Tulkaahan paikalle. Olisiko tämä kanava uudistamiselle.
Keskusteluillassa saa kaikki uskovaiset pitää puheenvuoroja. Nuorissahan on tulevaisuus sanotaan. Mihin suuntaan halutaan olla viemässä tätä liikettämme.
Synninluvallisuutta ei kannata suosia, mutta tietyt tavan muutokset voivat olla ihan tervetullutta.
Raamatussa käsketään naisten vaikenemaan seurakunnassa. Kuinka moni nainen oikeasti tänä päivänä vaikenee? Vaikka naiset eivät puhujanpenkeille nouse, ne pitävät pyhäkouluja, raamattuluokkia yms. Niitä on myös toimikunnissa mukana ja naisilla on ollut muutenkin lestadiolaisuuden historiassa merkittävä rooli aina Lapin Mariasta (Milla Klemenintytär) lähtien.
Jos me ei tähänkään mennessä olla ihan kirjaimellisesti noudatettu tuota nainen vaietkoon seurakunnassa kohtaa, niin mikä estää naisen nousemasta puhujan paikalle?
Keskusteluillassa saa kaikki uskovaiset pitää puheenvuoroja. Nuorissahan on tulevaisuus sanotaan. Mihin suuntaan halutaan olla viemässä tätä liikettämme.
Synninluvallisuutta ei kannata suosia, mutta tietyt tavan muutokset voivat olla ihan tervetullutta.
Raamatussa käsketään naisten vaikenemaan seurakunnassa. Kuinka moni nainen oikeasti tänä päivänä vaikenee? Vaikka naiset eivät puhujanpenkeille nouse, ne pitävät pyhäkouluja, raamattuluokkia yms. Niitä on myös toimikunnissa mukana ja naisilla on ollut muutenkin lestadiolaisuuden historiassa merkittävä rooli aina Lapin Mariasta (Milla Klemenintytär) lähtien.
Jos me ei tähänkään mennessä olla ihan kirjaimellisesti noudatettu tuota nainen vaietkoon seurakunnassa kohtaa, niin mikä estää naisen nousemasta puhujan paikalle?
Vastaukset 4
Vanhimmat
>Raamatussa käsketään naisten vaikenemaan seurakunnassa.
Tyypillistä vl-vääristelyä. Käsky on yhden seurakunnan yhdelle naiselle. Vai menevätkö yksikkö ja monikko sekaisin ihan armeijatyyliin?
Huomattava osa puheenvuorojen pitäjistä oli naisia. Miksi muuten haluat juuri naisia puhujaksi? Mikä on suurin vaikuttimesi? Keskiverto lestadiolainen ei sen kummemmin ole pyytämässä naisia saarnaajiksi tai papeiksi.
Mulle henkilökohtaisesti on se ja sama, ketkä saarnaa ja ketkä ei. Tiedän kuitenkin sellaisia naisia, joiden mieltä tämä epäkohta kaihertaa. Heitin sattumalta yhelle miehelle heiton, mitä miten se suhtautuisi, jos rauhanyhdistyksen seuroihin tuliski yhtäkkiä puhumaan naissaarnaaja kenenkään sitä etukäteen tietämättä.
Hänen mukaan se voisi olla kivaa vaihtelua.
Toiselle heitin saman kysymyksen. Hänen mukaan niin ei voi käydä, koska Jumalan sana on muuttumaton ja valtakunnassa ei ikinä tehtäis niin suurta virhettä, että päästettäisiin naisia puhumaan.
Kolmas oli sitä mieltä, että siitä seurais ilman muuta hajaannus, koska kaikki eivät hyväksy naispuhujia ja pappeja. Paljon oli niitä, joille se on yks ja sama. He haluavat noudattaa seurakunnasta kuultuja ohjeita ja jos joskus aika on kypsä naispappeudelle tms. ni se on sit sen ajan murhe.
Liikkeemme virallinen kanta tällä hetkellä on edelleen se, että puhujan tehtävä kuuluu vain miehelle. Liikkeen virallista kantaa säädellään Oulun konttorista käsin. Sieltä käsin pidetään myös sitä illuusiota yllä, että kaikki uskovaiset olisivat yksimielisiä opissa. Tänä aikana tämän illuusion ylläpito ei kuitenkaan ole enää niin helppoa, kuin joskus takavuosina.
Miksi tämä naispappeuskysymys on naisille itsetuntokysymys?