Äitini on joutunut hoidetuksi. Kaikki lähti siitä, kun äiti rupesi olemaan huolissaan SRK:n lepsuilusta. Kun oli ilmassa ja jo selkeesti vääränlaisia käsityksiä monien ihmisten keskuudessa, ja havaittavissa selkeästi, ettei enää ole samankaltaista yksimielisyyttä asioista, mitä aiemmin on ollut. Äitini oli tästä hyvin huolissaan. Tämä murros koskee aikalailla kaikkia ikäryhmiä, ei pelkästään nuoria. Ollaan taas ruvettu keskustelemaan siitä, voiko perhesuunnittelua käyttää ja millälailla uskovainen voi ehostaa. Ennen itsestään selvät asiat eivät enää olleetkaan ihan selviä kaikkien keskuudessa. Musiikista on käyty useita väittelyitä, miks tietynlaiset musiikit ei kelpaisi uskovaisille. vain vuosikymmen takaperin oli aika lailla kaikille Jumalan lapsille selvää, että millaista on maailmallinen musiikki, jolta on hyvä pidättäytyä.
Myös korvakorujen puolesta puhujia on ollut aika ajoin. Räikeät tapaukset toki on hoidettu pois, mutta sellaiset, jotka ovat selkeen korvakorumyönteisiä, muttei tässä ilmapiirissä vielä viitsi korvakoruja ottaa, on useita.
Nuorille esitettyihin kysymyksiin, kuten tuleeko naispappeus vielä vanhoillislestadiolaisille ja miten he siihen suhtautuvat, tai vaikkapa muuttuuko vanhoillislestadiolaisten kulttuuri korvakorumyönteiseksi nuorilta on saatu vastauksia, että jos vanhoillislestadiolainen opetus muuttuu, niin mikä siinä. Heitä ei kauhistuta, vaikka naispappeus joskus hyväksyttäisiin, tai korvakorut olisivat myös osa vanhoillislestadiolaisten kulttuuria.
Voi voi, miten ovat päässeet unohtumaan raamattuin neuvot!!!
Naispappeus on eittämättä raamatun vastainen ja oikea uskovainen lähtisi kyllä kiireen vilkkaa vanhoillislestadiolaisuuden piiristä, jos SRK:ssa yhtäkkiä hyväksyttäisikin naispappeus tai vaikkapa korvakorut.
Kun äiti esitti julkisesti huolensa ja lähestyi SRK:ta moittien tätä lepsuilusta, järjestettiinkin, yllätys yllätys, äitille hoitokokous!!!
Äiti on noussut vikoilevalla mielellä huoneen hallitusta vastaan ja näin ollen tällaista asiaa ei voida ohittaa olan kohautuksella. Ylempää annettiin vain viestiä tyyliin, "Lepo vain, kaikki on hyvin!" Mutta äitin piti sovittaa omaa käytöstään anteeksi.
Mutta äitipä on edelleenkin sitä mieltä, että SRK:ssa on tehty virheitä, kun on katsottu läpi sormien erilaisia syntejä. Se, että Päivämiehessä on kirjoitettu ihan asiaa, niin käytännön tasolla ei olla kuitenkaan puututtu asioihin, vaan on annettu vain synnin rehottaa. Voiko tällaiseen hallitukseen luottaa, joka hoitaa leväperäisesti asioita?
Siionissa äitiä on moitittu ties mistä omavanhurskauden yms. hengistä.
Voiko tällaisessa siionissa hyvillä mielin tehdä matkaa, jos näkee, että monissa asioissa on korjaamista, mutta jos uskaltautuu ehottamaan parannusvaihtoehtoja, joutuu itse hoidettavaksi?
Myös korvakorujen puolesta puhujia on ollut aika ajoin. Räikeät tapaukset toki on hoidettu pois, mutta sellaiset, jotka ovat selkeen korvakorumyönteisiä, muttei tässä ilmapiirissä vielä viitsi korvakoruja ottaa, on useita.
Nuorille esitettyihin kysymyksiin, kuten tuleeko naispappeus vielä vanhoillislestadiolaisille ja miten he siihen suhtautuvat, tai vaikkapa muuttuuko vanhoillislestadiolaisten kulttuuri korvakorumyönteiseksi nuorilta on saatu vastauksia, että jos vanhoillislestadiolainen opetus muuttuu, niin mikä siinä. Heitä ei kauhistuta, vaikka naispappeus joskus hyväksyttäisiin, tai korvakorut olisivat myös osa vanhoillislestadiolaisten kulttuuria.
Voi voi, miten ovat päässeet unohtumaan raamattuin neuvot!!!
Naispappeus on eittämättä raamatun vastainen ja oikea uskovainen lähtisi kyllä kiireen vilkkaa vanhoillislestadiolaisuuden piiristä, jos SRK:ssa yhtäkkiä hyväksyttäisikin naispappeus tai vaikkapa korvakorut.
Kun äiti esitti julkisesti huolensa ja lähestyi SRK:ta moittien tätä lepsuilusta, järjestettiinkin, yllätys yllätys, äitille hoitokokous!!!
Äiti on noussut vikoilevalla mielellä huoneen hallitusta vastaan ja näin ollen tällaista asiaa ei voida ohittaa olan kohautuksella. Ylempää annettiin vain viestiä tyyliin, "Lepo vain, kaikki on hyvin!" Mutta äitin piti sovittaa omaa käytöstään anteeksi.
Mutta äitipä on edelleenkin sitä mieltä, että SRK:ssa on tehty virheitä, kun on katsottu läpi sormien erilaisia syntejä. Se, että Päivämiehessä on kirjoitettu ihan asiaa, niin käytännön tasolla ei olla kuitenkaan puututtu asioihin, vaan on annettu vain synnin rehottaa. Voiko tällaiseen hallitukseen luottaa, joka hoitaa leväperäisesti asioita?
Siionissa äitiä on moitittu ties mistä omavanhurskauden yms. hengistä.
Voiko tällaisessa siionissa hyvillä mielin tehdä matkaa, jos näkee, että monissa asioissa on korjaamista, mutta jos uskaltautuu ehottamaan parannusvaihtoehtoja, joutuu itse hoidettavaksi?
Vastaukset 24
Vanhimmat
Ihan neuvoksi "äidillesi". Hänen todellakin kannattaa huolestua yhteisössänne valtoimenaan rehottanasta lasten raiskaamisesta korvakorudyntien sijasta. Ja lastenraiskaamisongelman hoitamisesta eikä suinkaan höpösynneistäne. Tästä kannattaa SRK:ta moittia ja ihan aiheesta!
SRKlaisuudessa suurin synti on SRKn arvosteleminen.
Jäi äsken pois sellanen seikka, että SRKn arvosteleminen saattaa olla jopa Pyhän Hengen pilkkaa, noin joku kymppilesta jossain ketjussa kirjoitti.
Eli aika pahan asian on "äitisi" tehnyt.
Olet ihan oikeassa. SRK:n eli Jumalan huoneen hallituksen arvostelu todellakin on Jumalan pilkkaa, mitäpä muuta se on. Jumala on antanut meille valtakuntansa. Meidän on pidettävä huolta, ettei tässä rakkaassa valtakunnassa kenkään eksy!
Se on kuulkaat sellanen asia, että se, joka rupeaa nousee tätä rakasta valtakuntaa vastaan, se on tehnyt hirvittävän synnin. Jos nousee Jumalan valtakuntaa vastaan, tulee siinä nousseeksi Jumalaa vastaan, että miettikääs tätä.
Eri asia on, jos esittää huolen aiheet rakkauden mielellä. Aidolla kristuksen mielellä. Sen sijaan, jos nousee ylpeyvellä ja omavanhurskaudella arvostelemaan tätä huoneenhallitusta, se ei kuulkaat ole Jumalan sanan mukaista toimintaa.
Tämän äiti-ihmisen pitäisi oikeesti mennä itteensä ja käännyttävä armahtavan Jumalan puoleen, että hän näyttäisi, missä hän on mennyt vikoihin. Ja että saisi rohkeutta ja voimia tehdä parannusta tällaisesta arvostelevasta hengestä. Rukoilen, että tämä rakas vikoihin joutunut uskonsisar saisi palaamisen armon. Niin kova on tää aika, niin monesta sielunvihollinen on saanut otteen. Mutta on kuulkaa niin lohdullista tietää, että vielä on armon aikaa jäljellä. Kaikkialla, missä Jumalan sanaa pidetään yllä, siellä saarnataan myös elävää evankeliumia. Siellä luvataan uskoa Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä kaikki matkan viat ja väärät teot anteeksi. On kuulkaat mahtava asia tämä, että meille on annettu tällainen evankeliumi, jolla saamme hoitaa toinen toisiamme. Kiitos siitä kuuluu erityisesti Taivaalliselle Isällemme. Hän on luvannut pitää meistä huolen myös vaikeina aikoina. Jumala varjelkoon tätä meidän rakasta joukkoamme, varjelkoon koko Suomea, että päättäjät osaisivat tehdä oikeita päätöksiä, varjele tasavaltamme presidenttiä. Tätä kaikkea me halutaan isä sinulta pyytää, aamen!
Kylläpä se Kumpulan vaari on nyt metsässä uskonasioitten kanssa, olen sen jo aiemminkin huomannut. Ei Raamatussa kehoiteta mitään "erehtymätöntä Jumalan huoneen hallitusta!" kunnioittamaan. Totta se näyttää olevan, että vl-liike on lipsahtanut Herran Jeesuksen kunnioittamisessa ja palvelemisessa "Jumalan huoneen hallituksen" ylistäjäksi ja palvelijaksi.
Voi-voi, vaarillakin on näkökyky sumentunut ja hän tarvitsisi sitä silmävoidetta, mitä Laodikean seurakunnallekin tarjottiin, sillä sinä olet rikkaaksi ja ylpeäksi tullut etkä mitään tarvitse. Et edes mieti, olisiko jollakin sanottavaa ja todistaako joku sanottavansa Raamatulla.
Sinulle antaisin mietittäväksi Raamatun sanan: Yksi puhuu, toiset tuomitsevat (paikkaa en nyt löytänyt). Siis kun saarnamies8puhuja) pouhuu, niin seurakuntalaisen velvollisuus on tuomita, onko se oikein. Näin tehtiin ennen myös vl-liikkeessä, mutta ei enää.
Jumalan pilkankin saa anteeksi. Pyhän hengen pilkan tekevät ne jotka tuomitsevat vääräksi uskovaisen uskon joka hänessä on pyhän hengen kautta. Pelottaa ajatella miten monet ja monet siihen joutuivat 70-luvulla. Voiko heille edes tulla tuntoa siitä kun ovat oikean uskon vääränä hylänneet?
len tähän kopioinut Juhana Torkin julkaisusta Kalevassa 3.9.2012
Italialaisen journalistin Stefano Livadiottin kirja ”I senza dio”, Jumalattomat” kertoo kaunistelematta katolisen kirkon reagoimisesta esiin nousseeseen pedofiiliskandaaliin. Toiminnan punainen lanka on oman maineen ja rahavarojen suojelu – lasten kustannuksella.
Livadiotti kuvaa toimintamallin joihin uskonnollinen yhteisö turvautuu ajautuessaan skandaaleihin.
Ensinnäkin luodaan salailumekanismeja.
Toisena keinona on hoitaa rikokset kirkon sisällä sen sijaan että ne ilmiannetaan poliisille.
Kirkon toimintaa leimaa viivytystaistelu, asiat kiistetään niin pitkään kuin suinkin ja myönnetään vain se mikä kulloinkin on välttämätöntä. Ongelman räjähtäessä silmille sen väitetään ”tulleen yllätyksenä”. Samalla vakuutetaan, että tapauksiin puututaan jämäkästi vaikka edeltävinä vuosina ei ole tehty mitään.
Katolinen kirkko onnistuu myös syyllistämään ne jotka vaativat selvityksiä. Vaatimukset asioiden selvittämisestä leimataan ”hyökkäyksiksi Jumalan valtakuntaa vastaan”, joita tulee paitsi ulkoa, myös sisältä. Paavi määritteli vuonna 2010: ”suurin vaino kirkkoa kohtaan ei tule ulkoisilta vihollista, vaan synnistä kirkon sisällä”.
Katolinen kirkko harrastaa mielellään ”dietrologiaa”: huomio pyritään suuntaamaan sanojan taakse, taustoihin ja motiiveihin.
Juhana Torkki, ”Vallan suojelemat kirkkoruhtinaat”, Kaleva 3.9.2012
Hoitomiehet hoitivat
???
Uskotko Jumalaan,raamattuun vai SRK:hon?
SRK on Jumalasta seuraava, voi olla päin vastoinkin.
SRK:N hoitomies: "Tässä ei raamatuita tarvita!"
Ja päälle heitti vanhuksen saa.tanalle!
Aivan ymmärrettävä reaktio niiltä puhujilta joita äitisi on lähtenyt arvostelemaan. Jumalalla on oma aikanasa että hän panee asiat järjestykseen. Siinä ei tarvi uskovaisen yksittäisenä ihmisenä lähteä mestaroimaan.
Tänä päivänä käytäntö on muuttunut.
Nyt maallinen esivalta panee asiat järjestykseen vl-seurakunnissa, koska
seurakunta ei halua puuttua sisäisiin synteihin!
Onneksi emme elä enää keski-aikaa.
Hyvin monet näkevät tällä hetkellä hirvittävän kierouden ja kaksimielisyyden. Puhutaan ja alustetaan jopa suvireupojen yhteydessä millaisia ominaisuuksia puhujilla on. Tiedän kuitenkin puhujan, joka ei täytä kovikaan monta, jos yhtään ainutta "alustuksen" puhujaehdoista. Srk ei hyväksy henkistä väkivaltaa, mutta jopa palveluksessa on ihmisiä pahimmasta päästä eikä asialle kyetä tekemään mitään. Ainoa oikea teko olisi poistaa nämä henkilöt välittömästi tehtävistään.
Sehän on paikallisen siionin asia "vapauttaa" puhuja tehtävistään silloin jos hän toimii vastoin uskoa ja oppia. Ota yhteys oman ry:n johtokuntaan.
Kiitos ohjeesta, näin varmaan tulen tekemäänkin. Mutta on nähty, että näin tästäkin asiasta todetaan ja ihan julkisesti, mutta mitä on todellisuus. Aina löytyy kytköksiä jopa tekijäkumppanuutta srk:sta. Kiero on peli eikä se muuksi muutu, ellei mitään asialle tehdä.
Aloittaja kirjoitti:
"Nuorille esitettyihin kysymyksiin, kuten tuleeko naispappeus vielä vanhoillislestadiolaisille ja miten he siihen suhtautuvat, tai vaikkapa muuttuuko vanhoillislestadiolaisten kulttuuri korvakorumyönteiseksi nuorilta on saatu vastauksia, että jos vanhoillislestadiolainen opetus muuttuu, niin mikä siinä. Heitä ei kauhistuta, vaikka naispappeus joskus hyväksyttäisiin, tai korvakorut olisivat myös osa vanhoillislestadiolaisten kulttuuria."
Ovatko nämä tälläiset asiat vain mielipideasioita?
Tarkistetaanko näitä juttuja koskaan Raamatusta?
Tehdäänkö päätökset äänestämällä vai miten?
Turun rauhanyhdistyksellä hoidettiin kättennostoäänestyksellä puhuja hyllylle.
Kristitty saa vapaasti kulkea kultaista keskitietä! Olemme saaneet Hengen uskosta Kristukseen joka on sovittanut kaikki syntimme. Vapautemme on siis Jeesuksen ansiota ja lahjaa Jumalalta. Jos siis meitä johtaa rakkauden Henki joka on suurin lahja Jumalalta, emme kai silloin tahdo enää sitoa lähimmäistä uudelleen orjuuden ikeeseen. Sillä Jumalan armosta saatu RAKKAUS pitää sisällään, JA vaikuttaa uskovaisissa kaikkia muitakin hyviä hedelmiä kuten ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä...
Onko silloin toisen veljen / sisaren kilvoituksen vahtiminen aina oikeaa rakkautta? Jos siis toinen voi hyvällä omallatunnolla tehdä jotakin, mikä ei ole rikkomus Jumalan lakia vastaan, kenen oikeudella "vartija" voi silloin kumota käskyistä suurimman? "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi..." Myös uskovaisten keskuudessa on aina ollut heikkoja ja syntisiä, niitäkin joille Jumalan rakkaus ei ole vielä auennut. Rakkauden portti on Jeesus itse (Joh. 10:7-9.) Jeesus ei pyytänyt meitä tuomitsemaan, vaan rakastamaan. - Niin suuri ja käsittämätön on tuo käsky!
Room. 14 sanotaan: Älkää tuomitko toisianne
"1 Hyväksykää joukkoonne myös sellainen, joka on uskossaan heikko, älkääkä ruvetko kiistelemään mielipiteistä. [Room. 15:1; 1. Kor. 9:22]
...
16 Älkää antako aihetta pilkata sitä hyvää, minkä olette saaneet.
17 Jumalan valtakunta ei ole syömistä eikä juomista, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa, jotka Pyhä Henki antaa. [Room. 5:1; Gal. 5:22]
18 Joka tällä tavoin palvelee Kristusta, on Jumalalle mieleen ja saa ihmistenkin arvonannon."
Gal. 5:1-7
Kristityn vapaus
1 Vapauteen Kristus meidät vapautti. Pysykää siis lujina älkääkä alistuko uudelleen orjuuden ikeeseen. [Joh. 8:32; Room. 6:18, Room. 8:2]
2 Minä, Paavali, sanon teille: jos annatte ympärileikata itsenne, teille ei ole Kristuksesta mitään hyötyä. [Ap. t. 15:11]
3 Vakuutan vielä kerran jokaiselle, joka antaa ympärileikata itsensä, että hän on velvollinen noudattamaan lain kaikkia määräyksiä. [Room. 2:25, Room. 4:4]
4 Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle. [Gal. 2:21]
5 Koska me uskosta olemme saaneet Hengen, odotamme hartaasti, että toivomme toteutuisi ja me saavuttaisimme vanhurskauden. [Room. 5:18]
6 Kristuksessa Jeesuksessa on yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei. Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko. [1. Kor. 7:19; Gal. 6:15; Kol. 3:11]
7 Te etenitte jo hyvää vauhtia. Kuka teidät on pysäyttänyt? Tehän ette enää tottele totuutta. [Gal. 3:1]
Hyvä kirjoitus.
Siksi monet ulkopuolisetkin ovat toivomssa, että myös Lempäälän VL:t olisivat pyrkineet toteuttamaan tuota Jeesuksen opetusta sen sijaan, että olisivat alkaneet"hoitaa" asiaa ensin puhumalla pahaa takanapäin. (Viesti, ettei ao. henkilöä saa pitää uskovana tai tavata). Sitten eristämällä. (Ei saavuta hänen lastensa yhteiseen nuorten iltaa.) Ja lopuksi vielä puhuttelemalla. Ensin oman seurakunnan edessä ja sitten valtakunnallisen osgaanin SRK:n.
Vielä tämäkään ei riittänyt, vaan kun uhrin terveys ja voimat ovat pettämässä, niin vielä levitetään mielenterveyshuhua.
Eikö Jeesus kehottanut menemään tälläisen perheen tueksi eikä nousta taistelemaan heitä vataan?
Aloittaja kirjoittaa uskonyhteisön arvostelusta joka tulee sisältäpäin.
Täällä puolustetaan Raamatulla uskovan vaellusta vapaasti keskitietä rakkauden käskyn mukaan tarkoittaen sillä myös seurakunnan vapautta. Otin Raamatusta muitakin otteita apostolien samassa rakkaudessa kirjoitetuista kirjeistä.
Harkitkaa tätäkin näkökulmaa.
Room. 12:2 Älkää mukautuko tämän maailman menoon, vaan muuttukaa, uudistukaa mieleltänne, niin että osaatte arvioida, mikä on Jumalan tahto, mikä on hyvää, hänen mielensä mukaista ja täydellistä
1. Kor. 5:2 Ja te olette paisuneet pöyhkeiksi! Eikö teidän pikemminkin olisi pitänyt tulla murheellisiksi, että se, joka on tuommoisen teon tehnyt, poistettaisiin teidän keskuudestanne?
6 Ei ole hyvä, että kerskaatte. Ettekö tiedä, että vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan?
7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
Gal.5:13 Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.
1.Piet. 2:11 Rakkaani, niinkuin outoja ja muukalaisia minä kehoitan teitä pidättymään lihallisista himoista, jotka sotivat sielua vastaan,
12 ja vaeltamaan nuhteettomasti pakanain keskuudessa, että he siitä, mistä he parjaavat teitä niinkuin pahantekijöitä, teidän hyvien tekojenne tähden, niitä tarkatessaan, ylistäisivät Jumalaa etsikkopäivänä.
1.Piet.3:17 Parempi on tehdä hyvää ja kärsiä, jos niin on Jumalan tahto, kuin kärsiä pahojen tekojen tähden
Lukekaa myös Ilmestyskirjasta mitä Herramme itse käskee Johanneksen kirjoittaa Tyatiran seurakunnalle. Ilm.2.luku
Raamatussa puhutaan portosta joka ratsastaa pedolla. Tuskinpa yhtä ainoaa kirkkoa tai yksittäistä yhteisöä voi pitää porttona, kyse on kaikista uskovista, kuuluvatko he porttoon, joten joka iikan kannattaa varoa ystävyyttä maailman kanssa vaikka viha ja vaino onkin sitten se toinen vaihtoehto.
Olen tähän kopioinut Juhana Torkin julkaisusta Kalevassa 3.9.2012
Italialaisen journalistin Stefano Livadiottin kirja ”I senza dio”, Jumalattomat” kertoo kaunistelematta katolisen kirkon reagoimisesta esiin nousseeseen pedofiiliskandaaliin. Toiminnan punainen lanka on oman maineen ja rahavarojen suojelu – lasten kustannuksella.
Livadiotti kuvaa toimintamallin joihin uskonnollinen yhteisö turvautuu ajautuessaan skandaaleihin.
Ensinnäkin luodaan salailumekanismeja.
Toisena keinona on hoitaa rikokset kirkon sisällä sen sijaan että ne ilmiannetaan poliisille.
Kirkon toimintaa leimaa viivytystaistelu, asiat kiistetään niin pitkään kuin suinkin ja myönnetään vain se mikä kulloinkin on välttämätöntä. Ongelman räjähtäessä silmille sen väitetään ”tulleen yllätyksenä”. Samalla vakuutetaan, että tapauksiin puututaan jämäkästi vaikka edeltävinä vuosina ei ole tehty mitään.
Katolinen kirkko onnistuu myös syyllistämään ne jotka vaativat selvityksiä. Vaatimukset asioiden selvittämisestä leimataan ”hyökkäyksiksi Jumalan valtakuntaa vastaan”, joita tulee paitsi ulkoa, myös sisältä. Paavi määritteli vuonna 2010: ”suurin vaino kirkkoa kohtaan ei tule ulkoisilta vihollista, vaan synnistä kirkon sisällä”.
Katolinen kirkko harrastaa mielellään ”dietrologiaa”: huomio pyritään suuntaamaan sanojan taakse, taustoihin ja motiiveihin.
Juhana Torkki, ”Vallan suojelemat kirkkoruhtinaat”, Kaleva 3.9.2012
No tulihan ne molemmat tekstin lähetykset tänne! Ei ollut tarkoitus kahta kertaa laittaa. Tosiaankin on katolisella kirkolla ja tällä uskonyhteisöllämme samankaltaisia piirteitä, niin kuin joku toinenkin oli jo huomannut saman Juhana Torkin jutun Kalevasta. Eivät nämä ole ainoat, kyllä muillakin kirkoilla ja yhteisöillä näitä piirteitä on.
Tutkikaapa tätäkin mitä todella tarkoitetaan kun puhutaan esim. "synnistä kirkon sisällä".
Yksi tarkoittaa sillä Jumalan laista luopumista ja maailman kanssa kaveeraamista, vähä vähältä luopumista ennen syntinä pidetyistä asioista, moraalin löystymistä, olivat ne sitten Raamatun mukaan syntiä tai ihmisten määrittelemää syntiä.
Toinen tarkoittaa kovasydämistä toisten arvostelua ja tuomitsemista, ylpeää omavanhurskautta.
Kolmas on ymmärtänyt väärin - joko rehellisesti tai tahallaan - toisen ihmisen rehellisen arvioinnin kirkon toiminnasta ja syvän huolen rakkaan kirkon tilasta.
Neljäs tarkoittaa sillä pedofiliaa.
Kaikki käyttävät samaa sanontaa tarkoittaen siis eri asioita.
Tästä tulemmekin kysymykseen mitä synti on. Syntihän on Jumalasta luopumista, tottelemattomuus lakia, eli siis kymmentä käskyä, kohtaan joka tarkoittaa rakkautta Jumalaan ja lähimmäiseen.
Niiniin