1. Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle näyttääkseen palvelijoilleen, mitä pian on tapahtuva. Jumala lähetti enkelinsä ja ilmoitti kaiken tämän palvelijalleen Johannekselle,
2. joka nyt omalla todistuksellaan vahvistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken minkä on nähnyt. (Ilm. 1:1,2)
Jumala antoi Ilmestyskirjan Jeesukselle, enkeli välitti sen Johannekselle ja Johannes kirjoitti sen sitten meille. Miksi?
... näyttääkseen palvelijoilleen, mitä pian on tapahtuva. (jae 1)
Hän näyttää siis palvelijoilleen, ei maailmalle, siksi uskomattomien on vaikea ymmärtää Ilmestyskirjaa. Ilmestyskirjan saamisen aikana seurakuntien aika oli jo käsillä ja sanoman tapahtumat olivat alkaneet. Seurakuntien ajan lopulla muut tapahtumat tapahtuvat erittäin nopeasti ja lyhyessä ajassa.
3. Autuas se, joka tämän toisille lukee, autuaat ne, jotka kuulevat nämä ennussanat ja ottavat varteen sen, mitä tähän kirjaan on kirjoitettu, sillä hetki on lähellä. (Ilm. 1:3)
Kun luemme Ilmestyskirjaa, autuutemme lisääntyy, vaikka emme kaikkea ymmärtäisikään. Ymmärtäminen tietysti lisää autuuttamme ja jos sen sanoma saa vaikuttaa meidän elämäämme, autuutemme lisääntyy entisestäänkin. Siksi me haluamme kuulla kirjan sanomaa sydämellämme, emmekä vain korvillamme.
Tervehdys
4. Johannes tervehtii Aasian maakunnan seitsemää seurakuntaa. Armoa ja rauhaa teille häneltä, joka on, joka oli ja joka on tuleva, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
5. ja Jeesukselta Kristukselta, luotettavalta todistajalta, joka on esikoisena noussut kuolleista ja on maailman kuninkaiden hallitsija! Hänelle, joka rakastaa meitä ja on verellään vapauttanut meidät synneistämme,
6. hänelle, joka on tehnyt meidät kuningassuvuksi ja Jumalan, Isänsä, papeiksi, hänelle kunnia ja valta aina ja ikuisesti! Aamen. (Ilm. 1:4-6)
Nämä jakeet ovat kirjan lähetekirje seitsemälle seurakunnalle. Johannes teki siis seitsemän kopiota, lähetti yhden joka seurakuntaan. Koska Ilmestyskirja on Raamatussa, se on myös meille, ja sen asiat koskevat myös meitä, eikä vain Aasian seitsemää paikallisseurakuntaa.
Jeesus … on verellään vapauttanut meidät synneistämme, (jae 5) eli sovituksen ymmärtäminen auttaa meitä käsittämään tätä kirjaa. Mitä paremmin ymmärrämme ristin työn, sitä ihanampi on lukea Ilmestyskirjan sanomaa. Kirja osoittaa Jumalan rakkauden ihmisten iankaikkisuussieluja kohtaan, myös Ilmestyskirjan kauheuksien keskellä eläviin syntisiin ihmisiin, jotka Hän haluaa johdattaa uskoon. Ei ole sattuma, että Ilmestyskirja annettiin Johannekselle, ”rakkauden apostolille”.
Jeesus … on maailman kuninkaiden hallitsija! (jae 5) Ehkä joku sanoo, että ei se siltä näytä. Pahuutta ja jumalattomuutta on niin paljon. Kuitenkin Hän määrää päälinjat ja sanelee pahalle rajat, joita se ei voi ylittää. Koska maailman täytyy kypsyä tuomiolle, annetaan pahan joskus mielestämme liiankin vapaasti mellastaa, mutta vain määräaikaan asti.
4. Kaiken on Herra tehnyt tarkoituksiaan varten, jumalattomankin - kohtaamaan kovan päivän. (Snl. 16:4)
Ilmestyskirjan tapahtumat eivät voisi tapahtua, ellei määrätty määrä pahuutta olisi maailmassa. Tarvitaan jumalattomia, että he osaltaan toteuttaisivat Jumalan suunnitelmia ja tuomioita. Kun pahuutta on harjoitettu tarpeeksi, Jumala laittaa sille lopun.
Jeesus on tehnyt meidät kuningassuvuksi ja Jumalan, Isänsä, papeiksi. (Ilm. 1:6)
Vielä meillä ei ole näkyvää valtakuntaa, mutta Ilmestyskirja kertoo, miten se tulee ja kauanko se kestää. Siitä valtakunnasta Raamattu puhuu paljon. Jopa ”Isä meidän” –rukouksessakin kehotetaan meitä rukoilemaan sen tuloa: Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. (Matt. 6:10) Eli tulkoon maan päälle sellainen valtakunta, jossa tapahtuu Jumalan tahto kuten taivaassa.
Ilmestyskirja kertoo myös, ketkä siellä hallitsevat ja miten se valtakunta myöhemmin vaihtuu ikuiseksi, ihanaksi Taivaaksi. (Ilm 20)
7. Katso, hän tulee pilvissä! Kaikki ihmiset näkevät hänet, nekin, jotka hänet lävistivät, ja hänen tullessaan vaikeroivat maailman kaikki kansat. Näin on käyvä. Aamen. (Ilm. 1:7)
Tässä puhutaan Jeesuksen takaisin tulosta. Mekin puhumme siitä usein.
Tosin tässä jakeessa kerrottu Jeesuksen tulo ei ole se, jota nyt odotamme, vaan Ilmestyskirjan 19. luvussa kerrottu tuleminen, jolloin kaikkien silmät saavat nähdä Hänen paluunsa ja Hän perustaa 1000-vuotisen rauhanvaltakuntansa maan päälle.
2. joka nyt omalla todistuksellaan vahvistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken minkä on nähnyt. (Ilm. 1:1,2)
Jumala antoi Ilmestyskirjan Jeesukselle, enkeli välitti sen Johannekselle ja Johannes kirjoitti sen sitten meille. Miksi?
... näyttääkseen palvelijoilleen, mitä pian on tapahtuva. (jae 1)
Hän näyttää siis palvelijoilleen, ei maailmalle, siksi uskomattomien on vaikea ymmärtää Ilmestyskirjaa. Ilmestyskirjan saamisen aikana seurakuntien aika oli jo käsillä ja sanoman tapahtumat olivat alkaneet. Seurakuntien ajan lopulla muut tapahtumat tapahtuvat erittäin nopeasti ja lyhyessä ajassa.
3. Autuas se, joka tämän toisille lukee, autuaat ne, jotka kuulevat nämä ennussanat ja ottavat varteen sen, mitä tähän kirjaan on kirjoitettu, sillä hetki on lähellä. (Ilm. 1:3)
Kun luemme Ilmestyskirjaa, autuutemme lisääntyy, vaikka emme kaikkea ymmärtäisikään. Ymmärtäminen tietysti lisää autuuttamme ja jos sen sanoma saa vaikuttaa meidän elämäämme, autuutemme lisääntyy entisestäänkin. Siksi me haluamme kuulla kirjan sanomaa sydämellämme, emmekä vain korvillamme.
Tervehdys
4. Johannes tervehtii Aasian maakunnan seitsemää seurakuntaa. Armoa ja rauhaa teille häneltä, joka on, joka oli ja joka on tuleva, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
5. ja Jeesukselta Kristukselta, luotettavalta todistajalta, joka on esikoisena noussut kuolleista ja on maailman kuninkaiden hallitsija! Hänelle, joka rakastaa meitä ja on verellään vapauttanut meidät synneistämme,
6. hänelle, joka on tehnyt meidät kuningassuvuksi ja Jumalan, Isänsä, papeiksi, hänelle kunnia ja valta aina ja ikuisesti! Aamen. (Ilm. 1:4-6)
Nämä jakeet ovat kirjan lähetekirje seitsemälle seurakunnalle. Johannes teki siis seitsemän kopiota, lähetti yhden joka seurakuntaan. Koska Ilmestyskirja on Raamatussa, se on myös meille, ja sen asiat koskevat myös meitä, eikä vain Aasian seitsemää paikallisseurakuntaa.
Jeesus … on verellään vapauttanut meidät synneistämme, (jae 5) eli sovituksen ymmärtäminen auttaa meitä käsittämään tätä kirjaa. Mitä paremmin ymmärrämme ristin työn, sitä ihanampi on lukea Ilmestyskirjan sanomaa. Kirja osoittaa Jumalan rakkauden ihmisten iankaikkisuussieluja kohtaan, myös Ilmestyskirjan kauheuksien keskellä eläviin syntisiin ihmisiin, jotka Hän haluaa johdattaa uskoon. Ei ole sattuma, että Ilmestyskirja annettiin Johannekselle, ”rakkauden apostolille”.
Jeesus … on maailman kuninkaiden hallitsija! (jae 5) Ehkä joku sanoo, että ei se siltä näytä. Pahuutta ja jumalattomuutta on niin paljon. Kuitenkin Hän määrää päälinjat ja sanelee pahalle rajat, joita se ei voi ylittää. Koska maailman täytyy kypsyä tuomiolle, annetaan pahan joskus mielestämme liiankin vapaasti mellastaa, mutta vain määräaikaan asti.
4. Kaiken on Herra tehnyt tarkoituksiaan varten, jumalattomankin - kohtaamaan kovan päivän. (Snl. 16:4)
Ilmestyskirjan tapahtumat eivät voisi tapahtua, ellei määrätty määrä pahuutta olisi maailmassa. Tarvitaan jumalattomia, että he osaltaan toteuttaisivat Jumalan suunnitelmia ja tuomioita. Kun pahuutta on harjoitettu tarpeeksi, Jumala laittaa sille lopun.
Jeesus on tehnyt meidät kuningassuvuksi ja Jumalan, Isänsä, papeiksi. (Ilm. 1:6)
Vielä meillä ei ole näkyvää valtakuntaa, mutta Ilmestyskirja kertoo, miten se tulee ja kauanko se kestää. Siitä valtakunnasta Raamattu puhuu paljon. Jopa ”Isä meidän” –rukouksessakin kehotetaan meitä rukoilemaan sen tuloa: Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. (Matt. 6:10) Eli tulkoon maan päälle sellainen valtakunta, jossa tapahtuu Jumalan tahto kuten taivaassa.
Ilmestyskirja kertoo myös, ketkä siellä hallitsevat ja miten se valtakunta myöhemmin vaihtuu ikuiseksi, ihanaksi Taivaaksi. (Ilm 20)
7. Katso, hän tulee pilvissä! Kaikki ihmiset näkevät hänet, nekin, jotka hänet lävistivät, ja hänen tullessaan vaikeroivat maailman kaikki kansat. Näin on käyvä. Aamen. (Ilm. 1:7)
Tässä puhutaan Jeesuksen takaisin tulosta. Mekin puhumme siitä usein.
Tosin tässä jakeessa kerrottu Jeesuksen tulo ei ole se, jota nyt odotamme, vaan Ilmestyskirjan 19. luvussa kerrottu tuleminen, jolloin kaikkien silmät saavat nähdä Hänen paluunsa ja Hän perustaa 1000-vuotisen rauhanvaltakuntansa maan päälle.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Nyt odottamamme Jeesuksen takaisin tulo tapahtuu ennen äsken lukemaamme tulemista. Meidän odottamamme Jeesuksen tulo on niin nopea, ettei se ole silmin nähtävissä. Siitä luemme kaksi Raamatun kohtaa.
16. Itse Herra laskeutuu taivaasta ylienkelin käskyhuudon kuuluessa ja Jumalan pasuunan kaikuessa, ja ensin nousevat ylös ne, jotka ovat kuolleet Kristukseen uskovina.
17. Meidät, jotka olemme vielä elossa ja täällä jäljellä, temmataan sitten yhdessä heidän kanssaan pilvissä yläilmoihin Herraa vastaan. Näin saamme olla aina Herran kanssa. (1Tess. 4:16,17)
Ensin Jeesus tulee ja uskossa kuolleet kokevat ylösnousemuksen. Heidän kuolleet, haudatut ruumiinsa heräävät eloon. Sitten elossa olevat, Jeesuksen omat uskovat temmataan Herraa vastaan yläilmoihin. Sen jälkeen me saamme aina olla Hänen kanssaan. Aluksi taivaallisissa häissä, sitten täällä maailmassa Jumalan 1000-vuotisen valtakunnan ajan ja sen jälkeen ikuisuuden Taivaassa.
51. Nyt ilmoitan teille salaisuuden: Me emme kaikki kuole, mutta kaikki me muutumme,
52. yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja kuolleet herätetään katoamattomina ja me muut muutumme. (1Kor. 15:51,52)
Uskovat, jotka ovat täällä Jeesuksen tullessa omansa noutamaan, eivät koe ruumiin kuolemaa, vaan he muuttuvat. Muutos on niin suuri, että se vastaa kuolemaa ja ylösnousemusta. Tämä tapahtuu yhtäkkiä, silmänräpäyksessä. Se on niin lyhyt aika, ettei sitä ehdi nähdä. Näissä kohdissa puhutaan ylöstempauksesta, joka on salainen ja nopea. Maailma ei siinä vaiheessa näe Jeesusta.
Mutta Ilmestyskirjan 1:7 Jeesuksen tulo on sellainen, että koko maailma näkee sen. Hän ei tule silloin ketään noutamaan, vaan perustaa rauhanvaltakuntansa tämän maan päälle. Hänellä on aikaisemmin ylöstempaamansa morsiusseurakunta mukanaan.
8. "Minä olen A ja O, alku ja loppu", sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias. (Ilm. 1:8)
Sanonta "A ja O" tarkoittavat kreikan kielen aakkosten ensimmäistä ja viimeistä kirjainta. Me suomalaiset voisimme sanoa A ja Ö, alku ja loppu ja myös kaikki siltä väliltä. Eli A:sta Ö:hön, alusta loppuun. Jumala on siis menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden Jumala.
Johannes Patmoksella
19. Minä, veljenne Johannes, jolla on sama ahdinko, valtakunta ja Jeesukselta tuleva kestävyys kuin teillä, olin joutunut Patmos-nimiselle saarelle, koska olin julistanut Jumalan sanaa ja todistanut Jeesuksesta. (Ilm. 1:9)
Ilmestyskirjan kirjoittamisen aikana Roomassa hallitsi keisari Domitianus. Koko silloinen tunnettu maailma oli Rooman vallan alaisena. Keisari Domitianus hallitsi vuosina 81-96 jKr. Hän oli kristillisen uskon vastustaja ja vainoaja. Niinpä hän karkotti Johanneksen autiolle saarelle, jonka nimi oli Patmos. Nykyään saari tunnetaan nimellä Patino.
Keisari Domitianuksen jälkeen hallitsijaksi tuli keisari Nerva, joka hallitsi Roomassa vuosina 96-98 jKr. Hän suhtautui myönteisesti kristinuskoon ja vapautti Johanneksen aution saaren vankeudesta. Jumala siis asetti valtaan keisarin, joka vastusti Johannesta ja panetti hänet yksinäiselle saarelle, jotta Johannes voisi siellä vastaanottaa Ilmestyskirjan sanoman.
Toisin sanoen keisari Domitianus oli osallinen siihen, että Johannes sai sanomansa. Kun sanoma oli saatu, keisarikin jouti pois ja tarvittiin toinen, joka toi Johanneksen ja Ilmestyskirjan ihmisten ilmoille. Näin havaitsemme, että Jumala määrää hallitusten ja kuninkaitten kohtaloita. Ne palvelevat Hänen ikuisia suuria suunnitelmiaan. Hän nostaa jonkun hallitsijaksi ja poistaa toisen.
Patmos, eli Patino on melko pieni saari Välimeressä, noin 40 neliökilometrin kokoinen. Siellä Johannes oli yksin ja yksinäisyydessä hän sai kuulla Ilmestyskirjan sanoman.
Näky
10. Herran päivänä Henki valtasi minut, ja minä kuulin takaani kovan äänen, kuin olisi torveen puhallettu. (Ilm. 1:10)
Ymmärtääkseni "Herran päivä" tässä kohden tarkoittaa sunnuntaita. Jo Apostolien aikana sunnuntaita vietettiin päivänä, jolloin Herra Jeesus nousi haudasta. (Apt. 20:7)
Muulloin Raamatussa "Herran päivä" tarkoittaa tulevaa vihan aikaa. (Esim. 2Tess. 2:2, Joel 2:1-11, Jes. 13:9-13, Aam. 5:18-20, Sef. 1:14-18)
Ollessaan saaressa Johannes kuuli suuren äänen jonain sunnuntaina. Hän ei voinut erehtyä kuulemastaan äänestä, vaan kertoo siitä ja näkemästään näystä.
11. Ääni sanoi: "Kirjoita, mitä näet, ja lähetä kirja seitsemälle seurakunnalle: Efesokseen, Smyrnaan, Pergamoniin, Tyatiraan, Sardekseen, Filadelfiaan ja Laodikeaan."
12. Käännyin nähdäkseni, mikä ääni minulle puhui, ja kun käännyin, näin seitsemän kultajalkaista lamppua
13. ja lamppujen keskellä hahmon, joka oli ihmisen kaltainen. Hänellä oli yllään pitkä viitta ja rinnan ympärillä kultainen vyö.
14. Hänen päänsä ja hiuksensa hohtivat valkoisina kuin valkoinen villa, kuin lumi, ja hänen silmänsä olivat kuin tulen liekit.
15. Hänen jalkansa välkehtivät kuin sulatusuunissa hehkuva pronssi, ja hänen äänensä oli kuin suurten vesien pauhu.
16. Hänellä oli oikeassa kädessään seitsemän tähteä, hänen suustaan pisti esiin kaksiteräinen, terävä miekka, ja hänen kasvonsa olivat kuin loistava keskipäivän aurinko. (Ilm. 1:11-16)
Johannes kuuli siis äänen, ikään kuin pasuunan äänen. Hän näki näyssä seitsemän kultaista lampunjalkaa, Ihmisen Pojan, eli Jeesuksen ja seitsemän tähteä, jotka olivat Jeesuksen oikeassa kädessä. Vaikka Johannes oli aikaisemmin nähnyt Jeesuksen, nojannut viimeisellä aterialla Hänen rintaansa vasten ja nähnyt Jeesuksen myös ylösnousemisen jälkeen, oli tämä näky niin voimakas, että hänen oli vaikea kestää sitä.
Kun Jeesus oli aikaisemmin ollut maan päällä, oli Johannes yksi hänen opetuslapsistaan. Jeesus oli tullessaan ottanut orjan muodon ja oli ihmisten kaltainen. Mutta nyt Jeesus oli omassa taivaallisessa muodossaan, siksi Johannes ei kestänyt katsoa Häntä.
Sitten Johannes kertoo, millaisen vaikutuksen hänen näkemänsä näky häneen teki.
17. Hänet nähdessäni minä vaivuin hänen jalkoihinsa kuin kuollut. Mutta hän laski oikean kätensä päälleni ja sanoi: "Älä pelkää. Minä olen ensimmäinen ja viimeinen, 18. iäti elävä. Minä olin kuollut, mutta nyt minä elän, elän aina ja ikuisesti. Minulla on kuoleman ja tuonelan avaimet. (Ilm. 1:17,18)
Jeesus sanoi: "Älä pelkää"! Ilmestyskirjan asioita ei saa pelätä, ei ainakaan uskovien.
Ilmestyskirjan ”tulkitsemisen avain”
19. Kirjoita siis, mitä näet: se, mikä on nyt, ja se, mikä on myöhemmin tapahtuva. (Ilm. 1:19)
Tämä on hyvin tärkeä jae ja sitä voidaan kutsua Ilmestyskirjan ”tulkitsemisen avaimeksi”. Jos tämän jakeen mukaan tulkitsemme koko kirjaa, saamme siitä hyvin loogisessa järjestyksessä olevan sanoman.
Jakeessa on kolme asiaa:
Mitä näet, eli Johannes näki Jeesuksen, kultaisen lampunjalan ja seitsemän tähteä.
Mikä on nyt, eli mikä aika oli meneillään, kun Johannes oli Patmoksella. Se oli seurakuntien aika. Seurakuntien aika oli alkanut Pyhän Hengen vuodatuksesta Jeesuksen Taivaaseen astumisen jälkeisenä helluntaina ja oli jatkunut Patmos-luodon tapahtumien aikana jo yli kuusikymmentä vuotta. Seurakuntien ajasta kertovat Ilmestyskirjan kaksi seuraavaa lukua.
Mikä on myöhemmin tapahtuva, eli mitä tapahtuu seurakuntien ajan jälkeen, siitä kertovat Ilmestyskirjan loppuluvut, eli luvut 4-22.
20. Sinä näit seitsemän tähteä oikeassa kädessäni ja seitsemän kultajalkaista lamppua, ja niiden salaisuus on tämä: seitsemän tähteä ovat seitsemän seurakunnan enkelit, ja seitsemän lamppua ovat ne seitsemän seurakuntaa. (Ilm. 1:20)
Seitsemän tähteä ovat seurakuntien saarnaajat, vanhimmistoveljet tai muuten johtavat henkilöt seurakunnissa. Myös tähden sanoma kuuluu koko seurakunnalle. Seitsemän lampunjalkaa taas kuvaavat seitsemää paikallisseurakuntaa. Yksi lampunjalka on aina yksi seurakunta.
Raamattu kertoo Vanhassa Testamentissa enemmän lampunjalasta. Siinä ovat erilliset lamput, jotka laitetaan paikoilleen.
Kun ihminen tulee uskoon, silloin hänen lamppunsa sytytetään. Öljy on Jumalan elämä, lampun sydän on meidän elämämme. Jeesus puhui lampunjalasta ja lampuista Matteuksen evankeliumissa.
15. Eikä lamppua, kun se sytytetään, panna vakan alle, vaan lampunjalkaan. Siitä sen valo loistaa kaikille huoneessa oleville. (Matt. 5:15)
Lampunjalka on esikuva paikallisseurakunnasta. Havaitsemme Jeesuksen halun sanoa, että uskoon tulleen ihmisen oikea paikka on olla lampunjalassa eli seurakunnassa.
""Saara""4.4-13 ""Klo 2:01 ""
1:1-3,sel.MITÄ PIAN TAPAHTUMAAN PITÄÄ ...SILLÄ AIKA ON LÄHELLÄ ."..
Suurin osa ilmestys kirjoista olevasta profetiasta oli toteutuva lähes 2000
vuoden kuluttua , herran päivä on kuin meidän 1000 vuotta .
1:4 sel. Luvun 1. johdannon jälkeen ilm. n alkuosaan muodostaa 2-3 luvut
1:6. sel, Uuden Liiton KUNINKASKUNNAN /VALTAKUNNAN muodostastavat
jäsenrrrrrten puolesta uskovat ja Kristus on sen Kuningas ja pyhänä papistona
ovat samoin uskovat 1 Piet. 2:5,9-10.
1:1 .sel, "Hän tulee pilvissä , ja kaikki silmät saavat nähdä Hänet" ks. Mat.24-29-31
Luuk. 17:24,
1:8. sel. Minä olen Aja O , oikeammin Alfa ja Omega". Kuvaten ja sitä että JUmala
on kaiken alku ja päätös .
1:9 ,sel. Patmos on tämän kijan johdanrto .(sAARI ON 405 HA )n.4 nkm.
..... Eli jos se on 2km pitkä ja 2 leveä se on siinä , siihen sattui vuori . ?
1:10. sel. "Herran päivänä " Viikon ensimmäisenä päivänä , sitä on
...... alettu sanomaan Herran päiväksi .ks- Apt. 20:7.
1:12,13 ,20 Seitsemän Lampun jalkaa kuvaavat Aasian 7 seurakuntaa
jossa Pyhän Hengen "öljyn "voimasta paloi Jumalan tuntemisen . Rakkauden ja totuuden tuli niin on jokaisen paikallisewn uskovien ryhmän/seurakunnan laita
ainakin pitäisi olla .
1:16 ,20 ,sel. Se että Kristuksen Oikeassa kdessä oli 7 tähteä , kuvasi sitä, että näiden seurakuntia "enkelit "eli johtajat oli Hänen erityisessä hoidossaan ja
kantaminaan Heidän tehtävänä oli "loistaa niinkuin tähdet maailmassa .
Hänen joka on se kirkas kointähti ja jonka kasvot oli kuin aurinko ,,Jeesuksen suusta lähtevä KAKSITERÄINEN MIEKKÄ OLI JUMALAN SANA ..
1:17-18 Sel. Kristus on ensimmäinen , sillä Hänen kauttaan on kaikki luotu Hän
on toimittava viimeisen tuomion . Seurakunnassa Hänellä on ensimmäinen paikka ,
sillä Hän on sen pää ja Armovaltakunnan Kunigas , Hän kuoli ristillä Maailman
syntien tähden/sovitukseski . Ja nousi kuolleista voittajana . Nyt Hän on Jumalan Oikealla puolella , jossa Hänellä onkaikki valta taivaassa ja maan päällä .
1: 19 .Sel. "Mikä nyt on " viittaa lukuihin 2-3. "mitä tämän jälkeen on tapahtuva. "
viittaa lukuihin 4-22. ,," Mat. 16:18-19 ;Joh. 20 :21-23.
Joo, siinä oli ihan hyvin selitetty! Kiitos teu!
Ilmestyskirjan sanoma ei eroa muusta Raamatun ilmoituksesta.
ERITTÄIN TÄRKEÄTÄ YMMÄRTÄÄ!!!
Taivaassa ei ole kahta Jumalaa, Jeesus ja Jumala. Harhaoppi lähtee hyvin helposti liikkeelle vääristä tulkinnoista, kun ei ymmärretä Raamatun pääsanomaa.
Jeesus on Jumala.
Ihmiset sotkevat asioita kun eivät ymmärrä Jumalan olleen ihmisen muodossa Täällä maan päällä noin 33 vuotta, - lunastusta ja syntiemme sovitusta suorittaessaan. Ei siis ole kahta Jumalaa.
Ilm. 1:1 Johanneksen ilmestys
Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, (Johannes)
näyttääkseen palvelijoillensa, (Kristuksen seurakunnalle)
mitä pian tapahtuman pitää; ja sen hän lähettämänsä enkelin kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle,
Ilm. 1:2 joka (siis Johannes jolle Jeesus ilmestyi)
tässä todistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken sen, minkä hän on nähnyt.
Jeesus, joka Johannekselle ilmestyi on itse Jumala.
Kysymys oli Jeesuksen Kristuksen ilmestymisestä Juhannekselle. Ilmestyksessä hän kertoi vakavien vainojen alla elävälle seurakunnalle tulevaisuuden ja toivon sanomaa.
Kun ilmestyskirjaa lukee vähän eteenpäin, (kokonaisuutta), niin huomaa kyllä kuka tuo Johannekselle ilmestynyt "enkeli" oli.
lm. 1:10-17
Minä olin hengessä Herran päivänä, ja kuulin takaani suuren äänen, ikäänkuin pasunan äänen, joka sanoi: "Kirjoita kirjaan, mitä näet, ja lähetä niille seitsemälle seurakunnalle, Efesoon ja Smyrnaan ja Pergamoon ja Tyatiraan ja Sardeeseen ja Filadelfiaan ja Laodikeaan."
Ja minä käännyin katsomaan, mikä ääni minulle puhui; ...
***) ja kääntyessäni minä näin seitsemän kultaista lampunjalkaa, ja lampunjalkain keskellä ...
______________________
***) ...Ihmisen Pojan muotoisen, pitkäliepeiseen viittaan puetun ja rinnan kohdalta kultaisella vyöllä vyötetyn. Ja hänen päänsä ja hiuksensa olivat valkoiset niinkuin valkoinen villa, niinkuin lumi, ja hänen silmänsä niinkuin tulen liekki; hänen jalkansa olivat ahjossa hehkuvan, kiiltävän vasken kaltaiset, ja hänen äänensä oli niinkuin paljojen vetten pauhina.
Ja hänellä oli oikeassa kädessään seitsemän tähteä, ***) ja hänen suustaan lähti kaksiteräinen, terävä miekka, ja hänen kasvonsa olivat niinkuin aurinko, kun se täydeltä terältä paistaa.
Ja kun minä hänet näin, kaaduin minä kuin kuolleena hänen jalkojensa juureen. Ja hän pani oikean kätensä minun päälleni sanoen:
***) "Älä pelkää! Minä olen ensimmäinen ja viimeinen,
Tottakai Jeesus on Jumala. Miten mielestäsi pitäisi tulkita seuraavassa ilmaistu "Isä tietää, mutta Poika ei tiedä"?
36 Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin.
37 Sillä niinkuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan tulemus oleva.
38 Sillä niinkuin ihmiset olivat niinä päivinä ennen vedenpaisumusta: söivät ja joivat, naivat ja naittivat, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin,
39 eivätkä tienneet, ennenkuin vedenpaisumus tuli ja vei heidät kaikki; niin on myös Ihmisen Pojan tulemus oleva.
40 Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.
41 Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.
42 Valvokaa siis, sillä ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee.
43 Mutta se tietäkää: jos perheenisäntä tietäisi, millä yövartiolla varas tulee, totta hän valvoisi, eikä sallisi taloonsa murtauduttavan.
44 Sentähden olkaa tekin valmiit, sillä sinä hetkenä, jona ette luule, Ihmisen Poika tulee.
Saara: Miten mielestäsi pitäisi tulkita seuraavassa ilmaistu "Isä tietää, mutta Poika ei tiedä"?"
Vastaan: Tätäkään ei pidä tulkita ollenkaan, kuten ei muutakaan Raamattua. Kysymys on hyvin yksinkertaisesta asiasta, nimittäin silloin kun tuo sanottiin Jeesus eli Hyijos (Poka) oli ihmisenä ihmisen lihassa. Hän puhui niin kuin ihminen puhuu.
Ja miksi Jeesus sitten puhui ih misenä ollessaan muiden ihmisten tavalla?
Vastaus: Fil. 2:5-8
Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli, joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen; hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
En päässyt perääsi . Nyt kö vasta selvii että kysymys on Israelin sodasta , vaikka
tuon Armeijan koko on vain esilla ja se vetää sen Jumalan luo siis en minä luule
että sinäluulet että minä olisin ymmärtänyt joitain asioita aivan väärin Taikka
että se oli jollekin jotain muuta , Kenelläkään muula ei ole lähellekkään sen
kokoista armeijaa , vain Taivaanisällä ja kohde on hänen tiedossa , ei muilla .
Tarkoititko teu tämän vastauksesi sinne osat 8-9 ketjuun?
Vastaan kuitenkin tässä:
Miksi ihmettelet tuota sotajoukkojen kokoa? Kyllä maailmasta yks parin sadan miljoonan armeija muodostuu!
14 Sillä ne ovat riivaajain henkiä, jotka tekevät ihmeitä; ne lähtevät KOKO maanpiirin kuningasten luo kokoamaan heidät sotaan Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä.
16 Ja ne kokosivat heidät siihen paikkaan, jonka nimi hebreaksi on Harmagedon.
Tässä ei todellakaan puhuta mistään Jumalan taivaallisesta sotajoukosta!