Kaksi tai kolme..

Näin Jeesus lupaa todella ja sen hän myös pitää.

Avauksesta puttuu kuitenkin tärkeä elementti, nimittäin kaikkialla Kristuksen sanaa vaaniva vaaniva vihollinen. Tiedämme ettei vihollinen kaihtanut lähestyä Jeesustakaan
ovelien lupaustensa kanssa. Kuinka joku voi uskoa, ettei vihollinen ole tänäkin päivänä yhtä potentiaalinen uhkatekijä, SIELLÄ MISSÄ KAKSI TAIKKA KOLME OVAT KOOLLA JEESUKSEN NIMESSÄ. Siellä(kin) on aina yksi katala kaveri naakimassa koko ajan oman valtansa perään.

Tiedämme että kuoleman ota on poistettu niiltä joska uskovat Jeesukseen, kuolemallaan Jeesus voitti synnin seurauksena tulevan kuolemanrangaistuksen vallan.

Harhaoppi väittää että lihakin pelastui ja pyhittyi samalla kun synnyimme uudesti Hengestä. Näin ei valitettavasti käynyt, vaan synnin voima ja kuolema hallitsevat edelleen meidän lihassamme. Lihan haluja tapetaan päivästä toiseen.

Niinpä, kun Kristus saa hallintavallan meidän sydämissämme, silloin sisimpäämme muodostuu kaksi rintamaa ja syntyy sotatila. Lihan halu sotii Henkeä ja Hengen halu sotii lihan halua vastaan.

Tässä sodassa on vain yksi voittaja, Jeesus. Niinpä meille ei jää muuta mahdollisuutta, kun paeta synniltä haavoitettuna Jeesuksen verihaavojen
turviin. Saamme kuulla tuon ihanan ilosanoman, jonka Daavid kuuli
Naatanin suusta. Juuri sinä olet se mies joka tuon hirvittävän synnin teit,
mutta sinun ei tarvitse kuolla.

Siispä kuule Herran sana sinä ja minä, haavoitettu syntinen: Jeesuksen nimessä ja veressä saamme tänäänkin uskoa kaikki syntimme anteeksi. Tämä on se ilosanoma jonka soisi kuuluvan kaikkialla maailmassa.

Ongelma ei ole synti, vaan sokeus. Ei nähdä eikä tunneta omia syntejä, eikä riennetä haavoitettuina syntisinä Jeesuksen veriahaavojen tuviin. Kuulemaan ja uskomaan armon ja syntien anteeksiantamuksen sanaa.

Sen sijaan ryhdytään synnittäminä kaiken tietävinä hutkimaan Jeesuksen lampaita turpiin.

Mielestäni piti pohtia oliko net sanat lupaus vai profetia?

Ilmeisesti tasa-arvoinen keskustelukulttuuri on sukupuuttoon kuollut dinosaurus.

Jumalan sana on kiinteä kallio PYSYVÄ kallio joka ei muutu eikä järise ihmisten keskustelujen mukana. Kun tästä de facto sovitaan, niin silloinhan me voimme keskustella mistä vaan.

SE ei ole Jumalan sanasta keskustelemista, jos aletaan järjellä päättelemään ja pähkäilemään mitä mikin sana Raamatussa tarkoittaa. Raamattu tarkoittaa juuri sitä mitä siitä luet.

Missä kaksi tai kolme on koossa Minun nimessäni, siinä Minä olen heidän keskellään.
Tämä ei kaipaa minkäänlaista pohdintaa, se on juuri niin kuin sanotaan. Jeesuksen lupåaus.

Sen sijaan siinä tapahtuu virhe ettei huomioida samalla kaikkien 66 kirjan jokaista sanaa, että ne myös sopivat edellä puhuttuun täysin ristiriidatta.

Ja tämä on se alue jossa tarvitsemme Pyhän Hengen johtamaan ajatuksiamme,
ettei Raamatun teksteistä synny keskenään yhtäkään ristiriitaista lausetta.

Jumalattomista tiedämme, että he todistavat Raamatun olevan täynnä ristiriitokja, satukirja ja juutalaisten Kansalliseepos.

Jos kristitty lähtee selityksissään järkensä päätelmien tielle, niin ei montaa sanaa päästä eteenpäin kun jo toinen paikka lyö toista korvalle.

Raamattu on hyvin ihmeellinen kirja. Ei voi kuin ihmetellä, lukiessaan kolmetuhatta vuotta vanhaa tekstiä, niin havaitsee sen vastaavan 1:1 tämän päivä uutisia.