Helluntalainen, lestadiolainen ja luterilainen kävivät keskustelua tiestä ja matkasta. Helluntalainen aloitti:
-Tiedättekös kaiffarit, et te ootte umpisokeit hengellisesti kumpiki. Ootte molemmat isienne harhaopeis kiinni ja se irtoo teist niinku kuppa Töölöst. Teiän pitäs molempien tehä parannus ja rukoilla armolahjoi ja Hengen vuodatust ni voisitte päästä tähä ilosee ylistysmeininkii följyy, ei tartteis roikkuu niis luttereis ja lestadiuksis.
-Tsot, tsot poeka! Elä kuule sie ala meit neuvvommaa. Myö ollaa Jumalan armovalinna mukkaa saatu tulla sisälle tähä ainoaa oekkeesee seurakunttaan, joka on levinny valtamerie yli aena ameriikkoihi asti. Joo. Ja meille on Pyhän Hengen saanu ihmine to'istanu synnit antteeks Jeesuksen nimessä ja veressä, kun on synnit painana ommaatunttoo ja on katumuksen kansa niitä antteeks pyyvetty, sanoi lestasiolainen.
Luterilainen puuttuu tilanteeseen:
-Ei kyllä te nyt olette väärässä molemmat. Me olemme kasteessa uudestisyntyneitä jo vauvana, eikä tarvita mitään hurmahenkiä. Ei tarvitse mitään katumusta ja parannusta tehdä, eikä syntejä pyytää anteeksi. Kun elämme siveästi, uskomme kasteeseemme ja käymme mahdollisuuksien mukaan kirkossa ehtoollisella, se riittää. Ei Jumala vaadi tuollaisia, Hän antaa kaiken automaattisesti ilmaiseksi.
-Hahhaa! Onks pöllömpää kuultu! Luulette ilman Hengen vuodatusta ja uskovienkastetta päästä taivaasee, ei onnaa! Tulikaste o iha pakko olla, muuten ootte fariseuksii!
-Voe poeka parkoo! Piässä heittää siulla! Jeesus perusti yhen seurakunnan ja se pyssyy voemissaa aena muailiman loppuun. Jos sie et taho ehtii ensin sitä seurakuntaa ja sieltä sua appuu ja syntiäs antteeks, niin ei käy hyvin. Ja sie luterilaine oot kuolleenuskon kantaja iliman parannusta. Helevetin peräseinä on pappein piäkalloloella koristeltu.
-Minä en ymmärrä miksi te ette usko niin kuin kirkossa on opetettu. Olette itsevanhurskaita hurmahenkiä! Ei tarvita tuollaisia harhoja mihinkään. Sitäpaitsi helluntalainen on kirkosta eronnut eikä kirkon ulkopuolelta pääse taivaaseen. Meidät on lapsena kastettu, eikä muuta vaihtoehtoa ole, eikä tule! Minulla on omasta kasteestani todistus kehystettynä takan reunalla, että voin muistella sitä autuasta hetkeä kun minusta tuli Jumalan lapsi.
Kuka näistä kolmesta on oikeassa?
-Tiedättekös kaiffarit, et te ootte umpisokeit hengellisesti kumpiki. Ootte molemmat isienne harhaopeis kiinni ja se irtoo teist niinku kuppa Töölöst. Teiän pitäs molempien tehä parannus ja rukoilla armolahjoi ja Hengen vuodatust ni voisitte päästä tähä ilosee ylistysmeininkii följyy, ei tartteis roikkuu niis luttereis ja lestadiuksis.
-Tsot, tsot poeka! Elä kuule sie ala meit neuvvommaa. Myö ollaa Jumalan armovalinna mukkaa saatu tulla sisälle tähä ainoaa oekkeesee seurakunttaan, joka on levinny valtamerie yli aena ameriikkoihi asti. Joo. Ja meille on Pyhän Hengen saanu ihmine to'istanu synnit antteeks Jeesuksen nimessä ja veressä, kun on synnit painana ommaatunttoo ja on katumuksen kansa niitä antteeks pyyvetty, sanoi lestasiolainen.
Luterilainen puuttuu tilanteeseen:
-Ei kyllä te nyt olette väärässä molemmat. Me olemme kasteessa uudestisyntyneitä jo vauvana, eikä tarvita mitään hurmahenkiä. Ei tarvitse mitään katumusta ja parannusta tehdä, eikä syntejä pyytää anteeksi. Kun elämme siveästi, uskomme kasteeseemme ja käymme mahdollisuuksien mukaan kirkossa ehtoollisella, se riittää. Ei Jumala vaadi tuollaisia, Hän antaa kaiken automaattisesti ilmaiseksi.
-Hahhaa! Onks pöllömpää kuultu! Luulette ilman Hengen vuodatusta ja uskovienkastetta päästä taivaasee, ei onnaa! Tulikaste o iha pakko olla, muuten ootte fariseuksii!
-Voe poeka parkoo! Piässä heittää siulla! Jeesus perusti yhen seurakunnan ja se pyssyy voemissaa aena muailiman loppuun. Jos sie et taho ehtii ensin sitä seurakuntaa ja sieltä sua appuu ja syntiäs antteeks, niin ei käy hyvin. Ja sie luterilaine oot kuolleenuskon kantaja iliman parannusta. Helevetin peräseinä on pappein piäkalloloella koristeltu.
-Minä en ymmärrä miksi te ette usko niin kuin kirkossa on opetettu. Olette itsevanhurskaita hurmahenkiä! Ei tarvita tuollaisia harhoja mihinkään. Sitäpaitsi helluntalainen on kirkosta eronnut eikä kirkon ulkopuolelta pääse taivaaseen. Meidät on lapsena kastettu, eikä muuta vaihtoehtoa ole, eikä tule! Minulla on omasta kasteestani todistus kehystettynä takan reunalla, että voin muistella sitä autuasta hetkeä kun minusta tuli Jumalan lapsi.
Kuka näistä kolmesta on oikeassa?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ainakin keskustelu oli kuvaava!
Oikeassa oli Jeesus, joka ei ollut siinä keskellä vaan katseli sivusta. Hän oli pää painuksissa ja itki: Eikö ne koskaan opi? Eikö niille riitä se mitä Minä tein heidän kaikkien hyväksi. Hän käveli hiljaa pois ja sanoi Isälle: Auttaskohan se, jos niille tulisi nälkä tai maa vähän tärisdisi, tai myrsky riepottelisi, muistaisivatko he Minut? Isä vastasi: Rakas Poikani, Minä teen nämä kaikki ja vähän enemmänkin, ettei sinun uhrisi menisi hukkaan!
Ei kukaan noista ole oikeassa.
Edes tuo katolisesti ajatteleva luterilanen, joka tuossa yrittää jotain selittää, ei ole lukenut läksyjään.
Ei muuta kuin joka iikka mars mars Sumerin katkismuskurssille! Svebiilius kouraan tai jalkapuuhun !
Ai senkö ulkokultaisen, joka opettaa, ettei Jumala luonut ihmistä, vaan ihminen on apina?
Senkö satusedän, joka kivoja juttuja kertoilee ja tuudittaa harhaan kaikkien pelastumisesta ja uudestisyntymisestä vauvana?
"tyhmelin "", olen samaa mieltä kanssasi , paitsi jos se katolisesti ajattela on JO:
silloin ymmärrän koska , hän lähinnä , elikkä kun hän Tekee parannusta , silloin
hän on Lähinnä Jeesuks en Opetus lapsi , Ja kaiken sellaisen tekijän puolella
kun Jeesuksen sanassa oli Tee parannus , ja kun hän tekee , hän on pyhä ja
puhdas Jumalan edessa.
Katkismus on katkismus vaikka Sumeri-setä olisi Humbaba.
Voe tokkiisa. Mittee työ hourajatte. Ku Jumala on olemas, nii hää kyllä hoiteloo meijännii asijoeta solokenaa. Mittee tuas tullee tuoho Jiesukse seurakunna perustamissee, nii näehä se ol, että Puavali se suuri toeste apostoloette kirijeeitä ihellee omaksi hyvyksee käättäjä, ryösti Jiesuksen seurakunna ihelleen. Siittä sitte toetoteettaa koko mualimälle jotta Puaval ol se varsinaene koko ristikunna kokkooja ol. Mitäpä vielä, Luhter se kaljaveekko, munkkiluppauksensa rikkoja ja juutalaisvihhaaja, se , se vasta ristiuskon hajottaja ol. Puhu palijo hyvvee, mutta tek toesta. Hää kun vanhemite joutu niinku unholaa. Ei käännä niiku Puavalille, ett pistivät "hyvältä apostolilta" piän poekki.
Se on niinnii, jotta kaek, ihan kaek, uskolahot hellareista Vartia torniloihe kaappaajii, ovat tuuliajolla. Siinnäi myösnii seerakutalaeset ovat hukassa omine kaekelaisine kommerverkkeinee jotka eevät ole tullee hullua hurskaammiksi seremoneillaa. Ovat viimmessenä yrittän jopa haetarin soetolla kuhtua ihteään parempoon seuraa Jumalan kanssa.
Kuulkee, Jumala on meijä kaekkie yläpuolella henkinee ja muine vaikuttiminnee.
Hää halluaa, että myö oltaesii kunnolla toestemme kassa. Sellane mies ku Jiesus kirijotusten mukkaa antoi ohojeita ihimisille, mite tulis ellää. Ne ohojeet ovat nii hyviä, että myö sytiset ihimiset emme pysty niitä kaekkia täättämää. Mutta yrittäjiä ee laesteta, sanotaa. Kannattas kaikkie ny vae rukkoilla Jumalalta ihelleen hyvvää tuuria elämässää, jotta saatas sitte viimeese päevä jäläkee nukkua raahassa untamme Herramme kukkarossa. Jumala ee muistele pahalla.