Muista Raamatun evankeliumeista poikkeavaa Johanneksen evankeiumia on selitetty:
http://www.teosofia.net/teos/hpb/Johanneksen_evankeliumi.pdf
Joh...21. "Ja Jesus taas sanoi heille: rauha olkoon teille! niinkuin Isä minun lähetti, niin minä myös lähetän teidät.
22. Ja kuin hän nämät sanonut oli, puhalsi hän heidän päällensä ja sanoi heille: ottakaat Pyhä Henki:
23. Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt".
Ehkä täassäkin Raamatunkohdassa on samaa vertauskuvallisuutta.
http://www.teosofia.net/teos/hpb/Johanneksen_evankeliumi.pdf
Joh...21. "Ja Jesus taas sanoi heille: rauha olkoon teille! niinkuin Isä minun lähetti, niin minä myös lähetän teidät.
22. Ja kuin hän nämät sanonut oli, puhalsi hän heidän päällensä ja sanoi heille: ottakaat Pyhä Henki:
23. Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt".
Ehkä täassäkin Raamatunkohdassa on samaa vertauskuvallisuutta.
Vastaukset 5
Vanhimmat
.."Käytetäänkö noita sanoja "valo" ja "pimeys" tässä jakeessa samassa merkityksessä? Vai merkitseekö se, että tällä "elämällä", joka on Logoksen voima, ihmiset ajattelevat tarkoitettavan "valoa", samalla kun se, mikä on korkeampi kuin "valo", nimittäin Logos (eli heille "pimeys"), on
todellinen "Valo"?
"Pimeys ei sitä käsittänyt" merkitsee, että absoluuttinen henki ei käsittänyt eli
ymmärtänyt tätä harhanomaista "Valoa"."
Päivämies = valonmies? Harhamieskös??
Raamatussa kyllä kerrotaan näin,
21 Niin Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät."
22 Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
Ei siinä ole mitään vertauskuvallista, poisluettuna Pyhä Henki, joka ei todellisuudessa ollut vielä tullut.
Mutta jae 23 sanoo juuri niin kuin se on. Siinähän sanotaan - Joiden synnit TE anteeksi annatte.
Kysymyksessä on siis paikallaolijat, jotka jakeen 19 mukaan kerrotaan; - Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, OPETUSLAPSET OLIVTA ILLALLA KOOLLA, LUKITTITTUJEN OVIEN TAKANA, sillä he pelkäsivät juutalaisia. Yhtäkkiä Jeesus seisoi heidän keskellään ja sanoi: "Rauha teille!"
Eli siellä ei ollut muita, jolle Hän antoi ”avaimet”, ei edes Paavalia, saatikka lestadiolisia.
Siitä Pyhästä Hengestä, sehän tuli vasta sitten kun Jeesus meni Taivaaseen, ei ennen.
Jeesus käski odottaa Jerusalemissa Hengen tuloa.
"Eli siellä ei ollut muita, jolle Hän antoi ”avaimet”, ei edes Paavalia, saatikka lestadiolisia."
Mark. 28:20: ...Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti.
Jeesus sanoi nämä sanat yhdelletoista opetuslapselle Galilean vuorella antaessaan heille lähetyskäskyn. Siitä voi päätellä, ettei Jeesus tarkoittanut vain näitä yhtätoista opetuslasta, vaan niitäkin joista lähetystyön seurauksena tulee myöhemmin Jeesukseen uskovia. Sillä nämä yksitoista kuolivat ennen maailman loppua.
Näin on. Mutta nämä vl-saarnaajat ja papit eivät ymmärrä sitä, vaan jopa hoitomiehet apunaan raiskaavat Raamatun sanaa oikein perusteellisesti. No, siitä ei tietenkään hyvä seuraa, sillä palkka on tekojen mukainen.
Sanan raiskaaminen on todella pelottavaa. Mitä nämä Peräpohjolan perukoilla kasvaneet maallikkosaarnaajat tietävät maailmasta. Siinä missä tv kiellettiin, sallittiin nettitv. Todella puskista!Missä alkoholi on kauhea peikko, sauhutella saa vaikka saarnahuoneen takana. Ei saa meikata mutta kodin saa sisustaa viimeisen sisustuslehden mukaan. Mitä maailmallisuus on, sitä pitäisi monenkin ajatella ihan perusteellisesti.