Kristinuskossa Jumala itse tuli ihmisen muotoon, sovitti kaikkien ihmisten synnit kärsimällä omassa lihassaan syntiemme rangaistuksen. JUmala itse teki rauhan ihmiskunnan kanssa. Ja tästä sovinnosta tullaan osallisiksi USKON JA KASTEEN kautta. Minin siis kristinuskossa uskotaan?
Minä uskon Jumalaan,
1. Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan,
2. ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas helvettiin1, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita,
3. ja Pyhään Henkeen,
4. pyhän yhteisen kirkon,
5. pyhäin yhteyden,
6. syntien anteeksiantamisen,
7. ruumiin ylösnousemisen
8 ja iankaikkisen elämän.
_________
Mihin kristinuskossa ei uskota?
1. mihinkään ihmisen tekemisiin.
2. mihinkään mitä ihminen jättää tekemättä taivaan toivossa ja helvetin pelossa.
3. Siihen että me kristityt emme ole sellaisia, kun nuo muut ihmiset.
4. Muista ihmisistä erottautumiseen ja eritäytymiseen.
5. Autuuttavaan itkuun
6. Autuuttavaan itsesääliin
7. katumus ja parannusharjoituksiin
8. Omien tekojen avulla aikaansaatuun vanhurskauteen.
Minä uskon Jumalaan,
1. Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan,
2. ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas helvettiin1, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita,
3. ja Pyhään Henkeen,
4. pyhän yhteisen kirkon,
5. pyhäin yhteyden,
6. syntien anteeksiantamisen,
7. ruumiin ylösnousemisen
8 ja iankaikkisen elämän.
_________
Mihin kristinuskossa ei uskota?
1. mihinkään ihmisen tekemisiin.
2. mihinkään mitä ihminen jättää tekemättä taivaan toivossa ja helvetin pelossa.
3. Siihen että me kristityt emme ole sellaisia, kun nuo muut ihmiset.
4. Muista ihmisistä erottautumiseen ja eritäytymiseen.
5. Autuuttavaan itkuun
6. Autuuttavaan itsesääliin
7. katumus ja parannusharjoituksiin
8. Omien tekojen avulla aikaansaatuun vanhurskauteen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Kristinuskossa kaikki mitä pelastukseen kuuluu, tulee Jumalalta lahjana ilman ihmisen omia tekoja USKON autta.
Kaikki mitä jajallisen elämän Herralle erottamiseen (pyhitys) kuuluu, tulee Jeesuksen armon ja rakkauden kautta Jumalalta lahjana nekin. Kristittyn teot perustuvat siihen että kun JUmala näin teki antoi kaikki synnit anteeksi ja otti lapsekseen se herättää vastarakkauden, jonka voimasta kristitty toimii pyrkien toteuttamaan Jeesuksen käskyä joka kuluu seuraavasti:
5. Moos. 6:4 Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi.
5. Moos. 6:5 Ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi.
5. Moos. 6:6 Nämä sanat, jotka minä tänä päivänä sinulle annan, painukoot sydämeesi.
Mark. 12:28 Silloin tuli hänen luoksensa eräs kirjanoppinut, joka oli kuullut heidän keskustelunsa ja huomannut hänen hyvin vastanneen heille, ja kysyi häneltä: "Mikä on ensimmäinen kaikista käskyistä?"
Mark. 12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
Mark. 12:30 ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi.'
Mark. 12:31 Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.' Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä."
JOkainen meistä joka luki Jeesuksen käskyn tietää ja tuntee sydämessään, jos Jumala ei minua Kristuksen tähden armahda, niin minä hukun.
Missä on siis kerskaaminen?
Seon suljettu pois, kuten Paavali sanoo!!!
Kyllä me kristityt kerskaamme toki, ...
... me kerskaamme Jeesuksen Kristuksen rististä kärsimisestä kuolemasta ja kuolleista ylösnousemisesta, siitä että kaikki syntimme on annettu anteeksi ja meillä on rauha Jumalan kanssa.
Joskus se suorastaan kutittaa, kun piru hyökkää monenlaisten syytösten kautta. Välillä se hyökkää esikoislestadiolaisen seuratuvan kateederilta helvetin tulta syösten, " te ... keleet, te ylistätte Jeesusta kuorossa, sen on nyt loputtava!!!"
Ei piru ole sellainen, kun moni luulee, karvainen ja ruma, Hänellä on useimmiten sädekehä ja Raamattu apunaan, kun hän tulee riistämään sinulta Kristusta pois, ei siinä keinoja kaihdeta, eikä paikkaa missä tuo herra alkaa saarnaamaan "evasnkeliumiaan".
Muistakaa aina tämä: Oli mikä tahansa ääni joka sanoo, Jeesus ei sinua rakasta, ei Jeesus sinusta välitä, ei Jeesus sinun syntejäsi ole sovittanut, pitää tulla paremmaksi, kelvatakseen Jeesukselle. Olkoon äänen lähde vaikka kaikista arvostetuin henkilö seurakunnassa, taikka sinun oma omatuntosi, niin siinä puhuu itse saatana silloin. Tuo Kristuksen Evankeliumin vastustaja.
Heh, Älä ole äksy, ei ku Älä eksy.
Kerskailet nähneesi pirun joka on karvanen ja ruma. Missä ja milloin näit sen ketaleen. Se on paha enne!
Uskontunnustus on tuossa tiivistettynä ja jo ainakin toistatuhatta vuotta sitten kirkkoisien tarkkaan tutkima ja laatima. Joku voisi laittaa tarkemmankin vuosisadan?
Tämä on uskomme.
Alla luettelo, mihin emme usko ikinä, Herra siitä meitä kaikkia varjelkoon.
Noista mihin emme usko, ehkä tuo, että syntiä voisi "panna pois" on se syvimpään juurtunut ihmisteko esikoisuudessa. Monikaan ei tiedä, että synti ei lähde pois panemalla, vaan USKOMALLA Herraan Jeesukseen, Uhrikaritsaan.
Syynä on se, että on muodostunut meän kieli tai kaanaan kieli, joka johtaa harhaan. kuten esimerkiksi, että "seuraamalla tätä kallista ristillisyyttä, pelastuu"
Vihollinen on viekas, tällä tavoin se on saanut hämärrytettyä ydinasian, pois Kristuksesta Jeesuksesta, joka on se nimi, meille annettu, joka pelastaa. Yksin Jeesus. Kallein aarteemme.
Kieli on väline. Kristillisyydessä on valtavaa kielellistä rikkautta ja omintakeista ilmaisua.
Vanhassa eriseurassa omintakeisuus jatkaa latuaan, siellä on sekä vanhan yhteispohjan aikaisia ilmauksia että uutta.
Minulle oli uutta heidän ilmauksensa "arkin sisäpuolelta tervaajat".
Karmeinta siellä on käsite "uskonsa kieltäminen", siitä on tullut yleinen käyttökalu. Nähdäkseni sitä käyttäen pelastuu rankalta hoitokokousmyllytykseltä, uskonsakieltänyttä ei hoitokokousteta.
Siinä tiivistyy elävän ja kuolleen kristillisyyden ero.
"Uskonsa kieltäminen" termi on myös meillä käytössä, tosin vähemmän juuri noilla sanoilla. Mutta pilvinpimein löytyy hokemia, joissa on sama sisältö, esim. "On tullut näkymättömäksi kristittyin kokouksissa". Näissä löytyy kyllä. Samanlaisessa kuolleessa tilassa on molempien liikkeiden virallinen linja.
kamala väite.
Niinhän se on.
Elävän ja kuolleen ero? Ka niin.
Usko joka tarttuu kaksin käsin Jeesukseen Kristukseen, tekee eläväksi. Jeesus elää, hän tekee meistä synteihimme kuolleista syntisistä eläviä lapsia Jumalalle.
Uskonsa kieltäminen vanhoillislestadiolaisuudessa liittyy heidän traditioonsa jonka ovat isiltään perineet. Siihen liittyy muuten myös uskosta erottaminen, mm. mikäli on puuttunut luonnonjärjestykseen, eli käyttänyt ehkäisyvälineitä. Aika pitkälle siis voi väärä seurakuntaoppi ja sen myötä väärä vanhurskauttamisoppi johdattaa isojakin joukkoja.
Mutta muistetaan tämä nyt jokainen kristitty kuolinhetkemme asti. Jeesus tekee eläväksi, epäusko tekee elävänkin kuolleeksi, tai jättää kulleeksi jos elämää ei kerta kaikkiaan ole tullut sydämeen.
Ateisti ei voi uskoansa kieltää, koska hänellä ei sitä ole. Mutta uskontunnustuksen ja sen sisällön voi joku toisin ajatteleva muuttaa.
Monet nuoret pastorit ovat mielessään todenneet, että uskontunnustuksessa on kohtia, jotka voisivat olla toisin. Tämä ei tarvitse olla uskonsa kieltämistä Jumalaan ja Jeesuksen sanoihin.
Ateisti ei voi uskoansa kieltää, koska hänellä ei sitä ole. Mutta uskontunnustuksen ja sen sisällön voi joku toisin ajatteleva muuttaa SU
Ateismi on usko, vaikka eivät sitä myönnä.
Uskontunnustuksen muuttaminen pullauttaa kristinuskon ulkopuolelle, että huiskis vaan.
Ateisti uskoo ettei Jumalaa ole. Suomeksi sanottuna ateisti uskoo tyhjään.
Moni ateisti on kieltänyt tämän uskonsa ja pelastunut, he ovat tulleet Kristus-uskoon.