Ketkä ovat osallisia siitä valtakunnasta, josta vanhoillislestadiolaisten seuroissa yleensä puhutaan. Onko niin, että valtakunnassa asuvat vain vanhoillislestadiolaiset? Olen jonkin verran vanhoillislestadiolaisten seurapuheita kuunnellut ja kaikissa puheissa ei nouse esille valtakunta. Muutamissa puheissa sen sijaan on painotettu Jumalan valtakuntaa ja sitä, että sen osallisia ovat vain tietyllä tapaa uskovat. Heidän on täytynyt käydä ahtaasta portista sisään.
Mutta mikä on se ahdas portti. Onko se sitä, että täytyy antaa koko elämä Herralle Jeesukselle. Vai onko se sitä, että pyrkii elämään mahdollisiman askeettisesti ja palvella alati Jumalaa. Onko se kenties sarja hyviä töitä Jumalalle. Jotku puheet varoittavat tekojen päälle rakentuvasta uskosta. SIlti puheissa usein mainitaan, että Jumala ei laiskoja elätä.
Mitä enemmän töitä Jumalalle tekee, sen enemmän siunausta annetaan, tuntuu jotku puheet kertovan.
Olen kuullut jopa sellaisen tarinan eräältä vanhoillislestadiolaiselta, että vain vanhoillislestadiolaiset voivat antaa syntejä anteeksi ja sitä varten on kehitetty eräänlainen runo, joka täytyy lausua. Se runo menee muistaakseen jotenkin näin, että "Oi Jeesuksn nimessä ja kalliissa sovintoveressä on kuule sinun syntisi anteeksi annettu aina iloon, rauhaan ja vapauteen saakka".
Kuulemma voi käyttää sitä lyhintäkin muotoa, joka menee näin, "Nimessä ja veressä kaikki anteeksi".
Voiko valtakunnan jäseneksi päästä rukoilemalla?
Mutta mikä on se ahdas portti. Onko se sitä, että täytyy antaa koko elämä Herralle Jeesukselle. Vai onko se sitä, että pyrkii elämään mahdollisiman askeettisesti ja palvella alati Jumalaa. Onko se kenties sarja hyviä töitä Jumalalle. Jotku puheet varoittavat tekojen päälle rakentuvasta uskosta. SIlti puheissa usein mainitaan, että Jumala ei laiskoja elätä.
Mitä enemmän töitä Jumalalle tekee, sen enemmän siunausta annetaan, tuntuu jotku puheet kertovan.
Olen kuullut jopa sellaisen tarinan eräältä vanhoillislestadiolaiselta, että vain vanhoillislestadiolaiset voivat antaa syntejä anteeksi ja sitä varten on kehitetty eräänlainen runo, joka täytyy lausua. Se runo menee muistaakseen jotenkin näin, että "Oi Jeesuksn nimessä ja kalliissa sovintoveressä on kuule sinun syntisi anteeksi annettu aina iloon, rauhaan ja vapauteen saakka".
Kuulemma voi käyttää sitä lyhintäkin muotoa, joka menee näin, "Nimessä ja veressä kaikki anteeksi".
Voiko valtakunnan jäseneksi päästä rukoilemalla?
Vastaukset 9
Vanhimmat
"Mitä enemmän töitä Jumalalle tekee, sen enemmän siunausta annetaan, tuntuu jotku puheet kertovan."
Joo, moni puhuja suviseuroissakin kertoi, millä tavalla täytyy IHMISEN TOIMIA että KELPAA Jumalalle!
Kyllä on harhaoppi syvälle vienyt.... Huh huh! sillä jos se meistä itsestäm eolisi kiinni, ei yksikään olisi taivastiellä.
Niin minustakin , koska ei ole olemassa maanpäällistä valtakuntaa , niinkuin lukee oulussakin , sillä täällä on vain omantunnon ja sydämmekokoisia taiavaan vlaltakunnan osasia , Vanha taivas häviä , ja kun Karitsa lähtee suorittamaan Viimeist Tuomiota ;Aloittaa Jumala LUOMAAN Uuden Taivaan ja Uuden maan , sitten on
Taivaanvaltakuntaa ..
Ps . Hän luo samalla myös tulijärven , nämä kaksi paikkaa on siten kopluksissa että
ne on lahellä toisiaan ,mutta ei niin lähellöä että toiseta voisi menne toiseen paikkaan
ymmärrättekö , on turhantuntuista selittää jos toiset ei ymmärrä ..
Tämä ahdas portti on paikallisen Ry:n johtokunta, joka päättää kuka pääsee vl-jumalan valtakuntaan ja kuka ei.
Silloisen kotipaikkakuntani Ry:lle tuli eräs "parannuksentekijä" joka halusi sisään porukoihin. Hänelle pidettiin puolentoista tunnin kuulustelu seurakunnan edessä ja lopputulos oli, ettei hänen parannuksentekonsa kelvannut "seurakunnalle". Ei siis päässyt vl-jumalan valtakuntaan.
No jos se oli "parannuksentekijä" eikä parannuksentekijä, niin eikö se ole hyvä, että paljastus tuossa vaiheessa feikiksi?
Mielenkiintoinen avaus. Ulkopuolisten on hyvä tietää, että mikä on vanhoillislestadiolaisten käsitys Raamatusta.
Se poikkeaa luterilaisesta opista miten ajatellaan Jumalan Sanasta. uskonhan tulee perustua Jumalan Sanaan.
Perustava ero luterilaisen tunnustuksen ja vl:n opin välillä on se, että luterilainen käsitys Jumalan sanasta perustuu "päättyneeseen ilmoitukseen", kun SRK:n ymmärrys Jumalan sanasta perustuu päinvastaiseen ajatukseen, eli ajatukseen "jatkuvasta ilmoituksesta".
"Päättynyt ilmoitus" tarkoittaa, että Jumala on ilmoittanut tahtonsa Raamatussa, eikä sen rinnalle saa lisätä mitään muuta.
"Jatkuva ilmoitus" tarkoittaa, että Raamatun LISÄKSI on muutakin "tietoa" jota on noudatettava. Vanhoillislestadiolaiset opettavat, että Raamattu ei vielä ollutkaan kaikki mitä Jumala sanassaan ilmoittaa. Uskotaan, että Jumala lähettää edelleen pitkin matkaa uusia "täydennyksiä" Raamattuun. Puhujat savat näitä "täydennyksiä" ja kertovat saarnoissaan, ja "seurakunta" tekee päätöksiä jotka ovat samanveroisia Pyhän hengen ilmoituksia kuin Raamatussa oleva Jumalan sana. Tällaisia ovat esim. ehkäisykielto, televisiokielto jne.
Myös katolisen kirkon opetus, mormonien oppi, eräät kristinuskon karismaattiset suuntaukset (ja islamin uskon jotkin suuntaukset) lähtevät siitä, että Jumala lähettää jatkuvasti ilmoituksia maan ihmisille.
Tämä on hyvä tietää kun vertailee vanhoillislestadioalisuutta ev.lut. kirkkomme opetukseen. Tästä on kirjoitus täällä:
http://freepathways.wordpress.com/2009/04/15/476/
Vanhoollislestaadiolaisessa uskonsuuntauksessa ei uskota jatkuvaan ilimotukseen.
Siitä oli ihan vastikkään Päivämiehessäki juttua, että vanhoollislestaadiolaisuuvesa uskottaan päättyneeseen ilimotukseen, eli Raamattu on kerran kiriotettu loppuusa, ja siihen ei saa jäläkipäin lisätä mittää, eikä ottaa mittää pois.
Tästä puhuttaa ussein seurapuhheisaki, että Raamattu on otettava sellaisenaan ja se on eelleenkin ihan täysin pätevää ja tähän aikaan sopivata kiriotusta.
Tämän ajan ristilliset mielellään muokkais raamatuita oman mielen mukaseks. Sieltä otetaan sellasia kohtia, jotka eniten palavelee ommaa mieltä ja poistetaa sellasia, jotka ei taas omalle mielelle sovi.
Katolilaisuuvesa ja monisa muisa väärään menneisä uskokn suuntauksisa uskotaan jatkuvaan ilimotukseen, mutta se ei ole Jumalan Sanan mukasta.
Se, että maalima muuttuu, ei tarkota toellakaa sitä, että ilimotus muuttuu. Raamatuitten aikana ei ollu televisioita, eikä monia muitakaan kotkottimia, mitä tänäpänä on. Apostolinen neuvo on: "koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on; karttakaa kaikenkaltaista pahaa. Ne, jotka on koettu yhessä pahaksi, niitä pitää karttaman ja välttämän. Esimerkiksi televisio on sellanen laitos, että se manipuloi ja harhauttaa ihimisen ku ihimisen elävästä uskosta. Se on koettu ja mei voi tiiä tulevaisuuven päälle. Tiiä, mitä kaikkia kauheuksia eessä päin on. Jos jonkin näemme huonoksi, me pittäyvymme siitä. Taas jos joku osottautuu siunaukselliseksi, ne pietään. Näin Raamattuki meitä opettaa!
http://freepathways.wordpress.com/2011/09/16/laskelmointi/
Onko syynä tuo laskelmointi vai opittu tapa?
Hyvä omatunto, rakkaus ja tasapainoinen elämä on se Jumalan valtakunta. Jokainen säätelee sitä itse.
Mitä merkitystä on jolain luterilaisella opilla ja vl- opilla ?
ei mitään.
ainoa merkityson mitä Raamatun sana ilmoittaa asioista, ja niiden mukainen ojentuminen on oikeaa ojentumista.
on merkillistä kun luullaan että Jeesus ja Apostolit olivat luterilaisia tai vl:sia.