Kukin kokee hengelliset asiat omalla tavallaan

On kuitenkin tärkeätä oppia erottamaan kaksi eri asiaa.
1. Se mitä Raamatussa sanotaan.
2. Se miten joku henkilökohtaisesti kokee Raamatusssa sanotun.

Tärkeintä näissä keskusteluissa on että se mitä Raamatussa sanotaan pysyy paikallaan. Ettei kukaan ryhdy tulkitsemaan, ("tämä tarkoittaa sitä ja tämä tarkoittaa tuota").

Sen voi kertoa, miten itse omassa elämässään on jonkun Raamatun paikan koetellut
toimivaksi. Tällä tavalla voisi syntyä rakentavaakin keskustelua eri Raamatun paikoista.
1258
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat

Tärkeintä näissä keskusteluissa on että se mitä Raamatussa sanotaan pysyy paikallaan. Ettei kukaan ryhdy tulkitsemaan, ("tämä tarkoittaa sitä ja tämä tarkoittaa tuota").

Sen voi kertoa, miten itse omassa elämässään on jonkun Raamatun paikan koetellut
toimivaksi. Tällä tavalla voisi syntyä rakentavaakin keskustelua eri Raamatun paikoista. -avaaja-

Hyvä ajatus.
Näin voisimme oppia toisiltamme ja kasvaa Kristuksen tuntemisessa.

Jäisi pois syyttely, toisten mitätöinti ja itsen korottaminen muiden yläpuolelle.

Onko utopiaa tällä areenalla? Kun pitäisi asettua opettajasta oppilaan paikalle. Opettajia ja sormella osoittelijoita, jotka hallitsevat kaiken, kyllä on.
Ehkä meidän jokaisen tulisi nöyrtyä ja tunnustaa, että itsessämme emme mitään ole. Se, millä paikalla matkanteossa kukin olemme, onkin vain aivan ansiotonta armoa - että yleensä olemme Tiellä, joka vie kotiin päin..

Äänestä
  • Jäisiköhän pois syyttely silloin? Epäilen. Kirjoitin omista kokemuksistani raamatussa kerrotusta Pyhän Hengen kasteesta ja Pyhällä Hengellä täyttymisestä toiseen ketjuun. Kerroin myös oman kokemukseni pohjalta miten vaikuttaa henkien erottamisen armolahja, josta raamatussa kerrotaan.

    Eli katsotaan pitääkö teorianne paikkansa!

    Äänestä

  • Saara:) kirjoitti:

    Jäisiköhän pois syyttely silloin? Epäilen. Kirjoitin omista kokemuksistani raamatussa kerrotusta Pyhän Hengen kasteesta ja Pyhällä Hengellä täyttymisestä toiseen ketjuun. Kerroin myös oman kokemukseni pohjalta miten vaikuttaa henkien erottamisen armolahja, josta raamatussa kerrotaan.

    Eli katsotaan pitääkö teorianne paikkansa!

    Muuttikselle^^

    Kristus keskeiseksi (Siis Herraksi) ja ihmiset sivummalle elämään heikkoina ja puuttuvaisina Jumalan armosta ja Kristuksen ansiosta. Vain tällä tavalla kristittyjen rakkaus voi toimia.

    Kuin omien tekojen ja erinomaisten avujen kaulat alkavat kurottelemaan kohti taivaita kuin joutsenilla soidinaikana, niin kusessa ollaan, se on nyt nähty. Jos ihminen ei pääse ahtaasta portista sisälle, niin hänen tiensäkin kiemurtelee sinne ja tänne.

    Joutsenten (pariuskollisia) paritanssi keväällä on kaunista katseltavaa, en sillä sano, sori nyt joutsenet kovasti vertaukseni.

    Äänestä

Totuus on se, että lihalliset uskovat ovat kateellisia jos joku sanoo kokeneensa Pyhän Hengen kasteen ja että on saanut lahjaksi armolahjoja.

Nyt pitäisi arvostelijoiden tunnistaa oma kateuden syntinsä, eikä solvata niitä, jotka ovat armolahjoja saaneet.

Katkeruuden henki iskee ikänsä vauvana kasteessa saatuun pelastukseen ja Pyhän Hengen saamiseen uskoviin, kun raamatusta osoitetaan että se onkin harhaoppia!

"AUTUAS ON SE, JOKA EI LOUKKAANNU MINUUN!" -JEESUS-

Äänestä
  • Ei ole totuus!

    Saara, en tunne mitään kateutta sinua, enkä muitakaan kohtaan. Olen Kristususkossa ja kiitän ja iloitsen siitä. Iloitsen siitä myös, että sinä olet Kristuksen uskossa. Täällä on ehkä mahdollisesti neuvon sanoja, jotka eivät ole kateuden hengestä. Pitää vain erottaa, mikä on mistäkin. Eikö niin?

    Eivät Pyhän Hengen lahjat kadehdi, eivätkä kerskaa, eihän?

    Äänestä

  • Saara, onkohan niin, että sinä olet samanlainen ihminen kaikesta huolimatta kuin muutkin ja samanlainen nainen kuin muut naiset - ehkä sillä on merkitystä - etkä siedä itseesi kohdistuvaa arvostelua tai vaikka se ei olisi edes arvostelua, niin näet toisten eriävät mielipiteet tai käsitykset kateutena?

    Autuas on se, joka ei loukkaannu minuun, sanoo Jeesus. Mutta onko myös autuas se, joka ei loukkaannu Saaraan tai ole hänen kanssaan samaa mieltä? Onko kyse samasta asiasta tässä yhteydessä?

    Äänestä

  • 3+2 kirjoitti:

    Saara, onkohan niin, että sinä olet samanlainen ihminen kaikesta huolimatta kuin muutkin ja samanlainen nainen kuin muut naiset - ehkä sillä on merkitystä - etkä siedä itseesi kohdistuvaa arvostelua tai vaikka se ei olisi edes arvostelua, niin näet toisten eriävät mielipiteet tai käsitykset kateutena?

    Autuas on se, joka ei loukkaannu minuun, sanoo Jeesus. Mutta onko myös autuas se, joka ei loukkaannu Saaraan tai ole hänen kanssaan samaa mieltä? Onko kyse samasta asiasta tässä yhteydessä?

    Ihan hyvä kysymys. Pääasia ettei loukkaannuta Jeesukseen. Minä olen huomannut, että kirjoitimpa kuinka kauniisti tahansa, kirjoituksiani vääristellään ja panetellaan väärin syin, siitä en pidä.

    Kanssani saa olla eri mieltä. Minusta totuus pitää etsiä raamatusta. Minä erehdyn monessa kohtaa ja oikaisen käsitykseni sanasta, kun se sanasta myös näytetään.

    Suurinta närää on aiheuttanut kasteen merkitys, siis vesikasteen. Minusta raamattu ei sano kasteesta siten että siinä saadaan pelastus. Voit lukea ketjustani: Vesikaste ja Henkikaste.

    Täällä ei anneta tilaa arvioida opittuja asioita sanan mukaan, vaan koetaan se hyökkäyksenä, joka on surullista. Kuitenkaan kaikki essut eivät usko uudestisyntymiseen vesikasteessa, joten aihetta on hyvä käsitellä avoimen raamatun äärellä. Eikö meillä pitäisikin olla rakkaus totuuteen ja jos sana osoittaa että käsityksemme on ollut väärä niin ojentautua sanan mukaan. Silloin emme loukkaannu Jeesukseen, eikö niin?

    Äänestä

  • Saara:) kirjoitti:

    Ihan hyvä kysymys. Pääasia ettei loukkaannuta Jeesukseen. Minä olen huomannut, että kirjoitimpa kuinka kauniisti tahansa, kirjoituksiani vääristellään ja panetellaan väärin syin, siitä en pidä.

    Kanssani saa olla eri mieltä. Minusta totuus pitää etsiä raamatusta. Minä erehdyn monessa kohtaa ja oikaisen käsitykseni sanasta, kun se sanasta myös näytetään.

    Suurinta närää on aiheuttanut kasteen merkitys, siis vesikasteen. Minusta raamattu ei sano kasteesta siten että siinä saadaan pelastus. Voit lukea ketjustani: Vesikaste ja Henkikaste.

    Täällä ei anneta tilaa arvioida opittuja asioita sanan mukaan, vaan koetaan se hyökkäyksenä, joka on surullista. Kuitenkaan kaikki essut eivät usko uudestisyntymiseen vesikasteessa, joten aihetta on hyvä käsitellä avoimen raamatun äärellä. Eikö meillä pitäisikin olla rakkaus totuuteen ja jos sana osoittaa että käsityksemme on ollut väärä niin ojentautua sanan mukaan. Silloin emme loukkaannu Jeesukseen, eikö niin?

    Lisään vielä, että seuraapas huviksesi teuta. teu ei koskaan sano pahasti vaikka on eri mieltä. Minä olen huvittuneena usein hymyillyt teulle, kun esim. sanoin että katso teu rakas, kun tässä ei alkukielen mukaan puhuta mitään kasteesta, niin teu kuittasi että olkoon alkukielessä mitä tahansa, minä uskon tähän bibliaan ja isoon katekismukseen. Minusta siinä on rehellinen kannanotto. Ja teu saa uskoa niin, en minä sitä kiellä.

    Äänestä

  • muuttis^^ kirjoitti:

    Ei ole totuus!

    Saara, en tunne mitään kateutta sinua, enkä muitakaan kohtaan. Olen Kristususkossa ja kiitän ja iloitsen siitä. Iloitsen siitä myös, että sinä olet Kristuksen uskossa. Täällä on ehkä mahdollisesti neuvon sanoja, jotka eivät ole kateuden hengestä. Pitää vain erottaa, mikä on mistäkin. Eikö niin?

    Eivät Pyhän Hengen lahjat kadehdi, eivätkä kerskaa, eihän?

    Muuttis, en minä sinua tarkoittanut lihallisen uskovat osaan! Tiedän että olet edennyt paljon pidemmälle, kiitos Herralle!

    Äänestä

  • 3+2 kirjoitti:

    Saara, onkohan niin, että sinä olet samanlainen ihminen kaikesta huolimatta kuin muutkin ja samanlainen nainen kuin muut naiset - ehkä sillä on merkitystä - etkä siedä itseesi kohdistuvaa arvostelua tai vaikka se ei olisi edes arvostelua, niin näet toisten eriävät mielipiteet tai käsitykset kateutena?

    Autuas on se, joka ei loukkaannu minuun, sanoo Jeesus. Mutta onko myös autuas se, joka ei loukkaannu Saaraan tai ole hänen kanssaan samaa mieltä? Onko kyse samasta asiasta tässä yhteydessä?

    Nimimerkki 3 2, kysyn sinulta koska en lue Saaran viestejä. Kirjoittiko hän todella niin, että joku mukamas kadehtisi häntä? En ole lukenut tältä saitilta yhtäkään sellaista viestiä, jossa kadehdittaisiin nimimerkki Saaraa. Kamalia viestejä hän on kirjoittanut esimerkiksi allekirjoittaneesta, haukkunut narsistiksi sun muuksi itselleen tuntemattomia ihmisiä, mutta ei siinä mitään, pullshittiä hänen vistinsä ovat kaikki.

    Enemmänkin olen huolestunut, soisinhan että ihmisillä olisi tasapainoinen hyvä ja turvallinen olo, niin kuin itsellänikin on.

    Äänestä

  • muuttis^^ kirjoitti:

    Ei ole totuus!

    Saara, en tunne mitään kateutta sinua, enkä muitakaan kohtaan. Olen Kristususkossa ja kiitän ja iloitsen siitä. Iloitsen siitä myös, että sinä olet Kristuksen uskossa. Täällä on ehkä mahdollisesti neuvon sanoja, jotka eivät ole kateuden hengestä. Pitää vain erottaa, mikä on mistäkin. Eikö niin?

    Eivät Pyhän Hengen lahjat kadehdi, eivätkä kerskaa, eihän?

    muuttiksen aika hyvin tuntien tiedän että Saaraa hän ei kadehdi. Monenlaisiassa liemissä keitettynä kokeneena ihmisenä tuskin kadehtii ketään muutakaan tällä palstalla.

    On aina vaativaa, kun joutuu laittamaan rajat joiden ylitse ei ilman asianomaisen lupaa kulje kukaan toinen. Joutuu helposti leimatuksi joskus oikelta oikealta joskus vasemmalta puolelta. Kun itse tietää motiivinsa, - se riittää. muuttis^^ ei hötkyile.

    Äänestä

Nimim "jokhan...
Raamattu on niin moniselitteinen ja eritavoin tulkittu, eli mikä on oikein.. Se universaalikäsite,
Pappeus, homous
insesti
raiskaus
nöyryys
kerskaua
ym..
himot

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Jokhan päästäsiin kirjoitti:

On kuitenkin tärkeätä oppia erottamaan kaksi eri asiaa.
1. Se mitä Raamatussa sanotaan.
2. Se miten joku henkilökohtaisesti kokee Raamatusssa sanotun.

Tärkeintä näissä keskusteluissa on että se mitä Raamatussa sanotaan pysyy paikallaan. Ettei kukaan ryhdy tulkitsemaan, ("tämä tarkoittaa sitä ja tämä tarkoittaa tuota").

Sen voi kertoa, miten itse omassa elämässään on jonkun Raamatun paikan koetellut
toimivaksi. Tällä tavalla voisi syntyä rakentavaakin keskustelua eri Raamatun paikoista.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu