Mitä puhujien kokouksessa yleensä päätetään

Hahaa hahaa,,, oikea älyn väläys. (nim.13 10)
Kyseisessä kokouksessa ei päätetä yhtään mitään. Ei ole päätäntävaltaa.

Mitä siellä puhutaan. Typerä kysymys.

Hehän puhuvat siitä, kuinka pfuskoa on suojeltava, pf saarnamiehiä eikä siionia saa loukata.
Ja kuinka hoitokokous saataisiin unohdettua, hoitomiehiä kun tuoleilla istuu, synnit eivät ole anteeksi, kenelläkään, suojelu-usko.

tietää.
http://www.kotimaa24.fi/blogit/poikkeustilanne

Käsittääkseni opista päätetään eli siitä miten meidän liikkeessä tulkitaan Raamatun eri kohdat.

Moni Raamatun sanomahan on vl uskossa nykyisin täysin vesitetty. Esim. maallinen mammona ja rikkaus ei ole este taivastiellä, eikä siis tarvitse luovuttaa omaisuuttaan pois.

Minusta Jeesus kyllä aivan kirjaimellisesti tarkoitti sitä, että rikkaan nuorukaisen pitäisi luovuttaa omaisuus köyhille ja lähteä Jeesuksen perään kulkemaan muiden opetuslasten tavoin ja siinähän se syy oli, ettei rikas nuorukainen voinut moiseen älyttömyyteen suostua. Jos hänen olisi tarvinnut vain uskoa syntinsä anteeksi, niin sehän olisi käynyt nuorukaiselle helposti, mutta liijan kovat oli silloin ehdot alkaa uskovaiseksi.
Uskovaisten keskuudessa on paljon varakkaita ihmisiä ja heillekkään ei kävisi alkuunkaan päinsä, että pitäisi luopua omaisuudestaan, siksipä puhujan ei sovi saarnata rikkautta synniksi.

Se saarnataan nykyisin päinvastoin Jumalan siunaukseksi!

Laitan tänän muistutukseksi Oiva Tölli kirjoitti Päivämieheen 21.2.1979 kirjoittaman kirjoituksen, josta näkyy, miten tuolloin uskottiin.

Oiva Tölli kirjoitti "Paavali on puhunut siitä, miten tärkeää on, että Jumalan lapsilla on yhdenkaltainen ymmärrys ja puhe. (1. Kor. 1:14) Näin asia onkin silloin, kun on oikea usko sydämellä, ja oikea henki hallitsee ihmistä.

Meille on monia Raamatun esimerkkejä, joista näkyy eksyminen ja toisenlaisen ymmärryksen saaminen. Näin tapahtui Koran eriseurassa, josta kerrotaan raamatussa. "Ja he kokoontuivat Moosesta ja Aaronia vastaan, ja sanoivat heille: se on teille ylen paljo: sillä kansa on kaikki pyhä, ja Herra on heidän kanssansa ja miksi te korotatte teitänne Herran kansan päälle? Koska Mooses sen kuuli, lankesi hän kasvoillensa, Ja puhui Koralle
ja koko hänen seurallensa sanoen: huomenna Herra ilmoittaa, kuka hänen omansa on, ja kuka pyhä on, ja saa hänelle uhrata. Jonka hän valitsee, se uhratkoon hänelle." (4. Moos. 16: 3-5).

Tässä näkyy selvästi erilainen puheenparsi saman kansan keskellä. Näillä oli eri oppi, eri henki ja erilaiset olivat hedelmätkin.

Mooses puhutteli heitä: "Vähäkö se teille on, että Israelin Jumala on teidät erottanut Israelin kansasta, ja antanut tulla tykönsä palvelusta tekemään, Herran Tabernaklin virassa, ja seisomaan seurakunnan edessä, ja heitä palvelemaan? Hän on ottanut sinun ja kaikki minun veljesi Levin lapset tykönsä, ja te pyydätte myös pappeutta? Sinä ja kaikki sinun joukkos nostatte kapinan Herraa vastaan. Mikä Aaron on, että te napisette häntä vastaan? Ja Mooses lähetti kutsumaan Datania ja Abiramia Eliabin poikia, mutta he sanoivat: emme sinne tule ylös." (4. Moos. 16: 9 – 12}.

Eivät he aikoneet tulla myöskään seurakunnan eteen neuvottavaksi. Tiedämme, miten siinä lopulta kävi. "Ja maa avasi suunsa ja nieli heidät ja heidän huoneensa, ja kaikki ne ihmiset, jotka Koran tykönä olivat, ja kaiken heidän tavaransa. Ja he menivät elävänä helvettiin, kaikkinensa kuin heillä oli, ja maa peitti heidät, ja he hukkuivat kansan seasta." (4. Moos.16: 32 - 33).

Jumalan rangaistus näkyi eri henkeen ja puheeseen menneille. Heissä oli eriseuran henki.

Näin on vieläkin. Kun väärään henkeen menneet ihmiset puhuvat, he syyttävät Jumalan johdatusta, jota Jumala omiensa kautta kansalleen antaa.

Uskossaan heikolle ja epäilevälle Jumala osoittaa voimansa evankeliumissa. Jeesuksen nimessä ja veressä ovat synnit ja epäilykset anteeksi. Näin uskoen pysyy meillä yhdenkaltainen puhe kaikkien Jumalan lasten kanssa.

Monia varoittavia esimerkkejä on myös uuden liiton kirjoituksissa. Niitä on yksityisten henkilöiden kohdalla, ja on myös eriseuran kaltaisia eksytyksiä. Eräästä tällaisesta Paavali sanoo: "Sillä Demas antoi minun ylön ja halasi tätä maailmaa, ja meni Tessalonikaan, Kreskens Galatiaan, Titus Dalmatiaan." (2. Tim. 4: 10).

Toisenlainen oli mieli Juudaalla Jeesuksen opetuslasten joukossa. Juudaan lopun tiedämme. Lukiessamme Paavalin kirjettä galatalaisille, tulee näkyviin, miten se eksytys, joka siellä tuli, vei toisenlaiseen puheeseen. Apostoli kirjoittaa: "Minä ihmettelen, että te niin pian annatte teitänne kääntää pois siitä, joka teitä Kristuksen armoon kutsunut on, toiseen evankeliumiin. Joka ei muuta ole, vaan että muutamat eksyttävät teitä, ja tahtovat Kristuksen evankeliumia toisin kääntää. Mutta ehkä me taikka joku enkeli taivaasta saarnaisi teille toisin evankeliumia, kuin me olemme teille saarnanneet, se olkoon kirottu! Niin kuin me ennen sanoimme, niin minä vielä sanon: jos joku teille toisin saarnaa evankeliumia, kuin te ottaneet olette, olkoon kirottu!" (Gal. 1:`6–9).

Aina, kun joku alkaa Jumalan seurakunnan elämästä puhua toisella tavalla, kuin mitä Raamattu opettaa ja me Jumalan lapsina puhumme, se on huono merkki, se on eksymisen merkki. Siksi on tärkeä apostolin neuvo: "Että te kaikki yhdenkaltaisen puheen pitäisitte, ja ettei teidän seassanne eriseuroja olisi, vaan olkaa sovitetut yhdessä mielessä ja yhdessä neuvossa." (1. Kor. 1: 10).

Jumalan lapset, ahkeroimme näin uskoa ja Jumalan armon avulla varjeltua yhdessä mielessä ja hengessä. Rakkaat Jumalan lapset, Jeesuksen nimessä ja veressä ovat synnit anteeksi.

Usko sinäkin, vähäuskoisen tuntoinen ja epäileväinen. Ole vähässä uskollinen, niin sinut pannaan paljon päälle. "

Oiva Tölli kirjoitti edellä siteeratussa ja helmikuussa 1979 Päivämies-lehdessä julkaistussa kirjoituksessaan tärkeästä asiasta, kun hän kirjoitti Raamattua lainaten, "Että te kaikki yhdenkaltaisen puheen pitäisitte, ja ettei teidän seassanne eriseuroja olisi, vaan olkaa sovitetut yhdessä mielessä ja yhdessä neuvossa." (1. Kor. 1: 10).

On valitettavaa, että monet ovat Deman tavoin halanneet tätä maailmaa ja sitä tietä menneet kuten Dema maailmaan, josta Paavali kirjoittaaTimoteukselle "Sillä Demas antoi minun ylön ja halasi tätä maailmaa, ja meni...." (2. Tim. 4: 10).

Onhan kirjoitettu, "Joka tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen". (Jaakob. 4:4)

Joku tiesi että on enämpi keskinäisen kehumisen kerho .

Voisiko joku puhujaveli nauhoittaa puheet ja keskustelut ja laittaa nettiin niin ei tarvitsisi tällä arvuutella tätäkään asiaa. Kiitos etukäteen.

Suomi24 -palstan keskusteluja kannattaisi mennä läpi puhujainkokouksessa ihan rakkauden hengessä ja rehellisesti. Täällä on todella hyviä tosikertomuksia sydämestään uskovaisten ihmisten hirvittävistä kohtaloista.

Totuus on kuin nokkonen: sitä, joka sitä vain sivuaa, se polttaa, mutta sitä, joka tarttuu siihen lujasti ja rohkeasti, se ei vahingoita. (Saphir)

Siellä tiukennentaan vuosittain anteeksiannon ehtoja muun muassa.

Muutama vuosi sitten Olavi paavi antoi uuden ohjeen, että enää ei julisteta kirjoitetussa tekstissä synninpäästöä kuten aina siihen asti on tehty.

Siis Raamattua ei luettuna enää saakaan uskoa todeksi.

Voi olla, että enää ei radion ja netin kautta kuultu synninpäästö ole pätevä
vaan on mentävä ry:lle tai vl-seuroihin paikan päälle kuulemaan kolehtisetelin kanssa.

Lisäksi ajan muuttuessa annetaan uusia nykyajan syntimääritteitä.

Muistakaa rakkaat sisko ja veljet, että liikkuva kuva kaikissa muodoissaan on syntiä.

Ja ne killuttimet korvissa on kaodttava synti.

Venäällä niihin ei puututa vielä kun siellä on niin ison kaliiberin syntejä, että siellä ei lillukan varsiin vielä ehitä puuttumaan.

Aiemmin siellä on päätetty ainakin rikostensalailu-opin ehdottomuudesta ja siitä, kuinka puhujat saavat rikostensalailurintaman pidettyä rakoilemattomana.

Siellä päätetään että "jumalan valtakunnassa" on 100 % yksimielisyys opissa joka on omavanhurskas, harhainen ja Raamatun vastainen.