Minä uskon Jumalaan,
Isään, Kaikkivaltiaaseen,
taivaan ja maan Luojaan, OK
MUTTA ALLA MIETITYTTÄÄ--------?
ja Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan,
meidän Herraamme,
joka sikisi Pyhästä Hengestä, ----------------?
syntyi neitsyt Mariasta, ---------------------`?
kärsi Pontius Pilatuksen aikana,
ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, ------------------?
astui alas tuonelaan,
nousi kolmantena päivänä kuolleista, ------------?
astui ylös taivaisiin,
istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan,
oikealla puolella
ja on sieltä tuleva tuomitsemaan
eläviä ja kuolleita, ------------------------?
ja Pyhään Henkeen,
pyhän yhteisen seurakunnan,
pyhäin yhteyden,
syntien anteeksiantamisen,
ruumiin ylösnousemisen
ja iankaikkisen elämän.
USKON TUNNUSTUS ...KAAVA?? OK VAI EI?
24
90
Vastaukset
- Ei ole kaava
Ei ole kaava. Siinä on kuvattu kiteytetysti mihin me kristityt uskomme. Apostolinen uskontunnustus on hyvin varhaiselta ajalta peräisin.
Taustaa
Apostolinen uskontunnustus on lännen kirkon perinteinen kastetunnustus, jolla kristityiksi kääntyneet tunnustivat uskonsa kasteen yhteydessä. Varhaisimmat sanamuodot tunnetaan 200-luvun Roomasta. Lopullinen sanamuoto on 700-luvulta.- teu.
"Ei ole kavaa " mutta silti olen löytänyt , erääeestä Kaste kirjasta oo50 painettua
tekstiä , joka on ollut Kasteen kanssa hääräävien käsikirja .
Muistellaanpa Pietarin käyntiä Korneliksen tykönä oo32 joka päättyi Kasteeseen .
Pietarikin eli oo65 paikkeille aivan varmasti hänen jättämänsä jälki oli kirjassa .
Saulus meni oo32 Damaskoon sekin asia päättyi Kasteeseen , totean vain sen
Että Ananiaalla oli miehet valmiina jotka kastoi Sauluksen /Paavaliksi , Tämä ei
ollut vähäinen toimitus , nimittäin sitä edelsi ISONÄKYjen sarja , Ensin Saulukselle
tiellä , sitten Anaiaalle , Saulukselle , Ananiaalle ,Saulukselle , Anaiaalle jolloin
Ananias taipui Jeesuksen tahtoon,.
Moni muu . Hoiti Kastetta ennen kirjan valmistumista , Antiokiassa oli n.100'000kpl
juutalaisia joista kirstittyjä vähemmän (kaupunkin asukas luku oli n.330'000 as.
vuosi 39 jKr . Kristityt levisi ja laveni siihen aikaan vauhdilla
Jos Kaste oli jonkinlainen pohja Uskon tunnustukselle , niin varhemmin se oli
sanoisin että oo50->jälkeen mutta ei hirveesti . Sillä moni Apostoli oli ja saanut
marttyyi kuoleman ennen 69jKr. Johannes eli vielä 30 vuotta -
Hänet oli Jeesus määrännyt Äitinsä holhoojaksi kun , Johannes asui Jerusale- missa ja siellä alkoi kapina 66 jKr. muuttivat he Efessoon , tiedetään että Maria
eli vielä silloin ja 70 jKr .Jerusalemi kukistui , eli vielä kun Johannes kirjoitti 1 Joh.
kirjeet , eikä ajatellutkaan kirjoittaa evankeliumia , Saattoi olla Marian ansiota
että hän kirjitti sen .
Tiedämme että kaikki apostolit kastoivat Kristittyjä , ja heidän jälkeenkin tottakai
Paavalin jälkeen oli lukematin määrä seurakuntia kussakin oli opetetut kastajat .
oli tiukkiakin opetus vaatimuksia , esim. jos seurakuntaanpyrkivä oli mailmasta
hältä vaadittiin 3.5 v.työskentely ja opin saanti ennenkuin voi mennä kasteelle
tälläinen käytäntö on /oli ihmisvaatimusta , Hwerra ei olesellaista tehnyt .
eikä vaatinut , vaan se on tässä ja nyt.
- Kristittyjen usko
Nikaian uskontunnustus
Taustaa
Nikean uskontunnustusta pidetään kristikunnan päätunnustuksena, koska se yhdistää idän ja lännen kirkkoja ja sitä käytetään yhä ehtoollisliturgiassa. Se hyväksyttiin. ekumeenisessa kirkolliskokouksessa Nikeassa 325 jKr. Sitä täydennettiin Pyhää Henkeä koskevalla osalla . ekumeenisessa kirkolliskokouksessa Konstantinnopolissa 381 jKr. Siksi sitä kutsutaan myös Nikaian-Konstantinnopolin uskontunnustukseksi.
Me uskomme yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan, kaikkien näkyväisten ja näkymättömien Luojaan,
ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, Jumala Jumalasta, Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.
Uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä ja Pojasta ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta.
Uskomme yhden, pyhän, yleisen ja apostolisen kirkon.
Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi,
odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää. - Oletko pelastettu
Athanasioksen tunnustus areiolaisuutta vastaan
Taustaa
Athanasioksen uskontunnustus on läntistä alkuperää, latinankielinen ja kolmesta vanhasta tunnustuksesta myöhäisin, syntynyt todennäköisesti 500-luvun alussa Espanjassa. Se puolustaa Jumalan kolmiyhteyttä ja oppia Kristuksesta tosi Jumalana ja ihmisenä. Keskiajalla sitä käytettiin aamun hetkipalveluksessa.
Sen, joka tahtoo pelastua, on ennen kaikkea pysyttävä yhteisessä kristillisessä uskossa. Sitä on noudatettava kokonaisuudessaan ja väärentämättä. Joka ei niin tee, joutuu epäilemättä iankaikkiseen kadotukseen.
Yhteinen kristillinen usko on tämä: Me palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminainen, ja kolminaisuutta, joka on yksi Jumala, persoonia toisiinsa sekoittamatta ja jumalallista olemusta hajottamatta.
Isällä on oma persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä oma,
mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän kunniansa ja yhtä ikuinen heidän majesteettisuutensa.
Sellainen kuin on Isä, sellainen on myös Poika ja Pyhä Henki: Isä on luomaton, Poika on luomaton ja Pyhä Henki on luomaton.
Isä on ääretön, Poika on ääretön ja Pyhä Henki on ääretön.
Isä on ikuinen, Poika on ikuinen ja Pyhä Henki on ikuinen, eikä kuitenkaan ole kolmea ikuista, vaan yksi ikuinen, niin kuin ei myöskään ole kolmea luomatonta eikä kolmea ääretöntä, vaan yksi luomaton ja yksi ääretön.
Samoin on Isä kaikkivaltias, Poika kaikkivaltias ja Pyhä Henki kaikkivaltias, eikä kuitenkaan ole kolmea kaikkivaltiasta, vaan yksi kaikkivaltias.
Samoin Isä on Jumala, Poika on Jumala ja Pyhä Henki on Jumala, eikä kuitenkaan ole kolmea Jumalaa, vaan yksi Jumala. Samoin Isä on Herra, Poika on Herra ja Pyhä Henki on Herra, eikä kuitenkaan ole kolmea Herraa, vaan yksi Herra.
Niin kuin kristillinen totuus vaatii meitä tunnustamaan kunkin persoonan erikseen Jumalaksi ja Herraksi, samoin yhteinen kristillinen usko kieltää meitä puhumasta kolmesta Jumalasta tai Herrasta.
Isää ei kukaan ole tehnyt, luonut eikä synnyttänyt. Poika on yksin Isästä, häntä ei ole tehty eikä luotu, vaan hän on syntynyt.
Pyhä Henki on lähtöisin Isästä ja Pojasta, häntä ei ole tehty eikä luotu eikä hän ole syntynyt, vaan hän lähtee. Isä on siis yksi, ei ole kolmea Isää, Poika on yksi, ei ole kolmea Poikaa, Pyhä Henki on yksi, ei ole kolmea Pyhää Henkeä.
Tässä kolminaisuudessa ei ole mitään aikaisempaa eikä myöhempää, ei mitään suurempaa eikä pienempää, vaan kaikki kolme persoonaa ovat yhtä ikuisia ja keskenään samanarvoisia, näin on siis palvottava niin kuin on sanottu - kolminaisuutta joka on yksi, ja ykseyttä joka on kolminaisuus.
Sen joka tahtoo pelastua, on siis ajateltava kolminaisuudesta näin.
Saavuttaaksemme iankaikkisen pelastuksen meidän on kuitenkin myös vakaasti uskottava, että meidän Herramme Jeesus Kristus on tullut ihmiseksi.
Oikea oppi on tämä: Me uskomme ja tunnustamme, että meidän Herramme Jeesus Kristus on Jumalan Poika, Yhtä lailla Jumala ja ihminen:
Isän luonnosta ennen aikojen alkua syntyneenä hän on Jumala, äidin luonnosta ajassa syntyneenä hän on ihminen. Hän on täysi Jumala, ja täysi ihminen järjellisine sieluineen ja ihmisruumiineen.
Jumaluudessaan hän on samanarvoinen kuin Isä, ihmisyydessään vähäarvoisempi kuin Isä.
Vaikka hän on Jumala ja ihminen, ei kuitenkaan ole kahta Kristusta, vaan yksi.
Yhdeksi hän ei ole tullut siten, että jumaluus olisi muuttunut ihmisyydeksi, vaan siten, että Jumala on omaksunut ihmisyyden.
Yksi hän ei ole sen vuoksi, että luonnot olisivat sekoittuneet toisiinsa, vaan siksi, että hän on yksi persoona. Sillä niin kuin järjellinen sielu ja ruumis yhdessä ovat yksi ihminen, niin Jumala ja ihminen ovat yksi Kristus.
Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, astunut alas helvettiin, noussut kuolleista,
astunut ylös taivaisiin, istunut Isän oikealle puolelle, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista ruumiillisesti ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet. Hyvää tehneet pääsevät ikuiseen elämään, pahaa tehneet joutuvat ikuiseen tuleen.
***) Tämä on yhteinen kristillinen oppi. Se joka ei usko sitä vakaasti ja vahvasti, ei voi pelastua. - su***
Nimimerkki" Usko"
Rohkea väitös, mutta mukana ollaan. Viimeinen jae, ruumiin ylös nousemisesta asettaa kysymyksen.Miten voi ruumis nousta enää ylös, mädänentyneenä ja poltettuna.
Voisi paremminkin olla hengellisesti ylös nouseminen. Sovitaan paremmin tänne maapalloemme kaikki kuolleet.- kyselijätär
Ajatteletko savon ukko, että kaikkivaltias Jumala, joka on luonut koko maailmankaikkeuden ei kykenisi tekemään sellaista palloa, että me kaikki tällä pallolla elävät ja täällä eläneet emme mahtuisi sinne?
- teu.
"SU"
Tähdellinen kysymys : Ihmisen SIELU on taivaasta se ei kuole , kun
täällä ruumis erkanee sielusta , sielu lentää P?aratiisiin , Ruumis voi
mädäntyä tai poltaa , koska sillä keholla joka jää ei ole enää oikeestaan
merkistystä Silloin kun Karitsa tulee viimeiseen Tuomioon , Jeesus kutsuu
Sieluja paratiisista ja kaikilla on tullessa kirkastettu Ruumis ..
Miksikö ? siksi kun toinen paikka tarvii ilon kestävää ,,ja toinen paikka
tarvii kuuman kestävää , näin kaiki selvii pikkuhiljaa , silloin ei ole enää
kiirettä , aika on lopetettu , sitä ei enää ole . usko "su"
asiat on hyvällä mallilla . kaikilla niillä jotka lunastaa ilon kestävää koska
paain että en tässä yhteydessä puhu järvestä . mutta piti mainita kuitenkin - Saara,;)
SU esitti hyvän kysymyksen ruumiin ylösnousemuksesta. Tässä kattava vastaus:
Henkiruumiin yhdistyminen fyysiseen liha- ja luuruumiiseen kuoleman jälkeen. Ylösnousemuksen jälkeen henki ja ruumis eivät enää milloinkaan erkane ja ihmisestä tulee kuolematon. Jokainen maan päälle syntynyt ihminen nousee ylös, koska Jeesus Kristus voitti kuoleman (1. Kor. 15:20–22).
Jeesus Kristus oli ensimmäinen tämän maan päällä ylösnoussut olento (Ap. t. 26:23; Kol. 1:18; Ilm. 1:5). Uusi testamentti antaa runsaasti todisteita siitä, että Jeesus nousi ylös fyysisessä ruumiissaan: hänen hautansa oli tyhjä, hän söi kalaa ja hunajaa, hänellä oli liha- ja luuruumis, ihmiset koskettivat häntä ja enkelit sanoivat, että hän oli noussut ylös Mark. 16:1–6; Luuk. 24:1–12, 36–43; Joh. 20:1–18, Moos. 7:62.
Kaikki ihmiset eivät nouse samaan kirkkauteen (1. Kor. 15:39–42;), eivätkä kaikki nouse ylös samalla kertaa (1. Kor. 15:22–23;).
Monet pyhät nousivat ylös Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen (Matt. 27:52).
Vanhurskaat nousevat ylös ennen jumalattomia ja tulevat esiin ensimmäisessä ylösnousemuksessa (1. Tess. 4:16).
Parannusta tekemättömät synnintekijät tulevat esiin viimeisessä ylösnousemuksessa (Ilm. 20:5–13;).
Minä aukaisen teidän hautanne, päästän teidät haudoistanne, Hes. 37:12. Haudat aukenivat, ja monien pyhien ruumiit nousivat ylös, Matt. 27:52–53.
Herra on todella noussut kuolleista! Luuk. 24:34. Minä olen ylösnousemus ja elämä, Joh. 11:25. Kaksitoista apostolia opettivat, että Jeesus oli noussut ylös, Apt. 1:21–22 (Apt. 2:32; 3:15; 4:33).
Kristuksesta osallisina kaikki tehdään eläviksi, 1. Kor. 15:1–22. Ensin nousevat ylös ne, jotka ovat kuolleet Kristukseen uskovina, 1. Tess. 4:16. Autuaita ja pyhiä ovat ne, jotka pääsevät osallisiksi ensimmäisestä ylösnousemuksesta!
- katsoa suap
www.muutokseen.fi
- teu.
Katsoisin , muttei toimi
- teu.
teu. kirjoitti:
Katsoisin , muttei toimi
nyt toimii. katsoin .
Minun mielestäni Apostolinen uskontunnustus sanoo oleellisen raamatullisesti ja ytimekkäästi. Muita tunnustuksia en välttämättä halua lausua.
- rudiini
Avaajalle kyssäri:
Mikä näissä kysymysmerkein merkkaamissasi kohdissa mietityttää?
Ne ovat ihan perustava osa kristillistä uskoa.
Kolme ensimmäistä riviä taitavat sopia kaikkiin maailman uskontoihin uskontunnustukseksi.
Nuo sen jälkeen tulevat tarkennukset uskostamme määrittävät kristinuskoa.- aloitt....
Ruudille, epäilys, ja juuri ne on saduntuntuisia. -ilman todisteita, uskoa-
- rudiini
aloitt.... kirjoitti:
Ruudille, epäilys, ja juuri ne on saduntuntuisia. -ilman todisteita, uskoa-
Niin. Ilman epäilystä ei ole uskoakaan.
Tämä koko kristinusko on ihan hullutusta: Uskomme varsin epämääräisisten silminnäkijätodistusten perusteella kirjoitettujen evankeliumien toisistaan poikkeavien tekstien mukaan. Ihan hullua. Ilman todisteita. Ja silti uskomme!
Jos olisi todisteita tai vedenpitävästi voitaisiin osoittaa, ei tarvittaisi uskoa. Olisi paljon helpompaa vakuuttaa muutkin, oikeasta tiedosta (tietoahan se silloin olisi) osattomat. Vaan ei, silleen ei toimi Taivasten valtakunnan systeemit.
Oletko koskaan fundeerannut, miksei Jeesus tullut ylösnoustuaan temppeliin näyttäytymään papistolle ja vielä vaikka Pilatukselle näyttämään pitkää nenää, että sinä ja sun valtasi...?
Olisi ollut maailmanhistoria hieman eri näköinen siinä tapauksessa :-)
1 Kor 2:12-16
Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut; ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli. - Saara,;)
rudiini kirjoitti:
Niin. Ilman epäilystä ei ole uskoakaan.
Tämä koko kristinusko on ihan hullutusta: Uskomme varsin epämääräisisten silminnäkijätodistusten perusteella kirjoitettujen evankeliumien toisistaan poikkeavien tekstien mukaan. Ihan hullua. Ilman todisteita. Ja silti uskomme!
Jos olisi todisteita tai vedenpitävästi voitaisiin osoittaa, ei tarvittaisi uskoa. Olisi paljon helpompaa vakuuttaa muutkin, oikeasta tiedosta (tietoahan se silloin olisi) osattomat. Vaan ei, silleen ei toimi Taivasten valtakunnan systeemit.
Oletko koskaan fundeerannut, miksei Jeesus tullut ylösnoustuaan temppeliin näyttäytymään papistolle ja vielä vaikka Pilatukselle näyttämään pitkää nenää, että sinä ja sun valtasi...?
Olisi ollut maailmanhistoria hieman eri näköinen siinä tapauksessa :-)
1 Kor 2:12-16
Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut; ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.rudiini: "Oletko koskaan fundeerannut, miksei Jeesus tullut ylösnoustuaan temppeliin näyttäytymään papistolle ja vielä vaikka Pilatukselle näyttämään pitkää nenää, että sinä ja sun valtasi...?" :)))))))
Jeesus ei kuitenkaan näyttäytynyt ylösnousemusruumiissaan kuin omilleen, eli uskoville. Kuitenkin kerrotaan että monien pyhien haudat aukenivat ja he noustuaan kuolleista näyttäytyivät monille.
No, noita voi tietysti pitää vaikka hallusinaatioina, joten ei sitten niistäkään kai todistusaineistoa jäänyt... paitsi tyhjät haudat, niin: haudanryöstäjiä ollut liikkeellä... - teu.
Saara,;) kirjoitti:
rudiini: "Oletko koskaan fundeerannut, miksei Jeesus tullut ylösnoustuaan temppeliin näyttäytymään papistolle ja vielä vaikka Pilatukselle näyttämään pitkää nenää, että sinä ja sun valtasi...?" :)))))))
Jeesus ei kuitenkaan näyttäytynyt ylösnousemusruumiissaan kuin omilleen, eli uskoville. Kuitenkin kerrotaan että monien pyhien haudat aukenivat ja he noustuaan kuolleista näyttäytyivät monille.
No, noita voi tietysti pitää vaikka hallusinaatioina, joten ei sitten niistäkään kai todistusaineistoa jäänyt... paitsi tyhjät haudat, niin: haudanryöstäjiä ollut liikkeellä...Kyllä Hautoja evautui ja ruumiita nousi useita se on kuulunut samaan asiaan
kuin se Iso ESIRIPPU ,JOKA HALKES KESKELTÄ, ja antoi vapaan kulun
kaikkein puhinpään .
Aivan ei tahallaan tullut Pilatuksen pakeille , mutta on mainittu ettäesiintyi
yli 500 veljelle 1Kor- 15:6. Joista useimmat oli vielä elossa , vain muutamat
oli nukkuneet pois kun tätä kirjaa on kirjoitettu ..
Paavali on kirjoittanut tämän 1 Kor ,kirjan n. 55. jKr.
Mitä tuli Pilatukseen , Hän sai kutsun Roomaan n.32 ja siellä Snatin kuultavaksi
kuulusteja ennen vankilassa kun asiat jotenkin selvisi hän sai Gallian maaherran
vakanssin ,ei tyydyttänyt vaan teki 36 itsemurhan .
Samoin kävi ylipappi Haivaalle joka oli vastuullinen silloin .
- su***
Jos ihminen on sitoutut uskoonsa täysin, että ei epäile, eikä väittele uskostansa, on hän tosi uskova. Mutta jos hän uskostaan väittelee ja sekaantuu vastustajien sanomisiin, hän on EPÄUSKOINEN.
Eli tällä palstalla ei ole kuin epäuskoisia enemmän tai vähemmän. Täällä ei ole yhtään uskovaa joka Jumalan ja Jeesuksen tahdon täyttää. Ei pitäisi herätellä toisia, kuin itse on horkassa uskossaan - su***
vihje, kuule, en ole koskaan sanonut olevani toisia parempi ja otollisempi Jumalalle. . Minä kuulun siihen porukkaan joka tunnustaa pahuutensa, syntisyytensä niin, etten pysty toisille neuvoja taivaaseen pääsyyn sanomaan.
Mutta te kaikki lestadiolaiset täällä, olette juuri mielestänne verellä pestyjä puhtosia ainoita Jeesukselle ja Jumalalle kelpaavia. Olen arvostelijoista ehkä pirul.lisin helve.tin kaupparatsun kälkeen. vihje, sinä röyhistät rintaasi lukeneena ehkä hyvinkin rupusakin edessä pyhänä ja kaikkitietävänä, ollaksesi suuri Jumalan ja Jeesuksen sanojen mukaan eläjä.Se on hyvä että ihmisellä on itseluottamus kohdallaan. Mutta kun multa nokkamme päälle heitetään, olemme yhtä avuttomia tärkeysjärjestyksessä Jumalalle hyvyydestämme tai pahuudestamme.
Parempi on öisellä nakkarilla olla jonon hännillä, eikä käyttää kyynäpäitään etuilulla ja kähistä toisten etuilijoiden kanssa oikeuksistaan toisia alistaen. Siinä herkästi tulee sinisen auton kyyti ja sinapit menee rinnuksille. Ei pääsekkään uskon nälästään oikeaan kyytiin. Tai sitten on parasta, ettei mene laisinkaan sellaiselle nakkikioskille, jossa ei ylimielisyytä ja öykkäreitä ole.
No oli tämäkin vertaus, mutta niinhän Jeesuskin vertausin kertoili.- su***
...jatkan. Täällä te sellaiset keskustelijat ja viestittäjät jotka olette seuroissanne joko puhujia tai muita tärkeitä"pelättyjä"arvostettuja, napahenkilöitä. kysyn, onko kukaan koskaan kuulijoiden joukossa uskaltanut sanoa teille suoraan, että ette ole yhtään parempia Herramme edessä, että sinun saarnasi ei mennyt oikein kohdalleen. Ja mitä seuraisi jos joku näin käyttäytyisi.
- uskonkilpi
Miksi pitäisi uskoo tarinoihin, vieläpä vanhoihin ja jos et usko menet hel"vettiin.
Olisko jumala niin julma, siihen en usko,-------- hän on hyvä ja armollinen.- teu.
""Uskonkipi""
Ei sinulla ole ainakaan vahva , Siksi pitää uskoa Raamatun tarinoihin ,ttä
olkoon vanha ta uusi että ilman sinä voit joutua vaikeuksiin , koska Jumala
on kaikki voipa ja sinä et mitään on tehtävä itselle selvöksi , Jumala ei ole
julma ,jos olet totellut häntä , mutta jos et siellä on volumia niin paljon kuin
Hän haluaa , muista se, Kyllä Hän aina sinun voittaa , ja mikä tulee eteen
kun luulee että Hän on armollinen . Niin on mutta ei tahallaan et voi olla
leikilläsi mitään mitä ei :Jumala soisi , Hän voi , mutta sinä et ..
- muuttis^^
Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan. Room.1: 18
Kovuudella ja sydämen katumattomuudella kartutat vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi. Room.2: 5
Heidän loppunsa on kadotus. Fil.3: 19
Silloin Jumala eniten vihastuu, kun hän ei ensinkään vihastu, vaan sallii jumalattomien kulkea sydämensä halujen mukaan, kasvaa ja edistyä, eikä tuhoa heitä -Martti Luther-
Synnin palkka on kuolema. Room 6: 23
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Eläkeläiset siirrettävä muuttotappioalueille
Joutoväki pois ruuhkauttamasta elättäjien arkea. Samalla putoaa jokaisen asumiskulut ja rahaa jää enemmän kuluttamiseen.2672461Riikka runnoo: datakeskuksille tulee UUSI yritystuki
"Suomen valtio erikseen tukee esimerkiksi kryptovaluuttaan tai aikuisviihteeseen tai muuhun keskittyviä datakeskuksia."762401- 1201578
Jopa Espanjassa talous kasvaa, Purra vain irvistelee
Huomaa kuinka Purra on Suomen historian huonoin miniseteri, joka ei ole saanut aikaiseksi kuin tuhoa, Siis jopa vasemmis481482Kauppalehti - Törkeä skandaali paljastui: Espanja käytti EU-rahoja ihan muuhun kuin piti
Espanja on käyttänyt miljardeja euroja EU:n elpymisavustuksia eläkkeisiin ja sosiaalimenoihin – ja pyytää lisää. Espanj641377- 1331349
En kerro nimeäsi nainen
Sillä olet nyt salaisuus jota kannan sydämessäni. Tämä mitä tunnen ja kuinka sinuun vahvasti ihastuin on jo niin erikoin711240Auta mua mies
Ota vielä yhteyttä, keksi oikeat sanat että vuosien ajan kasvanut muuri murtuu meidän väliltä vaikka aluksi vain vähän.821039Olet kiva ihminen
En kiellä sitä yhtään. Sinussa on hyvin paljon erinomaisia puolia, enemmän varmasti kun meissä muissa. Sitten on puoli731019Uuden upotuskasteen vaiettu ongelma
Alkuseurakunnan kaste oli useamman vuosisadan upotuskaste, joka toimitettiin joko ulkona luonnon vesistöissä tai kasteki102999