Ollessani vanhoillislestadiolainen seurasin elämää ympärilläni ja mietin omaa taivallustani. Seuroissa kyllä sanottiin, että älä epäile, vaan usko. Ja myös, että älä ajattele, sillä ajatteleminen on pahaksi uskonelämälle. Mutta uskomisella ei selvästikään tarkoitettu sitä uskomista, mitä Jeesus tarkoitti. Eikä epäilemisellä epäilemistä pelastumiseen. Nuilla hokemilla tarkoitettiin, että älä kyseenalaista, älä epäile, vaan elä ja toimi, kuten seuroissa neuvotaan ja kuten SRK hyväksi katsoo. Käsitys ja suhtautuminen syntiin oli myös eri kuin mitä Raamattu opettaa.
Sukuni on tietenkin suuri, koska vanhoillislestadiolaiset perheet ovat suuria. Useiden sukulaisteni kohdalla näkyy liiankin selvästi, että eletään tahallaan synnissä. Ollaan huonoja lähimmäisiä. Olen ollut selvittelemässä riitaisan sukuni monia riitoja. On tullut monasti esiin, että vanhoillislestadiolainen ymmärtää opetetuksen "ei teoilla taivaaseen pääse" käänteisesti niin, että ei tarvitse tehdä hyviä tekoja päästäkseen taivaaseen. Ja vielä tästä edelleen, voi tehdä vapaasti syntiä päästäkseen taivaaseen. Nämä käsitykset ovat tulleet siis vanhoillislestadiolaisten suusta. Tätä vl:t kutsuvat synnin luvallisuudeksi. Huomasin kuitenkin jo vl:nä ollessani, että hämmästyttävän monet vl:t luottivat, että synnit tulevat joka tapauksessa anteeksi annetuiksi, joten syntiä voi vapaasti tehdä. Eräänlainen ylemmyyden harha siis vallitsee ja villitsee.
Sukuni on tietenkin suuri, koska vanhoillislestadiolaiset perheet ovat suuria. Useiden sukulaisteni kohdalla näkyy liiankin selvästi, että eletään tahallaan synnissä. Ollaan huonoja lähimmäisiä. Olen ollut selvittelemässä riitaisan sukuni monia riitoja. On tullut monasti esiin, että vanhoillislestadiolainen ymmärtää opetetuksen "ei teoilla taivaaseen pääse" käänteisesti niin, että ei tarvitse tehdä hyviä tekoja päästäkseen taivaaseen. Ja vielä tästä edelleen, voi tehdä vapaasti syntiä päästäkseen taivaaseen. Nämä käsitykset ovat tulleet siis vanhoillislestadiolaisten suusta. Tätä vl:t kutsuvat synnin luvallisuudeksi. Huomasin kuitenkin jo vl:nä ollessani, että hämmästyttävän monet vl:t luottivat, että synnit tulevat joka tapauksessa anteeksi annetuiksi, joten syntiä voi vapaasti tehdä. Eräänlainen ylemmyyden harha siis vallitsee ja villitsee.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Tätä taustaa vastaan on helppo ymmärtää, miksi kaste on niin pelottava lestadiolaisille.
Siinä Paavali sanoo
Ap. t. 22:16
Älä vitkastele. Huuda avuksi hänen nimeään, nouse ja anna kastaa itsesi, anna pestä syntisi pois
He eivät edes tiedä Jeesuksen tärkeimpiä neuvoja Hänen seuraamisestaan;
Jaak. 2:17
Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
Parempi on siis vain luottaa siihen, että saa tehdä vapaasti syntiä ja vilkutella ne kuntoon sunnuntaisin.