1. Miksi se teitä liikuttaa niin kovasti mitä kukanenkin tahtoo uskoa tai olla uskomatta?
2. Mikä raamatussa on niin mielenkiintoista teille jotka pidätte sitä satukirjana, että pitää oikein nettisivut perustaa raamatun kertomuksien kumoamiseksi?
3. Miksi esimerkiksi koraani tai jokin muun uskonnon pyhäkirja ei saa teidän huomiotanne?
4. Jos Jumala on mielestänne satuolento niin miksi nähdä tämä kaikki vaiva?
5. Mikä pointti on esimerkiksi suvivirren kieltämisessä koulussa?
6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kärsiä jostakin siunauksen toivottelusta?
7. Miksi esitätte tieteen tulosten tulkintanne aina faktana vaikka se on maailmankatsomuksestanne riippuvainen tulkinta?
Kysymyksiä ateisteille
160
333
Vastaukset
1. Ei se kiinnostakaan
2. Minä luen mielenkiinnolla kaikkia kirjoja, jopa raamattua. Ja onhan sitä hyvä tuntea vastaväittäjän argumentit. Nettisivuihin en ota kantaa.
3.Islaminuskoiset eivät vielä vaikuta niin voimakkaasti suomen yhteiskunnassa.
4.Uskovaisen kanssa ihan hauska vängätä.
5. Ei mikään.
6.En katsonut koko puhetta, joten en kärsinyt.
7. Siksi koska tieteen tulosten tekijät ovat esittäneet riittävän suuret todennäköisyydet tuloksilleen.- Jumandas
7.Siksi koska tieteen tulosten tekijät ovat esittäneet riittävän suuret todennäköisyydet tuloksilleen.
Suurempaa potaskaa en ole lukenut. Ateismi on nettitrendi ja ikäkapinallisten pakokeino, se on niin yksinkertaista.
"1. Miksi se teitä liikuttaa niin kovasti mitä kukanenkin tahtoo uskoa tai olla uskomatta?"
Uskosta riippuen noiden ihmisten usko vaikuttaa muiden elämään.
"2. Mikä raamatussa on niin mielenkiintoista teille jotka pidätte sitä satukirjana, että pitää oikein nettisivut perustaa raamatun kertomuksien kumoamiseksi?"
Vai8kka kyseessä on satukirja, pitää lukemattomat ihmiset sitä kirjaimellisena totena (kts. kohta 1.).
"3. Miksi esimerkiksi koraani tai jokin muun uskonnon pyhäkirja ei saa teidän huomiotanne?"
Suomessa sen vaikutus on merkitysetön. Tosin se on myös saanut huomion osakseen monien muiden ateistien toimesta.
"4. Jos Jumala on mielestänne satuolento niin miksi nähdä tämä kaikki vaiva?"
Kts. kohta 1.
"5. Mikä pointti on esimerkiksi suvivirren kieltämisessä koulussa?"
Kyse on tasavertaisesta kohtelusta valtion osalta. Tämä kuuluu Suomen perustuslakiin.
"6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kärsiä jostakin siunauksen toivottelusta?"
Tuskin kukaan kärsii, mutta se tuo esiin sen, miten monet uskovat haluavat uskomuksilleen kunnioittavaa kohtelua, mutta eivät ole valmiita kunnioittamaan muita.
"7. Miksi esitätte tieteen tulosten tulkintanne aina faktana vaikka se on maailmankatsomuksestanne riippuvainen tulkinta?"
Väitteesi ei pidä paikkaansa, joten kysymyksessäsi ei ole järkeä.- Nedda´
1.Millä mekanismeillä toisen usko tai uskomattomuus vaikuttaa toisten elämään?
2. Miten perustelet, että jokin kirja on satukirja?
3.Onko koraani globaalisti ajateltuna merkityksellinen uskonnollinen teos?
4.Mikä siinä vaivaa, että toinen kokee toisen asiat todempana kuin toiset?
5.Perustelisitko hieman kantaasi suvivirttä kohtaan? Miten se mielestäsi korreloi perustuslakiin?
6.Kumman tapojen mukaan ihmisten tulisi elää, omiensa vai toisten? Vai senmukaan kumman kotona ihminen on?
7. Osaksi ehkä tottakin. Valitettavasti ateistit, kuten ehkä teistitkin yrittävät joskus esittää johonkin asiaan kuuluvaksi sellaista, jolla ei ole mitään tekemistä itse asian kanssa? - Uskomatonateisti
Tuohon viimeiseen väittämääsi vastaisin, että vaikka tutkija yrittäisi
Olla kuinka objektiivinen tahansa niin maailmankatsomus vaikuttaa
aina tieteellisten tulosten tulkintaan. Tulkinta ei siis ole enään välttämättä
Faktaa Nedda´ kirjoitti:
1.Millä mekanismeillä toisen usko tai uskomattomuus vaikuttaa toisten elämään?
2. Miten perustelet, että jokin kirja on satukirja?
3.Onko koraani globaalisti ajateltuna merkityksellinen uskonnollinen teos?
4.Mikä siinä vaivaa, että toinen kokee toisen asiat todempana kuin toiset?
5.Perustelisitko hieman kantaasi suvivirttä kohtaan? Miten se mielestäsi korreloi perustuslakiin?
6.Kumman tapojen mukaan ihmisten tulisi elää, omiensa vai toisten? Vai senmukaan kumman kotona ihminen on?
7. Osaksi ehkä tottakin. Valitettavasti ateistit, kuten ehkä teistitkin yrittävät joskus esittää johonkin asiaan kuuluvaksi sellaista, jolla ei ole mitään tekemistä itse asian kanssa?"1.Millä mekanismeillä toisen usko tai uskomattomuus vaikuttaa toisten elämään?"
Esim. lakien kautta.
"2. Miten perustelet, että jokin kirja on satukirja?"
Mytologia, satukirja, ihan miten vaan. Kysymyksessä se tuotiin esiin. Voit käyttää sanaa mytologia, jos se sinulle paremmin toimii.
"3.Onko koraani globaalisti ajateltuna merkityksellinen uskonnollinen teos?"
On.
"4.Mikä siinä vaivaa, että toinen kokee toisen asiat todempana kuin toiset?"
Ei siinä mikään vaivaa.
"5.Perustelisitko hieman kantaasi suvivirttä kohtaan? Miten se mielestäsi korreloi perustuslakiin?"
Uskonvapaus (liittyen valtion toimintaan, johon kuuluu mm. peruskoulu).
"6.Kumman tapojen mukaan ihmisten tulisi elää, omiensa vai toisten? Vai senmukaan kumman kotona ihminen on?"
Omien tapojensa.
"Valitettavasti ateistit, kuten ehkä teistitkin yrittävät joskus esittää johonkin asiaan kuuluvaksi sellaista, jolla ei ole mitään tekemistä itse asian kanssa?"
En ymmärrä, mitä yrität kysyä.Uskomatonateisti kirjoitti:
Tuohon viimeiseen väittämääsi vastaisin, että vaikka tutkija yrittäisi
Olla kuinka objektiivinen tahansa niin maailmankatsomus vaikuttaa
aina tieteellisten tulosten tulkintaan. Tulkinta ei siis ole enään välttämättä
Faktaa"Tuohon viimeiseen väittämääsi vastaisin, että vaikka tutkija yrittäisi
Olla kuinka objektiivinen tahansa niin maailmankatsomus vaikuttaa
aina tieteellisten tulosten tulkintaan. Tulkinta ei siis ole enään välttämättä
Faktaa "
Järjestelmässä kuitenkin pyritään objektiivisuuteen. Täyttä objektiivisuutta ei voi saavuttaa, koska ihmiset tekevät tiedettä. Tieteen filosofiassa kuitenkin havainnoissa pyritään objektiivisuuteen ja siksi tieteen kriteerit onkin melkoisen tiukat monenn muuhun verrattuna (esim. uskonto).- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Tuohon viimeiseen väittämääsi vastaisin, että vaikka tutkija yrittäisi
Olla kuinka objektiivinen tahansa niin maailmankatsomus vaikuttaa
aina tieteellisten tulosten tulkintaan. Tulkinta ei siis ole enään välttämättä
Faktaa "
Järjestelmässä kuitenkin pyritään objektiivisuuteen. Täyttä objektiivisuutta ei voi saavuttaa, koska ihmiset tekevät tiedettä. Tieteen filosofiassa kuitenkin havainnoissa pyritään objektiivisuuteen ja siksi tieteen kriteerit onkin melkoisen tiukat monenn muuhun verrattuna (esim. uskonto).Pyrkimys ja tulos saattavat poiketa toisistaan huomattavasti. Raha maine ja valta vaikuttaa myös tutkijoiden tuloksiin eivät he elä pullossa tässäkään suhteessa. Matematiikka on mielestäni ainoa tieteenala josta voidaan sanoa että se on faktaa.
Siksi toisekseen uskonto ei ole siinä mielessä tiedettä kuin muut tieteenalat. Emme pysty tukimaan Jumalaa mikroskoopilla tai tekemään haastattelua tms. Tuskimpa voit ikinä mitata Jumalan pituuden ja painon tai pystyisitkö määrittämään jollain laitteella Jumalan voiman.
Usko on sitä mitä toivotaan, mutta mitä ei vielä nähdä eikä voida koskea.
Uskohan menettää merkityksensä siinä kohdin kun usko muuttuu näkemiseksi. Silloinhan usko muuttuu jo tiedoksi, kun omin silmin näkee ja käsin koskee. Syytä on silti muistaa, että tiede ei ole ainoa keino selittää maailman todellisuutta. Eikä tiede pysty kaikkia ongelmia ratkaisemaan. Turha sitä on nostaa jalustalle. Pilataan taas vain yksi hyvä juttu, niin kuin ihminen on pilannut monta muutakin hyvää asiaa. - kokemus-k
Uskomatonateisti kirjoitti:
Pyrkimys ja tulos saattavat poiketa toisistaan huomattavasti. Raha maine ja valta vaikuttaa myös tutkijoiden tuloksiin eivät he elä pullossa tässäkään suhteessa. Matematiikka on mielestäni ainoa tieteenala josta voidaan sanoa että se on faktaa.
Siksi toisekseen uskonto ei ole siinä mielessä tiedettä kuin muut tieteenalat. Emme pysty tukimaan Jumalaa mikroskoopilla tai tekemään haastattelua tms. Tuskimpa voit ikinä mitata Jumalan pituuden ja painon tai pystyisitkö määrittämään jollain laitteella Jumalan voiman.
Usko on sitä mitä toivotaan, mutta mitä ei vielä nähdä eikä voida koskea.
Uskohan menettää merkityksensä siinä kohdin kun usko muuttuu näkemiseksi. Silloinhan usko muuttuu jo tiedoksi, kun omin silmin näkee ja käsin koskee. Syytä on silti muistaa, että tiede ei ole ainoa keino selittää maailman todellisuutta. Eikä tiede pysty kaikkia ongelmia ratkaisemaan. Turha sitä on nostaa jalustalle. Pilataan taas vain yksi hyvä juttu, niin kuin ihminen on pilannut monta muutakin hyvää asiaa."Pyrkimys ja tulos saattavat poiketa toisistaan huomattavasti. Raha maine ja valta vaikuttaa myös tutkijoiden tuloksiin eivät he elä pullossa tässäkään suhteessa. Matematiikka on mielestäni ainoa tieteenala josta voidaan sanoa että se on faktaa. "
Tiede on inhimillistä toimintaa ja siitä syystä se ei ole koskaan immuuni inhimillisyyden kaikille puolille kuten ahneudelle, kateudelle, huijauksille yms. Eikä muuten edes matematiikka.
Siitä huolimatta tiede on ainoa asia joka maailmassa tuottaa tietoa tavalla josta on todella yleispätevää hyötyä ja jota voidaan soveltaa monella eri elämän alalla. Sen tuloksia ja niiden luotettavuutta voidaan arvioida hyvin monella tavalla, esim. tilastollisilla menetelmillä tai toistamalla kokeita vakioiduissa olosuhteissa toisistaan riippumattomien ihmisten toimesta.
Siksi minusta on hieman hälyttävää että niin monet ihmiset haluavat nykyään nähdä tieteen jonain huijauksia ja epävarmuuksia pursuavana alana joiden tulokset ovat verrattavissa uskontojen käsityksiin. Ja silti nuo ihmiset antavat henkensä tieteen käsiin mennessään leikkaukseen tai kavutessaan lentokoneeseen tai puhuvat sujuvasti kännykkään jonka kehitys on vaatinut valtavan määrän eri tieteellisiä oivalluksia ja niiden soveltamista käytäntöön. - Uskomatonateisti
kokemus-k kirjoitti:
"Pyrkimys ja tulos saattavat poiketa toisistaan huomattavasti. Raha maine ja valta vaikuttaa myös tutkijoiden tuloksiin eivät he elä pullossa tässäkään suhteessa. Matematiikka on mielestäni ainoa tieteenala josta voidaan sanoa että se on faktaa. "
Tiede on inhimillistä toimintaa ja siitä syystä se ei ole koskaan immuuni inhimillisyyden kaikille puolille kuten ahneudelle, kateudelle, huijauksille yms. Eikä muuten edes matematiikka.
Siitä huolimatta tiede on ainoa asia joka maailmassa tuottaa tietoa tavalla josta on todella yleispätevää hyötyä ja jota voidaan soveltaa monella eri elämän alalla. Sen tuloksia ja niiden luotettavuutta voidaan arvioida hyvin monella tavalla, esim. tilastollisilla menetelmillä tai toistamalla kokeita vakioiduissa olosuhteissa toisistaan riippumattomien ihmisten toimesta.
Siksi minusta on hieman hälyttävää että niin monet ihmiset haluavat nykyään nähdä tieteen jonain huijauksia ja epävarmuuksia pursuavana alana joiden tulokset ovat verrattavissa uskontojen käsityksiin. Ja silti nuo ihmiset antavat henkensä tieteen käsiin mennessään leikkaukseen tai kavutessaan lentokoneeseen tai puhuvat sujuvasti kännykkään jonka kehitys on vaatinut valtavan määrän eri tieteellisiä oivalluksia ja niiden soveltamista käytäntöön.Niin ja mikä oli se pointtisi, olen aika paljon samaa mieltä kanssasi. Tieteen saavutuksia tuskin kukaan täysjärkinen kieltääkään. Puhehan on ollut vain siitä ongelmasta kun tulosten tulkintoja esitetään tieteellisinä faktoina vaikka ne eivät välttämättä sitä ole. Muutenhan tieteen tuskin tarvitsisi korjailla järkkymättömiä totuuksiansa.
Tiede kadottaa uskottavuutensa kun se valjastetaan jonkin aatteen tai yhteisön tarkoitusperiä ajamaan.
Tuota uskonto korttia tuskin kannattee tähän vetää. Minusta uskonnon ja tieteen vastakkain asettelu tuottaa vain aivan tyhjää hölynpölyä ja kinastelua joka ei johda mihinkään. Noista tilastoista vielä, että niidenkin tulkinta riippuu paljolti siitä mitä asiaa ajetaan.
Tiede on hyvä ja tarpeellinen asia, mutta niin on moni muukin asia ja osaamme me ihmisetkaikki ne pilata fanaattisuudellamme. Uskomatonateisti kirjoitti:
Pyrkimys ja tulos saattavat poiketa toisistaan huomattavasti. Raha maine ja valta vaikuttaa myös tutkijoiden tuloksiin eivät he elä pullossa tässäkään suhteessa. Matematiikka on mielestäni ainoa tieteenala josta voidaan sanoa että se on faktaa.
Siksi toisekseen uskonto ei ole siinä mielessä tiedettä kuin muut tieteenalat. Emme pysty tukimaan Jumalaa mikroskoopilla tai tekemään haastattelua tms. Tuskimpa voit ikinä mitata Jumalan pituuden ja painon tai pystyisitkö määrittämään jollain laitteella Jumalan voiman.
Usko on sitä mitä toivotaan, mutta mitä ei vielä nähdä eikä voida koskea.
Uskohan menettää merkityksensä siinä kohdin kun usko muuttuu näkemiseksi. Silloinhan usko muuttuu jo tiedoksi, kun omin silmin näkee ja käsin koskee. Syytä on silti muistaa, että tiede ei ole ainoa keino selittää maailman todellisuutta. Eikä tiede pysty kaikkia ongelmia ratkaisemaan. Turha sitä on nostaa jalustalle. Pilataan taas vain yksi hyvä juttu, niin kuin ihminen on pilannut monta muutakin hyvää asiaa."Pyrkimys ja tulos saattavat poiketa toisistaan huomattavasti."
Niin saattaa. Mitä tällä on enää tekemistä alkuperäisen kohdan kanssa?
"Matematiikka on mielestäni ainoa tieteenala josta voidaan sanoa että se on faktaa. "
Nyt sinä et enää ymmärrä, mitä fakta tieteessä tarkoittaa. Se ei tarkoita samaa kuin absoluuttisen varmasti tosiasia.
"Syytä on silti muistaa, että tiede ei ole ainoa keino selittää maailman todellisuutta."
Ei tietenkään ole. Maailmaa voi selittää ihan miten tahansa, vaikka huuhaalla.
"Eikä tiede pysty kaikkia ongelmia ratkaisemaan. Turha sitä on nostaa jalustalle."
Ei sitä kukaan ole millekään jalustalle nostamassa. Tulokset kuitenkin puhuvat puolestaan.Uskomatonateisti kirjoitti:
Niin ja mikä oli se pointtisi, olen aika paljon samaa mieltä kanssasi. Tieteen saavutuksia tuskin kukaan täysjärkinen kieltääkään. Puhehan on ollut vain siitä ongelmasta kun tulosten tulkintoja esitetään tieteellisinä faktoina vaikka ne eivät välttämättä sitä ole. Muutenhan tieteen tuskin tarvitsisi korjailla järkkymättömiä totuuksiansa.
Tiede kadottaa uskottavuutensa kun se valjastetaan jonkin aatteen tai yhteisön tarkoitusperiä ajamaan.
Tuota uskonto korttia tuskin kannattee tähän vetää. Minusta uskonnon ja tieteen vastakkain asettelu tuottaa vain aivan tyhjää hölynpölyä ja kinastelua joka ei johda mihinkään. Noista tilastoista vielä, että niidenkin tulkinta riippuu paljolti siitä mitä asiaa ajetaan.
Tiede on hyvä ja tarpeellinen asia, mutta niin on moni muukin asia ja osaamme me ihmisetkaikki ne pilata fanaattisuudellamme."Puhehan on ollut vain siitä ongelmasta kun tulosten tulkintoja esitetään tieteellisinä faktoina vaikka ne eivät välttämättä sitä ole. "
Väärin. Sinä sanoit, miksi "esitätte tieteen tulosten tulkintanne AINA faktana". Läheskään aina ei esitetä tulosten tulkintaa faktana vaan nimenomaan tulkintana.
"Muutenhan tieteen tuskin tarvitsisi korjailla järkkymättömiä totuuksiansa. "
Ja sinä olet selvästi harhassa siitä, mitä faktalla tarkoitetaan tieteessä.
"Tiede kadottaa uskottavuutensa kun se valjastetaan jonkin aatteen tai yhteisön tarkoitusperiä ajamaan."
Höpöhöpö. Ei tieteen tulosten käytössä siihen tarkoiteukseen ole mitään ongelmaa, jos faktat pidetään faktoina eikä niitä aleta vääristelemään. Esimerkiksi kreationistit tekevät jatkuvasti kaikenlaisisa virheellisiä väittämiä tieteeseen liittyen ja niitä ei voi oikein kumota muuten kuin tieteellisiin faktoihin tukeutumalla.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Puhehan on ollut vain siitä ongelmasta kun tulosten tulkintoja esitetään tieteellisinä faktoina vaikka ne eivät välttämättä sitä ole. "
Väärin. Sinä sanoit, miksi "esitätte tieteen tulosten tulkintanne AINA faktana". Läheskään aina ei esitetä tulosten tulkintaa faktana vaan nimenomaan tulkintana.
"Muutenhan tieteen tuskin tarvitsisi korjailla järkkymättömiä totuuksiansa. "
Ja sinä olet selvästi harhassa siitä, mitä faktalla tarkoitetaan tieteessä.
"Tiede kadottaa uskottavuutensa kun se valjastetaan jonkin aatteen tai yhteisön tarkoitusperiä ajamaan."
Höpöhöpö. Ei tieteen tulosten käytössä siihen tarkoiteukseen ole mitään ongelmaa, jos faktat pidetään faktoina eikä niitä aleta vääristelemään. Esimerkiksi kreationistit tekevät jatkuvasti kaikenlaisisa virheellisiä väittämiä tieteeseen liittyen ja niitä ei voi oikein kumota muuten kuin tieteellisiin faktoihin tukeutumalla.No sitähän tuota aina ihmettelette, kun niin sanotut tavalliset ihmiset eivät ota oikein todesta teidän saarnaanne tieteellisistä faktoistanne. Yleisin teidän kommentti siihen kun ihmiset toimiikin toisin, kuin te ateistit oletatte on se, että tavalliset ihmiset ovat niin tyhmiä.
Turha minusta sinun on yrittää kieltää tätä nykypäivän tieteen uskottavuus ongelmaa. Voithan toki ummistaa silmäsi ja painaa menemään vaan. Ei siinä mitään tämä on vapaa maa. - A the ist
Uskomatonateisti kirjoitti:
No sitähän tuota aina ihmettelette, kun niin sanotut tavalliset ihmiset eivät ota oikein todesta teidän saarnaanne tieteellisistä faktoistanne. Yleisin teidän kommentti siihen kun ihmiset toimiikin toisin, kuin te ateistit oletatte on se, että tavalliset ihmiset ovat niin tyhmiä.
Turha minusta sinun on yrittää kieltää tätä nykypäivän tieteen uskottavuus ongelmaa. Voithan toki ummistaa silmäsi ja painaa menemään vaan. Ei siinä mitään tämä on vapaa maa.Ollakseen ateistin ei ihmisen tarvitse tietää tieteistä yhtään mitään. Voithan sinäkin koettaa elää ilman tieteen saavutuksia. Tosin silloin tietokonepohjainen internetjulistaminen jäisi melko vähälle.
- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"1.Millä mekanismeillä toisen usko tai uskomattomuus vaikuttaa toisten elämään?"
Esim. lakien kautta.
"2. Miten perustelet, että jokin kirja on satukirja?"
Mytologia, satukirja, ihan miten vaan. Kysymyksessä se tuotiin esiin. Voit käyttää sanaa mytologia, jos se sinulle paremmin toimii.
"3.Onko koraani globaalisti ajateltuna merkityksellinen uskonnollinen teos?"
On.
"4.Mikä siinä vaivaa, että toinen kokee toisen asiat todempana kuin toiset?"
Ei siinä mikään vaivaa.
"5.Perustelisitko hieman kantaasi suvivirttä kohtaan? Miten se mielestäsi korreloi perustuslakiin?"
Uskonvapaus (liittyen valtion toimintaan, johon kuuluu mm. peruskoulu).
"6.Kumman tapojen mukaan ihmisten tulisi elää, omiensa vai toisten? Vai senmukaan kumman kotona ihminen on?"
Omien tapojensa.
"Valitettavasti ateistit, kuten ehkä teistitkin yrittävät joskus esittää johonkin asiaan kuuluvaksi sellaista, jolla ei ole mitään tekemistä itse asian kanssa?"
En ymmärrä, mitä yrität kysyä.Ertert:ltä kysyisin minkä lakien?
- Uskomatonateisti
A the ist kirjoitti:
Ollakseen ateistin ei ihmisen tarvitse tietää tieteistä yhtään mitään. Voithan sinäkin koettaa elää ilman tieteen saavutuksia. Tosin silloin tietokonepohjainen internetjulistaminen jäisi melko vähälle.
Ei minulla ole tarvetta elää ilman tietokoneita tai tieteitä. Voisihan se leikillisesti olla jokinlainen ateistin askeesin muoto tuo mitä ehdotit minulle. Vai muuttuuko se ateisti sitten jo vihreäksi?
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ertert:ltä kysyisin minkä lakien?
"Ertert:ltä kysyisin minkä lakien?"
Suomen lakien.Uskomatonateisti kirjoitti:
No sitähän tuota aina ihmettelette, kun niin sanotut tavalliset ihmiset eivät ota oikein todesta teidän saarnaanne tieteellisistä faktoistanne. Yleisin teidän kommentti siihen kun ihmiset toimiikin toisin, kuin te ateistit oletatte on se, että tavalliset ihmiset ovat niin tyhmiä.
Turha minusta sinun on yrittää kieltää tätä nykypäivän tieteen uskottavuus ongelmaa. Voithan toki ummistaa silmäsi ja painaa menemään vaan. Ei siinä mitään tämä on vapaa maa."No sitähän tuota aina ihmettelette, kun niin sanotut tavalliset ihmiset eivät ota oikein todesta teidän saarnaanne tieteellisistä faktoistanne."
Kyllä ne ovat tähän mennessä olleet uskonnolliset hihut, jotka niitä saarnoja eivät ole edes ymmärtäneet, eivät tavalliset ihmiset.
"Yleisin teidän kommentti siihen kun ihmiset toimiikin toisin, kuin te ateistit oletatte on se, että tavalliset ihmiset ovat niin tyhmiä."
Höpöhöpö. Kyllä näillä hihuilla on paljon muustakin kyse tyhmyydestä.
"Turha minusta sinun on yrittää kieltää tätä nykypäivän tieteen uskottavuus ongelmaa."
En minä ole kieltämässäkään. Hihut ovat valmiita vaikka kieltämään todellisuuden, jos se on ristiriidassa heidän uskontonsa kanssa.
"Turha minusta sinun on yrittää kieltää tätä nykypäivän tieteen uskottavuus ongelmaa."
Ummistaa silmät miltä?- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Ertert:ltä kysyisin minkä lakien?"
Suomen lakien.Eihän Suomenlait pohjaudu enään raamattuun millään lailla
- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"No sitähän tuota aina ihmettelette, kun niin sanotut tavalliset ihmiset eivät ota oikein todesta teidän saarnaanne tieteellisistä faktoistanne."
Kyllä ne ovat tähän mennessä olleet uskonnolliset hihut, jotka niitä saarnoja eivät ole edes ymmärtäneet, eivät tavalliset ihmiset.
"Yleisin teidän kommentti siihen kun ihmiset toimiikin toisin, kuin te ateistit oletatte on se, että tavalliset ihmiset ovat niin tyhmiä."
Höpöhöpö. Kyllä näillä hihuilla on paljon muustakin kyse tyhmyydestä.
"Turha minusta sinun on yrittää kieltää tätä nykypäivän tieteen uskottavuus ongelmaa."
En minä ole kieltämässäkään. Hihut ovat valmiita vaikka kieltämään todellisuuden, jos se on ristiriidassa heidän uskontonsa kanssa.
"Turha minusta sinun on yrittää kieltää tätä nykypäivän tieteen uskottavuus ongelmaa."
Ummistaa silmät miltä?Sinulla taitaa olla kovasti ongelmia hihhuleiden kanssa.
Vedät ne joka vastaukseen mukaan. Saattaapi olla paljon helpompi hengittää sinunkin jos heität tuon hihhuloinnin vähemmälle.
Hihhuleilta on näemmä päässyt ihmisoikeudet hukkumaan ja pahasti. No vitsi vitsi - 23ewfd
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ei minulla ole tarvetta elää ilman tietokoneita tai tieteitä. Voisihan se leikillisesti olla jokinlainen ateistin askeesin muoto tuo mitä ehdotit minulle. Vai muuttuuko se ateisti sitten jo vihreäksi?
Jos tarkoitat vihreällä poliittista suuntausta, ei ateismi rajoita sitä pois muutenkaan, kuten ei muitakaan suuntauksia. Ateisti voi olla poliittisesti mitä tahansa laitaa. Tai olla olematta.
Uskomatonateisti kirjoitti:
Eihän Suomenlait pohjaudu enään raamattuun millään lailla
"Eihän Suomenlait pohjaudu enään raamattuun millään lailla "
En minä ole sellaista väittänytkään.Uskomatonateisti kirjoitti:
Sinulla taitaa olla kovasti ongelmia hihhuleiden kanssa.
Vedät ne joka vastaukseen mukaan. Saattaapi olla paljon helpompi hengittää sinunkin jos heität tuon hihhuloinnin vähemmälle.
Hihhuleilta on näemmä päässyt ihmisoikeudet hukkumaan ja pahasti. No vitsi vitsi"Sinulla taitaa olla kovasti ongelmia hihhuleiden kanssa.
Vedät ne joka vastaukseen mukaan. Saattaapi olla paljon helpompi hengittää sinunkin jos heität tuon hihhuloinnin vähemmälle."
Olisiko sinulla jotain asiaakin? Käytän sanaa hihhuli, koska ymmärrän, että kaikki uskovat eivät ole samanlaisia. Sinä et osannut tuota eroa tehdä hihhulien ja "tavallisten" ihmisten välille, niin yritin sinulle asiaa selittää. Ymmärsitkö sinä?- 123refg
Uskomatonateisti kirjoitti:
Eihän Suomenlait pohjaudu enään raamattuun millään lailla
"Eihän Suomenlait pohjaudu enään raamattuun millään lailla"
Suomi onkin suhteellisen sivistynyt valtio. - Uskomatonateisti
23ewfd kirjoitti:
Jos tarkoitat vihreällä poliittista suuntausta, ei ateismi rajoita sitä pois muutenkaan, kuten ei muitakaan suuntauksia. Ateisti voi olla poliittisesti mitä tahansa laitaa. Tai olla olematta.
Tuskin vitsin takia tarttee alkaa ateismia puolustaan
- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Eihän Suomenlait pohjaudu enään raamattuun millään lailla "
En minä ole sellaista väittänytkään.No mitä lakia sinä sitten tarkoitit?
- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Sinulla taitaa olla kovasti ongelmia hihhuleiden kanssa.
Vedät ne joka vastaukseen mukaan. Saattaapi olla paljon helpompi hengittää sinunkin jos heität tuon hihhuloinnin vähemmälle."
Olisiko sinulla jotain asiaakin? Käytän sanaa hihhuli, koska ymmärrän, että kaikki uskovat eivät ole samanlaisia. Sinä et osannut tuota eroa tehdä hihhulien ja "tavallisten" ihmisten välille, niin yritin sinulle asiaa selittää. Ymmärsitkö sinä?Okay siis käsite ongelmia sinun kanssa keskustellessa. Onpa hyvä, että olet tuon huomannut, mutta mitä noista "hihhuleista" välittää. Et sinä niiden päätä saa käännettyä vaikka kuinka yrittäisit -ihan turhaa hommaa. Kyllä ne aikanaan itse huomaa jos huomaa ongelmansa.
Kyllä se tieteen uskottavuus on kärsinyt ihan tavallisten ihmisten keskuudessa. Nykyäänhän tehdään väitöskirja tutkimuksia ihan vain haastattelemalla muita ihmisiä aivan kyllästyksiin saakka. Väitöskirjojen aiheet ovat niin kaukana reaalielämästä kuin olla ja saattaa. Välissä tulee mieleen, että mistä nuo kaikki aiheensa saavat. Käy niinkuin eräälle ystävälleni joka meni monikansalliseen yhtiöön tutkimuspuolelle töihin. Ensimmäisenä sanottiin unohda kaikki väitöskirjat mitä tällä alalla on kirjoitettu. Täyttä p:ta alusta loppuun.
Sitten sarjassamme on nämä faktoina esitetyt uudet tieteen löydöt jotka seuraavana päivänä kumotaan ja seuraavana päivänä vahvistetaan. Sen lisäksi oli tässä muutama vuosi sitten Helsingin yliopistolla huoli väitöskirjojen tason laskusta.
Että kritiikkiä peliin - 1+12
Uskomatonateisti kirjoitti:
Okay siis käsite ongelmia sinun kanssa keskustellessa. Onpa hyvä, että olet tuon huomannut, mutta mitä noista "hihhuleista" välittää. Et sinä niiden päätä saa käännettyä vaikka kuinka yrittäisit -ihan turhaa hommaa. Kyllä ne aikanaan itse huomaa jos huomaa ongelmansa.
Kyllä se tieteen uskottavuus on kärsinyt ihan tavallisten ihmisten keskuudessa. Nykyäänhän tehdään väitöskirja tutkimuksia ihan vain haastattelemalla muita ihmisiä aivan kyllästyksiin saakka. Väitöskirjojen aiheet ovat niin kaukana reaalielämästä kuin olla ja saattaa. Välissä tulee mieleen, että mistä nuo kaikki aiheensa saavat. Käy niinkuin eräälle ystävälleni joka meni monikansalliseen yhtiöön tutkimuspuolelle töihin. Ensimmäisenä sanottiin unohda kaikki väitöskirjat mitä tällä alalla on kirjoitettu. Täyttä p:ta alusta loppuun.
Sitten sarjassamme on nämä faktoina esitetyt uudet tieteen löydöt jotka seuraavana päivänä kumotaan ja seuraavana päivänä vahvistetaan. Sen lisäksi oli tässä muutama vuosi sitten Helsingin yliopistolla huoli väitöskirjojen tason laskusta.
Että kritiikkiä peliinVäitöskirjat ovat luultavasti hyvin pieni osa tieteenteosta.
- 3124rtgt
Uskomatonateisti kirjoitti:
No mitä lakia sinä sitten tarkoitit?
Harmi ettei täällä voi kirjaimellisesti vääntää rautalangasta. Tämä viestiketju tarvitsisi sitä ominaisuutta melko paljon.
- 234werdf
Uskomatonateisti kirjoitti:
Tuskin vitsin takia tarttee alkaa ateismia puolustaan
Eikös vitsin ole tarkoitus naurattaa?
- Uskomatonateisti
234werdf kirjoitti:
Eikös vitsin ole tarkoitus naurattaa?
Anna mun kaikki kestää
- Uskomatonateisti
1+12 kirjoitti:
Väitöskirjat ovat luultavasti hyvin pieni osa tieteenteosta.
Jep mutta näkyvä osa
Uskomatonateisti kirjoitti:
No mitä lakia sinä sitten tarkoitit?
"No mitä lakia sinä sitten tarkoitit? "
Suomen lakeja. Se, että uskovaiset uskontonsa pohjalta vaikuttavat lakeihin, ei tarkoita sitä, että jokin laki kopioitaisiin Raamatusta. Raamattu ja uskonto ei ole sama asia.Uskomatonateisti kirjoitti:
Okay siis käsite ongelmia sinun kanssa keskustellessa. Onpa hyvä, että olet tuon huomannut, mutta mitä noista "hihhuleista" välittää. Et sinä niiden päätä saa käännettyä vaikka kuinka yrittäisit -ihan turhaa hommaa. Kyllä ne aikanaan itse huomaa jos huomaa ongelmansa.
Kyllä se tieteen uskottavuus on kärsinyt ihan tavallisten ihmisten keskuudessa. Nykyäänhän tehdään väitöskirja tutkimuksia ihan vain haastattelemalla muita ihmisiä aivan kyllästyksiin saakka. Väitöskirjojen aiheet ovat niin kaukana reaalielämästä kuin olla ja saattaa. Välissä tulee mieleen, että mistä nuo kaikki aiheensa saavat. Käy niinkuin eräälle ystävälleni joka meni monikansalliseen yhtiöön tutkimuspuolelle töihin. Ensimmäisenä sanottiin unohda kaikki väitöskirjat mitä tällä alalla on kirjoitettu. Täyttä p:ta alusta loppuun.
Sitten sarjassamme on nämä faktoina esitetyt uudet tieteen löydöt jotka seuraavana päivänä kumotaan ja seuraavana päivänä vahvistetaan. Sen lisäksi oli tässä muutama vuosi sitten Helsingin yliopistolla huoli väitöskirjojen tason laskusta.
Että kritiikkiä peliin"Onpa hyvä, että olet tuon huomannut, mutta mitä noista "hihhuleista" välittää."
Olen jo täällä selittänyt, miksi sillä on merkitystä. Nämä hihhulit pyrkivät ohjaamaan toisten elämää uskontonsa pohjalta. Yhtenä esimerkkinä on tuo kreationistien yritys ujuttaa uskontoansa tieteeseen.
"Et sinä niiden päätä saa käännettyä vaikka kuinka yrittäisit -ihan turhaa hommaa."
Ei se olekaan oleellista vaan se, että saa nämä "tavalliset" ihmiset ymmärtämään, mitä nämä hihhulien yritykset ovat. Nämä hihhulit yrittävät naamioida uskontoansa tieteen kaapuun ja asioista tietämättömille "tavallisille" ihmisille heidän argumenttinsa saattavat kuulostaa uskottavilta, jos ei tuoda esiin, mikä niissä argumenteissa on vikana.
"Että kritiikkiä peliin "
Kyllä se tiedetään, että tieteessä on omat ongelmansa, mutta jälleen kerran tulokset puhuvat puolestaan ja tieteen muuttaminen hihhulien halujen mukaan ei toisi mukaan mitään muuta kuin lisää ongelmia.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"No mitä lakia sinä sitten tarkoitit? "
Suomen lakeja. Se, että uskovaiset uskontonsa pohjalta vaikuttavat lakeihin, ei tarkoita sitä, että jokin laki kopioitaisiin Raamatusta. Raamattu ja uskonto ei ole sama asia.No mitä haittaa siitä on. Tämähän on demokraattinen maa jossa asuu uskovaisia ihmisiä ainakin vielä. Pitää kait se heidänkin ääni kuulua eduskunnassa.
Uskomatonateisti kirjoitti:
No mitä haittaa siitä on. Tämähän on demokraattinen maa jossa asuu uskovaisia ihmisiä ainakin vielä. Pitää kait se heidänkin ääni kuulua eduskunnassa.
"No mitä haittaa siitä on."
He vaikuttavat uskonnollaan muiden elämään. Se on uskonvapauden vastaista. Ymmärrätkö?
"Tämähän on demokraattinen maa jossa asuu uskovaisia ihmisiä ainakin vielä. Pitää kait se heidänkin ääni kuulua eduskunnassa. "
Uskovaiset voivat noudattaa uskonsa dogmeja ilman, että kukaan heitä sitä estää tekemästä. On kuitenkin aivan eri asia, kun nämä uskovat yrittävät pakottaa näitä dogmenjaan muille. Ymmärrätkö?- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Onpa hyvä, että olet tuon huomannut, mutta mitä noista "hihhuleista" välittää."
Olen jo täällä selittänyt, miksi sillä on merkitystä. Nämä hihhulit pyrkivät ohjaamaan toisten elämää uskontonsa pohjalta. Yhtenä esimerkkinä on tuo kreationistien yritys ujuttaa uskontoansa tieteeseen.
"Et sinä niiden päätä saa käännettyä vaikka kuinka yrittäisit -ihan turhaa hommaa."
Ei se olekaan oleellista vaan se, että saa nämä "tavalliset" ihmiset ymmärtämään, mitä nämä hihhulien yritykset ovat. Nämä hihhulit yrittävät naamioida uskontoansa tieteen kaapuun ja asioista tietämättömille "tavallisille" ihmisille heidän argumenttinsa saattavat kuulostaa uskottavilta, jos ei tuoda esiin, mikä niissä argumenteissa on vikana.
"Että kritiikkiä peliin "
Kyllä se tiedetään, että tieteessä on omat ongelmansa, mutta jälleen kerran tulokset puhuvat puolestaan ja tieteen muuttaminen hihhulien halujen mukaan ei toisi mukaan mitään muuta kuin lisää ongelmia.Katsos se saattaa olla vain hyvä vasta paino se kreationismi evoluutioteoreetikoille. Silloin kun pöydässä on vain saman mielisiä, niin silloin pystytään ne pahimmat erehdykset tekemään.
Hyvä se on olla kilpaileva maailmanselitys. Pysyttepä tekin virkeänä. Vähän kumminkin veikkaan, että tarkoitamme vieläkin vähän eri asiaa hihhuleilla.
"Ei se olekaan oleellista vaan se, että saa nämä "tavalliset" ihmiset ymmärtämään, mitä nämä hihhulien yritykset ovat. Nämä hihhulit yrittävät naamioida uskontoansa tieteen kaapuun ja asioista tietämättömille "tavallisille" ihmisille heidän argumenttinsa saattavat kuulostaa uskottavilta, jos ei tuoda esiin, mikä niissä argumenteissa on vikana."
Tuossa tuo sanomisesi kuulostaa siltä, että evoluutioteoriasta on tullut sinulle uskonto. Ja että sinä et luota evoluutioteorian paikkansa pitävyyteen. Kyllä ne silti nuo ns hihhulit ovat ihan samanlaisia ihmisiä kuin kaikki muutkin.
Eihän tiedettä muuteta jonkin höpötysten mukaan vaan faktojen mukaan. - 6+3
Uskomatonateisti kirjoitti:
Katsos se saattaa olla vain hyvä vasta paino se kreationismi evoluutioteoreetikoille. Silloin kun pöydässä on vain saman mielisiä, niin silloin pystytään ne pahimmat erehdykset tekemään.
Hyvä se on olla kilpaileva maailmanselitys. Pysyttepä tekin virkeänä. Vähän kumminkin veikkaan, että tarkoitamme vieläkin vähän eri asiaa hihhuleilla.
"Ei se olekaan oleellista vaan se, että saa nämä "tavalliset" ihmiset ymmärtämään, mitä nämä hihhulien yritykset ovat. Nämä hihhulit yrittävät naamioida uskontoansa tieteen kaapuun ja asioista tietämättömille "tavallisille" ihmisille heidän argumenttinsa saattavat kuulostaa uskottavilta, jos ei tuoda esiin, mikä niissä argumenteissa on vikana."
Tuossa tuo sanomisesi kuulostaa siltä, että evoluutioteoriasta on tullut sinulle uskonto. Ja että sinä et luota evoluutioteorian paikkansa pitävyyteen. Kyllä ne silti nuo ns hihhulit ovat ihan samanlaisia ihmisiä kuin kaikki muutkin.
Eihän tiedettä muuteta jonkin höpötysten mukaan vaan faktojen mukaan.''Hyvä se on olla kilpaileva maailmanselitys.''
Kilpailevien kuuluisi olla tiedollisesti edes lähellä samaa tasoa. Muuten tuskin voi kilpailusta puhua.
''Eihän tiedettä muuteta jonkin höpötysten mukaan vaan faktojen mukaan.''
Jenkeissä tiedettä yritetään tehdä oikeussaleissa
http://en.wikipedia.org/wiki/Edwards_v._Aguillard
http://ncse.com/taking-action/ten-major-court-cases-evolution-creationism Uskomatonateisti kirjoitti:
Katsos se saattaa olla vain hyvä vasta paino se kreationismi evoluutioteoreetikoille. Silloin kun pöydässä on vain saman mielisiä, niin silloin pystytään ne pahimmat erehdykset tekemään.
Hyvä se on olla kilpaileva maailmanselitys. Pysyttepä tekin virkeänä. Vähän kumminkin veikkaan, että tarkoitamme vieläkin vähän eri asiaa hihhuleilla.
"Ei se olekaan oleellista vaan se, että saa nämä "tavalliset" ihmiset ymmärtämään, mitä nämä hihhulien yritykset ovat. Nämä hihhulit yrittävät naamioida uskontoansa tieteen kaapuun ja asioista tietämättömille "tavallisille" ihmisille heidän argumenttinsa saattavat kuulostaa uskottavilta, jos ei tuoda esiin, mikä niissä argumenteissa on vikana."
Tuossa tuo sanomisesi kuulostaa siltä, että evoluutioteoriasta on tullut sinulle uskonto. Ja että sinä et luota evoluutioteorian paikkansa pitävyyteen. Kyllä ne silti nuo ns hihhulit ovat ihan samanlaisia ihmisiä kuin kaikki muutkin.
Eihän tiedettä muuteta jonkin höpötysten mukaan vaan faktojen mukaan."Katsos se saattaa olla vain hyvä vasta paino se kreationismi evoluutioteoreetikoille."
Höpöhöpö. Pseudotiede ei ole mikään vastapaino vaan sillä entisestään sekoitetaan "tavallisten" ihmisten ymmärrystä tieteestä.
"Silloin kun pöydässä on vain saman mielisiä, niin silloin pystytään ne pahimmat erehdykset tekemään."
Sinulla ei näytä olevan mitään käsitystä tieteestä. Tieteessä ei suinkaan olla vain samanmielisiä. Eikä pseudotieteen ujuttaminen tieteeseen paranna tiedettä mitenkään vaan pelkästään sotkee sitä.
"Hyvä se on olla kilpaileva maailmanselitys. Pysyttepä tekin virkeänä."
Niinpä niin. Häiriköinti on hyvä asia, koska sillä pysyyy virkeänä. Samaa voisimme sanoa myös koulukiusatuille, pysyvätpähän virkeinä, kun vähän kiusataan.
"Tuossa tuo sanomisesi kuulostaa siltä, että evoluutioteoriasta on tullut sinulle uskonto."
Höpöhöpö.
"Eihän tiedettä muuteta jonkin höpötysten mukaan vaan faktojen mukaan. "
Aivan. Miksi siis kreationistit yrittävät kosiskella suurta yleisöä ja ohittavat tieteellisen krittikin pseudotieteellään? Johtuisikohan siitä, että heillä ei ole niitä faktoja. On kuitenkin suunnattoman epärehellistä väittää jotain tieteeksi (kreationismi), kun se ei ole sitä.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"No mitä haittaa siitä on."
He vaikuttavat uskonnollaan muiden elämään. Se on uskonvapauden vastaista. Ymmärrätkö?
"Tämähän on demokraattinen maa jossa asuu uskovaisia ihmisiä ainakin vielä. Pitää kait se heidänkin ääni kuulua eduskunnassa. "
Uskovaiset voivat noudattaa uskonsa dogmeja ilman, että kukaan heitä sitä estää tekemästä. On kuitenkin aivan eri asia, kun nämä uskovat yrittävät pakottaa näitä dogmenjaan muille. Ymmärrätkö?Niin no mitä pahaa siinä on. Tuskin ne sinulta muuta vie kuin veroina rahnat jos ovat päättävissä asemissa kuten muutkin.
Tuskimpa noista dogmeista on mitään pelkoa jos nyt ei aivan Islaminuskoista enemmistöä tule eduskuntaan. - Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Katsos se saattaa olla vain hyvä vasta paino se kreationismi evoluutioteoreetikoille."
Höpöhöpö. Pseudotiede ei ole mikään vastapaino vaan sillä entisestään sekoitetaan "tavallisten" ihmisten ymmärrystä tieteestä.
"Silloin kun pöydässä on vain saman mielisiä, niin silloin pystytään ne pahimmat erehdykset tekemään."
Sinulla ei näytä olevan mitään käsitystä tieteestä. Tieteessä ei suinkaan olla vain samanmielisiä. Eikä pseudotieteen ujuttaminen tieteeseen paranna tiedettä mitenkään vaan pelkästään sotkee sitä.
"Hyvä se on olla kilpaileva maailmanselitys. Pysyttepä tekin virkeänä."
Niinpä niin. Häiriköinti on hyvä asia, koska sillä pysyyy virkeänä. Samaa voisimme sanoa myös koulukiusatuille, pysyvätpähän virkeinä, kun vähän kiusataan.
"Tuossa tuo sanomisesi kuulostaa siltä, että evoluutioteoriasta on tullut sinulle uskonto."
Höpöhöpö.
"Eihän tiedettä muuteta jonkin höpötysten mukaan vaan faktojen mukaan. "
Aivan. Miksi siis kreationistit yrittävät kosiskella suurta yleisöä ja ohittavat tieteellisen krittikin pseudotieteellään? Johtuisikohan siitä, että heillä ei ole niitä faktoja. On kuitenkin suunnattoman epärehellistä väittää jotain tieteeksi (kreationismi), kun se ei ole sitä.Niin kyllä minä sen ymmärrän, että ei ne samanmielisiä ole ne tieteentekijät. Mutta huomasit varmasti pointin. Katsos eihän raamattuakaan alettu kunnolla tutkimaan kun vasta valistuksen aikana. Kun joku ryökäle uskalsi keikuttaa venettä.
Tänäpäivänä voidaan sanoa, että siitä seurasi paljon hyvääkin raamatun tutkimukselle. Sama se voi olla evoluutioteoriankin kohdalla.
Ei se ole oikein uskottavaa kun nykypäivänä kaikki tieteelliset tulokset tulkitaan vain evoluutioteorian läpi.
Mutta fanaatisesti sinä kumminkin puolusta ja julistat evoluutioteoriaa ja olet huolissasi jos joku uskookin kreationisteja. Minusta se kertoo siitä, että et ole sittenkään varma asiastasi.
Jos sallit tällaisen pienen sanonnan uskonelämän puolelta niin se menee näin: Elävä Jumala kantaa ihmistä, mutta omatekoista jumalaa pitää ihmisen itsensä kantaa. Uskomatonateisti kirjoitti:
Niin no mitä pahaa siinä on. Tuskin ne sinulta muuta vie kuin veroina rahnat jos ovat päättävissä asemissa kuten muutkin.
Tuskimpa noista dogmeista on mitään pelkoa jos nyt ei aivan Islaminuskoista enemmistöä tule eduskuntaan."Niin no mitä pahaa siinä on."
Jos sinä et ymmärrä, niin en sille voi mitään.
"Tuskin ne sinulta muuta vie kuin veroina rahnat jos ovat päättävissä asemissa kuten muutkin."
Ei kyse ole pelkästään verorahoista.
"Tuskimpa noista dogmeista on mitään pelkoa jos nyt ei aivan Islaminuskoista enemmistöä tule eduskuntaan. "
Aborttilainsäädäntö, homoseksuaalien kohtelua, tieteellinen tutkimus (esim. kantasolut) jne.Uskomatonateisti kirjoitti:
Niin kyllä minä sen ymmärrän, että ei ne samanmielisiä ole ne tieteentekijät. Mutta huomasit varmasti pointin. Katsos eihän raamattuakaan alettu kunnolla tutkimaan kun vasta valistuksen aikana. Kun joku ryökäle uskalsi keikuttaa venettä.
Tänäpäivänä voidaan sanoa, että siitä seurasi paljon hyvääkin raamatun tutkimukselle. Sama se voi olla evoluutioteoriankin kohdalla.
Ei se ole oikein uskottavaa kun nykypäivänä kaikki tieteelliset tulokset tulkitaan vain evoluutioteorian läpi.
Mutta fanaatisesti sinä kumminkin puolusta ja julistat evoluutioteoriaa ja olet huolissasi jos joku uskookin kreationisteja. Minusta se kertoo siitä, että et ole sittenkään varma asiastasi.
Jos sallit tällaisen pienen sanonnan uskonelämän puolelta niin se menee näin: Elävä Jumala kantaa ihmistä, mutta omatekoista jumalaa pitää ihmisen itsensä kantaa."Mutta huomasit varmasti pointin. "
Kyllä huomasi ja kreatinismi vastapainona on surkea pointti.
"Sama se voi olla evoluutioteoriankin kohdalla."
Niin niin ja lehmätkin saattaa lentää.
"Ei se ole oikein uskottavaa kun nykypäivänä kaikki tieteelliset tulokset tulkitaan vain evoluutioteorian läpi."
Tuo ei pidä paikkaansa.
"Mutta fanaatisesti sinä kumminkin puolusta ja julistat evoluutioteoriaa ja olet huolissasi jos joku uskookin kreationisteja."
Niinpä niin, minä olen fanaattinen vääristelyä ja valehtelua kohtaan.
"Minusta se kertoo siitä, että et ole sittenkään varma asiastasi."
Höpöhöpö. Se, että joku vääristelee ja valehtelee ja joku toinen vastustaa sitä, ei tarkoita, että se toinen epäilee, että ehkä se joku on oikeassa vääristelyissään ja valehtelussa.
"Jos sallit tällaisen pienen sanonnan uskonelämän puolelta niin se menee näin: Elävä Jumala kantaa ihmistä, mutta omatekoista jumalaa pitää ihmisen itsensä kantaa. "
Ja tuohan ei liity asiaan millään tavalla.- 243refg
Uskomatonateisti kirjoitti:
Anna mun kaikki kestää
Annan toki. Ulostuontisi "pienistä" puutteista johtuen kun en sitä vitsiäsi löytänyt mistään.
Uskomatonateisti kirjoitti:
Katsos se saattaa olla vain hyvä vasta paino se kreationismi evoluutioteoreetikoille. Silloin kun pöydässä on vain saman mielisiä, niin silloin pystytään ne pahimmat erehdykset tekemään.
Hyvä se on olla kilpaileva maailmanselitys. Pysyttepä tekin virkeänä. Vähän kumminkin veikkaan, että tarkoitamme vieläkin vähän eri asiaa hihhuleilla.
"Ei se olekaan oleellista vaan se, että saa nämä "tavalliset" ihmiset ymmärtämään, mitä nämä hihhulien yritykset ovat. Nämä hihhulit yrittävät naamioida uskontoansa tieteen kaapuun ja asioista tietämättömille "tavallisille" ihmisille heidän argumenttinsa saattavat kuulostaa uskottavilta, jos ei tuoda esiin, mikä niissä argumenteissa on vikana."
Tuossa tuo sanomisesi kuulostaa siltä, että evoluutioteoriasta on tullut sinulle uskonto. Ja että sinä et luota evoluutioteorian paikkansa pitävyyteen. Kyllä ne silti nuo ns hihhulit ovat ihan samanlaisia ihmisiä kuin kaikki muutkin.
Eihän tiedettä muuteta jonkin höpötysten mukaan vaan faktojen mukaan.>>Katsos se saattaa olla vain hyvä vasta paino se kreationismi evoluutioteoreetikoille. Silloin kun pöydässä on vain saman mielisiä, niin silloin pystytään ne pahimmat erehdykset tekemään.
- eskpee
Uskomatonateisti kirjoitti:
Eihän Suomenlait pohjaudu enään raamattuun millään lailla
Jaa ei.
Aletaanko laskea uskonnollisia pyhäpäiviä jolloin kauppojen on oltava kiinni? Tai miksi jokainen sunnuntai on pyhä?
Puhutaanko vaikka avioliittolaista? Sananvapauteenkin on pistetty rajoitus uskontojen mollaamisesta.
Olisiko tuossa nyt alkuun?
1. Niin kauan kun kysymys on henkilökohtaisesta uskosta niin minua ei voisi vähempää kiinnostaa mitä joku uskoo tai on uskomatta.
2. Ensinnäkään minä en pidä Raamattua satukirjana koska se on tarkoitettu ilmiselvästi muuta tarkoitusta varten kuin satujen kertomista ja syy miksi minä kiinnitän Raamatun oppiin huomiota johtuu siitä että ko. teosta käytetään joko suoraan taikka välillisesti oikeutuksena ja perusteluna mielipiteille ja teoille.
3. Minä kiinnitän kaikkein eniten huomiota siihen uskonnolliseen käsitykseen joka on kaikkein vallitsevin yhteiskunnassa jonka jäsen minä olen, jonka lisäksi minä yleisesti kommentoidessani uskonnollisiä käsityksiä puhun uskonnoista en kristillisestä uskosta.
Mikä tarkoittaa sitä että kritiikkini on kohdistettu kaikkiin uskontoihin ei johonkin tiettyyn käsitykseen.
4. Riippumatta siitä onko Jumala todellinen vaiko ei, uskonnolliset henkilöt toimivat kyseisen olennon nimissä.
5. Suvivirren kiellossa on sellainen pointti että valtiollisen instituution pitää kohdella kaikkia kansalaisia tasavertaisesti. Uskonnon harjoittaminen vaikka se olisi näinkin vähäpätöistä asettaa jonkin katsomuksen etuarvoiseen asemaan ja näin syrjii muita näkemyksiä.
Kun tätä tehdään valiton taholta on kyseessä valtiollisesta syrjimisestä ja niiden oikeuksien rikkomisesta jotka perustuslaki takaa.
Kysymys on periaatteen ylläpitämisestä.
6. Siunauksen toivottamisessa ei ole mitään vikaa noin itsessään mutta kun tätä käytetään asiayhteydessä jossa tehdään selväksi että minä hyväksymättä tämän taustalla toimivaa merkitystä tulen kärsimään ikuisesta rangaistuksesta... niin silloin minä saatan kokea kyseisen esityksen hieman mauttomaksi.
7. Minä en tulkitse tieteen tuloksia minä hyväksyn ne. Mikä tarkoittaa sitä etten minä käytä tieteellisiä todisteita osoituksena taikka argumenttina jumalien olemassa olemattomuuden puolesta.
Mutta mikäli jokin uskonnollinen käsitys vaatii sitä että jokin tieteellisesti todistettavissa oleva fakta ei ole totta, tekee tämä kyseisestä uskonnollisesta käsityksestä epäpätevän verrattaessa todellisuuteen jossa me elämme.
Mikä tarkoittaa sitä että tämä esitetty kuvaus on välttämättömästi väärässä.- Uskomatonateisti
Tuosta neljännestä kohdasta kysyisin, että vaikuttaako kristittyjen
Usko tähän sinun ateismiin vai onko se yhdentekevää? Uskomatonateisti kirjoitti:
Tuosta neljännestä kohdasta kysyisin, että vaikuttaako kristittyjen
Usko tähän sinun ateismiin vai onko se yhdentekevää?Ensinnäkin minun ideologiani ei ole ateismi, vaan ateismi on seurausta minun ideologiastani. Mikä tarkoittaa sitä että ateismi ei ole lähtökohta josta olen aloittanut eikä ateismi toimi oikeutuksena taikka perusteluna millekään mielipiteelle jonka omaan taikka toiminnalle jota toteutan.
Ainoa mahdollinen tapa vaikuttaa siihen seikkaan että minä olen ateisti, on osoittaa konkreettisesti että jokin jumalolento on olemassa.
Tämä tarkoittaa myös sitä että ainutkaan mielipide, näkemys taikka uskomus jonkin asian suhteen jonka joku omaa, on täysin yhdentekevä minun ateistisuuteni suhteen.
Mikä tarkoittaa sitä ettei kristittyjen uskolla ole niin pienimmissäkään määrin minkäänlaista vaikutusta minun käsityksiini yhtään mistään.... pois lukien sellainen mahdollisuus että joku kristitty kykenisi osoittamaan että se jumala johon ko. henkilö uskoo todella on olemassa.- Uskomatonateisti
Alffa-Omega kirjoitti:
Ensinnäkin minun ideologiani ei ole ateismi, vaan ateismi on seurausta minun ideologiastani. Mikä tarkoittaa sitä että ateismi ei ole lähtökohta josta olen aloittanut eikä ateismi toimi oikeutuksena taikka perusteluna millekään mielipiteelle jonka omaan taikka toiminnalle jota toteutan.
Ainoa mahdollinen tapa vaikuttaa siihen seikkaan että minä olen ateisti, on osoittaa konkreettisesti että jokin jumalolento on olemassa.
Tämä tarkoittaa myös sitä että ainutkaan mielipide, näkemys taikka uskomus jonkin asian suhteen jonka joku omaa, on täysin yhdentekevä minun ateistisuuteni suhteen.
Mikä tarkoittaa sitä ettei kristittyjen uskolla ole niin pienimmissäkään määrin minkäänlaista vaikutusta minun käsityksiini yhtään mistään.... pois lukien sellainen mahdollisuus että joku kristitty kykenisi osoittamaan että se jumala johon ko. henkilö uskoo todella on olemassa.Eli kristinusko ei sittenkään ole yhdentekevä sinulle vaan se Jumala kiinnostaa sinuakin. Ymmärsikö oikein epäilevä Tuomas?
- A the ist
Uskomatonateisti kirjoitti:
Eli kristinusko ei sittenkään ole yhdentekevä sinulle vaan se Jumala kiinnostaa sinuakin. Ymmärsikö oikein epäilevä Tuomas?
Omasta puolestani vastaan että kiinnostaa kyllä. Ei ehkä siksi miksi sinua, jos uskovainen olet. Olen kiinnostunut monistakin asioista, uskonnot ovat yksi. Olisiko sinulle ihan mahdotonta ymmärtää, että mitä enemmän niistä tietää, sen varmemmaksi omasta ateismistaan tulee, mitä enemmän (ääri-)uskovien käsityksiä elämästä näkee, sen enemmän ihmetyttää kuinka pohjaton voi ihmispolon typeryys olla?
Voit silti ihan rauhassa kertoa omia näkemyksiäsi. Asuthan maassa, jossa se voi tapahtua juurikaan kenenkään estelemättä, joka muuten ei taida olla uskontojen ansiota. Varaudu kuitenkin siihen että kertomallasi voi olla haluamaasi tasan päinvastaisiakin vaikutuksia. - Uskomatonateisti
A the ist kirjoitti:
Omasta puolestani vastaan että kiinnostaa kyllä. Ei ehkä siksi miksi sinua, jos uskovainen olet. Olen kiinnostunut monistakin asioista, uskonnot ovat yksi. Olisiko sinulle ihan mahdotonta ymmärtää, että mitä enemmän niistä tietää, sen varmemmaksi omasta ateismistaan tulee, mitä enemmän (ääri-)uskovien käsityksiä elämästä näkee, sen enemmän ihmetyttää kuinka pohjaton voi ihmispolon typeryys olla?
Voit silti ihan rauhassa kertoa omia näkemyksiäsi. Asuthan maassa, jossa se voi tapahtua juurikaan kenenkään estelemättä, joka muuten ei taida olla uskontojen ansiota. Varaudu kuitenkin siihen että kertomallasi voi olla haluamaasi tasan päinvastaisiakin vaikutuksia.Ei tuo mitenkään outo reaktio ole. Olen painiskellu varmaan samojen kysymysten kanssa tai saman suuntaisten kuin sinäkin. Maailmassahan eri uskontojahan riittää joka lähtöön ja asemallekkin vielä jää osa.
Samoin tuo ääri-uskovien käyttäytymiset ja käsitykset asiasta kuin asiasta tuntuvat minustakin täysin vierailta. Sen verran sanon, että tämä jälkimmäinen aiheutti minulle aika pahan romahduksen, mutta sen romahduksen jälkeen aloin tutkia itse mitä siinä raamatussa oikein sanotaan ja tällä tiellä sitä ollaan vieläkin.
Varmaankin olen raamatun suhteen paljon kriittisempi kuin tieteen suhteen tänäpäivänä. En tyydy raamatun sanan suhteen aivan noin helppoihin ratkaisuihin mihin suurin osa epäilijöistä tyytyy. Vaivaa nähden myöskin löytää silloin tällöin jotain arvokasta. Uskomatonateisti kirjoitti:
Eli kristinusko ei sittenkään ole yhdentekevä sinulle vaan se Jumala kiinnostaa sinuakin. Ymmärsikö oikein epäilevä Tuomas?
Kristillinen ideologia on olemassa riippumatta siitä onko sillä mitään yhteyttä todellisuuteen ja ihmiset toimivat ja oikeuttavat toimiaan tähän vetoamalla, joten yhdentekevä kyseinen uskonto ei tietenkään ole.
Mitä tulee sitten Raamatun kuvaamaan jumalkäsitykseen, niin minä olen vakuuttunut ettei kyseisen kaltaista jumalaa voi olla olemassa. Joten riippumatta siitä onko jumalia olemassa vaiko ei, niin Raamattu on joka tapauksessa väärässä.
Tämä ei pois sulje sellaista vaihtoehtoa että Raamattu on kyseisellä aikakaudella eläneiden ihmisten pyrkimys ymmärtää jumaluutta ja oikeuttaa omat näkemyksensä vetoamalla jumalalliseen auktoriteettiin.
Joten se mikä minua varsinaisesti kiinnostaa ei ole jumalolennot joiden olemassaoloon minä en usko, vaan sen sijaan minua kiinnostaa ihmisten käsitykset ja perustelut sille miksi joku uskoo jonkinlaisen jumaluuden olemassaoloon.- A the ist
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ei tuo mitenkään outo reaktio ole. Olen painiskellu varmaan samojen kysymysten kanssa tai saman suuntaisten kuin sinäkin. Maailmassahan eri uskontojahan riittää joka lähtöön ja asemallekkin vielä jää osa.
Samoin tuo ääri-uskovien käyttäytymiset ja käsitykset asiasta kuin asiasta tuntuvat minustakin täysin vierailta. Sen verran sanon, että tämä jälkimmäinen aiheutti minulle aika pahan romahduksen, mutta sen romahduksen jälkeen aloin tutkia itse mitä siinä raamatussa oikein sanotaan ja tällä tiellä sitä ollaan vieläkin.
Varmaankin olen raamatun suhteen paljon kriittisempi kuin tieteen suhteen tänäpäivänä. En tyydy raamatun sanan suhteen aivan noin helppoihin ratkaisuihin mihin suurin osa epäilijöistä tyytyy. Vaivaa nähden myöskin löytää silloin tällöin jotain arvokasta.En minä "painiskele" minkään uskontoihin liittyvän asian kanssa. Olen pitänyt niitä humpuukina siitä asti kun olen alkanut jotain maailmasta ymmärtää, eli yli 40 vuotta, eikä ole vielä tullut eteen yhtään mitään, joka antaisi syyn edes harkita kannan muuttamista, päinvastoin. Mutta kuten jo sanoin, jokainen taaplaa tavallaan ja ennen kaikkea antaa toistenkin tehdä samoin.
Olet muuten siitä positiivinen ilmestys palstan viesti viestiltä turpiinsa satanolla ottavien anonyymiuskovien joukossa, että et ole näitä Hit and run-julistajia, jotka eivät edes yritä keskustella mistään. Paskovat vain aivoripulinsa palstalle palaamatta aiheeseen enää koskaan. Vastenmielistä. Et sinäkään ketään käännytä, mutta kuluuhan se aika näinkin. - Uskomatonateisti
A the ist kirjoitti:
En minä "painiskele" minkään uskontoihin liittyvän asian kanssa. Olen pitänyt niitä humpuukina siitä asti kun olen alkanut jotain maailmasta ymmärtää, eli yli 40 vuotta, eikä ole vielä tullut eteen yhtään mitään, joka antaisi syyn edes harkita kannan muuttamista, päinvastoin. Mutta kuten jo sanoin, jokainen taaplaa tavallaan ja ennen kaikkea antaa toistenkin tehdä samoin.
Olet muuten siitä positiivinen ilmestys palstan viesti viestiltä turpiinsa satanolla ottavien anonyymiuskovien joukossa, että et ole näitä Hit and run-julistajia, jotka eivät edes yritä keskustella mistään. Paskovat vain aivoripulinsa palstalle palaamatta aiheeseen enää koskaan. Vastenmielistä. Et sinäkään ketään käännytä, mutta kuluuhan se aika näinkin.Se vain on puolin ja toisin tuo aivoripuli. Aika monta juttua olen yrittänyt täälläkin keskustella ateistien kanssa, mutta suurimmaksi osaksi se on ollut ateisti joka vetää uskonnon keskusteluun mukaan. Aika erikoista etten sanoisi.
Näkyi tuolla olevan oikein lista "keskustelijoista" jotka parhaiten osaa vittuilla uskoville ihmisille. Aika surkuhupaisaa.
Uskovia ihmisiä on tietenkin vaikea ymmärtää, mutta kyllä minä aika pettynyt olen teidän ateistienkin kommunikointi taitoon tai en taitoon vaan pikkupoikamaiseen asenteeseen. Uskomatonateisti kirjoitti:
Se vain on puolin ja toisin tuo aivoripuli. Aika monta juttua olen yrittänyt täälläkin keskustella ateistien kanssa, mutta suurimmaksi osaksi se on ollut ateisti joka vetää uskonnon keskusteluun mukaan. Aika erikoista etten sanoisi.
Näkyi tuolla olevan oikein lista "keskustelijoista" jotka parhaiten osaa vittuilla uskoville ihmisille. Aika surkuhupaisaa.
Uskovia ihmisiä on tietenkin vaikea ymmärtää, mutta kyllä minä aika pettynyt olen teidän ateistienkin kommunikointi taitoon tai en taitoon vaan pikkupoikamaiseen asenteeseen."Uskovia ihmisiä on tietenkin vaikea ymmärtää, mutta kyllä minä aika pettynyt olen teidän ateistienkin kommunikointi taitoon tai en taitoon vaan pikkupoikamaiseen asenteeseen. "
Aika kornia on, että kirjoitat tuollaista, kun itse kirjoitat tuolla tyylillä eli lankeat samassa lauseessa siihen, mistä muita syytät.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Uskovia ihmisiä on tietenkin vaikea ymmärtää, mutta kyllä minä aika pettynyt olen teidän ateistienkin kommunikointi taitoon tai en taitoon vaan pikkupoikamaiseen asenteeseen. "
Aika kornia on, että kirjoitat tuollaista, kun itse kirjoitat tuolla tyylillä eli lankeat samassa lauseessa siihen, mistä muita syytät.Se suotakoon minulle, mutta asia meni perille vai mitä.
Uskomatonateisti kirjoitti:
Se suotakoon minulle, mutta asia meni perille vai mitä.
"Se suotakoon minulle, mutta asia meni perille vai mitä. "
Jep, sinä olet pettynyt. Mitä sitten?- ...
Uskomatonateisti kirjoitti:
Se suotakoon minulle, mutta asia meni perille vai mitä.
''Se suotakoon minulle''
Miksi, jos et suo sitä muille. - Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Se suotakoon minulle, mutta asia meni perille vai mitä. "
Jep, sinä olet pettynyt. Mitä sitten?Kyllä mä kestän sen. Kestätkö sinä?
Uskomatonateisti kirjoitti:
Kyllä mä kestän sen. Kestätkö sinä?
"Kyllä mä kestän sen. Kestätkö sinä? "
Kestän minkä? Sinun pettymyksesi? Ei sillä ole minulle mitään merkitystä.
- ...
1. Samalla hetkellä, kun uskova tulee julkisesti vinkumaan uskonsa erinomaisuutta ja usein myös itkemään toisin uskovien karua kohtaloa, usko lakkaa olemasta vinkujan oma asia.
2. Useat hihhulit pitävät Raamattua totena ja yrittävät pakottaa muita elämään omien harhojensa mukaisesti.
3. Muiden pyhillä kirjoituksilla on hyvin vähän merkitystä Suomessa.
4. Mikä vaiva?
5. En tiedä.
6. Mitä jos pressa olisi lausunut Allāhu Akbar, mitä kristityt siitä olisi tykännyt?
7. Häh? 1. Jokainen uskokoot tavallaan.
2. Se että sitä bullshittiä tullaan kaupittelemaan totena. Joten on hyvä olla tietoinen myös vastaväitteistä.
3. Minulta ne saavat yhtä paljon huomiota. Suomessa Kristinuskon yleisyys tekee siitä ymmärrettävästä syystä yleisen kohteen.
4. Siksi että sitä olentoa monet myyvät totena.
5. Sekulaarisuus.
6. Itse en sellaisesta ole juuri kärsimystä tuntenut.
7. Itse pyrin esittämään jonkin faktana pidetyn asian mielipiteestäni vapaana asiana. Ja siksi liitän useasti jonkin lähteen, josta vastapuoli voi falsifioida tietoni vapaasti.- Uskomatonateisti
Mitä mieltä olette, olisitteko ateisteja esimerkiksi islamin
uskoisessa maassa. Eli olisiko vakaumuksenne niin kova,
että kuolisitte sen puolesta?
Vastauksistanne päätellen ateisminne käyttö voima on
Kristinuskon vastustaminen vai ymmärsinkö väärin?- Peelsepuupponen
Olisin kenties ateisti jos en olisi saanut kovin pahaa aivopesua uskovaiseksi lapsuudessani. Mistäpä sen tietää. Mutta joka paikassa en sitä ääneen uskaltaisi sanoa. Riipuu maasta. Indonesiassa olen paikallisille sanonut olevani ateisti, mutta olinkin vain vierailulla, maassa pysyvästi asuvana tuskin hankkisin ikävyyksiä sitä kertomalla. Saudi-Arabiassa tai Afganistaniss pitäisin pääni kiinni. Yrittäisin kyllä hienovaraisemmilla keinoilla kääntää maata liberaalimpaan suuntaan.
Aikaisemmin Euroopassakin ateisteille oli yhtä kurjaa kuin nykyajan. Pitää olla kiitollinen entisajan pelottomille ateisteille jotka saivat aikaan muutoksen. Tai sanoisinko että koulutus ja sivistys tuottaa ateismia.
Älä huoli, Islam ja muut uskonnot muissa maanosissa kokevat ajan myötä saman kohtalon kuin kristinusko täällä. "Mitä mieltä olette, olisitteko ateisteja esimerkiksi islamin
uskoisessa maassa. "
Olisin.
"Eli olisiko vakaumuksenne niin kova,
että kuolisitte sen puolesta?"
Islamin uskoisessa maassa ei välttämättä joudu kuolemaan ateismin takia. En kuitenkaan kuolisi ateismin takia. Sillä ei kuitenkaan ole mitään tekemistä sen kanssa, onko ateismi totta vai ei.
"Vastauksistanne päätellen ateisminne käyttö voima on
Kristinuskon vastustaminen vai ymmärsinkö väärin? "
Ymmärsit väärin.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Mitä mieltä olette, olisitteko ateisteja esimerkiksi islamin
uskoisessa maassa. "
Olisin.
"Eli olisiko vakaumuksenne niin kova,
että kuolisitte sen puolesta?"
Islamin uskoisessa maassa ei välttämättä joudu kuolemaan ateismin takia. En kuitenkaan kuolisi ateismin takia. Sillä ei kuitenkaan ole mitään tekemistä sen kanssa, onko ateismi totta vai ei.
"Vastauksistanne päätellen ateisminne käyttö voima on
Kristinuskon vastustaminen vai ymmärsinkö väärin? "
Ymmärsit väärin.Okei mikä siis on käyttövoimasi. Mikä antaa sinulle voimia huonon hetken yli? Mikä antaa voimia että jaksaa elää ateistina?
- kokemus-k
"Mitä mieltä olette, olisitteko ateisteja esimerkiksi islamin
uskoisessa maassa. Eli olisiko vakaumuksenne niin kova,
että kuolisitte sen puolesta?"
Olisin varmaan mieleni sopukoissa ateisti kuten nyt. Ulkoisesti olisin varmaan rivimuslimi, pelkuri kun olen...
"Vastauksistanne päätellen ateisminne käyttö voima on
Kristinuskon vastustaminen vai ymmärsinkö väärin?"
Et ymmärtänyt. Ateismi ei ole suunnattu ketään vastaan. Sen käyttövoima on vain ja ainoastaan se että en itse tunne tarvetta millekään jumaluudelle enkä ole koskaan sellaisen läsnäoloa tai osallisuutta asioihin tuntenut. - A the ist
Uskomatonateisti kirjoitti:
Okei mikä siis on käyttövoimasi. Mikä antaa sinulle voimia huonon hetken yli? Mikä antaa voimia että jaksaa elää ateistina?
Omituinen kysymys. Ei ateismi itsessään tee kenenkään elämästä hyvää tai huonoa, paitsi jos ympäröivä maailma ei sitä siedä. Mikä nyt kenellekin voimia antaa... Läheiset, taide, liikunta, seksi, musiikki. Kirjoittaminenkin. Käyttövoimani lienee peräisin auringosta, kuten kaikki energia tällä pallolla.
- Uskomatonateisti
A the ist kirjoitti:
Omituinen kysymys. Ei ateismi itsessään tee kenenkään elämästä hyvää tai huonoa, paitsi jos ympäröivä maailma ei sitä siedä. Mikä nyt kenellekin voimia antaa... Läheiset, taide, liikunta, seksi, musiikki. Kirjoittaminenkin. Käyttövoimani lienee peräisin auringosta, kuten kaikki energia tällä pallolla.
Ei kait tuo ole niin omituinen kysymys. Muotoillaan se erilailla. Mihin sinun toivosi perustuu jos elämäsi järkkyy pahoin?
- A the ist
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ei kait tuo ole niin omituinen kysymys. Muotoillaan se erilailla. Mihin sinun toivosi perustuu jos elämäsi järkkyy pahoin?
Kerroin jo. Vaikuttaa siltä ettei käsityskykyysi mahdu se, että on olemassa ihmisiä, joilla ei ole eikä tule tarvetta anella helpotusta elämänsä mahdollisiin ongelmiin jumalilta. Se on minun puolestani ok, jokainen taaplaa tavallaan ja antaa toivottavasti muidenkin tehdä samoin.
Kun nyt kerran elämän järkkyminen puheeksi tuli, kerrottakoot että olen 30-prosenttinen invalidi, jolla on takanaan kahdentoista vuoden "pieni" henkilökohtainen ongelma terveyden, ihmissuhteiden ja talouden kanssa. Selvisin kaikesta jotenkuten ja ihan ilman minkään uskonnon jumalaa. Kiitän kovasti nykyaikaista terveydenhuoltoa, ystäviäni ja sukulaisiani, kaikista oli apua. Toivottavasti tämä ei tee minusta silmissäsi kovin huonoa ihmistä ja voit edelleenkin jatkaa uskomista tai uskomatta jättämistä ihan mihin haluat. Niin teen minäkin. Uskomatonateisti kirjoitti:
Okei mikä siis on käyttövoimasi. Mikä antaa sinulle voimia huonon hetken yli? Mikä antaa voimia että jaksaa elää ateistina?
"Okei mikä siis on käyttövoimasi. Mikä antaa sinulle voimia huonon hetken yli? Mikä antaa voimia että jaksaa elää ateistina? "
Muut ihmiset, kulttuuri jne.- Uskomatonateisti
A the ist kirjoitti:
Kerroin jo. Vaikuttaa siltä ettei käsityskykyysi mahdu se, että on olemassa ihmisiä, joilla ei ole eikä tule tarvetta anella helpotusta elämänsä mahdollisiin ongelmiin jumalilta. Se on minun puolestani ok, jokainen taaplaa tavallaan ja antaa toivottavasti muidenkin tehdä samoin.
Kun nyt kerran elämän järkkyminen puheeksi tuli, kerrottakoot että olen 30-prosenttinen invalidi, jolla on takanaan kahdentoista vuoden "pieni" henkilökohtainen ongelma terveyden, ihmissuhteiden ja talouden kanssa. Selvisin kaikesta jotenkuten ja ihan ilman minkään uskonnon jumalaa. Kiitän kovasti nykyaikaista terveydenhuoltoa, ystäviäni ja sukulaisiani, kaikista oli apua. Toivottavasti tämä ei tee minusta silmissäsi kovin huonoa ihmistä ja voit edelleenkin jatkaa uskomista tai uskomatta jättämistä ihan mihin haluat. Niin teen minäkin.Ei tuo tee millään muotoa tietenkään huonoa ihmistä. Mielenkiinnon vuoksi kysyin koska erilailla ajattelevien, elämänkokemusten omaavien ihmisten kanssa on mielenkiintoisempaa haastella. Ei minulla ole tarkoitusta paiskata sinua leimakirveellä otsaan.
Mistä sinulle tällainen ajatus tuli, että pitäisin itseäni parempana ihmisenä kuin sinua? - A the ist
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ei tuo tee millään muotoa tietenkään huonoa ihmistä. Mielenkiinnon vuoksi kysyin koska erilailla ajattelevien, elämänkokemusten omaavien ihmisten kanssa on mielenkiintoisempaa haastella. Ei minulla ole tarkoitusta paiskata sinua leimakirveellä otsaan.
Mistä sinulle tällainen ajatus tuli, että pitäisin itseäni parempana ihmisenä kuin sinua?Se oli ihan vain vittuilua.
- Uskomatonateisti
A the ist kirjoitti:
Se oli ihan vain vittuilua.
Aha ok
- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Okei mikä siis on käyttövoimasi. Mikä antaa sinulle voimia huonon hetken yli? Mikä antaa voimia että jaksaa elää ateistina? "
Muut ihmiset, kulttuuri jne.Hyvät kaverit ymmärrän, mutta millä tavalla kulttuuri?
Uskomatonateisti kirjoitti:
Hyvät kaverit ymmärrän, mutta millä tavalla kulttuuri?
"Hyvät kaverit ymmärrän, mutta millä tavalla kulttuuri? "
Musiikki jne.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Hyvät kaverit ymmärrän, mutta millä tavalla kulttuuri? "
Musiikki jne.Ok soitatko itse jotain instrumenttia
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ok soitatko itse jotain instrumenttia
"Ok soitatko itse jotain instrumenttia "
Kyllä.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Ok soitatko itse jotain instrumenttia "
Kyllä.Sitten ymmärrän kyllä. Mitä soitat
- Peelsepuupponen
1. Yksityisen henkilön harmittomat uskomukset eivät liikutakaan jos he pitäisivät ne ominaan, mutta uskovaisten taikauskolla on usein tuhoisia vaikutuksia. Esim. perheen vanhemmat pakottavat lapsensa uskon nimissä ties mihin, tai valtion päämiehet toimiessaan jumaliensa innoittamanina saavat hirveyksiä aikaan. Uskonnollisten yhteisöjen jäsenet terrorisoivat usein yhteisönsä jäseniä. Ajatellaanpa melko harmittomana pidettyä uskonnllista johtajaa, paavia jonka ehkäisyn vastaiset mielipiteet saavat aikaan hirvittävää vahinkoa ja kärsimystä eritoten kehitysmaissa. Fanaattiset uskonnolliset johtajat saavat aikaan kenties vielä hirveämpiä.
2. Raamattua käytetään monasti järjen asemasta päätöksiä tehdessä joten sitä on kritisoitava.
3. Koraani ja muut "pyhät" kirjat tarvitsevat myös krittiikkiä. Suomessa niiden vaikutus on toistaiseksi vähäinen.
4. Ihmiset toimivat kuitenkin kuten tulkitsevat tämän satuolennon järjettömiä säädöksiä jos uskovat tähän ja saattavat aiheuttaa vahinkoa yhteiskunnalle.
5. Itse en ole erityisesti suvivirsivastainen. Moni tuskin edes miettii sen sanoja laulaessaan.
6. En toivo siunauksia sellaisten olentojen puolesta joihin en usko. Ilahtuisitko sinä jos presidentti toivottaisi sinulle Shivan tai Sulkakäärmeen siunausta uuden vuoden puheessaan?
7. Tiede on itseään korjaava järjestelmä. Jos tutkimuksista on vedetty vääriä johtopäätöksiä se aikanaan toivottavasti tulee ilmi.
Mistä tieteen tuloksista olet huolissasi koska ne kaipaavat krittiikkiä ja ovat väärin tulkittuja. Ovatko esim. kemian kirjoissa kerrotut reaktiot tulkinnanvaraisia ja eivät annakaan sellaisia kuin tiedemiehet kuvittelevat? Matematiikassa tulokset olisivatkin maailmankatsomuksen mukaisen tulkinnan mukaan erilaisia? Vai kaipaako klassinen mekaniikka uusia tulkintoja?
Anna kun arvaan, evoluutioteoria taitaa painaa mieltäsi? :)- Uskomatonateisti
4. kohtaan vastaisin, että ei siihen mitään uskontoa tarvita. Tiedätkö, että tämän päivän Suomessa voitaisiin perustaa jo kaupunkin kaikille huostaanotetuille lapsille. Ihmisiä tapetaan aivan järjettömistä syistä tai ilman syytä. 500 000 aborttia on tähän mennessä tehty eli näin monella ihmisellä ei ole ollut mielestämme oikeutta elämään. Alkoholin ja huumeiden aiheuttamat kärsimykset läheisille ihmisille ovat aivan järjetöntä luokkaa. Kyllä noita kärsimyksiä osataan aiheutetaan ilman "satuolennon järjettömiä säädöksiä". Avaa rohkeasti silmät vaan.
7. kohtaan sanoisin, että evoluutioteoria ei paina mieltäni yhtään. Minulla ei ole tarvetta kiihkoilla sen puolesta tai sitä vastaan. Evoluutioteoria ei ole minulle uskonto, vaan tieteellinen teoria. Uskomatonateisti kirjoitti:
4. kohtaan vastaisin, että ei siihen mitään uskontoa tarvita. Tiedätkö, että tämän päivän Suomessa voitaisiin perustaa jo kaupunkin kaikille huostaanotetuille lapsille. Ihmisiä tapetaan aivan järjettömistä syistä tai ilman syytä. 500 000 aborttia on tähän mennessä tehty eli näin monella ihmisellä ei ole ollut mielestämme oikeutta elämään. Alkoholin ja huumeiden aiheuttamat kärsimykset läheisille ihmisille ovat aivan järjetöntä luokkaa. Kyllä noita kärsimyksiä osataan aiheutetaan ilman "satuolennon järjettömiä säädöksiä". Avaa rohkeasti silmät vaan.
7. kohtaan sanoisin, että evoluutioteoria ei paina mieltäni yhtään. Minulla ei ole tarvetta kiihkoilla sen puolesta tai sitä vastaan. Evoluutioteoria ei ole minulle uskonto, vaan tieteellinen teoria."Tiedätkö, että tämän päivän Suomessa voitaisiin perustaa jo kaupunkin kaikille huostaanotetuille lapsille. Ihmisiä tapetaan aivan järjettömistä syistä tai ilman syytä. 500 000 aborttia on tähän mennessä tehty eli näin monella ihmisellä ei ole ollut mielestämme oikeutta elämään. Alkoholin ja huumeiden aiheuttamat kärsimykset läheisille ihmisille ovat aivan järjetöntä luokkaa. Kyllä noita kärsimyksiä osataan aiheutetaan ilman "satuolennon järjettömiä säädöksiä". Avaa rohkeasti silmät vaan.
"
Eikä uskonto myöskään näitä estänyt, joten se siitä. Ei mitään uskontoa siis tarvita.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Tiedätkö, että tämän päivän Suomessa voitaisiin perustaa jo kaupunkin kaikille huostaanotetuille lapsille. Ihmisiä tapetaan aivan järjettömistä syistä tai ilman syytä. 500 000 aborttia on tähän mennessä tehty eli näin monella ihmisellä ei ole ollut mielestämme oikeutta elämään. Alkoholin ja huumeiden aiheuttamat kärsimykset läheisille ihmisille ovat aivan järjetöntä luokkaa. Kyllä noita kärsimyksiä osataan aiheutetaan ilman "satuolennon järjettömiä säädöksiä". Avaa rohkeasti silmät vaan.
"
Eikä uskonto myöskään näitä estänyt, joten se siitä. Ei mitään uskontoa siis tarvita.Tuskimpa tuo uskonto mitään estelee. Jos joku jättää lapsensa heitteille, murhaa, viettelee, varastaa yms. Niin eihän silloin oikeudessa aseteta esimerkiksi Islamia syytteeseen. Ainakaan minun silmiin ei ole vielä osunut Islamilaisuus sai 20.v kakkua. Eiköhän ongelma ole itse ihmisessä riippumatta siitä mitä hän edustaa. Kristinusko hakee vastauksia tähän ongelmaan ei tiede.
Ei tuo neukkulakaan paratiisiksi muodostunu vaikka ateistinen yhteiskunta olikin. Ranskan vallankumouksen jälkeenkään ei paratiisia päässyt syntymään. Eikä ihminen ole vuosien saatossa kehittynyt sen paremmaksi eikä kehity. Aina valmis pahaan.
Mutta mielenkiinnon vuoksi minkälainen käsitys sinulla on kristinuskosta tai oikeastaan mitä sen pitäisi sinun mielestä olla? Uskomatonateisti kirjoitti:
Tuskimpa tuo uskonto mitään estelee. Jos joku jättää lapsensa heitteille, murhaa, viettelee, varastaa yms. Niin eihän silloin oikeudessa aseteta esimerkiksi Islamia syytteeseen. Ainakaan minun silmiin ei ole vielä osunut Islamilaisuus sai 20.v kakkua. Eiköhän ongelma ole itse ihmisessä riippumatta siitä mitä hän edustaa. Kristinusko hakee vastauksia tähän ongelmaan ei tiede.
Ei tuo neukkulakaan paratiisiksi muodostunu vaikka ateistinen yhteiskunta olikin. Ranskan vallankumouksen jälkeenkään ei paratiisia päässyt syntymään. Eikä ihminen ole vuosien saatossa kehittynyt sen paremmaksi eikä kehity. Aina valmis pahaan.
Mutta mielenkiinnon vuoksi minkälainen käsitys sinulla on kristinuskosta tai oikeastaan mitä sen pitäisi sinun mielestä olla?"Eiköhän ongelma ole itse ihmisessä riippumatta siitä mitä hän edustaa. Kristinusko hakee vastauksia tähän ongelmaan ei tiede."
Niinpä. Kristinusko vain ei ole löytänyt vastausta noihin ongelmiin, joten ei sitä uskontoa vieläkään tarvita.
"Mutta mielenkiinnon vuoksi minkälainen käsitys sinulla on kristinuskosta tai oikeastaan mitä sen pitäisi sinun mielestä olla? "
Ei sen minun mielestäni tarvitse olla minkäänlainen.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Eiköhän ongelma ole itse ihmisessä riippumatta siitä mitä hän edustaa. Kristinusko hakee vastauksia tähän ongelmaan ei tiede."
Niinpä. Kristinusko vain ei ole löytänyt vastausta noihin ongelmiin, joten ei sitä uskontoa vieläkään tarvita.
"Mutta mielenkiinnon vuoksi minkälainen käsitys sinulla on kristinuskosta tai oikeastaan mitä sen pitäisi sinun mielestä olla? "
Ei sen minun mielestäni tarvitse olla minkäänlainen.Joo huono kysymys tuo viimeinen. Kyllä silti kristinusko antaa vastauksia noihin kysymyksiin. Syihin ja seurauksiin sekä ratkaisun.
Uskomatonateisti kirjoitti:
Joo huono kysymys tuo viimeinen. Kyllä silti kristinusko antaa vastauksia noihin kysymyksiin. Syihin ja seurauksiin sekä ratkaisun.
"Kyllä silti kristinusko antaa vastauksia noihin kysymyksiin."
Tietysti se antaa vastauksia, mutta ei se silti näytä toimivan. Utopiakuvia on helppo rakennella uskonnon pohjalta, mutta jos sillä ei ole realistisia vastauksia antaa ongelmien ratkaisuihin, ei se ole mitään muuta kuin haihattelua. Juuri niin on käynyt kristinuskon kohdalla. Vastaukset eivät siis toimi. Yhtä hyvin voidaan sanoa ilman uskontoa, että tee sitä ja älä tee tätä ilman mitään sen parempia menetelmiä ja tulos on ihan yhtä hyvä kuin kristinuskon avulla. Ikävä kyllä utopia ja todellisuus eivät ole samoja asioita ja siksi ei kannata tuudittautua utopiaan, jos haluaa todellisia vastauksia.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Kyllä silti kristinusko antaa vastauksia noihin kysymyksiin."
Tietysti se antaa vastauksia, mutta ei se silti näytä toimivan. Utopiakuvia on helppo rakennella uskonnon pohjalta, mutta jos sillä ei ole realistisia vastauksia antaa ongelmien ratkaisuihin, ei se ole mitään muuta kuin haihattelua. Juuri niin on käynyt kristinuskon kohdalla. Vastaukset eivät siis toimi. Yhtä hyvin voidaan sanoa ilman uskontoa, että tee sitä ja älä tee tätä ilman mitään sen parempia menetelmiä ja tulos on ihan yhtä hyvä kuin kristinuskon avulla. Ikävä kyllä utopia ja todellisuus eivät ole samoja asioita ja siksi ei kannata tuudittautua utopiaan, jos haluaa todellisia vastauksia.Kyllä ne vastaukset toimivat henkilökohtaisella tasolla. Kristinuskohan ei ole tuota minkälaista irvikuvaa sinä siitä kuvaat. Yllättyisit kuinka realistisenkuvan raamattu antaa maailmasta, mutta sivusta katsoen se ei onnistu.
- 23e4rf
Uskomatonateisti kirjoitti:
Kyllä ne vastaukset toimivat henkilökohtaisella tasolla. Kristinuskohan ei ole tuota minkälaista irvikuvaa sinä siitä kuvaat. Yllättyisit kuinka realistisenkuvan raamattu antaa maailmasta, mutta sivusta katsoen se ei onnistu.
Realistisen? Millä planeetalla sä elät?
- Uskomatonateisti
23e4rf kirjoitti:
Realistisen? Millä planeetalla sä elät?
Ihan samalla kuin sinäkin. Raamattuhan kertoo tarkalleen minkälainen sinun sisin on. Sekä senkin kuinka sinä käyttäydyt.
Uskomatonateisti kirjoitti:
Kyllä ne vastaukset toimivat henkilökohtaisella tasolla. Kristinuskohan ei ole tuota minkälaista irvikuvaa sinä siitä kuvaat. Yllättyisit kuinka realistisenkuvan raamattu antaa maailmasta, mutta sivusta katsoen se ei onnistu.
"Kyllä ne vastaukset toimivat henkilökohtaisella tasolla. Kristinuskohan ei ole tuota minkälaista irvikuvaa sinä siitä kuvaat. Yllättyisit kuinka realistisenkuvan raamattu antaa maailmasta, mutta sivusta katsoen se ei onnistu. "
Höpöhöpö. sinä et ensinnkään puhunut henkilökohtaisesta tasosta vaan Suomen tasosta (huostaanotot, abortit jne.). Minä en kuvannut mitään irvikuvaa vaan todellisuudessa ei kristinuskon ole nähty millään tavalla ratkaisevan noita ongelmia, jotka toit esille. Jos se ratkaisisi, tulisi se esiin tilastoissa, mutta kun se ei tule. Kyse ei siis ole irvikuvasta vaan todellisuudesta kuvitellun utopian sijaan.
"Yllättyisit kuinka realistisenkuvan raamattu antaa maailmasta, mutta sivusta katsoen se ei onnistu. "
Ikävä kyllä todellisuus on minusta paljon luotettavampi mittari kuin Raamattu.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Kyllä ne vastaukset toimivat henkilökohtaisella tasolla. Kristinuskohan ei ole tuota minkälaista irvikuvaa sinä siitä kuvaat. Yllättyisit kuinka realistisenkuvan raamattu antaa maailmasta, mutta sivusta katsoen se ei onnistu. "
Höpöhöpö. sinä et ensinnkään puhunut henkilökohtaisesta tasosta vaan Suomen tasosta (huostaanotot, abortit jne.). Minä en kuvannut mitään irvikuvaa vaan todellisuudessa ei kristinuskon ole nähty millään tavalla ratkaisevan noita ongelmia, jotka toit esille. Jos se ratkaisisi, tulisi se esiin tilastoissa, mutta kun se ei tule. Kyse ei siis ole irvikuvasta vaan todellisuudesta kuvitellun utopian sijaan.
"Yllättyisit kuinka realistisenkuvan raamattu antaa maailmasta, mutta sivusta katsoen se ei onnistu. "
Ikävä kyllä todellisuus on minusta paljon luotettavampi mittari kuin Raamattu.Okei puhuin siis eriasiasta taas kuin sinä. Kristinuskon kohdalla en yleistä vaan yritän kertoa mitä se oikeasti on. Yleistämällä siitä saa varmasti tuon kuvan minkä sinä aikaisemmin kirjoitit.
Kun meitä kristittyjä on monenlaisia, ja on jopa niitäkin jotka vain näyttelee uskovaa ihmistä. Eikä meistä ikinä tule mitään yli-ihmisiä jotka ei joskus erehdy tai hermostu tai vittuile tai vihaa. Niin jos sinä yleistät tällaisen porukan oman kokemustesi mukaan niin sinä saat väärän kuvan kristinuskosta.
Eihän kristinusko voikkaan tehdä tästä maailmasta paratiisia. Eikä se ole edes sen tehtävä tai tarkoitus. Uskomatonateisti kirjoitti:
Okei puhuin siis eriasiasta taas kuin sinä. Kristinuskon kohdalla en yleistä vaan yritän kertoa mitä se oikeasti on. Yleistämällä siitä saa varmasti tuon kuvan minkä sinä aikaisemmin kirjoitit.
Kun meitä kristittyjä on monenlaisia, ja on jopa niitäkin jotka vain näyttelee uskovaa ihmistä. Eikä meistä ikinä tule mitään yli-ihmisiä jotka ei joskus erehdy tai hermostu tai vittuile tai vihaa. Niin jos sinä yleistät tällaisen porukan oman kokemustesi mukaan niin sinä saat väärän kuvan kristinuskosta.
Eihän kristinusko voikkaan tehdä tästä maailmasta paratiisia. Eikä se ole edes sen tehtävä tai tarkoitus."Okei puhuin siis eriasiasta taas kuin sinä."
Et sinä puhunut. Sinä puhuit huostaanotoista ja aborteista ja siitä tämä juttu lähti liikkeelle.
"Eikä meistä ikinä tule mitään yli-ihmisiä jotka ei joskus erehdy tai hermostu tai vittuile tai vihaa. Niin jos sinä yleistät tällaisen porukan oman kokemustesi mukaan niin sinä saat väärän kuvan kristinuskosta."
Minä en ole yleistänyt mitään oman kokemuksen mukaan. Minä puhun todellisuudesta ja siihen liittyvistä luvuista.
"Eihän kristinusko voikkaan tehdä tästä maailmasta paratiisia."
Ei niin, mutta sen perusteella yritetään kuitenkin vaikuttaa toisten oikeuksiin.- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Okei puhuin siis eriasiasta taas kuin sinä."
Et sinä puhunut. Sinä puhuit huostaanotoista ja aborteista ja siitä tämä juttu lähti liikkeelle.
"Eikä meistä ikinä tule mitään yli-ihmisiä jotka ei joskus erehdy tai hermostu tai vittuile tai vihaa. Niin jos sinä yleistät tällaisen porukan oman kokemustesi mukaan niin sinä saat väärän kuvan kristinuskosta."
Minä en ole yleistänyt mitään oman kokemuksen mukaan. Minä puhun todellisuudesta ja siihen liittyvistä luvuista.
"Eihän kristinusko voikkaan tehdä tästä maailmasta paratiisia."
Ei niin, mutta sen perusteella yritetään kuitenkin vaikuttaa toisten oikeuksiin.Pointtini huostaanotoista sun muista oli se, että niitä tapahtuu koska suomessa asuu ihmisiä.
Käsityksesi todellisuudesta on kokemuksiisi perustuva.
Mihin oikeuksiin? Uskomatonateisti kirjoitti:
Pointtini huostaanotoista sun muista oli se, että niitä tapahtuu koska suomessa asuu ihmisiä.
Käsityksesi todellisuudesta on kokemuksiisi perustuva.
Mihin oikeuksiin?"Pointtini huostaanotoista sun muista oli se, että niitä tapahtuu koska suomessa asuu ihmisiä. "
Niinpä niin ja niiden kannalta uskonto ei ole merkittävä asia, mutta on muita asioita, joihin uskonnolla on vaikusta ja me olemme sitä tahkonneet tässä ketjussa vaikka kuinka paljon. Ne muut asiat eivät muutu toisiksi vaikka sinä kuinka yrittäisit kääntää huomion huostaanottoihin tai abortteihin.
"Käsityksesi todellisuudesta on kokemuksiisi perustuva."
Väärin. Tuossa asiassa se ei perustu kokemuksiini vaan kerättyihin tilastoihin. Ne tilastot eivät ole kokemuksiani.
"Mihin oikeuksiin? "
No esimerkiksi niihin, jotka liittyvät lakeihin (esim. abortti, homojen oikeudet).- 234rtfg
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ihan samalla kuin sinäkin. Raamattuhan kertoo tarkalleen minkälainen sinun sisin on. Sekä senkin kuinka sinä käyttäydyt.
Höpöhöpö.
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ihan samalla kuin sinäkin. Raamattuhan kertoo tarkalleen minkälainen sinun sisin on. Sekä senkin kuinka sinä käyttäydyt.
Vitsi vitsi.
Uskomatonateisti kirjoitti:
Kyllä ne vastaukset toimivat henkilökohtaisella tasolla. Kristinuskohan ei ole tuota minkälaista irvikuvaa sinä siitä kuvaat. Yllättyisit kuinka realistisenkuvan raamattu antaa maailmasta, mutta sivusta katsoen se ei onnistu.
Kyllähän VT tavallaan antaa realistisen kuvan siitä minkälainen on naisen ja lapsen asema nykyisessäkin vuoteen 700 jämähtäneessä islamin maailmassa...
- miss ei kirj.
"1. Miksi se teitä liikuttaa niin kovasti mitä kukanenkin tahtoo uskoa tai olla uskomatta?"
Saahan sitä ihmetellä, kun kerran omaan kaaliin ei jumalat mahdu.
"2. Mikä raamatussa on niin mielenkiintoista teille jotka pidätte sitä satukirjana, että pitää oikein nettisivut perustaa raamatun kertomuksien kumoamiseksi?"
Minulle raamatussa ei ole mitään mielenkiintoista. Mieluummin luen muita tarinoita missä on edes jotain logiikkaa.
"3. Miksi esimerkiksi koraani tai jokin muun uskonnon pyhäkirja ei saa teidän huomiotanne?"
Same shit...
"4. Jos Jumala on mielestänne satuolento niin miksi nähdä tämä kaikki vaiva?"
No anteeksi että näen vaivaa sinua askarruttaviin kysymyksiin. :s
"5. Mikä pointti on esimerkiksi suvivirren kieltämisessä koulussa?"
Hoilatkoot puolestani. Itsekin joskus hoilannut. Tähän varmasti voi vastata joku jota se häiritsee.
"6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kärsiä jostakin siunauksen toivottelusta?"
Öhh en minä kärsi ainakaan, mutta jos se jotain häiritsee ja tämä siunailija ei lopeta siunailujaan vaikka pyytää niin minusta se ei ole enää täysjärkistä. Miten joku viitsii toivotella jumalan siunausta ihmiselle joka ei siihen usko? Eikö se mene jo vittuilun puolelle?
"7. Miksi esitätte tieteen tulosten tulkintanne aina faktana vaikka se on maailmankatsomuksestanne riippuvainen tulkinta?"
Jos joku tieteen tulos on todettu faktaksi, niin eikö se silloin ole fakta? Miksi pitäisi pyristellä vastaan?
Öitä. 1. Miksi se teitä liikuttaa niin kovasti mitä kukanenkin tahtoo uskoa tai olla uskomatta?
-Eipä juurikaan liikuta, järjettömyyksiin vastaan kyllä.. jos on tylsää.
2. Mikä raamatussa on niin mielenkiintoista teille jotka pidätte sitä satukirjana, että pitää oikein nettisivut perustaa raamatun kertomuksien kumoamiseksi?
-Sitä en tiedä koska en ole nettisivuja perustanut, mutta onhan se tosiaan kiva satukirja.. pelottavakin joiltakin osin kun ajattelee että jotkut sitä seuraavat.
3. Miksi esimerkiksi koraani tai jokin muun uskonnon pyhäkirja ei saa teidän huomiotanne?
-Ihan yhtä lailla kaikki uskonnot ovat hevonkukkua. Täällä suomessa vaan vielä ainakin vähemmistö on noita islamisteja yms, joten heidän uskontonsa ei tule niin räikeästi täällä esille. Ja ihan turha muuten heittää tähän se kortti että islam olisi jotenkin julmempi uskonto, ihan yhtä julma on kristinusko..
4. Jos Jumala on mielestänne satuolento niin miksi nähdä tämä kaikki vaiva?
-Mikä vaiva? Netissä kirjoittaminen? Ei tuo kauheasti fyysistä kuntoa vie ja tosiaan.. jos on tylsää.
5. Mikä pointti on esimerkiksi suvivirren kieltämisessä koulussa?
-Sitä en tiedä, en kyllä kannata lasten aivopesua kouluissa joten mielestäni koko uskonnonopetuksen voisi kieltää.
6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kärsiä jostakin siunauksen toivottelusta?
-Kuka siitä nyt on kärsinyt?
7. Miksi esitätte tieteen tulosten tulkintanne aina faktana vaikka se on maailmankatsomuksestanne riippuvainen tulkinta?
-Ei ole, se on tieteellinen todiste, todistettu faktaksi jolloin se on minulle fakta. Niinkuin evoluutioteoria, se on ainoa mahdollinen tapahtumienkulku.. ja vaikka nimessä lukee teoria se ei siitä tee yhtään sen vähempää totta. Koko evoluutio voidaan todistaa, ja kukaan ihminen ei sitä voi kiistää. Tai jos voi niin todellisuudentaju on selvästi hämärtynyt.- Uskomatonateisti
Tuohon 5. kohtaan kaipaisin valaistusta. Eikö koulujen uskonnon opetuksen tavoite ole saada lapset ymmärtämään ja suvaitsemaan eri uskonnon edustajia? Näinhän he saavat tietoa miten tulisi käyttäytyä, ettei loukkaisi kaytöksellään muita. Tuskimpa koulujen uskonto tunnilla aivopesusta on kyse. En ole sellaiseen törmännyt.
Tuohon 7. Kohtaan sanoisin sen enempää kiihkoilematta, että tänäpäivänä kaikki tieteen tulokset tulkitaan evoluutioteorian lasien läpi. Siinä tosin kärsii kyllä tieteen uskottavuus pahasti. Vähän niinkuin ennen luultiin maan olevan pannukakku ja piste. Vaikka seuraava väitteesi onkin, että se oli kirkko joka näin menetteli, niin miten se on, jos se evoluutioteoria onkin väärä ja sitä sitten täällä mantrana hoetaan eikä muunlaisia tulosten tulkintoja hyväksytä. Silloinhan tilanne on sama pannukakun kanssa. Tiede ei korjaakkaan itse itseään. Ei sekään ole tavatonta. - kokemus-k
Uskomatonateisti kirjoitti:
Tuohon 5. kohtaan kaipaisin valaistusta. Eikö koulujen uskonnon opetuksen tavoite ole saada lapset ymmärtämään ja suvaitsemaan eri uskonnon edustajia? Näinhän he saavat tietoa miten tulisi käyttäytyä, ettei loukkaisi kaytöksellään muita. Tuskimpa koulujen uskonto tunnilla aivopesusta on kyse. En ole sellaiseen törmännyt.
Tuohon 7. Kohtaan sanoisin sen enempää kiihkoilematta, että tänäpäivänä kaikki tieteen tulokset tulkitaan evoluutioteorian lasien läpi. Siinä tosin kärsii kyllä tieteen uskottavuus pahasti. Vähän niinkuin ennen luultiin maan olevan pannukakku ja piste. Vaikka seuraava väitteesi onkin, että se oli kirkko joka näin menetteli, niin miten se on, jos se evoluutioteoria onkin väärä ja sitä sitten täällä mantrana hoetaan eikä muunlaisia tulosten tulkintoja hyväksytä. Silloinhan tilanne on sama pannukakun kanssa. Tiede ei korjaakkaan itse itseään. Ei sekään ole tavatonta."Tiede ei korjaakkaan itse itseään. Ei sekään ole tavatonta."
Ei tavatonta mutta lopulta pitkässä juoksussa harvinaista. Tieteessä kannustetaan löytämään uutta tai tarkentamaan entisiä tietoja. Vallitsevan teorian kumoamisesta vasta mainetta ja kunniaa saakin. Tieteen historia tuntee lukemattomia täysin mullistavia löytöjä tai entisten käsitysten täydellisiä kumoamisia.
Uskonnoissa taas ei ole mitään käytännön voimaa joka ajaisi tarkistamaan näkemyksiä tai kyseenalaistamaan vanhaa. Uskonnon perustuvat pysyvyyteen ja muuttumattomuuteen, tiede uuden löytämiseen.
Tämä ei tarkoita että tiede olisi täydellinen tai erehtymätön. Mutta sillä on paljon paremmat mahdollisuudet korjata itseään kuin uskonnoilla. - Uskomatonateisti
kokemus-k kirjoitti:
"Tiede ei korjaakkaan itse itseään. Ei sekään ole tavatonta."
Ei tavatonta mutta lopulta pitkässä juoksussa harvinaista. Tieteessä kannustetaan löytämään uutta tai tarkentamaan entisiä tietoja. Vallitsevan teorian kumoamisesta vasta mainetta ja kunniaa saakin. Tieteen historia tuntee lukemattomia täysin mullistavia löytöjä tai entisten käsitysten täydellisiä kumoamisia.
Uskonnoissa taas ei ole mitään käytännön voimaa joka ajaisi tarkistamaan näkemyksiä tai kyseenalaistamaan vanhaa. Uskonnon perustuvat pysyvyyteen ja muuttumattomuuteen, tiede uuden löytämiseen.
Tämä ei tarkoita että tiede olisi täydellinen tai erehtymätön. Mutta sillä on paljon paremmat mahdollisuudet korjata itseään kuin uskonnoilla.Hyvä vastaus, mutta kyllä kristinuskokin joutuu korjaamaan väärinkäsityksensä. Se vain on yleensä henkilökohtaista käsityksen muutosta. Joskus jopa koko yhteisö sanoutuu irti vääristä käsityksistä tai menettely tavoista. On historiassa todisteena tästä esimerkiksi uskonpudistus isommassa mittakaavassa.
Tietyllä tapaa taas kristinuskon täytyy olla joka sukupolvelle sama. Muutenhan siinä ei ole mitään mieltä ja se kadottaa merkityksensä. Tiede ja uskonto eivät ole toistensa vastakohtia vaan täysin erillaisia tapoja tarkastella todellisuutta. - EdellinenVaan
Uskomatonateisti kirjoitti:
Hyvä vastaus, mutta kyllä kristinuskokin joutuu korjaamaan väärinkäsityksensä. Se vain on yleensä henkilökohtaista käsityksen muutosta. Joskus jopa koko yhteisö sanoutuu irti vääristä käsityksistä tai menettely tavoista. On historiassa todisteena tästä esimerkiksi uskonpudistus isommassa mittakaavassa.
Tietyllä tapaa taas kristinuskon täytyy olla joka sukupolvelle sama. Muutenhan siinä ei ole mitään mieltä ja se kadottaa merkityksensä. Tiede ja uskonto eivät ole toistensa vastakohtia vaan täysin erillaisia tapoja tarkastella todellisuutta.En minä väitäkään että uskonnot eivät muuttuisi lainkaan, onhan vaikna nykypäivän luterilaisuus aika erilainen kuin 1400-luvun kristillisyys. Mutta ero tieteen ja uskonnon välillä on se, että uskosta puuttuu se kaiken kattava uuden etsimisen voima joka taas on tieteessä aina läsnä. Uskonto on luonteeltaan konservatiivista ja tiettyihin saneltuihin petusteisiin nojaavaa.
Se ei tee uskonnosta sinällään huonoa. Se vain tekee tieteen maailmankäsityksestä kovin erilaisen. - Uskomatonateisti
EdellinenVaan kirjoitti:
En minä väitäkään että uskonnot eivät muuttuisi lainkaan, onhan vaikna nykypäivän luterilaisuus aika erilainen kuin 1400-luvun kristillisyys. Mutta ero tieteen ja uskonnon välillä on se, että uskosta puuttuu se kaiken kattava uuden etsimisen voima joka taas on tieteessä aina läsnä. Uskonto on luonteeltaan konservatiivista ja tiettyihin saneltuihin petusteisiin nojaavaa.
Se ei tee uskonnosta sinällään huonoa. Se vain tekee tieteen maailmankäsityksestä kovin erilaisen.Aivan, mutta sanoisin kumminkin, että kristinuskossa se uuden etsimisen voima on aina henkilökohtaiseen elämiseen liittyvää sekä nykyajassa elämiseen liittyvää. Ei tietenkään sillätavalla kuin tieteessä, mutta yhtä mielenkiintoisella tavalla.
Minusta tieteen ja kristinuskon ero maailman käsityksestä tulee vain eri katsanto kannasta. Maailmaa katsotaan vain eri näkövinkkelistä.
Luen mielenkiinnolla eri tiedelehtiä, erillaisia tutkimuksia ja silloin tällöin sieltä paljastuu jotain uutta ja mielenkiintoista. Kun vain avoiminmielin lukee ilman ennakkokäsityksiä. Samoin se on raamatun tutkimisen kanssa.
Monesti vain tuntuu varsinkin raamatun kohdalla, että yllättävän monet ihmiset puhuvat raamatusta niitä käsityksiä mitä ovat joltain toiselta ihmiseltä saaneet. Niin se vain tahtoo olla näissä tieteeseenkin liittyvissä keskusteluissa, eikä minusta viittaus vikipediaan auta yhtään asiaa. - A the ist
Uskomatonateisti kirjoitti:
Aivan, mutta sanoisin kumminkin, että kristinuskossa se uuden etsimisen voima on aina henkilökohtaiseen elämiseen liittyvää sekä nykyajassa elämiseen liittyvää. Ei tietenkään sillätavalla kuin tieteessä, mutta yhtä mielenkiintoisella tavalla.
Minusta tieteen ja kristinuskon ero maailman käsityksestä tulee vain eri katsanto kannasta. Maailmaa katsotaan vain eri näkövinkkelistä.
Luen mielenkiinnolla eri tiedelehtiä, erillaisia tutkimuksia ja silloin tällöin sieltä paljastuu jotain uutta ja mielenkiintoista. Kun vain avoiminmielin lukee ilman ennakkokäsityksiä. Samoin se on raamatun tutkimisen kanssa.
Monesti vain tuntuu varsinkin raamatun kohdalla, että yllättävän monet ihmiset puhuvat raamatusta niitä käsityksiä mitä ovat joltain toiselta ihmiseltä saaneet. Niin se vain tahtoo olla näissä tieteeseenkin liittyvissä keskusteluissa, eikä minusta viittaus vikipediaan auta yhtään asiaa."yllättävän monet ihmiset puhuvat raamatusta niitä käsityksiä mitä ovat joltain toiselta ihmiseltä saaneet."
Raamattuhan on ihmisten käsitys jostain, jonka ovat kuulleet muilta ihmisiltä.. - Uskomatonateisti
A the ist kirjoitti:
"yllättävän monet ihmiset puhuvat raamatusta niitä käsityksiä mitä ovat joltain toiselta ihmiseltä saaneet."
Raamattuhan on ihmisten käsitys jostain, jonka ovat kuulleet muilta ihmisiltä..Näinhän sinä sitä raamattua tietysti katsot, mutta olipa se ihmisten käsitys tai ei niin huono raamatustakin on keskustella toisten ihmisten käsitysten mukaan. Ainakin tylsää jos ei muuta.
- -s-
Uskomatonateisti kirjoitti:
Näinhän sinä sitä raamattua tietysti katsot, mutta olipa se ihmisten käsitys tai ei niin huono raamatustakin on keskustella toisten ihmisten käsitysten mukaan. Ainakin tylsää jos ei muuta.
Ihmisten käsitys jostain ihmisten käsittämästä on... Mitä? Alat olla yhtä sekava kuin raamattu. Ja onhan se nyt ihan yleisesti uskovienkin tietämä ja tunnustama fakta että ihmiset raamatun ovat kirjoittaneet ja aikana, jolloin ei kovin kummoisia massatallennusvälineitä ollut. Tarinat kulkivat suusta suuhun. Jeesuksestakaan ei ole olemassa minkäänlaisia aikalaistekstejä. Kaikki 4 evankeliumiakin ovat vähintään vuosikymmeniä tapahtumien jälkeen kirjoitettuja ja toisistaan hyvinkin olennaisesti poikeavia. Mn. Juudaan evankeliumi on tyystin sensuroitu koko kirjasta, kuten on monta muutakin siihen joskus kuulunutta osaa. Nikean kirkolliskokouksessa vasta 300-luvullahan (N. 300 vuotta Jeesuksen oletetun syntymän jälkeen siis) koko juttu kasattiin. Sitä on väännetty, käännetty, osia poisteltu ja lisäilty vuosisatojen aikana niiin ettei nykyversioissa ole jäljellä oikeastaan muuta kuin erinäisten valtaapitävien myöhempiä näkemyksiä jostain, jota ei koskaan ollut kunnolla edes olemasssa, mutta joka oli kovin kätevä väline näille vallanhaluisille, kunhan siitä sellainen saatiin muokattua.
- Uskomatonateisti
-s- kirjoitti:
Ihmisten käsitys jostain ihmisten käsittämästä on... Mitä? Alat olla yhtä sekava kuin raamattu. Ja onhan se nyt ihan yleisesti uskovienkin tietämä ja tunnustama fakta että ihmiset raamatun ovat kirjoittaneet ja aikana, jolloin ei kovin kummoisia massatallennusvälineitä ollut. Tarinat kulkivat suusta suuhun. Jeesuksestakaan ei ole olemassa minkäänlaisia aikalaistekstejä. Kaikki 4 evankeliumiakin ovat vähintään vuosikymmeniä tapahtumien jälkeen kirjoitettuja ja toisistaan hyvinkin olennaisesti poikeavia. Mn. Juudaan evankeliumi on tyystin sensuroitu koko kirjasta, kuten on monta muutakin siihen joskus kuulunutta osaa. Nikean kirkolliskokouksessa vasta 300-luvullahan (N. 300 vuotta Jeesuksen oletetun syntymän jälkeen siis) koko juttu kasattiin. Sitä on väännetty, käännetty, osia poisteltu ja lisäilty vuosisatojen aikana niiin ettei nykyversioissa ole jäljellä oikeastaan muuta kuin erinäisten valtaapitävien myöhempiä näkemyksiä jostain, jota ei koskaan ollut kunnolla edes olemasssa, mutta joka oli kovin kätevä väline näille vallanhaluisille, kunhan siitä sellainen saatiin muokattua.
Äkkikseltään voisi noinkin ajatella, mutta kun olet saanut kirkkohistoriasta noinkin paljon selville niin saat varmasti senkin, että miksi Juudaan evankeliumia ei hyväksytty kaanoniin.
Katsos kun uutta testamenttia ei voi ymmärtää ilman vanhaa testamenttia. Kaikki ut. kirjoitukset liittyvät saumattomasti vt.:iin. Niin silloin nämä ut. kirjoitukset voidaan tarkistaa vt:sta pitääkö ne kutinsa niin sanotusti.
Tuon jutun, että raamattua olisi väännelty, käännelty, osia poistettu yms. kannattaisi sinun vielä toisen kerran tarkistaa ennen kuin mokaat naamasi.
Mutta siinä olet ikävä kyllä oikeassa, että rahan ja vallanhaluisille se on kätevä väline. - Skils
Uskomatonateisti kirjoitti:
Äkkikseltään voisi noinkin ajatella, mutta kun olet saanut kirkkohistoriasta noinkin paljon selville niin saat varmasti senkin, että miksi Juudaan evankeliumia ei hyväksytty kaanoniin.
Katsos kun uutta testamenttia ei voi ymmärtää ilman vanhaa testamenttia. Kaikki ut. kirjoitukset liittyvät saumattomasti vt.:iin. Niin silloin nämä ut. kirjoitukset voidaan tarkistaa vt:sta pitääkö ne kutinsa niin sanotusti.
Tuon jutun, että raamattua olisi väännelty, käännelty, osia poistettu yms. kannattaisi sinun vielä toisen kerran tarkistaa ennen kuin mokaat naamasi.
Mutta siinä olet ikävä kyllä oikeassa, että rahan ja vallanhaluisille se on kätevä väline."Kaikki ut. kirjoitukset liittyvät saumattomasti vt.:iin. Niin silloin nämä ut. kirjoitukset voidaan tarkistaa vt:sta pitääkö ne kutinsa niin sanotusti."
Kas, tuohan on ihan jumalallinen ihme. Voisi melkein luulla että uuden testamentin kirjoittajat olisivat tunteneet vanhan testamentin!
Eikun hetkinen... Niinhän ne tunsivatkin. - NäinMeillä
Uskomatonateisti kirjoitti:
Äkkikseltään voisi noinkin ajatella, mutta kun olet saanut kirkkohistoriasta noinkin paljon selville niin saat varmasti senkin, että miksi Juudaan evankeliumia ei hyväksytty kaanoniin.
Katsos kun uutta testamenttia ei voi ymmärtää ilman vanhaa testamenttia. Kaikki ut. kirjoitukset liittyvät saumattomasti vt.:iin. Niin silloin nämä ut. kirjoitukset voidaan tarkistaa vt:sta pitääkö ne kutinsa niin sanotusti.
Tuon jutun, että raamattua olisi väännelty, käännelty, osia poistettu yms. kannattaisi sinun vielä toisen kerran tarkistaa ennen kuin mokaat naamasi.
Mutta siinä olet ikävä kyllä oikeassa, että rahan ja vallanhaluisille se on kätevä väline."Katsos kun uutta testamenttia ei voi ymmärtää ilman vanhaa testamenttia. Kaikki ut. kirjoitukset liittyvät saumattomasti vt.:iin. "
Hienoa että joku uskaltaa vielä sanoa näin. Varsinkin kun niin moni uskova haluaa unohtaa koko vt:n sen sisältämien todella julmien tapahtumien, Jumalan julistamien rangaistuksien (mm. kivitystuomiot yhdestä jos toisestakin rikkeestä) yms. takia. Vt:ssä myös Jumala esiintyy enemmän tuittupäisenä teininä joka suuttuu milloin kenellekin kuin sinä lempeänä isänä jona hänet yleensä halutaan esittää. - 2345rwe
Uskomatonateisti kirjoitti:
Äkkikseltään voisi noinkin ajatella, mutta kun olet saanut kirkkohistoriasta noinkin paljon selville niin saat varmasti senkin, että miksi Juudaan evankeliumia ei hyväksytty kaanoniin.
Katsos kun uutta testamenttia ei voi ymmärtää ilman vanhaa testamenttia. Kaikki ut. kirjoitukset liittyvät saumattomasti vt.:iin. Niin silloin nämä ut. kirjoitukset voidaan tarkistaa vt:sta pitääkö ne kutinsa niin sanotusti.
Tuon jutun, että raamattua olisi väännelty, käännelty, osia poistettu yms. kannattaisi sinun vielä toisen kerran tarkistaa ennen kuin mokaat naamasi.
Mutta siinä olet ikävä kyllä oikeassa, että rahan ja vallanhaluisille se on kätevä väline."Mokaan naamani"? Kenen silmissä? Väitätkö oikeasti ettei Raamatun sisältö ole muuttunut aikojen saatossa? Jos sinulle kerrottaisiin nyt tarina, jota kertoisit eteenpäin ja vasta kymmenien tai satojen vuosien kuluttua kertomastasi sitä ruvettaisiin kirjoittelemaan ylös useamman eri henkilön toimesta ja tästä satoja vuosia eteenpäin päätettäisiin riitelemällä siitä mitä tuohon teokseen lopullisesti mukaan otetaan, kuulostaisiko tuo teos mielestäsi luotettavalta?
1. Miksi se teitä liikuttaa niin kovasti mitä kukanenkin tahtoo uskoa tai olla uskomatta?
-- Ei muiden usko tai sen olemattomuus minua liikutakaan.
2. Mikä raamatussa on niin mielenkiintoista teille jotka pidätte sitä satukirjana, että pitää oikein nettisivut perustaa raamatun kertomuksien kumoamiseksi?
-- Minä en ole mitään verkkosivuja perustanut. Jos joku on, niin se on heidän asiansa.
3. Miksi esimerkiksi koraani tai jokin muun uskonnon pyhäkirja ei saa teidän huomiotanne?
-- Ehkä kyse on maantieteestä. Suomessa on enemmän kristittyjä kuin muita uskonnon edustajia sekä kristinuskolla on suojattu ja etuoikeutettu asema. Tosin, kyllä tällä palstalla on kritisoitu myös ei-kristillisiä uskomuksia.
4. Jos Jumala on mielestänne satuolento niin miksi nähdä tämä kaikki vaiva?
-- Jumala voi olla satuolento, mutta uskonnot eivät ole satua. Ne ovat olemassa ja ne vaikuttavat maailmassa, niin myönteisesti kuin kielteisesti.
5. Mikä pointti on esimerkiksi suvivirren kieltämisessä koulussa?
-- Hyvä kysymys. Suvivirsi on pelkkä tavaksi muodostunut jäänne. Mielestäni on parempi tarjota vaihtoehtoja kuin kieltää. Ehkä parempi olisi saada jotain uutta sisältöä suvivirren ohelle.
6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kärsiä jostakin siunauksen toivottelusta?
-- Toinen hyvä kysymys. Keskustelun viitekehys vaikuttaa siunailun merkitykseen, joten ei siunauksen toivottaminen ole aina myönteinen asia.
7. Miksi esitätte tieteen tulosten tulkintanne aina faktana vaikka se on maailmankatsomuksestanne riippuvainen tulkinta?
-- Kaikki väitteet ovat maailmankatsomuksesta riippuvaisia tulkintoja, joten tuon mukaan kukaan ei saisi esittää tieteen tuloksia faktoina - ei edes tutkijat. Joten miksi esitämme tieteen tuloksia ja niiden tulkintoja faktoina: Koska ihmisinä se on meidän oikeus. Ihmisillä on oikeus maailmankatsomukseen. Jos ihmisillä on eri tulkintoja, niistä voi vapaasti keskustella. Tämä kypsän ihmisen lähestymistapa.
Pieni vastakysymys:
1. Miksi haluat hiljentää ateistit?- Uskomatonateisti
Kiitoksia vastakysymyksestä. En haluakkaan vaientaa ateisteja. Kysymyksieni asettelu on tarkoituksella vähän haastavaa ja päällekäyvää. Mutta älkää pelätkö en ole käännyttämässä teitä kristinuskoon.
Tänä päivänä jokainen suomalainen saa varmasti riittävästi tietoa Jeesuksesta, että voi vapaasti valita uskooko vai ei. Jumalalle ette voi tämäntakia sanoa, etten minä tiennyt.
Teidän kanssa on sillointällöin ihan mieleenkiintoista jutella. Se on silloin parhainmillaan kun ei kiihkoilla tai olla juoksuhaudoissa, vaan kuten sinä sanoit vapaasti keskustella eri käsityksistä.
- Nimi merkki
1. Eihän se muuten liikuttaisikaan, mutta kun nämä uskovat tahtovat aina määrätä kaikesta siitä, miten muutkin ihmiset saisivat oman elämänsä elää. Uskovassa perheessä kasvaneena tiedän tämän paremmin kuin hyvin, koska lapsesta saakka on hakattu raamatulla päähän ja usein ihan konkreettisesti. Jos pitäisitte sen uskontonne vain omana asiananne, ettäkä aina joka ikisessä paikassa ja tilanteessa väkisin tyrkyttäisi ja tuputtaisi sitä kaikille muille, niin omapa olisi asianne eikä minua kiinnostaisi. Mutta ettehän te koskaan ettekä missään ikinä jätä väkisin tyrkyttämättä, ette siis koskaan.
2. Raamattu on lähinnä surkuhupaisa, mutta ei kovinkaan mielenkiintoinen. Satukirjat ovat kirjoja joissa esiintyy esimerkiksi yksisarvisia, lohikäärmeitä, metsänpeikkoja, henkiä ja puhuvia eläimiä, jotka kaikki esiintyvät raamatussa. Puhumattakaan nyt siitä sadusta, jossa joku äijä lastaa itse rakentamaansa puulaivaan kaikkia maailman eläimiä parin eli siis ainakin 20 miljoonaa eläintä. On siinä ollut eläinparoilla vähän ahdasta, huhhuh.
3. Kukaan ei ole koskaan lyönyt minua koraanilla päähän (lue eka vastaus). Muutenhan koraani ja raamattu ovat vain saman aabrahamilaisen paimentolaismytologian eri haaroja siinä miissä juutalaisuuskin. Samaa äärimmäisen typerää ja ahdasmielisen suvaitsematonta lapsellista sontaa, vain eri nimisessä paketissa.
4. Lue vastaus yksi.
5. Lue vastaus yksi. Haluaisitko että sinun lapsesi lausuisi koulun kevätjuhlassa kiitosveisuun Allahille ja hänen Profeetalleen? Jos et haluaisi, niin miksi et? Perustele? Ymmärrätkö mitä tarkoittaa uskonnonvapaus? No et tietenkään, eiväthän uskovat koskaan ymmärrä.
6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kieltäytyä Allahin kiitosveisuusta ja Profeetan siunauksesta?
7. Emme esitä, etenkään aina. Opettele lukemaan ja ajattelemaan. - ,.,.
Jutuistaan päätellen uskomatonateisti on ateistia teeskentelevä hihhuli. Halpaan menitte.
- 32ref
Jutustasi päätellen sinä olet ainoa joka tuota ei heti tajunnut.
- murhajumala
Ttu suaki rupiaas aharistamaan oikeen jotta olan takaa jos kouluus sun mukulat joutus huutelemahan Allah Akbaria suvivirren sijaan.
Olenko vääräs vai haluakko painia?- Uskomatonateisti
Ei ne joutuisi sellaista huuteleen vaan sellaisissa olosuhteissa oltaisiin varmaan koko perhe kaulakiikussa. Että ahistus olisi vain hetken kestävää.
- 23refd
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ei ne joutuisi sellaista huuteleen vaan sellaisissa olosuhteissa oltaisiin varmaan koko perhe kaulakiikussa. Että ahistus olisi vain hetken kestävää.
Islam on uskontona suunnilleen samanikäinen nyt kuin kristinusko oli 1400-luvulla. Tarvinneeko kertoa millaista oli olla ateisti siihen aikaan vaikkapa Roomassa?
- Uskomatonateisti
23refd kirjoitti:
Islam on uskontona suunnilleen samanikäinen nyt kuin kristinusko oli 1400-luvulla. Tarvinneeko kertoa millaista oli olla ateisti siihen aikaan vaikkapa Roomassa?
Tiedätkö keitä ne ensimmäiset Islamin uskoiset pääosin aluksi oli?
- 234werfd
Uskomatonateisti kirjoitti:
Tiedätkö keitä ne ensimmäiset Islamin uskoiset pääosin aluksi oli?
Mitä sillä on tässä yhteydessä merkitystä? Invisitio on inkvisitio, oli määriteltiin sitä kristinuskon tai islamin kautta. Jokainen abrahamilaisuskonto muistuttaa toisiaan, samat vaiheet käyvät läpi vääräuskoisten lahtaamisineen, kunnes sivistys hitaasti poistaa sisäänrakennetun barbaarisuutensa ja alkavat pikkuhiljaa menettää merkitystään. Toki voi olla että ihmiskunta ajaa itse itsensä taas tilanteeseen, jossa sivistys romahtaa ja kivikautiset uskonnot ja käytönnät valtaavat taas asemansa takaisin. Tyhmyydestä sikiää tyhmyyttä.
- zyrt
1. Miksi se teitä liikuttaa niin kovasti mitä kukanenkin tahtoo uskoa tai olla uskomatta?
- Ei mitenkään silloin kun se uskomus ei vaikuta lainsäädäntöön ja kaikilla on uskonnonvapaus. Näin ei nyt ole.
2. Mikä raamatussa on niin mielenkiintoista teille jotka pidätte sitä satukirjana, että pitää oikein nettisivut perustaa raamatun kertomuksien kumoamiseksi?
- En tiedä mitä nettisivuja tarkoitat. Mitä kuitenkin tulee raamatun tarinoihin, niin nehän ovat täysin ristiriitaisia.
3. Miksi esimerkiksi koraani tai jokin muun uskonnon pyhäkirja ei saa teidän huomiotanne?
- Kyllä niistä on tälläkin palstalla ollut paljonkin puhetta.
4. Jos Jumala on mielestänne satuolento niin miksi nähdä tämä kaikki vaiva?
- Siksi kun satuolentoon uskovat ovat monella tapaa yhteiskunnan elättejä. Teologiset tiedekunnat, kenttäpapit, vankilapapit...
5. Mikä pointti on esimerkiksi suvivirren kieltämisessä koulussa?
- Koulu on tietoa, ei taikauskoa varten.
6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kärsiä jostakin siunauksen toivottelusta?
- Monikin ateisti, koska se on silkkaa vittuilua, kuten esimerkiksi nuo reykkis&kumppanien toivottelut.
7. Miksi esitätte tieteen tulosten tulkintanne aina faktana vaikka se on maailmankatsomuksestanne riippuvainen tulkinta?"
Jos jokin asia on todeksi todistettu, niin riippumatta kommentoijan poliittisesta puoluekannasta tai asuinkunnasta, sille on annettava se arvo, joka sille kuuluu. Tiede on kuitenkin siitä hyvä systeemi, että se korjaa virheitä, jos niitä ilmenee. Uskonnot eivät sitä tee. Siksi niitä sanotaankin uskomuksiksi.- Uskomatonateisti
Perustele väitteesi numero 1. Tietääkseni länsimaissa on uskonnon vapaus.
Väitteeseen kaksi sanoisin, että ristiriidat johtuu paljolti väärinkäsittämisestä joko tahallisesta tai tahattomasta. Raamatun ymmärtämistä vaikeuttaa myös kulttuurilliset sekä ajalliset eroavaisuudet nykyajan kanssa.
Väite 4. Kannattee harkita vielä toisenkin kerran ennen kuin mitätöit toisen ihmisen koko työelämän.
Väite 5. Suvivirsi on laulu ei taikauskomus, ei uskonnon harjoitus, vain laulu.
Väite 6. Ei mennyt perille voisitko valaista
Väite 7. Tiede ja uskonto eivät ole toistensa vastakohtia. Näin ollen ne eivät toimi samallalailla. - zyrt
Uskomatonateisti kirjoitti:
Perustele väitteesi numero 1. Tietääkseni länsimaissa on uskonnon vapaus.
Väitteeseen kaksi sanoisin, että ristiriidat johtuu paljolti väärinkäsittämisestä joko tahallisesta tai tahattomasta. Raamatun ymmärtämistä vaikeuttaa myös kulttuurilliset sekä ajalliset eroavaisuudet nykyajan kanssa.
Väite 4. Kannattee harkita vielä toisenkin kerran ennen kuin mitätöit toisen ihmisen koko työelämän.
Väite 5. Suvivirsi on laulu ei taikauskomus, ei uskonnon harjoitus, vain laulu.
Väite 6. Ei mennyt perille voisitko valaista
Väite 7. Tiede ja uskonto eivät ole toistensa vastakohtia. Näin ollen ne eivät toimi samallalailla.Ei Suomessa ole uskonnonvapautta, joka koskisi kaikkia. Kyllä sinun se pitäisi tietää.
Raamattu on täynnä ristiriitaista kirjoitusta.
http://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
En minä kenenkään työelämää mitätöinyt, vaan kerroin miten asia on. Yhteiskunta noiden uskovaisten palkat maksaa, ei kirkko.
Suvivirsi on nimenomaan virsi, eli uskonnonharjoittamista kun sitä lauletaan, eikä sellainen kuulu kouluun.
Ei varmaan mennytkään sinulle perille. Ehkä ymmärrät jos luet sen kuutoskohdan uudelleen.
Tiede ja uskonto eivät ole millään tavalla samalla viivalla. Tiede tutkii, uskonnot julistavat uskomusta. Siinä on valtava ero. - Uskomatonateisti
zyrt kirjoitti:
Ei Suomessa ole uskonnonvapautta, joka koskisi kaikkia. Kyllä sinun se pitäisi tietää.
Raamattu on täynnä ristiriitaista kirjoitusta.
http://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
En minä kenenkään työelämää mitätöinyt, vaan kerroin miten asia on. Yhteiskunta noiden uskovaisten palkat maksaa, ei kirkko.
Suvivirsi on nimenomaan virsi, eli uskonnonharjoittamista kun sitä lauletaan, eikä sellainen kuulu kouluun.
Ei varmaan mennytkään sinulle perille. Ehkä ymmärrät jos luet sen kuutoskohdan uudelleen.
Tiede ja uskonto eivät ole millään tavalla samalla viivalla. Tiede tutkii, uskonnot julistavat uskomusta. Siinä on valtava ero.Selvennä vain keneltä on päässyt uskonnon vapaus loppumaan.
Tuo vapaa-ajattelijoiden sivu ei ole huono muuten paitsi on se aika tarkoitus hakuinen. Monet ristiriidat ovat kyllä vasiten väärin ymmärryttyjä. Mutta muuten on mukava yrittää ratkoa niitä ristiriitaisuuksia.
Tuosta mitätöinnistä, kyllä nuo kyseiset ammattilaiset saavat palkan tehdystä työstä, eivät he mitään yhteiskunnan elättejä ole. - -s-
Uskomatonateisti kirjoitti:
Selvennä vain keneltä on päässyt uskonnon vapaus loppumaan.
Tuo vapaa-ajattelijoiden sivu ei ole huono muuten paitsi on se aika tarkoitus hakuinen. Monet ristiriidat ovat kyllä vasiten väärin ymmärryttyjä. Mutta muuten on mukava yrittää ratkoa niitä ristiriitaisuuksia.
Tuosta mitätöinnistä, kyllä nuo kyseiset ammattilaiset saavat palkan tehdystä työstä, eivät he mitään yhteiskunnan elättejä ole."Selvennä vain keneltä on päässyt uskonnon vapaus loppumaan."
-Jokaiselta, joka tietämättään liitetään jonkin uskonnollisen yhteisön jäseneksi ja joka ei voi erota moisista ilman vanhempiensa tai huoltajansa suostumusta. - zyrt
Uskomatonateisti kirjoitti:
Selvennä vain keneltä on päässyt uskonnon vapaus loppumaan.
Tuo vapaa-ajattelijoiden sivu ei ole huono muuten paitsi on se aika tarkoitus hakuinen. Monet ristiriidat ovat kyllä vasiten väärin ymmärryttyjä. Mutta muuten on mukava yrittää ratkoa niitä ristiriitaisuuksia.
Tuosta mitätöinnistä, kyllä nuo kyseiset ammattilaiset saavat palkan tehdystä työstä, eivät he mitään yhteiskunnan elättejä ole."Selvennä vain keneltä on päässyt uskonnon vapaus loppumaan."
- Alle 18-vuotiailla ei ole uskonnonvapautta. Sinä tiedät sen, joten miksi edes kysyt?
Mitä tulee noihin pappeihin, niin heidät on yhteiskunnan varoin koulutettu teologisessa tiedekunnassa ja he ovat valtion virkamiehiä, mutta kuitenkin heiltä vaaditaan kirkon jäsenyys. Ristiriitaista, eikö olekin. - Uskomatonateisti
zyrt kirjoitti:
"Selvennä vain keneltä on päässyt uskonnon vapaus loppumaan."
- Alle 18-vuotiailla ei ole uskonnonvapautta. Sinä tiedät sen, joten miksi edes kysyt?
Mitä tulee noihin pappeihin, niin heidät on yhteiskunnan varoin koulutettu teologisessa tiedekunnassa ja he ovat valtion virkamiehiä, mutta kuitenkin heiltä vaaditaan kirkon jäsenyys. Ristiriitaista, eikö olekin.Nythän sinä sekoitat vanhempien kasvatus vastuun ja uskon vapauden merkillisellä tavalla keskenään. Tuo on nyt kyllä täyttä höpötystä. Noinhan se pitää ollakkin niin kauan kun elät vanhempiesi vastuulla.
- ...
Uskomatonateisti kirjoitti:
Nythän sinä sekoitat vanhempien kasvatus vastuun ja uskon vapauden merkillisellä tavalla keskenään. Tuo on nyt kyllä täyttä höpötystä. Noinhan se pitää ollakkin niin kauan kun elät vanhempiesi vastuulla.
''Nythän sinä sekoitat vanhempien kasvatus vastuun ja uskon vapauden merkillisellä tavalla keskenään.''
Miksi kirkolla on erityisasema tässä tapauksessa? Miksi vanhemmat ei saa liittää lapsiaan poliittiseen puolueeseen, jonka jäsenmaksua on pakko maksaa, josta lapsi ei saa erota ennenkuin on täysi-ikäinen. Miksi lapsen liittäminen kirkoon jonka oppeihin lapsi ei välttämättä usko ei ole ristiriidassa uskonvapauden kanssa? - 234rtg
Uskomatonateisti kirjoitti:
Nythän sinä sekoitat vanhempien kasvatus vastuun ja uskon vapauden merkillisellä tavalla keskenään. Tuo on nyt kyllä täyttä höpötystä. Noinhan se pitää ollakkin niin kauan kun elät vanhempiesi vastuulla.
Tuonkaltaisten mielipiteiden vuoksi jossain päin maailmaa nytkin silvotaan vauvojen sukupuolielimiä. Se kun kuuluu lapsen uskonnolliseen kasvatukseen.
- FCB sp
... kirjoitti:
''Nythän sinä sekoitat vanhempien kasvatus vastuun ja uskon vapauden merkillisellä tavalla keskenään.''
Miksi kirkolla on erityisasema tässä tapauksessa? Miksi vanhemmat ei saa liittää lapsiaan poliittiseen puolueeseen, jonka jäsenmaksua on pakko maksaa, josta lapsi ei saa erota ennenkuin on täysi-ikäinen. Miksi lapsen liittäminen kirkoon jonka oppeihin lapsi ei välttämättä usko ei ole ristiriidassa uskonvapauden kanssa?Jumala ei ole poliitikko. Jesus ei tehnut eroa ihmisten välillä. Oliko syntinen tai fariseus tai mitä politikko mitä tahansa. Liittyminen kirkkoon ei ole siksi kannanotto politiikkaan voisiko pinellä lapsella sitä ollakaan. Kaikkein tärkein on hänelle jää erittäin tärkeä muistijälki siitä miten paljon hänestä on rakastettu. Kastehetkellä. Tämä antaa perustan Jumalan rakkauden olemassaoloon. Hänet on otettu varjelukseen omalle taipaleelleen.
- ...
FCB sp kirjoitti:
Jumala ei ole poliitikko. Jesus ei tehnut eroa ihmisten välillä. Oliko syntinen tai fariseus tai mitä politikko mitä tahansa. Liittyminen kirkkoon ei ole siksi kannanotto politiikkaan voisiko pinellä lapsella sitä ollakaan. Kaikkein tärkein on hänelle jää erittäin tärkeä muistijälki siitä miten paljon hänestä on rakastettu. Kastehetkellä. Tämä antaa perustan Jumalan rakkauden olemassaoloon. Hänet on otettu varjelukseen omalle taipaleelleen.
''Liittyminen kirkkoon ei ole siksi kannanotto politiikkaan voisiko pinellä lapsella sitä ollakaan. ''
Voiko pienellä lapsella olla kannanotto uskoon? Entä lapsi joka ei usko, miksi sellainen on velvoitettu opiskelemaan vanhempiensa uskontoa ja maksamaan jäsenmaksua?
''Kaikkein tärkein on hänelle jää erittäin tärkeä muistijälki siitä miten paljon hänestä on rakastettu. Kastehetkellä.''
Muutaman kuukauden ikäinen vauva muistaa kasteen? - Uskomatonateisti
... kirjoitti:
''Nythän sinä sekoitat vanhempien kasvatus vastuun ja uskon vapauden merkillisellä tavalla keskenään.''
Miksi kirkolla on erityisasema tässä tapauksessa? Miksi vanhemmat ei saa liittää lapsiaan poliittiseen puolueeseen, jonka jäsenmaksua on pakko maksaa, josta lapsi ei saa erota ennenkuin on täysi-ikäinen. Miksi lapsen liittäminen kirkoon jonka oppeihin lapsi ei välttämättä usko ei ole ristiriidassa uskonvapauden kanssa?Mitä tekemistä puolueilla ja uskonnon vapaudella on keskenään? Vanhemmathan pyrkivät toimimaan lapsen parhaaksi, koska lapsi ei itse sitä vielä voi ymmärtää mikä on hyvä tai huono.
- Uskomatonateisti
234rtg kirjoitti:
Tuonkaltaisten mielipiteiden vuoksi jossain päin maailmaa nytkin silvotaan vauvojen sukupuolielimiä. Se kun kuuluu lapsen uskonnolliseen kasvatukseen.
jep mutta ne ei voivottele sitä niinkuin sinä teet
FCB sp kirjoitti:
Jumala ei ole poliitikko. Jesus ei tehnut eroa ihmisten välillä. Oliko syntinen tai fariseus tai mitä politikko mitä tahansa. Liittyminen kirkkoon ei ole siksi kannanotto politiikkaan voisiko pinellä lapsella sitä ollakaan. Kaikkein tärkein on hänelle jää erittäin tärkeä muistijälki siitä miten paljon hänestä on rakastettu. Kastehetkellä. Tämä antaa perustan Jumalan rakkauden olemassaoloon. Hänet on otettu varjelukseen omalle taipaleelleen.
"Kaikkein tärkein on hänelle jää erittäin tärkeä muistijälki siitä miten paljon hänestä on rakastettu. Kastehetkellä. Tämä antaa perustan Jumalan rakkauden olemassaoloon. Hänet on otettu varjelukseen omalle taipaleelleen. "
Toisin sanoen, käytät uskonnon kohdalla erikoiskriteeriä, koska uskot siihen. Olet oikein hyvä esimerkki siitä, että kaikilla pitäisi olla yhtenevät oikeudet, kunhan sinulla on vähän enemmän niitä, koska uskontosi on sitä ja tätä.Uskomatonateisti kirjoitti:
Mitä tekemistä puolueilla ja uskonnon vapaudella on keskenään? Vanhemmathan pyrkivät toimimaan lapsen parhaaksi, koska lapsi ei itse sitä vielä voi ymmärtää mikä on hyvä tai huono.
"Mitä tekemistä puolueilla ja uskonnon vapaudella on keskenään? "
Puoluejäsenyys ja uskonnollisen yhdyskunnan jäsenyys ovat erittäin hyvin verrannollisia toisiinsa.- ...
Uskomatonateisti kirjoitti:
Mitä tekemistä puolueilla ja uskonnon vapaudella on keskenään? Vanhemmathan pyrkivät toimimaan lapsen parhaaksi, koska lapsi ei itse sitä vielä voi ymmärtää mikä on hyvä tai huono.
''Mitä tekemistä puolueilla ja uskonnon vapaudella on keskenään? ''
Ertert vastasi jo siihen.
''Vanhemmathan pyrkivät toimimaan lapsen parhaaksi, koska lapsi ei itse sitä vielä voi ymmärtää mikä on hyvä tai huono.''
Alle 18 vuotias saa päättää siitä kuuluko hänen lapsensa kirkkoon vai ei, mutta ei saa päättää omasta jäsenyydestään. Eikö olekin hassua. Missä on lapsen uskonvapaus? - Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Mitä tekemistä puolueilla ja uskonnon vapaudella on keskenään? "
Puoluejäsenyys ja uskonnollisen yhdyskunnan jäsenyys ovat erittäin hyvin verrannollisia toisiinsa.Ei todellakaan ole
- Uskomatonateisti
... kirjoitti:
''Mitä tekemistä puolueilla ja uskonnon vapaudella on keskenään? ''
Ertert vastasi jo siihen.
''Vanhemmathan pyrkivät toimimaan lapsen parhaaksi, koska lapsi ei itse sitä vielä voi ymmärtää mikä on hyvä tai huono.''
Alle 18 vuotias saa päättää siitä kuuluko hänen lapsensa kirkkoon vai ei, mutta ei saa päättää omasta jäsenyydestään. Eikö olekin hassua. Missä on lapsen uskonvapaus?Se on vanhempien hanskassa
- ...
Uskomatonateisti kirjoitti:
Se on vanhempien hanskassa
''Se on vanhempien hanskassa''
Eli lapsilla ei ole uskonvapautta. Uskomatonateisti kirjoitti:
Ei todellakaan ole
"Ei todellakaan ole "
Miksei ole?
Molemmissa on omat uskomuksensa, miten maailmassa tulisi toimia. Molemmissa osallistut sosiaaliseen ympäristöön, jotka näitä uskomuksia kannattavat.
Jne, jne.
Voisitko siis kertoa, miksi ne eivät ole verrannollisia?- Uskomatonateisti
ertert kirjoitti:
"Ei todellakaan ole "
Miksei ole?
Molemmissa on omat uskomuksensa, miten maailmassa tulisi toimia. Molemmissa osallistut sosiaaliseen ympäristöön, jotka näitä uskomuksia kannattavat.
Jne, jne.
Voisitko siis kertoa, miksi ne eivät ole verrannollisia?Puolueet ajaa sitä ohjelmaansa minkä sen jäsenet ovat itse päättäneet. Eli omaa tahtoansa. Eli tekee politiikkaa.
Seurakunta ajaa Herransa asiaa, millä taas ei ole politiikan kanssa mitään tekemistä.
Puolue ei ole hengellinen yhteisö
Seurakunta on
Puolueen jäseneksi pääset rahalla
Kristuksen seurakunnan jäseneksi et pääse kirkollisverolla
Puolue yrittää rakentaa tätä nykyistä yhteiskuntaa mieleisekseen
Seurakunta ei yritä. Seurakunta yrittää pelastaa ihmisiä Jumalan vihan alta.
Puolueiden ohjelmat ja sanoma muuttuu
Seurakunnan ei
Puolueet jakaa vaalien alla kahvia ja makkaraa
Seurakunnat tekee kokoajan työtä yhteiskunnan vähäosaisten hyväksi Uskomatonateisti kirjoitti:
Puolueet ajaa sitä ohjelmaansa minkä sen jäsenet ovat itse päättäneet. Eli omaa tahtoansa. Eli tekee politiikkaa.
Seurakunta ajaa Herransa asiaa, millä taas ei ole politiikan kanssa mitään tekemistä.
Puolue ei ole hengellinen yhteisö
Seurakunta on
Puolueen jäseneksi pääset rahalla
Kristuksen seurakunnan jäseneksi et pääse kirkollisverolla
Puolue yrittää rakentaa tätä nykyistä yhteiskuntaa mieleisekseen
Seurakunta ei yritä. Seurakunta yrittää pelastaa ihmisiä Jumalan vihan alta.
Puolueiden ohjelmat ja sanoma muuttuu
Seurakunnan ei
Puolueet jakaa vaalien alla kahvia ja makkaraa
Seurakunnat tekee kokoajan työtä yhteiskunnan vähäosaisten hyväksi"Puolueet ajaa sitä ohjelmaansa minkä sen jäsenet ovat itse päättäneet."
Aivan kuten hengellinen yhteisö.
"Seurakunta ajaa Herransa asiaa, millä taas ei ole politiikan kanssa mitään tekemistä."
Laita sanan Herra tilalle puolue ja huomaat, että kyse on pohjimmiltaan ihan vastaavasta asiasta.
"Puolue ei ole hengellinen yhteisö
Seurakunta on"
Eli ero on vain semanttinen. Verrannollisuus siis toimii sitten erittäin hyvin.
"Puolueen jäseneksi pääset rahalla
Kristuksen seurakunnan jäseneksi et pääse kirkollisverolla"
Samalla tavalla seurakunnassa sekä puolueessa täytyy maksaa jäsenmaksu. eikä nyt ollut kyse mistään abstraktista Kristuksen seurakunnasta vaan ihan konkreettisista yhteisöistä (esim. ev.lut. kirkko).
"Puolue yrittää rakentaa tätä nykyistä yhteiskuntaa mieleisekseen
Seurakunta ei yritä. Seurakunta yrittää pelastaa ihmisiä Jumalan vihan alta."
Tuo ei ole merkitsevä ero verrannon kannalta.
"Puolueiden ohjelmat ja sanoma muuttuu
Seurakunnan ei"
Hah hah, pulueissa on olemassa perustuskirjat, joissa tavoitteet jne. luetellaan. Samaan tapaan on asia seurakunnassa. Sitten kun mennään yksityiskohtiin, asiat muuttuvat ajan myötä niissä yksityiskohdissa molemmissa tapauksissa.
"Puolueet jakaa vaalien alla kahvia ja makkaraa
Seurakunnat tekee kokoajan työtä yhteiskunnan vähäosaisten hyväksi "
Tuo ei ole merkitsevä ero verrannon kannalta.
Sinä voit luetella tuollaisia triviaaleja eroja, mutta se ei poistu mihinkään, että molemmissa on tietyt olippiset lähtökohdat ja molemmissa jäseniltä kerätään rahaa ja ehidät listataan noiden aatteiden kannattajiksi. Molemmissa tapauksissa lapsi ei itse ole valintaa tehnyt ja lapsi tuskin edes ymmärtää näitä lähtökohtia. Seurakunnan kohdalla on lisäksi mielenkiintoista, että lapsi ei voi omasta halustaan erota seurakunnasta.
Eikä nyt ole kyse mistään kuvittelmastasi Raamatun mukaisesta Kristuksen seurakunnasta vaan suomessa vaikuttavista kirkoista. Niistä oli alunperuin kyse, joten älä muuta keskustelua johonkin abstraktiin Kristuksen seurakuntaan, jota ei ole edes samalla tavalla virallisesti olemassa.- 23e4retfg
Uskomatonateisti kirjoitti:
jep mutta ne ei voivottele sitä niinkuin sinä teet
Voivottelemattomuusko siitä mielestäsi tekee hyväksyttävää?
Uskomatonateisti kirjoitti:
Puolueet ajaa sitä ohjelmaansa minkä sen jäsenet ovat itse päättäneet. Eli omaa tahtoansa. Eli tekee politiikkaa.
Seurakunta ajaa Herransa asiaa, millä taas ei ole politiikan kanssa mitään tekemistä.
Puolue ei ole hengellinen yhteisö
Seurakunta on
Puolueen jäseneksi pääset rahalla
Kristuksen seurakunnan jäseneksi et pääse kirkollisverolla
Puolue yrittää rakentaa tätä nykyistä yhteiskuntaa mieleisekseen
Seurakunta ei yritä. Seurakunta yrittää pelastaa ihmisiä Jumalan vihan alta.
Puolueiden ohjelmat ja sanoma muuttuu
Seurakunnan ei
Puolueet jakaa vaalien alla kahvia ja makkaraa
Seurakunnat tekee kokoajan työtä yhteiskunnan vähäosaisten hyväksi>>Puolue yrittää rakentaa tätä nykyistä yhteiskuntaa mieleisekseen
Seurakunta ei yritä. Seurakunta yrittää pelastaa ihmisiä Jumalan vihan alta.Uskomatonateisti kirjoitti:
jep mutta ne ei voivottele sitä niinkuin sinä teet
Lasten pahoinpitely on siis mielestäsi hyväksyttävää, jos veruke on uskonnollinen.
- -s-s-s--
Tasapuolisuuden vuoksi myös sinulle vastaavat kysymykset:
1. Mitä se sinua liikuttaa mitä kukainenkin uskoo tai on uskomatta?
2. Miksi netti on tupaten täynnä uskovien perustamia uskoaan julistavia nettisivuja?
3. Miksi Raamattu olisi yhtään sen parempi tai huonompi kuin Koraani tai muu vastaava uskonnollinen teos?
4. Jos haluat välttämättä uskoa etteivät jumalat ole satuolentoja, miksi valitset niistä vain yhden ja pidät muita satuolentoina?
5. Mikä pointti on esimerkiksi minareettien rakentamisen kieltämisessä sinun naapuriisi?
6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kärsiä siitä että netissä ollaan kanssaan erimieltä jostain?
7 . Miksi esität uskosi dogmeja faktoina vaikka ne ovat maailmankatsomuksestasi riippuvaisia tulkintoja vanhoista paimenloruista?- Uskomatonateisti
1. Tietenkin sen hyvän asian haluaa laittaa kiertämään
2. Kun niitä erikäsityksiä kristinuskon sisällä on niin paljon ja asiaakin on äärettömästi. Täytyyhän se kaikkien yrittää saada Äänensä kuuluviin. Ainiin tärkein pointti meinasi unohtua lähetyskäsky.
3. No jos muistat Islamin syntyhistorian niin raamattu liittyy siihen aika voimakkaasti. Suhtautuminen raamattuun riippuu siitä, että uskotko Jeesukseen. Se kysymys täytyy jokaisen kohdalla ensin ratkaista. Ei tarvi ensin mennä sinne luomiskertomukseen. Muissa uskonnoissa etsitään Jumalaa ihmisestä itsestään.
4. Varmastikin johtuu henkilökohtaisesta kokemuksesta ja siitä että tunnen vain Jeesuksen.
5. En ole kieltänyt rakentamasta minareetteja, mutta Islamin kanssa käy aina muille heikosti kun siitä tulee valtauskonto johonkin valtioon.
6. Varmaankin narsistit ja umpimieliset
7. Ne kuuluu minun todellisuuteen tässä ajassa. Vaikka sinä et voisikaan sivusta katsoen todistaa niitä oikeiksi, niin silti sinä et voi tehdä niitä tyhjäksi. Paitsi tietenkin omaltakohdaltasi voi tehdä ne olemattomaksi. Kristinusko on vain sellainen, että sen todentaminen ei sivustakatsoen onnistu. Eikä edes ymmärtäminen onnistu sivustakatsoen, sillä se on aivan jotain muuta mitä luulet sen olevan.
- Dara
1. Miksi se teitä liikuttaa niin kovasti mitä kukanenkin tahtoo uskoa tai olla uskomatta?
Minua on aina kiinnostanut uskonnot ja se mihin, miten ja miksi ihmiset uskovat. En tiedä miksi tämä asia kiinnostaa.
2. Mikä raamatussa on niin mielenkiintoista teille jotka pidätte sitä satukirjana, että pitää oikein nettisivut perustaa raamatun kertomuksien kumoamiseksi?
En ole ollut perustamassa mitään nettisivuja. Raamattu on oleellinen osa monen uskoa, joten koska olen kiinnostunut uskomuksista, on Raamatullakin sitä kautta kiinnostusarvoa.
3. Miksi esimerkiksi koraani tai jokin muun uskonnon pyhäkirja ei saa teidän huomiotanne?
Olen kiinnostunut muistakin pyhistä kirjoista, mutta huomioni saa yleensä se asia, mistä ja kenen kanssa eniten keskustelen. Raamatulla ja kristinuskolla on huomattavasti isompi vaikutus Suomessa kuin muilla pyhillä kirjoilla.
4. Jos Jumala on mielestänne satuolento niin miksi nähdä tämä kaikki vaiva?
Mikä vaiva?
5. Mikä pointti on esimerkiksi suvivirren kieltämisessä koulussa?
En tiedä. Olisko siinä se, että kevätjuhlasta haluttaisiin uskonnollisesti neutraali? Minua ei henk. koht. Suvivirsi häiritse laulettiin sitä tai ei. Ymmärrän ns. molemmat kannat tässä asiassa.
6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kärsiä jostakin siunauksen toivottelusta?
En tiedä. En kärsi itse siitä yhtään, enkä toisaalta katso asiakseni alkaa toisten järjenjuoksuakaan arvioimaan tällaisella perusteella.
7. Miksi esitätte tieteen tulosten tulkintanne aina faktana vaikka se on maailmankatsomuksestanne riippuvainen tulkinta?
Kai toi riippuu jo kyseessä olevasta tieteen tulkinnastakin? En tavoita tämän kysymyksen yhtymäkohtaa itseeni, joten jätän siksi vastaamatta tämän kummaisemmin.- Uskomatonateisti
Vastaisin kohtaan kaksi, että eikös se ole aika mielekiintoinen kirja tuo raamattu. Uskoit tai et niin siitä puhutaan. Se herättää välissä aika voimakkaita tunteita puolesta ja vastaan. Välissä se aiheuttaa toimintaakin laajemmassa mittakaavassa. Aika hieno kirja etten sanoisi. Hyvä asiahan tuo on että mielipiteitä jä käsityksiä riittää.
- -s-
Uskomatonateisti kirjoitti:
Vastaisin kohtaan kaksi, että eikös se ole aika mielekiintoinen kirja tuo raamattu. Uskoit tai et niin siitä puhutaan. Se herättää välissä aika voimakkaita tunteita puolesta ja vastaan. Välissä se aiheuttaa toimintaakin laajemmassa mittakaavassa. Aika hieno kirja etten sanoisi. Hyvä asiahan tuo on että mielipiteitä jä käsityksiä riittää.
Mein Kampfkin herättää tunteita puolesta ja vastaan, mutta enpä nyt kovin hienoksi kehuisi. Raamatusta(kin) saa jokainen lukija väännettyä itselleen mieluisan, se kuuluisa rusinat pullasta-lukutapa, jota kirjaa ahkerammin tavailevat tunnetusti harrastavat. Kirjallisestihan teos on huono. Raskaslukuinen, ristiriitainen, sekava ja typerä.
- Uskomatonateisti
-s- kirjoitti:
Mein Kampfkin herättää tunteita puolesta ja vastaan, mutta enpä nyt kovin hienoksi kehuisi. Raamatusta(kin) saa jokainen lukija väännettyä itselleen mieluisan, se kuuluisa rusinat pullasta-lukutapa, jota kirjaa ahkerammin tavailevat tunnetusti harrastavat. Kirjallisestihan teos on huono. Raskaslukuinen, ristiriitainen, sekava ja typerä.
Lukeeko tuota Mein Kampf:a muutkin kuin äärioikeisto? Monelleko kielelle se on painettu? Kauanko sitä on luettu? Tiesitkö muuten, että Hitler teetätti oman natsiraamatun?
- ...
Uskomatonateisti kirjoitti:
Lukeeko tuota Mein Kampf:a muutkin kuin äärioikeisto? Monelleko kielelle se on painettu? Kauanko sitä on luettu? Tiesitkö muuten, että Hitler teetätti oman natsiraamatun?
''Tiesitkö muuten, että Hitler teetätti oman natsiraamatun?''
Missä siitä kerrotaan? Ja onko tuo nyt mikään ihme, eipä ole ensimmäinen joka sellaista tekee. - -s-
Uskomatonateisti kirjoitti:
Lukeeko tuota Mein Kampf:a muutkin kuin äärioikeisto? Monelleko kielelle se on painettu? Kauanko sitä on luettu? Tiesitkö muuten, että Hitler teetätti oman natsiraamatun?
Lukee kuka lukee, ei tuo vaikeata ole. Minäkin olen lukenut ja olen poliittisesti neutraali. Joka kirjastostahan tuo löytyy. Käännökset löytyvät puhutuimmille kielille, myös sokeainkirjoitukselle. Sitä on luettu siitä lähtien kun se on ollut saatavilla. Luulisin että sama toistuu kirjan kuin kirjan kohdalla, en oikein usko että niitä voidaan lukea ennen kirjoittamistaan. En tiennyt natsiraamatusta, voisitko kertoa lisää? Kiinnostaisi lukea ja verrata Abrahamilaisperäiseen serkkuunsa, joka sekin on tullut luettua kahdesti läpi. Kansallissosialismi ideologiana muuten ei ole äärioikeistolainen ainakaan siinä mielessä mitä äärioikeistolla nykyään tarkoitetaan, vaikka siltä äkikseltään voikin historiaa tuntemattomista tuntua.
Olet ihan sympaattinen, mutta kuten kaikki yhden asian ihmiset, et malta lopettaa ajoissa. Kohta, jos tätä vielä jatketaan, kiljut eri mieltä olevia paistumaan helevettiin :) - Uskomatonateisti
-s- kirjoitti:
Lukee kuka lukee, ei tuo vaikeata ole. Minäkin olen lukenut ja olen poliittisesti neutraali. Joka kirjastostahan tuo löytyy. Käännökset löytyvät puhutuimmille kielille, myös sokeainkirjoitukselle. Sitä on luettu siitä lähtien kun se on ollut saatavilla. Luulisin että sama toistuu kirjan kuin kirjan kohdalla, en oikein usko että niitä voidaan lukea ennen kirjoittamistaan. En tiennyt natsiraamatusta, voisitko kertoa lisää? Kiinnostaisi lukea ja verrata Abrahamilaisperäiseen serkkuunsa, joka sekin on tullut luettua kahdesti läpi. Kansallissosialismi ideologiana muuten ei ole äärioikeistolainen ainakaan siinä mielessä mitä äärioikeistolla nykyään tarkoitetaan, vaikka siltä äkikseltään voikin historiaa tuntemattomista tuntua.
Olet ihan sympaattinen, mutta kuten kaikki yhden asian ihmiset, et malta lopettaa ajoissa. Kohta, jos tätä vielä jatketaan, kiljut eri mieltä olevia paistumaan helevettiin :)Ei minua vaivaa erimieliset. Minun kanssa saa olla ja joskus pitääkin olla erimieltä. En kuvittele olevani erehtymätön tai virheetön pikemminkin aika kulmikas. En tiedä saako sitä enään mistään. En ole itse lukenut, mutta taisin lukea eräästä teologisesta julkaisusta. Siinä on vain korvattu kaikki juutalaisperäiset sanat sanoilla jotka sopivat natseille. Esimerkiksi Jerusalem on pyhän jumalan kaupunki yms.
Hitler:hän yritti myös valjastaa Jumalan juoksupojakseen. - -s-
Uskomatonateisti kirjoitti:
Ei minua vaivaa erimieliset. Minun kanssa saa olla ja joskus pitääkin olla erimieltä. En kuvittele olevani erehtymätön tai virheetön pikemminkin aika kulmikas. En tiedä saako sitä enään mistään. En ole itse lukenut, mutta taisin lukea eräästä teologisesta julkaisusta. Siinä on vain korvattu kaikki juutalaisperäiset sanat sanoilla jotka sopivat natseille. Esimerkiksi Jerusalem on pyhän jumalan kaupunki yms.
Hitler:hän yritti myös valjastaa Jumalan juoksupojakseen."Hitler:hän yritti myös valjastaa Jumalan juoksupojakseen."
Ei mitenkään tavatonta uskovaisilta.
- Uskomatonateisti
No niin täytyy kumartaa ja kiittää mielenkiintoisesta seurasta. Taisi tulla jo miinus tili täyteen. Paljon täällä oli fiksumpia ihmisiä kuin meikäläinen, mutta mukava oli kokeilla tällaistakin.Ei muutako pitäkäähän lippu korkealla. Meikäläinen poistuu nyt tältä vieraalta hiekkalaatikolta.
1. Miksi se teitä liikuttaa niin kovasti mitä kukanenkin tahtoo uskoa tai olla uskomatta?
Ei se liikuta. Mun puolesta jokaisella on uskonvapaus.
2. Mikä raamatussa on niin mielenkiintoista teille jotka pidätte sitä satukirjana, että pitää oikein nettisivut perustaa raamatun kertomuksien kumoamiseksi?
En ole osallistunut tällaiseen toimintaan.
3. Miksi esimerkiksi koraani tai jokin muun uskonnon pyhäkirja ei saa teidän huomiotanne?
Raamattu on jollain tasolla tuttu: siitä voi puhua. Muita pyhiä kirjoja en oikeastaan tunne lainkaan.
4. Jos Jumala on mielestänne satuolento niin miksi nähdä tämä kaikki vaiva?
Olen täällä lähinnä kehittelemässä omia ajatuksiani. En koe että näkisin kovasti vaivaa muiden mielipiteistä.
5. Mikä pointti on esimerkiksi suvivirren kieltämisessä koulussa?
Periaatteellisella uskonnonvapauden tasolla siinä lienee pointti. Itseäni henkilökohtaisesti asia ei vaivaa, vaan kajautan mielelläni suvivirren tilaisuuden tullen.
6. Kuka täysjärkinen ihminen voi kärsiä jostakin siunauksen toivottelusta?
En tiiä.
7. Miksi esitätte tieteen tulosten tulkintanne aina faktana vaikka se on maailmankatsomuksestanne riippuvainen tulkinta?
Itse olen nimenomaan puhunut tuosta näkökulmasta lähtien, että maailmankatsomus vaikuttaa faktojen tulkintoihin siinä kuin faktat maailmankatsomukseen.- uskomatonta mutta
"1. Miksi se teitä liikuttaa niin kovasti mitä kukanenkin tahtoo uskoa tai olla uskomatta?"
Jos uskovaiset levittävät uskoaan ja kehoittavat toisten ihmisten uskovan tähän kirjaan ja toimivan sen mukaisesti, koituu tästä ongelmia. Suurin ongelma on Paavalin opit. Ne kun kehoittavat hihhulointiin, iloitsemiseen, rakkauteen ja luottamaan "Jumalaan". Vanha testamentti lähinnä kielsi tekemästä tiettyjä asioita ja salli tiettyjä, mutta ei kehoittanut ihmisiä elämään toisten ihmisten kautta kuten Paavalin opit tekevät.
"4. Jos Jumala on mielestänne satuolento niin miksi nähdä tämä kaikki vaiva?"
Jos uskontojen tulisi edustaa rehellisyyttä ja oikeudenmukaisuutta, miksi useat uskonnolliset kirjat kehoittavat levittämään valheellista tietoa? Jos olet lukenut historiankirjoja ja ymmärrät miten sodat syttyvät, tiedät varmasti että ne syntyvät erimielisyyksistä kun ihmisillä on erilaiset näkemykset oikeasta elämäntavasta. Jos uskonnot ovat valhetta, on syytä levittää totuudenmukaista sanomaa jotta rauha säilyy kansan keskuudessa.
"7. Miksi esitätte tieteen tulosten tulkintanne aina faktana vaikka se on maailmankatsomuksestanne riippuvainen tulkinta?"
Jos ateisti uskoo siihen ettei jumalia ole olemassa, perustuu ateistin näkemykset uskoon. Tällöin ateisti uskoo olevansa oikeassa ja uskoo omien näkemystensä edustavan faktatietoa. Jos ateisti olisi itsekriittinen, ei ateisti voisi uskoa mihinkään koska kaikki uskomukset tulisi tällöin kyseenalaistaa. Tällöin mikään ei olisi faktaa vaan kaikki asiat olisivat kyseenalaisia näkemyksiä.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 2026933
- 594602
Etsin vastaantulevista sua
Nyt kun sua ei oo, ikävöin sua niin v*tusti. 😔Jokaisesta etsin samoja piirteitä, samantyyppistä olemusta, samanlaista s354055- 703189
Kaikesta muusta
Mulla on hyvä fiilis. Mä selviän tästä ja sit musta tulee parempi ihminenkin. Ainut, mitä mun pitää nyt välttää on se ko161935Tekis mieli lähestyä sua
Mutta pelkään että peräännyt ja en haluis häiritä sua... En tiedä mitä tekisin olet ihana salaa sua rakastan...💗271676- 171660
Ajatteletko koskaan
Yhteisiä työvuosia ja millaista silloin oli? Haluaisin palata niihin vuosiin 🥹401563- 341429
- 1431217