Tahdotko kanssani kerrata, mitä oma kirkkosi opettaa pyhästä kasteesta?
Käytän oppikirjanamme Martti Lutherin Vähää Katekismusta.
Ennen kuin aloitamme haluan alleviivata, että kyse ei ole lapsikadteen puolustuksesta tai aikuiskasteen arvostelusta, vaan Herran Jeesuksen itsensä asettaman ja pyhässä Raamatussa määrätystä kasteesta.
Luterilainen kirkko hyväksyy aikuiskasteen, harjoittaa kristittyjen vanhempien lasten kastamista ja suorastaan vaatii sitä laein ja asetuksin.
Sen sijaan luterilainen kirkko torjuu ns uskovien kasteen,, jossa jo kerran kastettu kastetaan uudelleen.
Tässä ketjussa ei ole puhe ns Pyhän Hengen kasteesta, mutta sinun luterilainen kirkkosi pitää Pyhän Hengen osuutta kasteessasi ratkaisevan tärkeänä kirjoitusten mukaan.
Mutta aloitetaan siis.
Käytän oppikirjanamme Martti Lutherin Vähää Katekismusta.
Ennen kuin aloitamme haluan alleviivata, että kyse ei ole lapsikadteen puolustuksesta tai aikuiskasteen arvostelusta, vaan Herran Jeesuksen itsensä asettaman ja pyhässä Raamatussa määrätystä kasteesta.
Luterilainen kirkko hyväksyy aikuiskasteen, harjoittaa kristittyjen vanhempien lasten kastamista ja suorastaan vaatii sitä laein ja asetuksin.
Sen sijaan luterilainen kirkko torjuu ns uskovien kasteen,, jossa jo kerran kastettu kastetaan uudelleen.
Tässä ketjussa ei ole puhe ns Pyhän Hengen kasteesta, mutta sinun luterilainen kirkkosi pitää Pyhän Hengen osuutta kasteessasi ratkaisevan tärkeänä kirjoitusten mukaan.
Mutta aloitetaan siis.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Ensimmäiseksi
Mitä on kaste?
Vastaus: Kaste ei ole pelkkää vettä, vaan Jumalan käskyyn sisältyvä ja Jumalan sanaan yhdistetty vesi.
Mikä sitten on tämä Jumalan sana?
Vastaus: Se minkä Herramme Jeesus Kristus lausuu Matteuksen viimeisessä luvussa: "Menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."
On ollut erinomainen tapa, että sekä rippikoulussa että kinkereillä on vaadittu nuorisoa opettelemaan ulkoa Vähän Katekismuksen.
Juuri tässä työssä Herramme elopelloilla olivat lestadiolaisen herätyksen kaikkien suuntien arvostamat isät Pietin Antista Raattamaan. Rovastin kanssa kenttätöissä olleita katekeettoja eli katekismuksen opettajia.
Kunpa aikamme saarnaajat ottaisivat heistä esimerkkiä, itse tutkisivat Katekismusta ja sitä kirkkaasti seuroissa opettaisivat väsymättä.
Sanot ehkä "Kunhan lehmät lentävät" mutta ei sen niin huonosti tarvitsisi olla.
Lutherin sanotaan itse sanoneen, että hän tutkii katekismusta jatkuvasti.
Vastaus: Kaste ei ole pelkkää vettä, vaan Jumalan käskyyn sisältyvä ja Jumalan sanaan yhdistetty vesi.
Ensimmäinen kohta on kristillisen raamatullisen kasteopetuksen kirkas helmi, joka on syytä opetella ulkoa.
Siinä on muutamin yksinkertaisin sanoin lausuttu mittaamattoman syvällinen hengellinen totuus, jonka kaikki kristityt koko maailmassa ovat ottaneet yhteisen uskon perustaksi.
Harhaopettajat sekoittavat tämän kirkkaan totuudellisen salaisuuden järkensä mataliin haiseviin mutavesiin, joko väittäen kastetta pelkäksi vedeksi tai sitoen veden ihmisen uskoon tai väittäen kirkkojen opettavan kasteen toimivan ilman uskoa.
Ei! Ei! Ei!
Ensimmäisessä kohdassa kysymme, MITÄ KASTE ON
Emme mitään muuta.
Ja meille opetetaan, mitä kaste on
Vastaus: Kaste ei ole pelkkää vettä, vaan Jumalan käskyyn sisältyvä ja Jumalan sanaan yhdistetty vesi.
Tämä lyhyt selitys
Vastaus: Kaste ei ole pelkkää vettä, vaan Jumalan käskyyn sisältyvä ja Jumalan sanaan yhdistetty vesi.
On mittaamattoman syvällinen, tutkimaton, ja kuitenkin niin yksinkertainen, että lapsikin sen voi käsittää. Vähä Katekismus onkin tarkoitettu perheväen oppikirjaksi.
Asiasta on pitkä selitys Martti Lutherin Isossa Katekismuksessa, joka on tarkoitettu papeille, saarnaajille ja katekeetoille, jotka Vähää Katekismusta opettavat kirkkokansalle tai seuraväelle.
Eikös olisi hienoa, jos ensi kertaa Lahden suurissa Juhannus seuroissa olisikin ennen yhteistä jumalanpalvelusta ja Herran pyhää Ehtoollista katekismussaarna, jonka saarnaluvan tuomiokapitulilta saanut saarnaaja Joutjärven tai keski-Lahden kirkossa pitäisi että lattialankut tutisee!
Sanot "jos lehmät lentäisivät" mutta ei sen niin huonosti tarvitse olla
Mikä sitten on tämä Jumalan sana?
Vastaus: Se minkä Herramme Jeesus Kristus lausuu Matteuksen viimeisessä luvussa: "Menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."
Jokaisen neljän kohdan toinen jakso käsittää yhden selkeän, ulkoa opeteltavan Raamatun kohdan.
Näin nuori kansa oppii, että kaikki kirkon opin kohdat perustuvat puhtaaseen, väärentämättömään Jumalan Sanaan ja että kaikkea opetusta tulee Sanan valossa myös arvioida.
Ensimmäisen kohdan perustaksi annetaan Matteuksen evankeliumin lopussa oleva lähetyskäsky.
Sitä Sa.tana erityisesti vihaa, koska lähetyskäskyn perusteella Jeesuksen omat ovat kulkeneet maailman ääriin asti.
Esikoislestadiolaisen herätysliikkeen raskain yhteinen synti on Jeesuksen antaman lähetyskäskyn sivuuttamin p.rkeleen valheita kuunnellen.
Siitä syystä tämä herätys on pieni, kitukasvuinen ja hengetön oman hurskauden hoitolätäkkö, sen sijaan että se olisi Husilaisten kirkon tavoin viheriöivä ja hyvää hedelmää kantava puu Elämän veden virran rannalla.
Mutta ei sen näin huonosti tarvitsisi olla ja pelastava kasteen vesi voisi saavuttaa kansoja myös suomalaisten esikoislestadiolaisten lähettien julistuksen ja opetuksen kautta.
Sanot " jos lehmät lentäisivät" ja sanon samaa!
Vaan Herralle on kaikki mahdollista, jos vain joku viitsisi Häneltä armoa anoa.
Lapin Maria, jonka avulla rovasti Laestadius käsitti armon, on hyvä esimerkki Vähän Katekismuksen hengellisestä arvosta lestadiolaisen herätyksen alkuaikoina.
Millan unelmana Ruotsin Lapin ankaran luonnon keskellä ja suuressa köyhyydessä oli oppia lukemaan, niin että hän osaisi itse tavata katekismusta.
Tämä lukemaanoppimisen tuli paloi pikkutytön sydämessä, eikä mikään voinut häntä tässä estää. Katekismuksen lisäksi Lapin Maria oppi sitten toki lukemaan myös pyhää Raamattua, kun sellaisen äärelle pääsi.
Älkäämme me siis laiminlyökö omaa katekismustamme, jota niin helposti ja ilmaiseksi saamme lukea ja siitä kristillisen uskomme perusteita oppia ja kerrata.
Mitäs nyt tällä kertaa höpiset ?
ihan lapsellisia jaaritat katkismuksista miksi et kehoita lukemaan suoraan Raamatusta miten uudessa liitossa Apostolit toimivat jakehoittivat .
SIinä olisi homehtumatonta leipää pitkällä päiväyksellä.
sinä et läpäissyt näitä kinkereitä, sorry vaan.
Kinkerit - kuulustelussa Vähä Katekismus, pyhä Kaste, ensimmäinen kohta
1. Joka tämän kohdan luettuaan sanoo, että kaste on pelkkää vettä, on kuin porokarjan kasvattama juntti, jolta on moottorikelkka päässyt rukkasesta tai riekkoemon sokea tytär, joka hangessa viilettää naaleista välittämättä.
2. Joka väittää, että ensimmäinen kohta puhuu jotain uskosta tai sen puutteesta saakoon lounaaksi poronkäristystä vetisistä hallan puremista perunoista tehdyin muussein ilman poronkäristystä ja piimää lautaselle kaadettuna.
3. Joka ei muista ulkoa sitä pyhän Matteuksen evankeliumin kohtaa, johon tämä raamatullinen opetus perustuu on kuin vaivaiskoivua vaivaisempi suonsilmä, johon hillojen poimijan saapas uppoaa polvea myöten.
4. Joka ensimmäisen kohdan luettuaan sanoo, että tässä puhutaan lapsikasteesta tai aikuiskasteesta saakoon Raattamaan Pekan maineikkaan korvapuustin, (Eihän kasteenuusijoita rovastin aikana Pohjolassa edes ollut)
Joka sen sijaan tietää, että
Kaste ei ole pelkkää vettä, vaan Jumalan käskyyn sisältyvä ja Jumalan sanaan yhdistetty vesi.
ja joka osaa ulkoa lähetyskäskyn
saa jatkaa tutkimaan toista kohtaa kanssani.
:-D
Hienoa, sumeri !
Siinä on kaks umpisokeaa nyt löytänyt toisensa hienoa se lienee !
Hyvä että näitä kerrataan. Huvittaa tämä yksi ateistiparka joka kehoittaa lukemaan suoraan Raamatusta, vaikka ei ymmärrä mitä Raamatussa aiheesta lukee. Luuleeko hän ihan oikeasti ettei Luther ollut yksi maailman parhaista raamatunselittäjistä, ja luuleeko hän olevansa itse parempi selittäjä. :-))))))))))))))
Näitä riittää, näitä riittää.
Harvalla kaverilla tässä maailmassa on useita satoja miljoonia kuuntelijoita. Luther oli maailman huippuja kaikessa siinä mitä Raamattuun Jumalan sanan selitykseen tulee. Jumalan viljan sekaan sontivien hiirulaisten on aivan turha vikistä täällä opillisesti rakennettujen kristittyjen joukossa, paljastavat ainoastaan tietämättömyytensä ja tyhmyytensä tällaisilla vikinöillään.
Mitäs jos Sumeri et al. alettaisiin tämän jälkeen keskustelemaan Laestadiuksen Hulluinhuonelaisesta.
Siinäpä joidenkin silmät muljahtelis tyhjyyttään valkoisina :)