Raamattua voi lukea kahdella erilaisella tavalla, suorakerronnaisella tavalla, tai Hengen opettamalla tavalla. Yksinkertainen luenta on ensimmäinen lukutapa, jossa kaikki on totta, jokainen sana on totuus. Silloin on lukija SUOSSA suolivyötä myöten.
Hengellisyyden tulo tapahtuu paljolla tutkimisella, rakkaudella sanaa kohtaan, jolloin Pyhä Henki alkaa itse opettamaan. Muistuttaen sanaa eri paikoista ja niin vahvistaen äskeisen Raamatun kohdan.
Paavali todistaa kirjoittaessaan: ” Hengelliset ymmärtät kaiken Hengen opettamalla tavalla ja ”lihalliset” ymmärtävät lihallisesti. Lihallinen vihaa Hengellistä, sillä hän ei ymmärrä Hengellistä.
Hengellisen mieli on Hengen opetus. Lihallinen ihminen ei kestä koetusta, mutta Hengellinen kestää, sillä hän ymmärtää koetuksen tarkoituksen, vahvistavana voimana itselleen ja kanssakulkijoilleen.
Raamattu on kuin viidakko, josta vain täytyy selvitä tutkimalla asiat Hengellisesti. Suorakerrontainen lukeminen aiheuttaa mielettömyyden ja vääristymän lukujansa mielessä.
Esim. ” He tappoivat lapsenne lyämällä talojen nurkkiin kuoliaaksi”. ( alkuperäinen kirjoitus)
Kyseinen kirjoitus tarkoittaa, talot symboilsoivat oppeja, joissa ei elämää ollut Raamatullisesti ajatellen. Lyöjät ovat oppien isät, vanhat miehet.
Raamattu antaa lukijalleen kahdenlaisia neuvoja, joista lukijan tulee valita se oikea. Esim. Kuningas Saulille Jumala sanoi: ” Lyö kuoliaaksi kaikki vihollisesi, miespuolet, naiset ja lapset, älä sää myöskään karjan eläimiä, äläkä ota vaatteita, äläkä mitään mitä hänellä on. Älä ota kultaa, äläkä ota hopea, älä jalokiviä, äläkä koruja, äläkä mitään helyjä, joitka hän kantaa kaulallaan”.
Hengellisen ihmisen ymmärrys: Työ kaikki väärät opit ja niitten opettajat totuuden voimalla tehottomiksi. Miesten, naisten ja lasten opettamat opit. Karja on paljot väet, samanhenkiset opeiltaan. Kulta on heidän ihastuksensa oppihinsa. Hopea on opin hohto, heidän silmissään, mieltymys. Korut tarkoittavat korulauseita, kuten kirkoissa on nykyäänkin vallalla, jotka eivät perustu Raamatun opetukseen laisinkaan. Helyt ovat heleä mieli, laulut ja veisuut.
Hengellisyyden tulo tapahtuu paljolla tutkimisella, rakkaudella sanaa kohtaan, jolloin Pyhä Henki alkaa itse opettamaan. Muistuttaen sanaa eri paikoista ja niin vahvistaen äskeisen Raamatun kohdan.
Paavali todistaa kirjoittaessaan: ” Hengelliset ymmärtät kaiken Hengen opettamalla tavalla ja ”lihalliset” ymmärtävät lihallisesti. Lihallinen vihaa Hengellistä, sillä hän ei ymmärrä Hengellistä.
Hengellisen mieli on Hengen opetus. Lihallinen ihminen ei kestä koetusta, mutta Hengellinen kestää, sillä hän ymmärtää koetuksen tarkoituksen, vahvistavana voimana itselleen ja kanssakulkijoilleen.
Raamattu on kuin viidakko, josta vain täytyy selvitä tutkimalla asiat Hengellisesti. Suorakerrontainen lukeminen aiheuttaa mielettömyyden ja vääristymän lukujansa mielessä.
Esim. ” He tappoivat lapsenne lyämällä talojen nurkkiin kuoliaaksi”. ( alkuperäinen kirjoitus)
Kyseinen kirjoitus tarkoittaa, talot symboilsoivat oppeja, joissa ei elämää ollut Raamatullisesti ajatellen. Lyöjät ovat oppien isät, vanhat miehet.
Raamattu antaa lukijalleen kahdenlaisia neuvoja, joista lukijan tulee valita se oikea. Esim. Kuningas Saulille Jumala sanoi: ” Lyö kuoliaaksi kaikki vihollisesi, miespuolet, naiset ja lapset, älä sää myöskään karjan eläimiä, äläkä ota vaatteita, äläkä mitään mitä hänellä on. Älä ota kultaa, äläkä ota hopea, älä jalokiviä, äläkä koruja, äläkä mitään helyjä, joitka hän kantaa kaulallaan”.
Hengellisen ihmisen ymmärrys: Työ kaikki väärät opit ja niitten opettajat totuuden voimalla tehottomiksi. Miesten, naisten ja lasten opettamat opit. Karja on paljot väet, samanhenkiset opeiltaan. Kulta on heidän ihastuksensa oppihinsa. Hopea on opin hohto, heidän silmissään, mieltymys. Korut tarkoittavat korulauseita, kuten kirkoissa on nykyäänkin vallalla, jotka eivät perustu Raamatun opetukseen laisinkaan. Helyt ovat heleä mieli, laulut ja veisuut.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Taisi wanha mieli , hävittää uudet tekstit , perehdytkö . ?
kutsut tätä "hengelliseksi"
yleensä tällaista Raamatun lukutapaa kutsutaan vertauskuvalliseksi eli "allegoriseksi"
pyhä Augustinus oli sen mestari
Luther nuorempana ahkerasti näin Raamattua tulkitsi, myöhemmin tuli paljon varovaisemmaksi.
Näin voit nimittäin selittää mitä tahansa miten tahansa.
Hengen vapautta vai anarkiaa?
Sumerille: Itsensä pettämistä!
Gal. 6:3 Sillä jos joku luulee itsensä jotakin olevan, joka ei kuitenkaan mitään ole, hän viettelee itsensä.
Voit lukea raamattua järjellä tai vähemmällä järjellä, aina kuitenkin joudut käyttämään järkeä, vaikka olisit lapsenmielellä.
Uskoa voit järjettömästi..
USKO JA JÄRKI.
USKO, EROTETTUNA JÄRJESTÄ ON KAUHISTUS!
Ensinnäkin, uskon päämääränä on parempi sielun tila. Usko muuttaa sielua, herkistäen oman tunnon, rakkaudellisemmaksi. Vähemmän itsekkääksi, ottaen huomioon paremmin kanssaihmisen tarpeet. Uskon vääristymä, Raamatun nurja puoli: Silloin, kun usko muuttuu dokmaattiseksi, toistaen kirjan sanoja, luottaen siihen, että jokainen kirjoitettu sana on totta, usko on sokea! Kirja pakottaa uskomaan itseensä sokeasti, miksi? Koska kirjan tekijä katsoo valtansa perustuvan nimen omaan kirjoitukseensa. Alistaen kansakunnat valtansa alaisuuteen. Kieltäen arvostelun mahdollisuuden omalla aukotoriteetillään.
Raamattu: Oikeastaan tuon eepoksen tarkoituksena on luoda rehellisyydelle kehykset. Kansojen paremman olemisen so. tulevaisuuden aikaan saamiseksi. Kuitenkin jokaisella ihmisellä on jo syntymästään sielun herkkyys ja ymmärrys siitä, mikä on oikein. Lapsi ymmärtää rehellisyyden paljon paremmin, kuin aikuiset, johtuen siitä, että aikuiset venyttävät omatuntoaan elämäntilanteisiinsa sopiviksi. Ole siis hyvä lukiani ja ole oikeutettu arvostelemaan kaikkea rakentavasti!
Terveisin,haw.
Sinä ja sun parempi sieluntilasi! :-))))))))))))))))))))))))
Raamattu luetaan juuri niin kun se on kirjoitettukin. Muussa tapauksessa ollaan suolivyötä myöten suossa, kuten tämän avauksen tehnyt on.
Häpeä jos osaat!
Tarjoilet kerkeästi häpeää toisille, mutta osaatko itse hävetä?
Tunne oma arvosi, anna arvo toisilekkin.
Hyviä kommentteja.
Jos pitää kaiken raamatunsanoman totena on suolivyötä myöten suossa.
Voit lukea raamattua järjellä tai vähemmällä järjellä.
Usko erotettuna järjestä on kauhistus.
Itsensä pettämistä. Sinä ja sinun parempi sieluntilasi.
Raamattua luetaan niin kuin se on kirjoitettukin. Muuten ollaan suolivyötä myöten suossa.
Hölötä vaan.
Häpeä jos osaat.
Näissä kommenteissa huokuu suuri raamatun selittämisen taitokin Hieman kauempana kuiten raamatun sisällön opetuksista.
Motto: Jos ei lue raamattua, ei tarvite kauhistella omaa järjen käyttöä eikä erotella järkeä uskosta. Voi pitää oman sielunsa tila hyvänä hölöttämättä.
Ei tarvii hävetä ja pelkätä olevansa suolivyötänsä myöten suossa.
Ja tulee mieleen eräs jo aikanaan kuulemani lausahdus. Älä usko uskoo, usko puhuu pas.koo.