Metusalem oli sotkenut korvasyyhyyn viilattujen Jumalan sanan vastaisten lestadiolais-rukousten joukkoon vanhan kristinopin mukaisen kirkkorukouksen, ikäänkuin puhuttaisiin samasta asiasta:
Kerroin hänelle viestissäni selvästi, "älä valehtele".
_____________
leiff raukka luuli että kehoitus olla valehtelematta olisi ollut hänelle tarkoitettu,
EI OLLUT vaan Metusalemille!!
Siksi laitan tämän selventävän viestin tähän.
Metusalemin13.1.2013 13:22
Moittimasi rukous on yksi hienoimmista keskiajan rukousperinteen rukouksista. Oikea helmi!
Tule, Pyhä Henki, tänne,
laskeudu taivaasta alas
meidän sydämissämme
Kristusta kirkastamaan.
Tule köyhän apu,
tule lahjain antaja,
tule sielun kirkkaus,
sinä paras lohduttaja,
sielun hyvä vieras ja suloisin lämpö.
Työssä sinä olet lepo,
helteessä virvoitus,
murheessa lohdutus.
Sinä kaikkein pyhin kirkkaus ja valo,
täytä uskollistesi sydämet.
Ilman sinun voimaasi ei ole
mitään viatonta.
Pese se, mikä saastainen on,
kastele se, mikä kuiva on,
paranna, mikä haavoitettu on,
pehmitä, mikä kova on,
lämmitä, mikä kylmä on,
etsi kaikkia eksyneitä.
Anna uskollisillesi,
jotka sinuun turvautuvat,
pyhät lahjasi.
Anna uskon vahvistusta,
anna autuas loppu,
anna iäinen ilo.
Tässä kirkkorukouksessa kaikki on kohdallaan kuten pitääkin, eikä sitä moiti kukaan. Tämä tuntemallemme Metusalemille tiedoksi. Äläkä enää ryhdy sotkemaan näitä asioita, sinulla on vakaumuksesi vuoksi lapinmaan vanhimmilta selkeä porttikielto internettiin.
Kerroin hänelle viestissäni selvästi, "älä valehtele".
_____________
leiff raukka luuli että kehoitus olla valehtelematta olisi ollut hänelle tarkoitettu,
EI OLLUT vaan Metusalemille!!
Siksi laitan tämän selventävän viestin tähän.
Metusalemin13.1.2013 13:22
Moittimasi rukous on yksi hienoimmista keskiajan rukousperinteen rukouksista. Oikea helmi!
Tule, Pyhä Henki, tänne,
laskeudu taivaasta alas
meidän sydämissämme
Kristusta kirkastamaan.
Tule köyhän apu,
tule lahjain antaja,
tule sielun kirkkaus,
sinä paras lohduttaja,
sielun hyvä vieras ja suloisin lämpö.
Työssä sinä olet lepo,
helteessä virvoitus,
murheessa lohdutus.
Sinä kaikkein pyhin kirkkaus ja valo,
täytä uskollistesi sydämet.
Ilman sinun voimaasi ei ole
mitään viatonta.
Pese se, mikä saastainen on,
kastele se, mikä kuiva on,
paranna, mikä haavoitettu on,
pehmitä, mikä kova on,
lämmitä, mikä kylmä on,
etsi kaikkia eksyneitä.
Anna uskollisillesi,
jotka sinuun turvautuvat,
pyhät lahjasi.
Anna uskon vahvistusta,
anna autuas loppu,
anna iäinen ilo.
Tässä kirkkorukouksessa kaikki on kohdallaan kuten pitääkin, eikä sitä moiti kukaan. Tämä tuntemallemme Metusalemille tiedoksi. Äläkä enää ryhdy sotkemaan näitä asioita, sinulla on vakaumuksesi vuoksi lapinmaan vanhimmilta selkeä porttikielto internettiin.
Vastaukset 30
Vanhimmat
Pyhä Henki on ongelma monille. Opetusta siitä on ollut niin niukasti esillä. Pääosin Pyhän Hengen käsittely kjää siihen, kun todetaan, että meillä on Pyhä Henki.
Jokaisella uskovalla on sellainen Pyhä Henki, joka tkee sielun eläväksi samoin kuin lukittujen ovien takana. Kuitenkin jotain enemmän oli Jumalalla varastossaan.
Tuossa rukouksessa ikäänkuin rukoillaan, että Pyhä Henki tulisi voimassaan ja toimittaisi nuo asiat, jotka Häneen voidaan yhdistää. Jos ei tule, ei voi mitään olemme pyytäneet kerran ja tyydymme siihen.
Jotakin on Jumalalla vielä varattuna kaikille, jotka sitä Häneltä nöyrinä anovat. Kysymys kuuluu haluammeko enemmän?
vihne, en malta olla puuttumasta asiaan, jossa ilmoitat, että vain jokaisella uskovalla on pyhähenki. Jokaisella tosissaan rukoilevalla on tilaisuus pyhänhengen saamiseen.
Ei pitäisi ns. uskovaisilla toittottaa ainutlaatuisuutta siinä asiassa. Käsittääkseni pyhähenki on Jumalan olotila itsessämme. Ja sen saa jos uskoo Jumalan apuun hädässään ja saa siitä vastauksen.
Ihminen on syntinen kauttaaltaan, oli hän sitten olevinaan paremmassa lahkouskossa Jumalaan ja Jeesukseen kuin tavallinen näkymätön tallaaja. Pyhähengen saaminen ei ole itsensä kiittämistä, vertausta toisiin syntisiin. Se ei ole lähimmäisen pilkkaamista oli hän sitten millainen toisineläjä hyvänsä.
Pyhähenki ei tule saarnamiehen hallitsevan hypnoosin kautta. Siinä ei anteeksiantoja anneta pyhässähengessä, vaan ihmisen oman itsensä Jumalan rinnalle nostajan, joka Jumalan valtuuksien ylittäminen vesittää koko pyhähenki tavoittelun.
Jos sinulla olisi ollut tavalliset silmälasit, niin olisit tullut toiseen ntulokseen.
Ihminen tarvitsee osan Jumalan Hengestä ollakseen elävä sielu.
Sellaisen elämän henkäyksen Jeesus puhalsi opetuslapsiinsa lukittujen ovien takana ja se on jokaisella, joka on saanut yliluonnollista apua umpikujaansa.
Toinen asia on kokonaan se voimalla pukeminen, joka on helluntain lahja. Se tulee kerran ja se tulee aina, kun olemme ahdingossa ja sitä pyydämme. Sen pitäisi tulla aina, kun sanaa julistetaan. Siis julistajalle.
Veli vihneelle tiedoksi:
Ei Pyhä Henki kenellekään uskovalle ongelma ole. Päinvastoin, kukaan ihminen ei voi tulla uskoonkaan, ilman ettei Pyyhä Henki kirkasta hänelle hänen syntejään ja sitä kuka voi hänet synneistään pelastaa ja puhdistaa.
Ei kannata terhdä kovin pitkälle meneviä johtopäätöksiä Pyhän Hengen työstä kenenkään muiden osalta. Jokainen Jeesukseen uskova tietää ja tuntee itsessään kuinka Pyhä Henki ohjaa elämää, niin monella eri tavalla että ihmetellä saapi.
New Age liike on tuonut mukanaan näitä uusia hengen tuotteita Amerikoista.
Ihmisiä on syntiinlankeemuksestaan asti aina viehättänyt kaikenlaiset voiman ja taitojen näytteet.
Ristillä tuskissaan minun pulestani riippuva Jumala Jeesus Kristus jää liian usein mopen osille ihmisten huomiosta ja kiinnostuksen kohteista.
Kristityn on syytä olla aina varovaihen, kun ryhdytään hengestä ja hengista puhumaan. Kristityn pitää pysyä aina tinkimättömästi Jumalan sanassa.
Kyllä Jeesus puhui paljonkin Pyhästä Hengestä ja lupasi lähettää sen voiman yhdessä Isän kanssa olemaan maailman loppuun asti Hänen omissaan. Jos kuka tahansa näitä sanoja vastaan sanoo, niin minä sanon Puhu sinä minä pidän hevosta. juuri siksi uskonelämä on voimatonta ja lankeemuksia täynnä, kun kotiopettajaa ei tunneta tarpeeksi.
Ehkä tämä riittää, väittelyyn en lähden kysymyksiin vastaan.
kyllä riittää toisille tietoja mäntillä. Älä ala liian varmasti pitämään itseäs ylen viisaana. Taivaassa nimimerkit tunnetaan.
Taivaassa tunnetaan myös nimimerkittömät nurkantakaa häpeillen ampujat, jotka pitävä itseään ainoina oikeina viisaina Jumalan sanan tulkitsijoina.
Vihne" 21,1.-13" 13:11."
En ole saanut samanlaista käsitystä PYHÄN HENKEN teistä ,kulusta ..
Koska Raamattu sanoo , että Jeesus Ja PYHÄ HENKI Liikkuu missä
haluaa. Se tarkoittaa sitä että julistaja ei ole missään eriarvoisessa
asemassa ( Vaan hänen on jo oltava PYHÄN HENGEN alaisuudessa
Kun alkaa julistamaan ) , minun mielestäni ammuit hiukan yli , kaippa
sen huomasit itsekin ..
Sillä Välimies ei ole yhtävarten ; Mutta Jumala on yksi.
Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia ? Pois se ! Sillä jos olisi
annettu laki, jonka voisi eläväksi tehdä. nin vanhurskaus todella tulisi Laista..
Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle ,että se, mikä luvattu oli ,
annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen , niille jotka uskovat,
sel. Koska vanhurskauttaminen tapahtuu USKON KAUTTA , siihen kuuluu
välttämätt USKOON TULEMINEN/UUDESTISYNTYMINEN . jossa hengellisesti
kuollut ihminen PYHÄN HENGEN VAIKUTUKSESTA evankeliumin kautta tulee elävävksi . Laki ei tee eläväksi , vaan sen kautta tulee synnin tunto .
Evankeliumin sana on eläväksi tekevä väline ."Usko tulee kuulemisesta ", Room. 10:
17. : UUDESTISYNTYMISESSÄ ON KAKSI PUOLTA: ensin ,Vanhurskauttaminen /
Anteeksiantamus Kristuksen lunastusveressä , toiseksi. Pyhän Hengen vaikuttama
uudistus uskoon ja omistaa vanhurskauttamisen armon sekä sitten hedelmänään
toimii Rakaudessa ja kuuliaisuudessa . Nämä kaksi on EROTETTAVA ASIALLISESTI , mutta , KÄYTÄNÖSSÄ NE EIVÄT VOI OLLA EROSSA. :
Vanhurskauttamista ei tapahdu ilman uudistusta/ eläväksi tekemistä ,
tapahdu ilman vanhurskauttamista / syntien anteeksiantamusta .Gal.3:21-22.
Luomisessa Jumala puhalsi elämän henkäyksen ihmiseen. Jos sitä ei olisi, olisimme terrakotta-armeijan kanssa yhtä eläviä.
Ihminen ilman Pyhää Henkeä on kävelevä savipatsas.
Evankeliumi saa kaiken aikaan. Kannattaa lukea ajatuksella Korneliuksen kotiseurojen kulku.
Pysytään sanassa: Herätetään kuolleita, niinkuin Jeesus käski.
parannetaan sairaita, niinkuin Jeesus käski.
Ajetaan pois riivaajia, niinkuin Jeesus käski. Olivatko nämä varovaisten miesten hommia? Ei ollut, vaan Hengellä täyttyneiden ja sanalle uskollisten.
Opettaja osaan ulkoa , kuinka nyt tehdään , ,kun minä trkoitin ett olisi hyvä
olla enemmän kuin 2 vaihdetta , jotka veisi ihmistä eteenpäin ..
Kornelius oli sotapäällikkö ja hän oli ollut jopa isänsä saattoi saattoi jo olla Legioonaa komennossa pitävä , koska sanottiin että hänen sukunsa oli tuotu
, jItalian eli ROOMAN VALTION siihen aikaan oli legioona n.1400 miestä .
Korneliusta pidettiin jo hyvänä miehenä ennen kastettakin , Kun Enkeli olitullut
hän pudistaa Korneliusta olkapäästä , ja sanoo ;sinun Rukouksesi ja almusi
on tullut Jumalan luona muistoon . eli hän oli tehnyt niin paljon hyvää , että se
oli huomattu jo taivaassakin ja ilman ansioita . Kun Pietari sai sanan joppeen
hn oli vielä hurmoksissa omasta näkyjen näystä , taivaasta oli lakeutunut liina
tai sen kaltainen ja siinä oli monia sellaisia eläimiä ,mitä Pietari piti saastaisena
Pietarille sanottiin : teurasta ja syö , EI EN MINÄ OLE KOSKAAN SYÖNYT MITÄÄN SAASTAISTA , Kaikki otettiin ylös , ja laskeuti toisen kerran ,nyt sanottiin ,ylhäältä
Älä sinä sano mitään sellaista saastaiseksi Minkä Jumala on pyhäksi tehnyt .
ja liinainen otettiin ylös ,ja laskettiin taas alas ja taas sanotttiin Pietari , teurasta
ja syö, Tämän kolmannen kerran jälkeen asioita ei enää näyetty . kun tämä näky.
Oliohi tuli sana . portilla on sinulle vieraita ,
Pietari kiirehti portille , ja kun asia selvisi , että hänen hakijat oli korneliuksen
lähettämiä miehiä , Koska matkaa jalkaisin oli vähän yli 18 tuntia he päättivät
että tänään ei lähdetä minnekkään vaan kaikki syö ja juo , ja lepää , silloin muisti
pietari ettei ollut syönyt mitään kokopäivänä . he soivä ,ja pietari piti heitä vieraina
ja aamulla he lätivät , ja muutama veli Joppesta , ja kun he seraavana päivänä saapuivat Korneliuksen luo , siinä 9 hetken tienoilla .
Pietari ja kornelius keskustelee miksi hän oli pyytänyt Pietarin sinne , Kornelius
kertoo ja Apt:10:34. Pietari sanoo "nyt minä totisesti käsitän , ettei Jumala katso henkilöön. nyt hän ymmärsi NÄKYNSÄKIN , ja valmistelevat että kaikki onnistuu.
Alkaa Pietari puhumaan 36-43, seuraavaksi kun Pitari vielä näitä puhui Tuli Pyhä Hwenki kaikkien päälle , jotka puheen kuuli , ja kaikki ne uskoivat , jotka oli ympärileikatut ja nekin jotka oli tulleet pietarin mukana hämmästyivät sitä, että Pyhä Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin. . Sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä
ja ylistävän Jumalaa . Silloin Pietari vastasi :
Kun Pietari julistaa syntien antamusta uskon kautta Jeesukeen Pyhä Henki laskeutui Korneliuksen ja hänn kanssaan olleiden päälle , ja heidän kastettiin sen jälkeen Tämä tapaus oli TÄRKEÄ KÄÄNNEKOHTA KRISTILLISEN SEURAKUNNAN
HISTORIASSA ; Siinä Jumala osoitti , että "pakanatkin ovat kanssaperillisiä ja yhtä seurakuntaa ) , Ruumista ja osllisia Lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta, " ,Ef. 3:6. (ilman Israeliin liittymistä ..
Siellä oli kaksi pientä lasta ,joiden päälle myös pysätyi ja jotka saivat Pyhän
Hengen ja heidät kastettiin ,, he oli Korneliuksen lapset nurenpi oli n.2,5v. ja
vanhempi n. 5 vuotta , tapaus oli n.2 v,ristin uhrista. vuonna oo32.jKr..
Ei rakas veljeni , en luullut , muta jos olsin kirjoittanut sen jonkin toisen alle se olisi liukunyt kuin sinu viesti teki , nyt se pysy edes siinä , minä kävin sitten siellä metu-
salemin pakeilla ,muista sytistä ,no kuinka kävi , sieltä se liku n.35-40 viestä-
kiitos vaan laitteiden , jotka ei ole toimineet oiken , tässä asiassa SEN VIIME ,
HANKINNAN , AIVAN TARKAAN VASTAUKSEEN PÄÄSEE HARVOIN .
keksi ittelles nimimerkki niin ei tartte huutaa joka suuntaan!!!! tai etkö kehtaa!!!!
:-)))))))))))))))))))) Sitähän minäkin! "... keksi ittelles nimimerkki niin ei tartte huutaa ..."
Sama mies on laittanut monilla nimimerkeillä tänne tulkivenkatkua Jeesusta Kristusta ja hänen pyhiään vastaan melkein päivittän.
Minä (avaaja) huudan ainoastaan yhteen suuntaan, - Jeesukseen Kristukseen.
Jeesus on tie joka autuuteen vie!
Minulla kakki on avointa ja paljastettua, Jumalan edessä ei kukaan voi peittää mitään. Onneksi on sellaisia ihmisiä joiden kanssa voin jakaa kaikkia asioita. kiitos Jeesus siitä.
On siinä etuja kun ei keksi nimimerkkiä niin ei tarvii ottaa vastuuta kaikista huuteluista jahaukkumisista. Se on sitä kun niin viisaana esiintyy ja haukkuu muut mänteiksi ja on itse mäntti. Säilyy luulottelu viisaus. Ei ihan tyhmiä olla täällä.
Mäntti on mäntti joo, kiitos että olet itsesi kanssa näin harvinaisen rehellinen.
. Olet keksinyt tuon multinikkisysteemin ja hyvin toimii, eikö totta. :-)))
Vinkki: Ei kannata saarnata muille sellaisista synneistä joissa itse elää. :-)
Otan vastuun kaikista viesteistä joita tänne kirjoitan, riippumatta siitä millä nimimerkillä kirjoitan. Mutta sinunkaan valheistasi en ota pienintäkään vastuuta, sinä vastaat niistä Herrallesi ihan itse. En myöskään säästä esikoislestadiolaisuutta mistään vääristä opetuksista, vaan kirjoitan niistä aivan suoraan niiden oikeilla nimillä. Ja tästä tärkeästä työstä vastaan Jumalan edessä.
Kukaan ihminen ei voi välttää Jumalan tuomiota ja hän tietää meidän kaikkien kaikki nimimerkit. Sen takia onkin niin ihana elää voittajan puolella. Hallelujaa kiitos Jeesus!
LEIFF. 13.1.2013 12:15 viestistä:
TÄYTÄ USKOLLISETESI SYDÄMET ... TÄMÄN VOI OMAVANHURSKAS RUKOILLA OMALLA TAVALLA , ELI OMA VANHURSKAS
LUKEE NIIN ETTÄ HEILLÄ ON SITÄ TAI TÄTÄ , MITEN TÄLLÄINEN JÄÄNNÖS ON
TÄNNE JÄÄNYT Raamattu sano Itse /Oma vanhurskaus on synti ..MITÄ ON NÄMÄ
VANHAT RUKOUKSET MITÄ MONINPAIKOIN LUETAAN TYYTYVÄISINÄ ?
teu.
14.1.2013 18:27
Niin , miten tuo lause ymmärretään , kuin kuuluupi näin .
'...Täytä uskollistesi Sydämmet ...
Jos kaveri sattuu olemaan Oma vanhurskas mitä hänen sydän on täynnä ,
Kuin kerran olemme todenneet. että OV:on syntiä hänellä on synnillä
täytetty sydän , niinhän meillä kaikilla, mutta se on eri asia sillai ettemme
me tietenkään ole pyhä ja puhdas , vaan kaikki olemme syntiset ..
--
Tässä hienossa keskiaikaisessa rukouksessa on juuri tuo lause, jota Leiff/Teu pitää omavanhurskaana.
Et halunnut taittaa peistä oikein , En sanallkaan ole pitänyt Rukousta omavan -
hurskaana , vaan itä joka sen täyttää. Miksei jo Metusalemin ymmärrä jos ei
ei ymmärrä "rutinoffikaan ,.
Unohtui se että katson "metusalemin " kirjoittanne panetellen sinun on haettava
alkuperinen muoto siitä ketjussa jossa on 202 viestiä, ja sitten tehtävä
tänne korjaus , tämä kysein ei ole ainoa ..
" Metusalemin ",,Millä voisit erottaa ,päältä päin ( Uskollisten sydämet )
Eikä vain syntiset , vaan olemme armosta uskoneet synnit anteksi . mutta
harvemmin tuolla lauseella ,tai sen osalla .
Jos ukko vaarit LPV. lukevat saman rukouksen mitä he saavat sydämensä
täyteen ,aivan samoin oma vanhurskautta (joka on syntiä ja sitä kautta
sydämensäkin . ..Minun täytyy ihmetellä että haet 10-11 riviä teksti tänne.
kirjoitat 1.2 riviä historiaa ,eikö sinulla ole omaa uskoa, millä olisit kirjoittanut
vähän pidempään . Se on Rakkaus jolla vanhat , vanhimmat sanoivat voitta- neensa jotakin .jos olivat voittaneet sellainen puuttu kokonaan nuoremmilta
vanhimmilta , valitan ..
Sitten siitäkin että heidän mielestään sakramentit on ihmistyötä ainakin osittain .
miltä osin, katsotaan Kaste , ehkä siltä osin ,että ihminen ammentaa sen veden
jonka tuo Huoneeseen , Mutta kun se on siunattu Jumalan sanalla , se ei ole
enää tatallista vettä , vaan se on sellaista vettä johon on yhdistynyt Jumalan sana
Ja jolloin se on Jalompaa , Jumala itse luovuttaa siihen kunniansa ja panee siihen valtansa ja voimansa . siksi se iolekkaan pelkkää luonnollista vettä, vaan jumalallista , taivaallista , pyhää ja pelastavaa vettä tai jotain vielä ylistettävänpää .Kaikki tämä johtuu sanasta , taivaallisesta ja pyhästä sanasta , jota kukaan ei pysty kyllin ylistämään . Tässä sanassa on kaikki , ja se voi kaiken , mitä Jumala on ja voi ...
Lue tarkemmin: TÄMÄN VOI OMAVANHURSKAS RUKOILLA OMALLA TAVALLA
Jaq on lukenut monta kertaa omalla tavalla , mitään ei voi tajuta , pyshtymättä
välillä itse luvussa ( Seuroissa pitääkin lukea kuin vettä vaan ) ilman nuottia
Eikä siinä mitään ,meidän saarnaajat lukee kyllä hyvin .
Kyllä minä kuuntelen kuin ennenkin , tulipa vaan sanottua mikä otti päähän. ..
Viestiketjussa on Puhuttu Pyhästä Hengestä. Asenteena sellainen Jmalaa Jeeusta ja Pyhää Henkeä komenteleva ja ohjaileva, ei ole Jumalan mielen jälkeen elämistä.
Kaikkivaltias Jumala toimii niin kuin hän toimii. Hän ei ole ihmisen tahdon mukaan ohjailtavissa, ei otettavissa, eikä annettavissa, ei itselle, eikä toisille.
Ongelma ei ole Pyhässä Hengessä, vaan ylpeässä ihmisessä joka himoitsee ja rakastaa voimantuntoa itsessään. Opetuslapsetkin tulivat innoissaan kertomaan Jeesukselle nähdessään henkienkin tottelevamn heitä. Jeesus ohjasi heidät lempeästi maan pinnalle, iloitsemaan siitä että nimi löytyy kirjoitettuna elämän kirjassa.
Jumala jakaa lahjojaan kenelle HÄN tahtoo.
Jumala kehoittaa anomaan lahjoja.
Jumalaa me kiitämme häneltä saamistamme lahjoista.
Myös sellaista asennetta löytyy, ettei anota, joista Raamattu kertoo että te ette saa siksi, koska ette ano.
Tämän kaltaiset lauseet saisivat kuitenkin jäädä kokonan kirjoittamatta: "Pyhä Henki on ongelma monille." Pyhä Henki kun ei ole kenellekään ongelma.
Ongelma on Jumalan sanan kuulemiselta tukkeutuneet korvat ja omiin asenteisiin betonoitu sydän. Ihminen ei suko että sen minkä JUmala on luvannut, sen hän myöskin antaa, kun häneltä anomme Jeesuksen nimeen, uskossa.
__________
Elämän hengen puhaltamisella ei ole tämän asian kanssa mitään tekemistä. Siinä puhutaan lumisesta lunnolliseksi elä'väksi ihmiseksi.
Jumalan lapsiksi synnytään kokonaan uudesti, - vedestä ja Hengestä.
Mimuakin häiritsee se, että vaaditaan Pyhää Henkeä tekemään sitä ja tätä. Ei Hän ole ihmisten käskettävissä, ei ollenkaan, vaan Hän menee minne tahtoo.
Paljon on tuollaista opetusta, että Pyhä Henki olisi ihmiselle alamainen.
Pyhä Henki on ja toimii särjetyssä sydämessä ja antaa kaiken tarpeellisen.
Monesti saa nähdä ja kuulla kuinka vaaditaan parantumisihmeitä, vaikka Sana sanoo: Etsikää ENSIN Jumalan valtakuntaa, niinkaikki muukin teille annetaan. Se muu on, mitä Jumala katsoo tarpeelliseksi.
Pyytää saa ja tuleekin. Jumala on luvannut antaa anoville lahjojaan.
Raamattu tuntee myöskin kelvottoman anomisen JUmalan epäämisen syynä.
Tällöin ihminen anoo siksi, että saisi kuluttaa saamansa lahjan omien himojensa tyydyttämiseen. Mehän tunnemme ihmisiä joille on merkittävää se että heillä on paljon valtaa yhteisössään, ja näyttöjä toimivista henki-lahjoista. Tällaisiin näyttöihin ei Jumala osallistu. Niinpä Raamattu varoittaakin viimeisinä aikoina tulevista ihmisistä jotka pyrkivät eksyttämään kristittyjä käyttämällä prtollisia ihmeitä apuna toiminnassaan.
Erät tuttu esikoislestadiolainen oli hengellisessä tilaisuudessa, jossa kultahippuja satoi hänenkin käsilleen. Eli väärä profeetta on todellisuutta
ja siksi on oltava varuillaan myös tällaisissa asioissa.
Komentelu puolestaan osoittaa ettei tunneta lainkaan kaikkivaltiasta Jumalaa.
NM."Syntymä ja syntymä-"24. 1.-13:11:29 "
Ensinnä "toistan " vielä että Tässä sanotaan todella ,vedestä ja Hengestä,
Kun siihen aikaan jo oli muodostunut käsitys , että usko ja vesikaste hänestä
tuli kristitty kuinka sitten voitiin kastaa lapsia , se oli tämän uuden kaavan mukaan
eli vedestä ja hengestä . Jeesus ei tässä säädä uskoon tulemisen ja kasteen aika
järjestystä , sillä Joh. 3:5 järjestys on päin vastainen : jos joku ei synnyvedestä ja Hengestä (saa kastetta ja tule Pyhän Hengen vaikuttamaan uskoon )
Ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan" Ratkaisevaa ei ole näiden kahden , aikajärjestys , vaan se, että henkilö on KASTETTU , JA TULLUT USKOON , TULLUT USKOON JA KASTETU olipa järjestys kumpi tahansa ,. Pelastus järjestys, ja
Kasteen asema , siinä , ks. 3:3-7. ; Apt. 2:38 -42,; 1 Piet. 3:21. .
Smör bruuder!
Teillä on ihan väärä näkökulma. Ei Pyhää Henkeä käsketä. Pyhä Henki käskee ihmistä. Näin se menee.
Voihan sitä koittaa, kokeilkaa.
Minä nimittäin tiedän, että Pyhä Henki on käskenyt tehdä joitakin asioita, jotka olen lihallisuudessani vesittänyt. Tiedän sen Pyhän Hengen käskyksi, koska olen joutunut sen jälkeen pahoihin omatunnon tuskiin ja olen saanut tehdä nöyryysharjoitusta ja pyytää Herralta anteeksi joskus useammankin kerran. Nämä eivä't oikeasti ole leikin asioita.
Ei tässä sinusta ollut kysymys.
Tarkoitin aivan muita ihmisiä. Olen itse kuullut ja nähnyt vaatimista ja komentamista, esimerkiksi Nokia mission ja Jalovaaran tilaisuuksissa.
Juostaan fyysisten vaivojen rasittamina ihmetekojen perässä, vaikka ensin tulisi etsiä Jumalan valtakuntaa.
Juuri näin vihne: Pyhä Henki kirkasti sinulle sen, minkä sinä voit myöskin Raamatustasi lukea - Jumalan Sanan.
Pyhä Henki kehoitti sinua noudattamaan Jumalan sanaa. Juuri näin Pyhä Henki toimii.
Tästä on kysymys.
Nämä eivät ole leikin asioita, kuten totesit. Eikä kukaan kristitty pidä Jumalan sanaa leikin asiana.
____________________________________________________________
Sanat joilla ilmaistaan samaa tarkoitusta, ovat usein erilaisia eri ihmisillä ja eri seurakunnissa. Esikoislestadiolaisuudessa käytetään Pyhän Hengen äänestä usein sanaa "omatunto". Tämä "omatunto" nimen käyttö sotkee tärkeän asian.
Vain silloin voidaan käyttää synonyymina sanaa omatunto, kun ihminen on uudestistyntynyt ja hänen omatuntonsa on Jumalan sanan ja Pyhän Hengen ohjauksessa.
Mutta samoin kun kaikki muukin solukantamme, myös aivosolut ovat synnin saastuttamat, geneettinen perimä on ihmisen jokaisessa solussa. Synti toimii ajatusten ja tunnemaailman ohjaajana. Rikkinäisen ihmisen omatunto on pahasti sairas, pahimmillaan se syyttää kaikesta. Omatunto ei ole siis lainkaan sama asia, kun Pyhä Henki ja Jumala.