Minkä vuoksi sitä Joulua taas vietetäänkään? Ai juu niin, Jeesuksen syntymän muistoksi. Vietetääkö oikein ja oikeaan aikaan?
Jouluhan on vanha pakanallinen juhla, pukkineen ja ylensyöntineen.
Se on keskellä kaamosaikaa, jolloin saadaan katkaistua ihmisten tylsistyminen.
Jos joulua vietetään vain Jeesuksen syntymän kunniaksi. Ei siinä mitään pahaa ole. Jeesus oli sen verran erottuva mies itämaalaisista paimenista, puusepistä että hyvänä opettajana ja Jumalan ainoana messiaana häntä voidaan hyvällä muistella.
Se on ollut vuosisatoja tapana kertoa hänen syntymisensä tarina. Se tarina on hiljentänyt ihmiset muistelemaan sitä jouluna. Siihen on sitten liitetty, ylensyöminen ja juominen, raamatun lukuineen.
Monet ovat muistelevatJeesuksen syntymää tavan vuoksi, siitä pahemmin hartauttaan osottaen. Joillekkin se on tärkeä Jeesuksen muistojuhla.
Mutta sitten sen Joulun toinen iloinen puoli, lapsien kirkassilmät silko hapset. Lahjojen anto ja niiden saanti, se osoittaa kerran vuodessa lähimmäisen muistamista tosissaan. Lapset kirmailevat ja leikkivät lahjojensa kanssa, isät pienessä Joulukierteessään. Äidit viikkojen ylimääräisestä hässäkästä väsyneenä ruuat pöytään laittaa ja kystä kyllät, astiat pesee.
Joulusta hyötyneet kauppiaat, yrittävät voittonsa saada maksimiin velkaantuvien ja rahansa tuhlanneitten kustannuksella. Ihmisille syötetään mainoksilla sellaista mitä eivät välttämättä tarvitse.
Kauppiaiden Joulu alkaa marraskuussa. Onneksi se on vain kerran vuodessa.
Mutta lisää lahjojen myyntipäiviä on keksitty. Ystävän päivä, isäin päivä äitien päivien lisäksi. Nimi ja syntymäpäivät on aina muistettava, että kauppiaat rikastuisivat ja ostajat velkaantuisivat. On kai niissäkin hyvät puolensa. Raha liikkuu, kansa saa töitä, ja yhteiskunta voi hyvin tai hyvin huonosti.
Lestadoilaisethan eivät juhli Joulua, kuin raamattua selaamalla ja lapsia "piiskaamalla"Kuusi, lahjat, jouluvalot, kinkku ja muut "herkut" syntiä.
Jouluhan on vanha pakanallinen juhla, pukkineen ja ylensyöntineen.
Se on keskellä kaamosaikaa, jolloin saadaan katkaistua ihmisten tylsistyminen.
Jos joulua vietetään vain Jeesuksen syntymän kunniaksi. Ei siinä mitään pahaa ole. Jeesus oli sen verran erottuva mies itämaalaisista paimenista, puusepistä että hyvänä opettajana ja Jumalan ainoana messiaana häntä voidaan hyvällä muistella.
Se on ollut vuosisatoja tapana kertoa hänen syntymisensä tarina. Se tarina on hiljentänyt ihmiset muistelemaan sitä jouluna. Siihen on sitten liitetty, ylensyöminen ja juominen, raamatun lukuineen.
Monet ovat muistelevatJeesuksen syntymää tavan vuoksi, siitä pahemmin hartauttaan osottaen. Joillekkin se on tärkeä Jeesuksen muistojuhla.
Mutta sitten sen Joulun toinen iloinen puoli, lapsien kirkassilmät silko hapset. Lahjojen anto ja niiden saanti, se osoittaa kerran vuodessa lähimmäisen muistamista tosissaan. Lapset kirmailevat ja leikkivät lahjojensa kanssa, isät pienessä Joulukierteessään. Äidit viikkojen ylimääräisestä hässäkästä väsyneenä ruuat pöytään laittaa ja kystä kyllät, astiat pesee.
Joulusta hyötyneet kauppiaat, yrittävät voittonsa saada maksimiin velkaantuvien ja rahansa tuhlanneitten kustannuksella. Ihmisille syötetään mainoksilla sellaista mitä eivät välttämättä tarvitse.
Kauppiaiden Joulu alkaa marraskuussa. Onneksi se on vain kerran vuodessa.
Mutta lisää lahjojen myyntipäiviä on keksitty. Ystävän päivä, isäin päivä äitien päivien lisäksi. Nimi ja syntymäpäivät on aina muistettava, että kauppiaat rikastuisivat ja ostajat velkaantuisivat. On kai niissäkin hyvät puolensa. Raha liikkuu, kansa saa töitä, ja yhteiskunta voi hyvin tai hyvin huonosti.
Lestadoilaisethan eivät juhli Joulua, kuin raamattua selaamalla ja lapsia "piiskaamalla"Kuusi, lahjat, jouluvalot, kinkku ja muut "herkut" syntiä.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Nikean kirkolliskokous v. 323 päätti, että Jeesus syntyi vanhan roomalaisen talvipäivän seisauksen aikaan vietettävän voittamattoman auringon juhlan (Sol invincibilis, Saturnalia) aikaan. Näin saatiin suosittu juhla omittua kristinuskolle. Ilmeisesti Jeesus kuitenkin syntyi maalis-toukokuussa... Kuka muuten juhlii juhannusta Johannes Kastajan juhlana?
Mikseivät papit joulusaarnoissaan mainitse joulun todellista taustaa? Uskovatko he itse tosiaan, että Jeesus syntyi jouluna? Aikamoista sivistymättömyyttä akateemisesti koulutetuilta!
"Mikseivät papit joulusaarnoissaan mainitse joulun todellista taustaa? "
Siksi ku ei saa "tietää" vaan pitää uskoa saatanaa jumalaksi ja sen kätyreitä epäjumaliksi!!!
Nikean Kirkolliskokous oli 325.
Ja ei 323 , niinkuin väität silti minä väitän että Jeesuksen syntymä aika
menee taaksepäin ,eikä eteenpäin , syy on se että Jeesuksen syntymän
ja kuoleman väli oli n.puolivuotta .
Kai sinä kin humioit että Jeesuksen kaste oli kevät kesä kun vielä oli vettä
jordanissa , , Ja Johannes vieläkastoi , nimittäin Myhemmällä kesällä hän
oli siirtynyt toisen paikkaan kastamaan (ainkaupunkin )lähelle josta sitten
herodes vankitutti Johanneksen , syy oli se että Johannes puhutteli Huoru- udesta jota Johannes oli sanonut Jumalan nimessä Tee arannus , nainen joka sinulla on ei ole sinun , vaan veljesi , tämä sana sai kuninkaan päättämään .
Että jos jollakin ajalla , ja niin Hän antoi määryksen Vangitkaa Johannes,
Tuosta tokaisusta , miksi papit ei joulusaarnoissaan mainitse siitä , voi
johtua sellaisesta seikasta , että Traditio on ollut niin kauan jo käytössä että sillä
ei ole mitään merkitystä , se on yhtä hyvä olla 25 12. -12, kuin joku toinen ..
Minä vitän Juhannuksena Johannes Kastajan päivää . vaikka varmaan
sekin on ei virallinen , Mutta jos olisi Jeesuksen ikä oli n3 kk siitä , tätä
voi nyt miettiä , heinä, elo, syys, näihin aikoihin olisi pitänyt syntymä olla
Riippuen siitä oliko Jahanneksen syntymä oikella paikalla , pitäisi tehdä
tutkimus , joskus kun ehdin niinhän ..
No, no, annetaas olla. Joulua on vietetty joulukuussa vuosisatoja ja ihmiset ovat sen sisällensä merkinneet. Se on hyvä katko pimeän kaamoksen keskelle.
Papithan puhuu vain sellaista ihmisille,mitä apostolit ovat Luherin mukaan kertoneet Jeesuksen aikaisesta elämästä ja hänen sytymisestään ja kuolemastaan. Jota sanotaan Jumalan sanaksi.
Kaikki vaan yrittävät olla parempia toisistaan. Saata. noita vilisee niin papeissa kuin meissä kuulijoissakin. Itse kun emme selkämme taakse aina katsele. Jumala kun unohtuu silloin tällöin.
Voisiko ihminen kuulla suurempaa ilosanomaa kuin sen, että Kristus on annettu hänelle omaksi? Enkeli ei vain sano, että Kristus on syntynyt, vaan hän tekee tästä syntymästä lahjan meille, sanoen: Teille on syntynyt Vapahtaja! Ei evankeliumi vain kerro Kristuksesta, vaan lahjoittaa Kristuksen jokaiselle, joka sen uskoo.
( Martti Lutherin joulusaarnasta)