Vl-liikkeessähän on perinteisesti opetettu, että "elävä usko" on kulkenut läpi historian ihmiseltä ihmiselle, erilaisten nimitysten alla.
Mitä kaikkia lestadiolaisuuden edeltäviä ryhmiä voidaan pitää mahdollisina "kulkureitteinä"?
Itse olen kuullut ainakin pietismistä.. tällainenkin kuulostaa kovasti vl-liikkeeltä kuin w/viklundilaisuus.
VIKLUNDILAISUUS
http://fi.wikipedia.org/wiki/Viklundilaisuus
"
PIETISMI
"Pietismi on 1600-luvun lopussa Saksassa syntynyt luterilaisen kirkon sisällä toiminut herätysliike, jota pidetään aitoluterilaisuuden jatkona. Pietismiksi liikkeen nimesivät sen vastustajat. Nimi tulee latinan sanasta pietas, joka tarkoittaa hurskautta.
Pietismi syntyi protestiliikkeenä luterilaista puhdasoppisuutta eli niin sanottua luterilaista ortodoksiaa vastaan. Liike korosti henkilökohtaisen uskonelämän merkitystä. Se saarnasikin parannuksen tekemisestä ja entisen syntielämän hylkäämisestä. Pietismin ensimmäisenä edustajana pidetään Johann Arndtia (1555–1621). Pietismin tunnetuimpana edustajana taasen pidetään Philipp Jakob Speneriä (1635–1705). Pietismin jatkona nähdään herrnhutilaisuus, lähetysliike ja metodismi. Pietistit kokoontuivat myös kirkon ulkopuolella niin sanottuihin konventikkeleihin, jotka yleensä suomennetaan seuroiksi. Näissä kokouksissa luettiin Raamattua, keskusteltiin hengellisistä asioista ja laulettiin. Pietismin sisällä oli monenlaisia uskonnollisia suuntia."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pietismi
HALLEN PIETISMI
"Hallen pietismi on liike, jonka keskuspaikaksi muodostui Halle. Liikkeen tunnetuimpia edustajia on professori August Hermann Francke. Liike kuului kirkollisiin pietisteihin. Hallen pietismissä oli selvä ero maailman ja uskovaisten välillä. Uskovaiset pyrkivät yksinkertaiseen elämäntapaan. Muodikkaaseen pukeutumiseen, huvitteluun (tanssi) ja eräisiin kulttuurimuotoihin (teatteri) suhtauduttiin kielteisesti. Pietismissä nimenomaan maallikkokristityt olivat merkittävässä osassa liikkeessä ja sen leviämisessä. He perustivat kouluja ja orpokoteja, julkaisivat kirjallisuutta ja auttoivat vaikeuksiin joutuneita. He tekivät myös aktiivisesti lähetystyötä. Hallen pietismissä opetettiin, että uudestisyntyminen ei tapahdu kasteessa, vaan lapsi syntyy uskoen ja aikuisen kadotettua usko, uudestisyntyminen tapahtuu tietoisessa herätyksessä, joka johtaa selvään parannuksentekoon. Heidän keskuudessaan opetettiin "ecclesiola in ecclesia -oppia", mikä tarkoittaa, että tosiuskovaisten seurakunta toimii kirkon sisällä. Opetusta on perusteltu Lutherin kirjoituksilla."
Näistä aiempana "tosiuskovaisuuden joukkona" nähdään tietysti alkuperäinen luterilaisuus ja Luther. Entä ennen Lutheria?
Mitä kaikkia lestadiolaisuuden edeltäviä ryhmiä voidaan pitää mahdollisina "kulkureitteinä"?
Itse olen kuullut ainakin pietismistä.. tällainenkin kuulostaa kovasti vl-liikkeeltä kuin w/viklundilaisuus.
VIKLUNDILAISUUS
http://fi.wikipedia.org/wiki/Viklundilaisuus
"
PIETISMI
"Pietismi on 1600-luvun lopussa Saksassa syntynyt luterilaisen kirkon sisällä toiminut herätysliike, jota pidetään aitoluterilaisuuden jatkona. Pietismiksi liikkeen nimesivät sen vastustajat. Nimi tulee latinan sanasta pietas, joka tarkoittaa hurskautta.
Pietismi syntyi protestiliikkeenä luterilaista puhdasoppisuutta eli niin sanottua luterilaista ortodoksiaa vastaan. Liike korosti henkilökohtaisen uskonelämän merkitystä. Se saarnasikin parannuksen tekemisestä ja entisen syntielämän hylkäämisestä. Pietismin ensimmäisenä edustajana pidetään Johann Arndtia (1555–1621). Pietismin tunnetuimpana edustajana taasen pidetään Philipp Jakob Speneriä (1635–1705). Pietismin jatkona nähdään herrnhutilaisuus, lähetysliike ja metodismi. Pietistit kokoontuivat myös kirkon ulkopuolella niin sanottuihin konventikkeleihin, jotka yleensä suomennetaan seuroiksi. Näissä kokouksissa luettiin Raamattua, keskusteltiin hengellisistä asioista ja laulettiin. Pietismin sisällä oli monenlaisia uskonnollisia suuntia."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pietismi
HALLEN PIETISMI
"Hallen pietismi on liike, jonka keskuspaikaksi muodostui Halle. Liikkeen tunnetuimpia edustajia on professori August Hermann Francke. Liike kuului kirkollisiin pietisteihin. Hallen pietismissä oli selvä ero maailman ja uskovaisten välillä. Uskovaiset pyrkivät yksinkertaiseen elämäntapaan. Muodikkaaseen pukeutumiseen, huvitteluun (tanssi) ja eräisiin kulttuurimuotoihin (teatteri) suhtauduttiin kielteisesti. Pietismissä nimenomaan maallikkokristityt olivat merkittävässä osassa liikkeessä ja sen leviämisessä. He perustivat kouluja ja orpokoteja, julkaisivat kirjallisuutta ja auttoivat vaikeuksiin joutuneita. He tekivät myös aktiivisesti lähetystyötä. Hallen pietismissä opetettiin, että uudestisyntyminen ei tapahdu kasteessa, vaan lapsi syntyy uskoen ja aikuisen kadotettua usko, uudestisyntyminen tapahtuu tietoisessa herätyksessä, joka johtaa selvään parannuksentekoon. Heidän keskuudessaan opetettiin "ecclesiola in ecclesia -oppia", mikä tarkoittaa, että tosiuskovaisten seurakunta toimii kirkon sisällä. Opetusta on perusteltu Lutherin kirjoituksilla."
Näistä aiempana "tosiuskovaisuuden joukkona" nähdään tietysti alkuperäinen luterilaisuus ja Luther. Entä ennen Lutheria?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Vastatkaa joku jos teillä on jotain veikkauksia tästä. :)
Oisko Martin Luther King?
Ja yömyöhään ennen häntä Paavi Benenaikkobiz.
Sitä ennen oltiin Japanissa, liikkeen veturi lienee ollu maallikkosaarnaaja Kiotosta; Oduiko Keitu
Osuiko arvaus?
Ennen Lutheria oli Jan Huss ja jokin hussilaisuuden suuntaus.
Sitä ennen oli joku valdolaisuuden suuntauksista oikeaa uskoa.
Sitä ennen oli joku Lyonin köyhien suuntauksista oikeaa uskoa.
Lyoniin elävä usko kulkeutui mm Irenaeus Lyonilaisen mukana.
Sitä ennen elävää uskoa oli mm Polykarpoksella.
Polykarpokselle elävä usko tuli suoraan apostoleilta.
Myös Britanniaan levisi 0400-luvulla elävää uskoa, mutta kuihtui siellä ehkä 1400-luvulla.
Myös Kiinaan saattoi levitä elävää uskoa 0400-luvulla ja Japaniin myös, mutta se pian kuihtui siellä.
Kun ihmettelette että noissa suuntauksissa on monenlaista näkemystä uskosta, niin teidän pitää ottaa huomioon että kaikissa niissä oli monia eri suuntauksia, joista vain yksi oli aina sitä oikeaa uskoa, ja ne muut suunnat saattoivat poiketa paljonkin siitä opillisesti.
Myös yksittäiset uskovaiset välillä opettivat Raamatun vastaisesti koska olivat välillä epäuskoisia ja sitäpaitsi heidän kirjoituksiaan on väärennetty mm eriseuraisten ja Katolisen kirkon toimesta. Esimerkiksi Melanchton väärensi Lutherin kirjoituksia. Lisäksi Luterin nimissä on kirjoitettu paljon sellaisia tekstejä, joita Luther ei ole itse kirjoittanut. Luther myös itse välillä harhautui pois elävästä uskosta ja kirjoitteli niinä aikoina mitä sattuun.
Luther sanoi kuolinvuoteellaan että kaikki muut hänen kirjoituksensa pitäisi polttaa, paitsi Isokatekismus ja Schmalkaldenin opinkohdat. Tosin nekin sisältävät joitakin oppivirheitä.