2: Kor. 4:1 Kun meillä Jumalan Armosta on tälläinen palvelu virka, me emme lannistu.
2.Vaan olemme hyljnneet kaiken salatieteen , ja emme vaella kavaluudessa emmekä
väärennä Jumalan sanaa , tuomme totuuden julki ihmisen omalle tunnolle ..
3. Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa , niin se peite on niissä , jotka
kadotukseen joutuvat ..
4. "Tämän maailman jumala on niin sokaissut uskottomat . mielet , ettei heille loista valo, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen joka on Jumalan
kuva ";
Tässä kuulemme nyt sen surullisen syyn, minkätähden uskoton maailma aina jää pimeyteensä ja pahuuteensa , vaikka Jumalan Armon ja autuuden valo sitä ihan ympäröi , .Tämän maaliulman jumala sokaisee uskottomien mielet . Niin todistaa
Apostoli. joka siis evankeliumin valoa karttaa etkä tahdo sitä uskolla vastaanottaa , hänellä on siinä avustaja, joka voimakkaasti pimittää ja sokaisee hänen sydäntänsä ..
2.Vaan olemme hyljnneet kaiken salatieteen , ja emme vaella kavaluudessa emmekä
väärennä Jumalan sanaa , tuomme totuuden julki ihmisen omalle tunnolle ..
3. Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa , niin se peite on niissä , jotka
kadotukseen joutuvat ..
4. "Tämän maailman jumala on niin sokaissut uskottomat . mielet , ettei heille loista valo, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen joka on Jumalan
kuva ";
Tässä kuulemme nyt sen surullisen syyn, minkätähden uskoton maailma aina jää pimeyteensä ja pahuuteensa , vaikka Jumalan Armon ja autuuden valo sitä ihan ympäröi , .Tämän maaliulman jumala sokaisee uskottomien mielet . Niin todistaa
Apostoli. joka siis evankeliumin valoa karttaa etkä tahdo sitä uskolla vastaanottaa , hänellä on siinä avustaja, joka voimakkaasti pimittää ja sokaisee hänen sydäntänsä ..
Vastaukset 28
Vanhimmat
Kyllä minä silti pidän kaiken sanan Jumalan snana ,Varsinkin kun sen ,
itse otin Raamatusta , Sitä älä sinä sano saastaiseksi , minkä Jumala on pyhittänyt
sanoo Pietari näkynsä jälkeen Apt. 10:alussa . Jos Paavalin näky olisi periaatteessa
erilanen , minä ihmettelen ,,Ja kaikkein eniten minä ihmettelen sinun käytöstäsi ,
nyt menen nukkumaan jatkan huomenna .
ÖRVELÖ ,,sulla ei ole mitään , ei hahtuakaan oikeutta käydä sotaa
Paavalia vastaan , Johtuen siitä , että tuollainen ihmistunkio luulee'
olevansa vaikka vaikka kuinka hyvä , eikä ole kuin sellainen paska
vain joka häviää jokaiselle toiselle . Uskotko sen , vai oletko vain paha
joka on ennenkin haukkunut , eikä tiedä menettäneensä jo kaiken ,,
jatkan parempaa kirjoitusta , :
V oi mikä kauhea asia ! Pitäisimpä tosiaan sinunkin , oi syntinen , kauhistua , sinun, joka tähän asti olet halveksinut Jumalan kallista
evankeliumia . Todellakin pitäisi sinun jo herätä uskottomuutesi un-esta, Kuullessasi tästä , minkä pahan hengen vallassa olet. Olethan
vielä armonajassa , sinullekin loistaa vielä valo , joka lähtee ..
Kristuksen kirkkaudesta ,Evankeliumista ja tarjoo sinulle VIELÄ , ihanaa paistettaan . Älä siis enää halveksi sitä uskottomuudessa ja suruttomuudessa . Totisesti nyt on jo aika sinun unesta nousta ! Kuule
Apostolin kehoitusta: "Herää sinä , joka nukut , ja nouse kuolleista , niin on Kristus sinua valaiseva !". Ef. 5:14. .
ks. kun ehdit lue kaikki Efessolais kirjeet muist.muk.6. kpl.
Ne on Jalointa Raamattua ,mitä tunnen ,,
SIIS ALOITUSTA : Luonnollinenkin valo on kyllä kallisarvoinen Jumalan lahja
kaikille, jotka tahtovat ja voivat sitä katsella . Mutta mitä on kuitenkin luonnollinen valo Jumalanikuisen Armonvaloon verraten !. -- EI MITÄÄN! Vaikkapa olisitkin Ruumil-
lisesti sokea etkä ikinä uskoisi tämän maailman valoa , niin sinulla on sittenkin valoa
kylliksi , jos vaan Jeesus Kristus valaisee sielusi Armonsa ihnalla ja autuaallisella
valolla . .
Etpä silloin olekkaan sokea , vaan näkevä . Ja näet sen Jumalan kirkkauden loisteen, jota koko uskoton maailma hengellisessä sokeudessa ei edes huomaa. -- "Mutta eipä kirkkainkaan evankeliumin valo voi väkisin valaista niitä ihmis parkoja , jotka sulkevat sydämensä valoltta. Jotka "Rakastavat pimeyttä enemmän kuin valon , sillä heidän tekonsa ovat pahat ". Joh. 3:19 .
Niin kuin he pitävät sydämensä pimeyden peitossa , niin pysyy evankeliumikin
heiltä ikuisesti peitettynä , niin etteivät vähääkään käsitä sen valoa , .Tämä ei ole kuitenkaan evankeliumin vika , vaan heidän oma vika /syynsä !.
Örvelö , haukun jos sitä kysyt.
En jaksa kaikkea lukea mistä teu ja hänen örvelönsä kiistelee. Mutta kaiksiasiaa minulla pisti silmään ja jäi mieleen.
Jos teu väitti Paavalin olevan Jeesuksen opetuslapsi, niin menipä päin männikköä. Paavali ryösti Jeesuksen sanoja muunnellen ne omiksi mielipiteikseen.
Toisekseen teun nimittämällä "ihmistukiolla" on kyllä samat oikeudet sanoa Paavalista mitä katsoo mielipiteekseen. Aivan samaa kun teulla on oikeus sanoa ja nimitellä örvelöä ihmistunkioksi. Koska Paavali ja teu ovat aivan saman arvoisia Jumalan edessä.
Väittees on aika metka , kukapa on noin sanonut , etkai sinä örvelö
Joka luulee että emme me tiedä että Jeesuksen määräyksestä ,on
Paavali ryhtynyt Apostoliksi , jos siinä on tarvittu Jeesuksen sana opetus
lapsista , niin se on sitten ollut parhaassa mandollisessa käskyssä ,
Sinua örvelö onen nimittänyt , en paavalia hän on sentään ihminen .
Ja sinä et sinä rassukka olte lulemassa että olisit itse jotakin , mitä ?
Luulijalle voisi sanoa että mikään ei ole niin varmaa ,kuin epä varma..
se on Varmaan SU. /örvelön paras määrite ..
N o eikö se vielä tullut selville mitä tuo Mat . 23:33 Tarkoittaa ,, se tarkoitti sitä
että SE oli sanottu Fariseksista , kun he menivät Johannes kastajan luo Jorda -
nille ja se lause sopii örvelölle yhtä hyvin .. Että te pääsisitte sitä pakoon ..
Mat. 23. 34-35. Tässä on sanottu alku lauseet toisesta taauksesta joka.
on 2 Aik. 24 21-22:n Mukaan Sakarja JOOAJADAN POIKA Kivitettiin Temppelin
esi kartanolla . Jos Jeesus tarkoittaa tätä tapausta , Sakarjan oli todennäköisestib Joojadan pojan Barakjan Poika . ja Joojadan oli siis Sakarjan isoisä .Tämä on
todennäköistä senkin vuoksi , että Joojadan oli kuollut ennen tätätapausta 130 v.
siitä 2 Aik. 24:15. ja hänen pojanpoikansakin oli silloin vanhemmalla puolen ikää.
Raamatussa sana "poika " tarkoittaa usein jälkeläistä eikä varsinaista poikaa 1Kun.
19:16.. 2 Kun 9:20. ja 2 Aik. 22:7. sanovat Jeehua Nimsin pojaksi , vaikka hän ,
2 Kun. 9:2 ,14. mukaan oli Nimsinpojan poika . Esra 5aaaaaaaaaa.1 ja 6:14, sanovat profeetta Sakarjaa Iddon pojaksi , vaikka hän Sak. 1:1 mukaan oli Iddin pojan poika . Samoin 2Aik. 24:20,25. todennäköisesti tarkoittaa Sakarjalla Joojadan pojalla hänen pojanpoikaansa , vaikkei mainitsekaan hänen isäänsä Sakarjaa.jonka Jeesus tässä mainitsee..ks. myös Luuk. 11:51..
olen vuosia sitten vastannut , oletko hässänyt en tiä , Toiseksi sinulla on tieto etten vastaa !
noihin ketju vyyhti viesteihin pätkääkään ennen kuin olen varma ,ettet yritä vää -
ryyttä, etkä solvaa muita ja minua , niin kuin näyttää nyt tapahtuvan , luuletko
olevasi jeesus vai miksi mäkätät ..
No lakusukoneen käyttäjäks tietenkiin , sapiku poia kun aikuinen kysyi häneltä
mikä sinustatulee isona ?, Niin sulläkin örvelö . Olisi ollut parata kun et olisi
kurkotanut yhtään ylemmäs . .
jos örvelö luulee että hänkin on niin hyvä Että Jeesus pelastaa hänet yosta vaan
ilman mitään , luulen minäkin että örvelö on väärässä , ensin pitää saavuttaa
sellainen tila että Jeesus voi armhtaa , nimittäin niin hyvä joka ei aua tarvitse ei
sitä voi myös saada . Johtuu siitä yksinkertaisesta syystä , että miten täyten voi panna enää mitään . ( konstilla ) , mutta sitä ei sallta koska Jeesus ei ole konstimestari Vaan saa ta na on konstimetari uskotko ..
NIIN KYLLÄ MINULLA ON JEESUKSEN ANTAMANA TÄMÄ TIETO JA ,
MONYA MUUTAKIN EIKÖ TULE MIELEEN ETTÄ örvelö EI TIEDÄ .
Aivan KENEN PALVELIJANA esiinnyt noilla kirjoituksilla , et ainakaan Jeesuksen ,
et ainakaan JUAMALAN , arvaapa ketä jäi ,KOOTANA SANTTI ..
AIVAN TÄHÄN VIIMEISEENKIN KARHEUTEEN ,minulla ei ole näyttöä , VAAN
MINULLA ON USKOA , USKOVAISENA EN TÄRVITSE (NÄTTÖÄ ) USKONI
RIITTÄÄ .
nIIN KUKA TOIMII HEIDÄN PILKKAAJANA SELVÄSTI örvelö. SINÄKIN
TIEDÄT IHAN HYVIN ETTÄ OLEN OIKEASSA ,,ÄLÄ PISTÄ HANTTIIN .
Korjaan . Koulupoka sanoi kun hänelä' kysyttiin , mikä sinusta tulee isoa .No
lakaisukoneen hoitaja tieteskin , se tuli sptanisesti , i olisi koskaan kanattanut
örvelökää kurkottaa korkeammalle se3 olisi riittänyt ..
Sitten sanot että. teuta sinä et ole etkä Jesus : OLENKO SITTEN SANONUT ?.
Etkä heidän herra !, EN OLE KOSKAAN MAININNUT TÄLLÄISTÄ ASIAA ,,
LUEN SIITÄ NYT ENSIKERTAA , MENIKO ÖRVELÖN KIELI SOLMUUN . sillä
k-pää ei huomaa lainkaan milloin kirjoittaa vain omia asioita toisten asiana .. ja
nimissä , siksi en kirjoita kaikkea koska sinä et ole asiallinen vastaaja vaan olet
kaikein kurjin vastaaja pilkkaaja härnääjä , pahan tekijä en sano paremmin ..
Pitäsikö antaa sinun pitää pääsi ,, ei todella sen jos tekee sinä joudut hurmokseen
ja alat paukuttaa poskias entistä enemmän , ja alan saada siitä tarpeekseni siksi
sinulle ei tuleantaa yhtään periksi ei tippaakaan vaan otetta on tiukenetta vielä..
jonkin verran , ja sen sinä tulet huomaamaan törvelö , en paremmin sano..
Sinä voit haistaa sen mikä eniten haisee ..Ilman sarvia ja hampaita ..
Kreikkalaiset joiden kaikki johtopäätöset perustuivat ehdottomaan tieteesiseen
ajatteluun , eivät piitanneet paljoakaan epävarmoista tulevaisuuden ennustuksista.
He sanoivat henkisiä johtajiaan Filosofeiksi eli "viisauden ystäviksi , mieluimmin kuin profetoiksi , jollainen nimitys oli yleinen juutalaisten keskuudessa ..
Mutta suuri yhtäläisyy voidaan sittenkin havaita Ateenalaisen Sokrateen ja Babtloonin
tuntemattoman profeetan tapaisissa viesteissä . Molemmat koettivat toimia kaikessa
sielunsa sisäisessä vakaumuksensa mukaan . Välittämättä muiden ihmisten ennakko luuloista ja puheista , ja vakaasti opettaa aatteitaan oikeuden noudattamisen naapureilleen jotta maailma , jossa he elivät , tulisi ihimmillisemmäksi ja paremammaksi asuinpaikaksi ..
H.H. sanoit; ota selvää mikä on ELÄMÄN TEMPPELI ja opi kunnioittamaan kaikkea mitä siihenkin sisältyy.
Mitä ihmeen salatiedettä täällä mainostat, kun me nyt olemme niin tyhmiä, ettemme osaa etsiä?
Tuo sinun käytöksesi ei millään tavalla tuo esiin mitään hyvää, mitä pitäisi etsiä.
Hedelmistään puu tunnetaan.
Turhuuden turhuutta teidän kirjoittelu.. Lähinnä surullista.. Kaikki kirjoittavat Tänne täynnä vihaa ja katkeruutta.. Kaikki ovat mielestään oikeassa.. Ja loppu tulos on..ei yhtään mitään.
Jos ihminen on sinut asiansa kanssa niin silloin ei ole tarvetta hakata omalla viisauden halollaan toista päähän.. Ja halko on puuta..
Emmää , tiärä kans kon toi örvelö voi pahoittaa sun miäles ,kui sit suu
laitetaan , se olskin oikke fantaktikutis , jossas lööretä ,Raumlaine taevast
Ktl niin klookku voi ol et sin jokussi Raumankielissi pääsis ..
Ja mitälai ne sanoivat Siitt Kaupunkist ko muurejaki oli 144 kyynärää ja
se krunt ol koristeltu ja kruusat kaike sorttissi tyyrillk kivil . Ens,mäitteks
krunttikive ol Jaspis , safiri , kaldeoni , smaragdit , santonyks, karneol, krysoliit
sandep peryl , topaasi , hyäsinttiki , ametistit , ne toimit prt-torni virkka .
Ja jokane port-torni oli teht yhdest helmet , Kaupungi valt katu ol kulttaa , niin niin
puhdast et läitte näys kun glasist . Temppeli ei kaupunkis näkyn , sil ett sen
demplin o HERRJumal , Kaikenvaltias . Ja Hän ja Keritsa ,. Ei kaupung tarvit aurinkko eik kuut mittä valasema , sill ett. Jumalan girkkaus pitä siit huole ja valase
, ja Keritsa toimittaalampun virkkaa ..
Kansa ruppevak kulkema se valos ja maailman Gunikkaa tuova sinn koko valtans
loisto . Eik sem Portei pannakka reekelihin päieväks jua yöt siäl ei ol. kaiki kanssatte rikkaudet ja fiini asja tuoda sinn . Mitälai uutskotei ja pyhä vasteist ei sinn päästet eik yhtä ainuva prakfaarin trenkki . Sinnp päästet vaa nek ko ovas saan präntätyks Karitsa elämä girjahan , .
Saan nimes prantätyks Karitan ELÄMÄN kirjaha .
Tästä asiasta en tule tekemään mitään paranuusta .
sill' Jeesus ,Kristus , on Raamatussa Nimitette KARITSAKSI.
Ja se on oikeen , örvelö on väärässä ..
Ymmärrätkö.?
Sitten puhut minusta kuin , rahattomasta lemän ostajasta .
Joka kyllä kaaruu sinun kuormaksi , olisiko parenpaa laittaa
Ilm. 5:1-7 , kirjoituksen päälle että voisi ottaa asian , asiana
koska tuossa Raamatun kohdassa on aivan varmaan tieto.
Siitä mitä Raamatun paikka todistaa , mutta örvelö , EI .
Kaikkein "viisaimmalla leif ille "sanoisin raamatun sanasta.. Jos raamatun sana on ollut aikoinaan lähellä Jumalan tarkoittamaa sanaa. Niin nyt se on vain Paavalimaisten apostolien, raamatun uudistajien ja kielen kääntäjien. Lutherin ja sen kunkin omaltakohdaltaan tulkitsevien lahkolaisten ja muiden uskovien sanaa. Sitä käytetään härskisti ihmisten tuomioksi, heidän erillaisiin hengellisesti vainoharhaisiin tiloihin.
Uskonto, jos se menee yli ihmisen sen hallinnan, siitä tulee joukkoja, joita sanotaan lahkolaisiksi. Katselen juuri uutisia, missä kerrotaan, miten uskonto tekee hysteriaa ja hallitsematonta anargiaa.Tämä uutisissa oleva usko ei ole kristin uskoa, mutta on samanlainen ihmisiin sekoittavasti ja peloittavasti hallitseva kuin joku kristinuskon joku "häirikkö" lahkokarsina. Missä lampaat ovat lieassa, Sen toisen pään pitäjänä sekopäinen itseään Jeesus kakkosena pitävä pässi.
TO klo 17,01
Kaikkein "viisaimmalla leif ille "sanoisin raamatun sanasta.. Jos raamatun sana on ollut aikoinaan lähellä Jumalan tarkoittamaa sanaa. Niin nyt se on vain Paavalimaisten apostolien, raamatun uudistajien ja kielen kääntäjien. Lutherin ja sen kunkin omaltakohdaltaan tulkitsevien lahkolaisten ja muiden uskovien sanaa. Sitä käytetään härskisti ihmisten tuomioksi, heidän erillaisiin hengellisesti vainoharhaisiin tiloihin.
Uskonto, jos se menee yli ihmisen sen hallinnan, siitä tulee joukkoja, joita sanotaan lahkolaisiksi. Katselen juuri uutisia, missä kerrotaan, miten uskonto tekee hysteriaa ja hallitsematonta anargiaa.Tämä uutisissa oleva usko ei ole kristin uskoa, mutta on samanlainen ihmisiin sekoittavasti ja peloittavasti hallitseva kuin joku kristinuskon joku "häirikkö" lahkokarsina. Missä lampaat ovat lieassa, Sen toisen pään pitäjänä sekopäinen itseään Jeesus kakkosena pitävä pässi.
TO klo 17,01
teu, jos puhutaan asiallisuudesta, niin asiattomuutta löytyy sinunkin viesteistäsi. Syytät örvelöä asiattomuuden saman asioiden jankuttamisesta. Sinä vastaat joskus hyvinkin rumilla nimityksillä. Ja jos et osaa muuten vastata, heität raamatunlauseita perääkäin, jotka ovat parituhatta vuotta sitten kirjoitettuja muunneltuja alkuperäisyydestään.
Ymmärtäm'tt' itsekkään niitä, ja vähiten täyttämällä niiden tarkoitus.
Uskonto menee ihmisen hallinna yli, juuri koteloitumalla vain raamatun mukaan elämiseen, joka ei onnistu edes lestadiolaisiltakaan. Tehdään omia kieltoja, hyväksytään omia kieltoja.
Oletetaan vain itse olevansa ainoita Jumalalle kelpaavia. Se on sitä lahkoa, jonka olette sieltä raamatusta ohittaneet.
Vielä sanon tärkeän asian jonka olette sivuuttanee tai unohtaneet, on hyvän sanan sanominen vastapuolelle. Ette ole sanoneet koskaan kiitosta, ja pyytäneet anteeksi. Niin hyviä luulette olevanne. Samoin pidätte Jumalaa kostajana ja rankaisijana. Jumala on hyvä, armahtava, jos sitä haluamme. Te ette halua. Ymmärrätkö teu.
Minun mutkien kautta, jotka ovat joskus räikeitä juttuja. Mutta ne silloin huomioidaan. Eikö niin. Samoin kuin LLL opettu teidän kova sanankäyttön. Ja Jeesuskin kertoi vertauksilla, se menee tyhmään kansaan kuin sula voi leivän päälle.
Minä ymmärrän, että se harmittaa teitä kun minä sanon suoraan myös teidän virheenne...vaikkapa sananvääntein. Te olette aina valmiit näkemään hel.vet.tiin menijät ulkopuoleltanne. Ei kuule auta teidänkään syntienne armahdus, kaverisaarnamiehen kautta. Ei hän ole sen kummempi kuin iskelmälaulujen tekijäkään.
Oli hyvä teu, että se koski sinuun, ja vastasit omalla tavallasi, anteeksi vaan josta minä en aina oikein selvää saa. Mutta niin se on raamatussakin. Sieltä tulee sekavia selityksiä saarnamiehiltä ja muilta sitä liikaa tutkijoilta. Riittääkö tällä kertaa....?
MINUN , TÄYTYY TEHDÄ ASIA SELVÄKSI , MIKSI KÄYTÄN N.2000 VUOTTA
VANHOJA TEKSSTEJÄ , SE JOHTUU SIITÄ SEIKASATA ETTÄ NUORENPIA
JEESUSKSEN SANOJA EI TIETÄÄKSENI OLE .KIRJOIETTUNA , JA SE ON SIITÄ
PAIKALLAAN ETTÄ NE TEKSTIT ON ELÄVIÄ JA KOHDALLAAN EIKÄ NIISSÄ
OLESELLAISIA ASIATTOMUUKSIA KUIN NYKYKÄÄN ONTEHTY MUKA NOIN
TAPAUKSIA, JA JOISTA ON KOETETTU SAADA LAUSEITA MUKA MUUNETUA
? MILLAISEKSI ? , NO TE TIEDÄTTE KUNPIKIN KOSKA TEILLÄ ON KOKO
LAILLA KÄÄNNÖKSENNE TIEDOSSA.
vIELÄ SIITÄ jEESUKSEN SANOISTA , NE ON VARMASTI PARHAITA
SANOJA ELÄVIÄ sILLÄ LAILLA VOISI EHKÄ YMMÄRTÄÄ PAAVALINKIN
TEKSTIN , AINAKIN LUULEN NIIN KOSKA NE ON SAMAA AIKAKAUTTA
JA EI HÄN NIITÄ PILANNUT . KUIN OLEN KUULLUT TEIDÄKIN SANOVAN
SAMAN LAISIA PUHEITA PITÄÄ MATTEUS , LUUKAS , MARKUS JA
JOHANNES, KAIKILTA ON SAATU ELÄVÄÄ SANAA EN SANOISI
PAREMMIN ..
Joo, ole kyvä teu ja pidä oma käsityksesin raamatusta, Mutta ei se huutamalla parane. Uskon sinun hyvät puheesi pienimmälläkin kirjaimilla.
Se tahtoo olla vain ne mistä puhe, siitä puute, kaikilla täällä keskustelijoilla. Kun kaikki olemme tasavertaisia Herramme edessä.
Ymmärrän, että sanot käyttäväsi 2000 vuotta vanhoja tekstejä. Muttta mitä mieltä olet, olisivatko ne vähääkään muuttuneet vuosisatojen kuluessa. Varsinkin miten Jumala puhui, miten Jeesus puhui. Ja mitä Paavali todellisuudessaan oli miehiään.
Ei voi näitä juttuja laittaa epäilyksen alle, koska voimakas kristinusko on niin vahvasti uskonut ja opettanut sen kristikunnalleen. Jumalan pelko ja tuomio on saatu niin tehokkaaksi, samalla holhottu ihmisiä ruotuun. On siinä tullut sitten keksittyä rangaistuksia, jotka ovat vain ihmisten keksimiä
Minä olen edelleen sitä mieltä, että Jumala on hyvä suojelija, ei rankaisia. Rankaisu tulee huonosta Jumalalle myötäelämisestä. Silloin ollaan vapaata riistaa pahoille rankaisuvoimille.
Mitä taasen lestadiolaisiin tulee, sanon, pidätte hän kakkos Jeesuksen
a. Hän oli kaukana, kaukana Jeesuksenlaisesta Jumalan palvelijastua.
Rukoiletko teu muuten ilta ja aamu rukouksen? Raamtun luku ei mielestäni riitä. Rukous on suora kontakti suojelija Jumalaamme.
Kyllä Rukoilen , meillä on joka viikko ke 12:00-13:00 tunnin hetki kirkossa
Sitten joka sunnuntai kirkossa ja Rukous huoneella kolmen viikon välein
Raattu ilta . Kokeilimme Eräälle rouvalle joka on Syöpä potilas kättenpäälle
panoa ja rukousta ja hän on saanut kummasti uutta puhtia minä uskoisin että
Rukouksia on suurinpiirtein sopiva määrä , Kyllä on sitten ne pienet lapset
joita muistan aina silloin tällöin liskai muinakin aikoina .
Mutta rukoiltko sinä , Jumalaa vai Jeesusta ,?
RUKOILEN ASIAAN SAANUT MITÄÄN VASTAUSTA .
Tässä , piti olla su;n vastaius , muttei olvaan
Jos su. tiedustelee jotain, hyvien sääntöjen puitteissa hän vastaa myös,
Jos ei voi se on erijuttu , elikkä odottelen toistaiseksi..
örvelö , sinä et voi tehdä pahaa rukoilevaisille , etkö kellekkään muille ,
koska muuten tahtoo asia mennä huommaksi . eli ei sinulla ole varaa sanoa
saa ta naa palvelevaa , ellet tiedä että sellainen on , siis kuin ei sinulla ole teitoa
kuka on ja kuka ei ole , elä kiroo siitä vastaat vain sinä itse , joka kerta takuulla.
tämän vain halusin tietää ja tuoda esiin..