Kun täällä keskustellaan monesta asiasta, täytyy ottaa myös huomioon se, että miten vl tulkitsee Raamattua. Tulkintoja on erilaisia, ja järjellä ei voida sanoa, että jonkun tulkinta olisi oikea ja jonkin väärä.
Uudestisyntymisen me tulkitsemme seuraavasti:
Joh. 3
Siinä puhutaan uudestisyntymisestä. Tässä on tulkinnallisia eroja. Joidenkin tulkinnan mukaan kaikkien pitää uudestisyntyä, meidän opin mukaan vain epäuskoisen täytyy uudestisyntyä. Mihin me sen perustamme?
1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
Eli Nikodeemus on epäuskoinen mies. Jeesus tarkoittaa tässä kohtaa sitä, että pitää olla uudestisyntynyt ylhäältä että voi nähdä Jumalan valtakunnan. Kaikki ovat syntymästä asti syntyneet jo ylhäältä eli ovat lapsenuskossa. Jos se menetetään, ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa, eli täytyy uudestisyntyä.
Ja taas jos usko menetetään, pitää jälleen uudestisyntyä.
Näin me uskomme uudestisyntymisen ja tämä vaikuttaa myös moniin muihinkin Raamatun tulkintohin.
Jos tarkennamme vielä, Jeesus sanoo: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa" Eli pitää uudestisyntyä, että voi nähdä Jumalan valtakunnan.
Päästäksensä sisälle nähtävään Jumalan valtakuntaan, Jeesus sanoo "jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Tässä ei tarkoiteta kastevettä vaan
Joh. 4:14
mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään".
Keskustelu jatkuu Jeesuksen ja Nikodeemuksen välillä:
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
Uudestisyntymisen me tulkitsemme seuraavasti:
Joh. 3
Siinä puhutaan uudestisyntymisestä. Tässä on tulkinnallisia eroja. Joidenkin tulkinnan mukaan kaikkien pitää uudestisyntyä, meidän opin mukaan vain epäuskoisen täytyy uudestisyntyä. Mihin me sen perustamme?
1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
Eli Nikodeemus on epäuskoinen mies. Jeesus tarkoittaa tässä kohtaa sitä, että pitää olla uudestisyntynyt ylhäältä että voi nähdä Jumalan valtakunnan. Kaikki ovat syntymästä asti syntyneet jo ylhäältä eli ovat lapsenuskossa. Jos se menetetään, ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa, eli täytyy uudestisyntyä.
Ja taas jos usko menetetään, pitää jälleen uudestisyntyä.
Näin me uskomme uudestisyntymisen ja tämä vaikuttaa myös moniin muihinkin Raamatun tulkintohin.
Jos tarkennamme vielä, Jeesus sanoo: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa" Eli pitää uudestisyntyä, että voi nähdä Jumalan valtakunnan.
Päästäksensä sisälle nähtävään Jumalan valtakuntaan, Jeesus sanoo "jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."
Tässä ei tarkoiteta kastevettä vaan
Joh. 4:14
mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään".
Keskustelu jatkuu Jeesuksen ja Nikodeemuksen välillä:
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.