Hyvä moraali uskonnossa

Moikka M@k3,

Sinulla on kyllä aika kyyninen ja yksipuolinen näkökulma uskontoihin.

Toki on totta, että uskontojen ja uskomusten varjolla on myös rahastettu ja nykyäänkin rahastetaan. Ihmisten hädänalaista tilaa on käyetty hyväksi ja heitä on riistetty. On siis todellakin syytä olla valppaana sen kanssa, milloin on kyse oikeasti uskosta ja uskonnosta ja milloin taas rahastuksesta ja 'markkinatempuista'.

En silti osaa ajatella, että kaikki maailman uskonnot olisivat syntyneet vain ihmisen halusta rahastaa. Maailmassa on ollut uskontoja jo kauan ennen rahataloutta. Kyllä uskontojen synnyn ja kehityksen taustalla on varmasti hyvin monenlaisia muitakin asioita kuin vain taloudellisen hyötymisen idea.

Ja: Juuri uskon voimalla ihmiset ovat kautta historian kyenneet myös uskomattomaan pyytettömyyteen, uhrautumiseen muiden ja oikeudenmukaisuuden vuoksi jne. Ihmiset ovat tehneet valtavasti rohkeaa työtä mahdottomissa oloissa toisten hyväksi saamatta siitä mitään maallista korvausta. Tämä on aivan yhtä totta kuin sekin, että jotkut ovat huijanneet ja rahastaneet uskonnon nimissä.

Asioissa on aina kovin monta puolta.

Emilia (toimittaja)

Mikä mahtaa olla VT-UT-raamatun kanta tähän orjuuskysymykseen.
Olisiko se kyllä/ei/entiedä/joku muu vai ei kiinnosta.

Usein törmää tähän vaitteseen, että uskonnot kuppaavat rahaa uskovilta. En tietenkään voi vastata kuin kristinuskon näkökulmasta. Kaksi elävää esimerkkiä.Sekä vaimollani, että minulla on nyt parempi taloudellinen tilanne kuin ennen uskoontulua. Jos meitä "kupattas" ei näin olisi.

Orjuudesta myös hiukan. Hyvä on muistaa, että jo Vt:ssä Jumala vapautti israelin kansan orjuudesta. Orjuuden puolustaja ei näin tekisi.
Ut:n aikana valtaosa väestöstä oli orjia, jos orjuus olisi poistettu sormia napauttamalla olisi yhteiskunta joutunut suuriin vaikeuksiin, jopa romahtanut. Seurakunnalla olikin toinen tie; asenteiden muutos. Orjat hyväksyttiin seurakuntaan ja heitä alettiin ostamaan vapaiksi. Tästä hyvästä kristittyjä syytettiinkin 200- ja 300-luvuilla siitä että heidän suhtautumistapansa orjiin,leskiin ja orpoihin edistää yhteiskunnan rappeutumista! Paavali tuomitsi orjakauppiaat (1.Tim.1:10). Paavali peräänkuulutti asenne muutos isännän ja orjan välille ja sitäkin kautta orjuuden vähenemistä.