Sumerilaisten kanssa olemme olleet Abramin kotimaassa, Raamatun maailmassa ja myös teu on kokenut olonsa kotoisaksi, täydentäen ja rikastuttaen matkaamme.
Yhteydet Jahvistin (J) eli JH kanssa ovat yllättävän syvälliset ja laajat: Raamatun 11 ensimmäisen luvun kohdalla.
Eedenin puutarha eli Paratiisi - Ninhursag ja Enki myytti
Kainin sukutaulu - sumerilaiset kuninkaat ennen vedenpaisumusta
Nooa ja vedenpaisumus - Atrahasis eepos, Gilgamesh Taulu XI
Baabelin torni - ziqqurrat
Sitten Abram saa kutsun lähteä kotoaan Kaldean Urin kaupungista, Sumerin pääkaupunki Ur III ja mainitaan myös Harran ja Nahor amorilaisten asuinalueita.
Raamatun kertomuksen painopiste siirtyy Kanaanin maahan, mutta vielä Siddimin laakson taistelussa on vahvasti mukana Mesopotamian ja Elamin porukkaa.
Näitä olemme käsitelleet muistaen, että rovastin elinaikana kaikki tämä oli vielä maan kätköissä tuntemattomana. Ainoastaan Raamattu kertoi näistä omalla vaikuttavalla tavallaan, mutta ihmiskunnalla ei ollut tarkkaa käsitystä, mistä on kyse.
1870 luvulta lähtien Mesopotamian tutkimus on edennyt räjähdysmäisesti ja valaissut kirkkaasti Raamatun kertomusten todellista historiallista taustaa ja kontekstia.
Yhteydet Jahvistin (J) eli JH kanssa ovat yllättävän syvälliset ja laajat: Raamatun 11 ensimmäisen luvun kohdalla.
Eedenin puutarha eli Paratiisi - Ninhursag ja Enki myytti
Kainin sukutaulu - sumerilaiset kuninkaat ennen vedenpaisumusta
Nooa ja vedenpaisumus - Atrahasis eepos, Gilgamesh Taulu XI
Baabelin torni - ziqqurrat
Sitten Abram saa kutsun lähteä kotoaan Kaldean Urin kaupungista, Sumerin pääkaupunki Ur III ja mainitaan myös Harran ja Nahor amorilaisten asuinalueita.
Raamatun kertomuksen painopiste siirtyy Kanaanin maahan, mutta vielä Siddimin laakson taistelussa on vahvasti mukana Mesopotamian ja Elamin porukkaa.
Näitä olemme käsitelleet muistaen, että rovastin elinaikana kaikki tämä oli vielä maan kätköissä tuntemattomana. Ainoastaan Raamattu kertoi näistä omalla vaikuttavalla tavallaan, mutta ihmiskunnalla ei ollut tarkkaa käsitystä, mistä on kyse.
1870 luvulta lähtien Mesopotamian tutkimus on edennyt räjähdysmäisesti ja valaissut kirkkaasti Raamatun kertomusten todellista historiallista taustaa ja kontekstia.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Sumerin pikainen kierroksemme on päättynyt ja koetin kertoa luomiseen liittyen myös hieman ihmisen alkuperästä saadusta tiedosta sekä JH painotuksesta maatalouteen - joka on sangen moderni ja merkittävä asia.
kerberos mainitsee kommentissaan jälleensyntymisopin ja Buddhan.
Olemme pääsiäisviikolla ja aikamme suomalaiset kyllä ovat kiinnostuneita ja tuntevat idän uskontoja, hindulaisuutta, joogaa, Buddhaakin jonkin verran.
Mitä on jälleensyntyminen, mistä on kyse Kristuksen ylösnousemuksessa ja kristittyjen tulevaisuuden toivossa kuoleman jälkeen?
Tämä aihe vie meidät kuitenkin kauemmas tutuilta maisemilta kuin Sumer ja sen kulttuuriaarteet, Raamatun oma kotipuutarha.
Ei varmaan äänestys onnistu täällä, ja ymmärrän ettei lestadiolaisuudesta keskusteltaessa kaikkia kauhiasti kiinnosta Gautama Buddha.
Miten on, lähdetäänkö pääsiäisen teemoja tutkimaan Intiaan vai jätetäänkö kaukomatka tekemättä?
Mahdollisista soraäänistä huolimatta mennään vaan Intiaan. Uskon sumeriin, että Herra Jeesus tulee kyllä mukana ja kirkastetuksi.
Jatketaan vaan eteenpäin. Samalla voidaan vertailla molempien hyviä ja huonoja puolia ja katsoa, mikä on villakoiran ydin, jos niin voi sanoa. Mennäänkö merta pitkin, vai erämaalaivalla?
Jokainen meistä kuolee.
Tämä asia on varma.
Jumala yksin tietää lähtömme hetken. Joku voi kuulla kolkon kutsun "tänä yönä sinun sielusi vaaditaan sinulta" ja mihin silloin tosiaan tarvitaan laajennettua vilja-aittaa?
Mitä kuoleman jälkeen tapahtuu... Se on uskontojen, uskomusten maailman olennainen osa, sillä ihmisen sielun ei ole helppo alistua katoavuuteen.
On toki niitä, jotka sanovat, että mihin puu kaatuu, siihen se maatuu ja eimole kuolematonta sielua. On vain biologinen kone, joka luulee sisällään olevan jotain ikuista.
Mutta niidenkin välillä, jotka uskovat sielun kuolemattomuuteen on suuria eroja käsityksessä, mitä kuoleman jälkeen tapahtuu.
Yksi suuri vastausten meri virtaa Hindus-joen ikivanhasta arjalaisesta kulttuurista, ja sen keskellä omana suuntanaan on Buddha.
Näin olemme Intiaan kääntäneet katseemme ja sielunvaellukseen, karman lakiin, jälleensyntymiseen.
Jatkammeko vai jäämekö Hindus virran tälle puolen kuten Aleksanteri Suuri aikoinaan sotilaidensa pyynnöstä!
Kuka sitä nyt matkaa kesken jättää kun kerran on lähdetty? Ei muuta kuin eteenpäin. Kuten joku täällä sanoi, pelkurit työntäköön päänsä pensaaseen.
Niin , minusta ei iha siitä ole kyse , Nimittäin kaatuha mukin lumessa nokalleen
ei sattunut pahasti sanoi mummo ,sekin on eteenpin .
Ei minusta tällä viikolla , keksitään muuta ,Tai otetaan Raamatusta toinen sivu
kyllä niitä riittää ,ensinnäkin se seikka mitä kuoleman jälkeen tapahtuu ,selviää
kun lukee Pääsiäis tapahtumaa .
Jeesuksen ollessa ristillä ,ehkä 8-9 hetken välillä Sanoi Katuva ryöväri Jeesukselle
Muista minua kun tulet valtakuntaasi , Jeesus katsoi hänen sydämeensä , ja näki
kuinka siihen oli tullut Usko , ( Hän tiesi kyllä kuka uskon antaa) , ja se oli hänenkin
vahvistukseseksi , Hän vastaa ,,Totisesti, totisesti , tänä päivänä sinä olet minun
kanssani Paratiisissa .. Eikä kauankaan kun kun Jeesus kuolee , nousee myrskyä
maanjäristystä haudoista nousee vainajia Esirippu halkee joka oli niin vahva ettei
sitä olisi kasi tankkiakaan saanut halkaistua , se oli 10 cm paksu , joka eristi .
Temppelissä kaikkein pyhimmän .
Nämä teot tuntenut Sadanpäämies joka oli vartiomieten esimies , ROOMALAINEN
Sanoi kauhuissaan ,Tämä oli varmasti Jumalan Poika . kun ilta kääntyi sille
puolelle että tuli ;Ryövärinkin aika kuolla , otti JEESUS hänen sielunsa mukan
ja kiitivät Paratiisin ,.Se on paikka jonka Jumala oli valmstanut joskus Eedenin
paratiisin ja Jeesuksen kuoleman välissä . kun ryövarin oli hyväolla , Lähti Jeesus
Tuonelaan hakemaan VT:n sielut samaan pakkan ,,
Teu, avaa oma palsta kärsimyshistoriasta.
Kyinkahan se käy , minä ahkä osaan ketjun avata , siinä se sit olisikin
sama on tuhottu joka pääsiäisenä , katsotan nyt
Shalom....
Kannatan, että veli Teu avaisit ketjun pääsiäisen kärsimyshistoriasta.
Edellisvuosina on ketju tuhottu, toivotaan ettei nyt tuhottaisi niin tärkeää ketjua.
Siunausta Pääsiäiseen...
siks, että pysyttäis palstan aiheessa ehdotin teulle omaa avausta.
Kiitos palautteesta! Avaan kaksi ketjua, Kristus ja Buddha sekä risti teloitusvälineenä.
Kumpikaan ei ole kevyttä, mutta tiedän että esikoisissa on paljon syvää sydämen kristillisyyttä, jossa ei vaikeita aiheita kaihdeta.
Mielestäni saarnaajat liikaa pelkäävät, että usko haihtuu kuon aamukaste kovassa maailmassa. Ei Jeesus mihinkään pumpulilla suojattuun lastentarhaan tullut.
Eivätkä Hänen omansa elämän kovimmissakaan kierroksissa mihinkään haihdu, kun se on Kristuksen itsensä aloittama ja täydelliseksi tekemä (kerran, jos emme niin ihan vielä näe)