Miksikö moinen väite?
Vastaus:
Vanhoillislestadiolaisuudessa syntien anteeksisaaminen ja synnin todellisuuden tajuaminen keskittyy ihmisen subjektiivisiin tunteisiin. Sekä syntisyys, että myös armo koetaan ja ymmärretään lähinnä "sisäisenä tunteena" jolloin koetaan (=tunnetaan) tehneensä joitakin syntejä ja koetaan (=tunnetaan) saaneensa tiynlaisen rituaalin kautta anteeksi.
Tämä eroaa kovasti luterilaisesta uskonnäkemyksestä jossa on kokonaisvaltainen ymmärrys siitä mitä ovat synti ja armo!
Luterilaiseen käsitykseen kuuluu olennaisesti perisynti-käsite joka tarkoittaa ihmisen kokonaisvaltaista syntisyyttä ja mahdottomuutta kelvat Jumalalle oman itsensä ja omien tekojensa varassa. Tämä taas on vanhoillislestadiolaiselle vierasta!
Toisaalta luterilaiset ymmärtävät myös armon kokonaisvaltaisemmin ja sanoisinko TERVEEMMIN kun he ajattelevat "olevansa Kristuksen tähden armahdettuja" niin ettei tarvitse elää jatkuvassa epävarmuudessa siitä ovatko synnit anteeksi, vai eivätkö! Luterilainen näet luottaa Kristuksen työn riittävän läpi koko elämän, kun taas vanhoillislestadiolainen on epävarmuudessa ja koettaa sen takia erilaisilla hyvitysteoilla/rituaaleilla tavoitella omantunnon rauhaa. Tämä johtuu siitä että he ymmärtävät synnin tunteellisesti, tunteiden kautta yksittäisinä tekoina ja heillä on jonkinlainen pakonomainen tarve jokaisen pienenkin "lankeemuksen" (kuten paha ajatus kiukuspäissään esim.) noudattaa näitä heille tutuiksi käyneitä "anteeksisaamisen rituaaleja". He eivät siis hae anteeksiantamusta varsinaisesti Kristuksen sovitustyöstä vaan näistä liikkeessään kehittelemistään "keinoista" joilla anteeksisaamista koetetaan ansaita. Niitä ovat mm. äänellinen synninpäästösana, jonka täytyy lausua vain ja ainoastaan toinen vanhoillinen; muuten se ei ole pätevä.
Jotenkin tuntuu, että kun ei haluta JUMALAN SANAA uskoa, niin joudutaan sitten kehittelemään kaikenmoisia "konsteja" rauhan saavuttamiseksi; -rauhan jota pidetään TUNTEENA (=rauhallinen tunne). Koska he eivät perusta meidän ulkopuolellamme olevaan ja meille ilman aniotamme hankittuunn armoon, he hakevat jotain tunnetta omasta sisältään ja kun tämä tunne katoaa, he jo kohta luulevat olevansa "helvetin kansalaisia" ja epäilevät "ovatko edes uskovaisiakaan enää"...
He eivät siis ymmärrä, mitä Raamattu tarkoittaa Kristuksen rauhalla: se on "yli ymmärryksen käyvä rauha" ei se ei perustu tunteisiin, eikä olosuhteisiin, vaan on "luja luottamus" siihen että Jeesuksen veri yksinään riittää taivaaseen viemään kurjankin syntisen! Mutta he pitävät usein kiihtyneen uskonnollisen mielensä liikahduksia "rauhana" ja onhan silloin epävarmuus luonnollinen seuraus, kun ei yksikään ihminen kykene koko lakia milloinkaan elämällään täyttämään; aina jää vajaaksi! he hakevat omasta kilvoittelustaan rauhaa, rauhallista tunnetta! Heitä voisikin osuvasti verrata katolilaiseen vanhaan sananparteen jonka mukaan usko on yksi pelastuksen lankku, mutta oma parannus on se "toinen lankku" jonka varaan lasketaan... :-(
Mutta OIKEA kristillinen usko ei tuijottele sisäänsä, vaan katsoo yksin ristille päin, jossa Vapahtaja huutaa: SE ON TÄYTETTY! Näin pysyy myöskin rauha, joka ei ole ensisijaisesti TUNNE, vaan "luja luottamus" ettei Jumala Sanassaan valehtele luvatessaan kaikille Jeesukseen uskoville synnit runsain mitoin anteeksi! :-)
Lopuksi eräs Siionin kanteleen kauniin laulun säkeistö, joka valaisee asiaa hyvin:
"Ei Herra punnitse uskoa, on toinen syy tällä rauhalla. Myös ilman tunteita uskoa, saat aina kaikki on armoa: Ei rauhan syy ole uskosi, vaan usko, niin pysyy rauhasi!" :-)
vl-usko on TUNNEUSKOA!
5
469
Vastaukset
- Hynde
Se jota halpana pidät on rippi. Ripistä Luther keroo näin. oletko jättänyt luterukset lukematta kun pidät sitä rituaalina. Tämä on peräisin siitä säätämyksestä, jolla Kristus itse pani päästösanan kristittyjen suuhun ja käski vapauttaa meidät synneistä. Missä ikinä on syntinsä tunteva ja lohdutusta ikävöivä sydän, se saa lujan turvapaikan, kun se löytää Jumalan sanan ja kuulee, että Jumala itse ihmisen suulla päästää hänet synneistä ja julistaa vapaaksi.
KEHOITUS RIPITTÄYTYMÄÄN
meitä ei enää aja ripittäytymään pakko eikä pelko
Mutta tuonhan jo jokainen osaa. Ihmiset ovat ikävä kyllä oppineet asian liiankin hyvin, niin että he tekevät mitä tahtovat ja soveltavat vapauttansa siten, ettei heidän muka enää ikinä tule eikä tarvitse ripittäytyä. Se näet opitaan äkkiä, mikä tuntuu mukavalta. Evankeliumistakin omaksutaan ylen nopeasti kaikki, mikä meitä lempeästi hyväilee. Olen kuitenkin jo sanonut, ettei noita sikoja pitäisi päästää evankeliumin lähellekään eikä siitä saisi antaa heille yhtään murua.
Sillä jos joku ei tahdo uskoa evankeliumia, ei elää sen mukaan eikä tehdä, mitä kristityn tulee, älköön hän myöskään pääskö nauttimaan mitään hyötyä evankeliumista. Mitä siitä on sanottava, että sinä kyllä tahdot evankeliumista hyötyä, mutta et antaisi sen vaatia itseltäsi mitään? Tuollaisia ihmisiä älköön mikään julistamamme evankeliumi koskeko, älkööt he meidän luvallamme nauttiko hiukkaakaan meidän vapauttamme.
Ne taas, jotka eivät lääkkeestä välitä eivätkä tule omasta halustaan, menkööt meidän puolestamme menojaan. Tietäkööt kuitenkin, ettemme pidä heitä kristittyinä.
Me opetamme siis ihmisille, kuinka ihmeellisen kallisarvoinen ja lohdullinen aarre rippi on ja varoitamme heitä halveksimaan tällaista kalleutta, joka annetaan keskelle suurta hätäämme. Jos sinä olet kristitty, et ole ollenkaan sen tarpeessa, että minä sinua pakotan tai paavi sinua komentelee. Itse sinä pakotat itsesi tulemaan ja pyydät minulta, että pääsisit aarteesta osalliseksi. Mutta jos sitä halveksit ja ylpeänä elät ripittäytymättä, me päättelemme siitä, ette ole ensinkään kristitty eikä sinun kuulu myöskään päästä nauttimaan ehtoollisen sakramenttia. Sinähän halveksit sellaista, mitä ei yhdenkään kristityn sovi halveksia, ja näin on oma vikasi, ettet voi saada syntejäsi anteeksi. Onhan menettelysi varma merkki siitä, että halveksit myös evankeliumia.
Kehottaessani ripittäytymään kehotan siis vain elämään kristittynä. Jos onnistun jälkimmäisessä, saan kyllä sinut ripillekin saman tien
------------
Jampe9:n tekstiä verraten Lutherin kehoitukseen päätttelen että Jampe9 halveksii rippiä.- Jampe9
...että tuossa on aikamoinen "selityksen maku"... -anteeksi vaan Hynde!
Mitä tulee rippiin, niin enh minä lainkaan sitä vähättele: pidänpä oikein tarpeellisenakin!
Mutta onhan toki suuri ero sillä että ymmärretään Kristuksen antaneen meille uskovaisille suuren etuoikeiden käyttää rippiä ja synninpäästöä, -siihen että sitä aletaan VAATIA ainoana autuuden tienä, vieläpä jopa ainoastaan vanhoillislestadiolaiselta kuultuna!
Näin siis rippi itsessään ei ole mitään, vaan ANTEEKSIANTAMUS, jonka Kristus antaa! Rippi on parhaimmillaankin vain väline, yksi väline uskon vahvistuksesksi, mutta ei sen edellytys! Missään tapauksessa Raamattu ei vaadi että rippi olisi otettava vastaan joltakin vanhoillislestadiolaiselta! Raamatussa ei edes tunneta koko vanhoillisuutta! ;-)
Mutta tärkein väline syntien anteeksisaamiseen on USKO! Uskoa voi vaikkei olisi koskaan kuullutkaan lestaadiolaisista! Riittää kun kuulee tai lukee Jumalan Sanaa ja USKOO sitä! :-) Näin se on!
"Usko Herraan Jeesukseen! NIIN sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi!"
-ai niin; -sinullahan ei ole vielä omaa perhettä ;-) mutta ota sinä tuo lauseen alkuosa! - ´Hyppyrimäki
kirjoitit: "Se jota halpana pidät on rippi. Ripistä Luther keroo näin. oletko jättänyt luterukset lukematta kun pidät sitä rituaalina. "
Tuossa on niin paljon kieliopillisia virheitä sisällöstä puhumattakaan että juttua ei jaksa edes lukea loppuun.
- ellu
Ei kenenkään usko tuntemisiin perustu. Riittää, että jaksaa uskoa omat syntinsä anteeksi.
- Lounatuuli
Ihmiset ovat ikävä kyllä oppineet asian liiankin hyvin, niin että he tekevät mitä tahtovat ja soveltavat vapauttansa siten, ettei heidän muka enää ikinä tule eikä tarvitse ripittäytyä. Se näet opitaan äkkiä, mikä tuntuu mukavalta. Evankeliumistakin omaksutaan ylen nopeasti kaikki, mikä meitä lempeästi hyväilee.
Rukouksemmehan on juuri sen tunnustamista, mitä meillä ei ole ja mitä emme tee, ja syyllisyytemme myöntämistä siihen; samalla pyydämme armoa ja iloista omaatuntoa. Sellaisen ripittäytymisen tulee jatkua keskeytyksettä koko elämämme ajan. Onhan kristillisyys varsinaisesti sitä, että tunnustamme olevamme syntisiä ja anomme armoa.
on olemassa se salainen rippi, joka suoritetaan vain yhden veljen läsnä ollessa. Kun sydämellämme on jotakin erityistä, joka meitä ahdistaa, joka kalvaa omaatuntoa eikä päästä meitä rauhaan, ja kun huomaamme olevamme uskossa liian heikot, silloin saamme valittaa tätä kaikkea jonkun veljen kuullen, sinä hetkenä ja niin usein kuin haluamme, saadaksemme neuvoa, lohdutusta ja rohkaisua. Tätä ripin lajia ei ole meille annettu käskynä, kuten nuo kaksi edellistä, vaan se on annettu vapaasti käytettäväksi, sen mukaan kuin itse kukin sitä hädässään tarvitsee. Tämä on peräisin siitä säätämyksestä, jolla Kristus itse pani päästösanan kristittyjen suuhun ja käski vapauttaa meidät synneistä. Missä ikinä on syntinsä tunteva ja lohdutusta ikävöivä sydän, se saa lujan turvapaikan, kun se löytää Jumalan sanan ja kuulee, että Jumala itse ihmisen suulla päästää hänet synneistä ja julistaa vapaaksi.
ripissä on kaksi kohtaa. Toisessa toimimme me itse: minä valitan syntiäni ja anon lohtua ja virvoitusta sielulleni. Toisessa toimii Jumala: hän julistaa minut ihmisen suuhun panemallaan sanalla vapaaksi synneistäni - ja juuri tämä ripin tärkein ja jaloin osa tekee koko ripin suloiseksi ja lohdulliseksi
Rippi on tarpeen, jotta voisit valittaa hätääsi, jotta antaisit auttaa itseäsi ja saisit iloisen sydämen ja omantunnon.
Jokainen, joka jo on tai ainakin haluaisi olla kristitty, ottakoon vastaan vilpittömän neuvon ja käyköön noutamassa kalliin aarteen. Jos et ole kristitty etkä kaipaa sellaista lohdutusta, me jätämme sinut erään toisen pakotettavaksi.
Mene ripittäytymään ja kerro hätäsi, ei siinä mielessä, että tunnustuksesi olisi jokin teko, vaan sitä varten että kuulisit, mitä Jumala antaa sanoa sinulle. Tätä päästösanaa sinun on pidettävä tärkeänä, suurena ja kalliina. Se on verrattoman jalo aarre, joka on kunnioittavin ja kiitollisin mielin otettava vastaan.
Me opetamme siis ihmisille, kuinka ihmeellisen kallisarvoinen ja lohdullinen aarre rippi on ja varoitamme heitä halveksimaan tällaista kalleutta, joka annetaan keskelle suurta hätäämme. Jos sinä olet kristitty, et ole ollenkaan sen tarpeessa, että minä sinua pakotan tai paavi sinua komentelee. Itse sinä pakotat itsesi tulemaan ja pyydät minulta, että pääsisit aarteesta osalliseksi. Mutta jos sitä halveksit ja ylpeänä elät ripittäytymättä, me päättelemme siitä, ette ole ensinkään kristitty eikä sinun kuulu myöskään päästä nauttimaan ehtoollisen sakramenttia. Sinähän halveksit sellaista, mitä ei yhdenkään kristityn sovi halveksia, ja näin on oma vikasi, ettet voi saada syntejäsi anteeksi. Onhan menettelysi varma merkki siitä, että halveksit myös evankeliumia.
Kehottaessani ripittäytymään kehotan siis vain elämään kristittynä. Jos onnistun jälkimmäisessä, saan kyllä sinut ripillekin saman tien. Jos näet joku sydämestään haluaa olla hurskas kristitty ja elää synneistä vapaana ja omatunto iloisena, hänellä on jo oikea nälkä ja jano, hän tavoittelee leivänpalasta suuhunsa, hän on kuin takaa-ajettu, helteen ja janon vaivaama perua, kuten 42. psalmi sanoo: "Niinkuin peura halajaa vesipurolle, niin minun sieluni halajaa sinua, Jumala." Aivan samoin kuin peura kaipaa kipeästi raikasta lähdettä, niin minäkin ahdistuneena kaipaan Jumalan sanaa, synninpäästöä, ehtoollisen sakramenttia jne. Silloin opetettaisiin rippia oikein, jos onnistuttaisiin herättämään halua ja rakkautta siihen, niin että ihmiset tulisivat ripille ja ahdistaisivat meitä enemmän kuin soisimmekaan. Paavilaiset vaivatkoot ja piinatkoot meidän puolestamme itseään ja muita, he kun eivät pidä tätä aarretta arvossa vaan torjuvat sen. Mutta me kohotamme kätemme ylistääksemme ja kiittääksemme Jumalaa siitä, että olemme päässeet tähän ymmärrykseen ja armoon.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Hoitajalakko peruuntuu, tilalle joukkoirtisanoutumiset
"Tehyn ja Superin hallitukset kokoontuivat tänään toteamaan, että tilanne edellyttää järeämpiä työtaistelutoimia." https://www.hs.fi/politiikka/art-27399245Johan tuli oikea aivopieru Britti Lordilta
Emeritusprofessori Lordi Robert Skidelsky sanoi Suomen rikkovan YYA sopimusta joka on tehty Neuvostoliiton kanssaa 1948. Mitä pir3748100Tehyn Rytkösellä tallessa tekstiviestit A-studiokohussa
https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/a-studiosta-kohu-tehyn-rytkosen-mukaan-ministeri-linden-sai-paattaa-osallistujat-ohjelma-kiistaa-vaitteen/84070681625895William ja Sonja Aiello ERO
Hyvä Sonja! Nyt etsit uudet kaverit ja jätät nuo huume- ja rahanpesu porukat haisemaan taaksesi!542420Oho! Seurapiirikaunotar, ex-missi Sabina Särkkä yllättää tällä harvinaisella kyvyllä: "Mulla on..."
Sabina Särkkä on nähty monissa tv-reality-sarjoissa. Mutta tiesitkö, että Särkällä on valokuvamuisti? https://www.suomi24.fi/viihde/oho-seurapiirikaun62135Se siitä sitten
Kirjoitan tänne kun en sulle voi. En vaivaa sua enää koskaan. En ikinä tarkoittanut olla ahdistava tai takertuva. Tunteet heräsi enkä osannut olla tyy821775Ohhoh! Rita Niemi-Manninen otti ison tatuoinnin - Herätti somekansan: "Täydellinen paikka!"
Rita Niemi-Mannisen suuri, uusi tatuointi on saanut somekansan heräämään talvihorroksesta. Niemi-Manninen otti tatskan rakkauslomalla Aki-miehensä kan201719Harvoin julkisuudessa nähty Jari Sillanpää, 56, julkaisi uusia kuvia - Karisti Suomen pölyt jaloista
Huumekohun jälkeen matalaa profiilia pitänyt Jari "Siltsu" Sillanpää on ollut vaitonainen elämästään. Tänä keväänä miehen some on ollut hiljainen. Nyt71498Ihastumisesta kertominen
Olen päättänyt kertoa tunteistani ihastukseni kohteelle. Erityisen vaikeaksi tilanteeni tekee se, että kyseessä on ns. kielletty rakkaus. Olen jo toi921494Taas Venäjän tiedoittaja akka Varoitti Suomea ja Ruotsia liittymästä Natoon
Juuri sopivasti julkaistu varoitus, kun Suomen eduskunta alkaa klo 13:50 käsitellä asiaa suorassa TV 1:n lähetyksessä. ILtasanomat.4401399