Toisten taakottajat

Ei ole pakko kantaa toisten kuormia, jos ei halua. Voi mennä ohi ja jättää itkijän oman onnensa nojaan. Niin tekivät pappi ja leeviläinenkin Jeesuksen kertomuksessa laupiaasta samarialaisesta. Konkreettinen auttaminen keskustelupalstalla on mahdotonta, mutta aina voi kantaa lähimmäisen kuorman rukouksessa Herran eteen.

Luuk. 10:
30 Jeesus vastasi ja sanoi: "Eräs mies vaelsi Jerusalemista alas Jerikoon ja joutui ryövärien käsiin, jotka riisuivat hänet alasti ja löivät haavoille ja menivät pois jättäen hänet puolikuolleeksi.
31 Niin vaelsi sattumalta eräs pappi sitä tietä ja näki hänet ja meni ohitse.
32 Samoin leeviläinenkin: kun hän tuli sille paikalle ja näki hänet, meni hän ohitse.
33 Mutta kun eräs samarialainen, joka matkusti sitä tietä, tuli hänen kohdalleen ja näki hänet, niin hän armahti häntä.
34 Ja hän meni hänen luokseen ja sitoi hänen haavansa ja vuodatti niihin öljyä ja viiniä, pani hänet juhtansa selkään ja vei hänet majataloon ja hoiti häntä.
35 Ja seuraavana aamuna hän otti esiin kaksi denaria ja antoi majatalon isännälle ja sanoi: 'Hoida häntä, ja mitä sinulta lisää kuluu, sen minä palatessani sinulle maksan'.
36 Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi osoitti olevansa sen lähimmäinen, joka oli joutunut ryövärien käsiin?"
37 Hän sanoi: "Se, joka osoitti hänelle laupeutta". Niin Jeesus sanoi hänelle: "Mene ja tee sinä samoin".

Kristuksen lain täyttäminen toisten kuormia kantamalla on mahdotonta, jos asenne on väärä. Minua on puhutellut nyt jo erään lähes satavuotiaan miehen vastaus, kun kysyin häneltä vuosia sitten, että miten hän on jaksanut ja jaksaa vielä (tuolloin) yli yhdeksänkymppisenä hoitaa kotonaan, ilman ulkopuolista apua, kymmenisen vuotta vaikeasti dementoituneena ollutta iäkästä vaimoaan. Mies vastasi: "Kyllä sitä jaksaa, kun rakastaa eikä se edes tunnu vaikealta".
Vaimo kuoli pari vuotta sitten, ja mies kävelee kepin kanssa lähes päivittäin hautausmaalle. Pariskunnalla oli pitkä, elinikäinen avioliitto. Rakkaus ei ole ilmeisesti loppunut, vaikka vaimo on poissa.

Olen joutunut kerran huomauttamaan ystävällisesti eräälle seurakuntalaiselle, joka pyyteli usein esirukouksia nimeltä mainittujen seurakuntalaisten puolesta kertoen yksityiskohtaisesti näiden sairauksista. Hän hyväksyi neuvoni eikä ole sen jälkeen toiminut entisellä tavallaan, vaan pyytää vain esirukousta kohteen nimeä mainitsematta tai muutenkaan yksilöimättä asiaa. Hän on nöyrä ihminen.
Minulla on hänen kanssaan erittäin hyvät välit.

On sanomattakin selvää, ettei nimiä saa mainita, ellei siihen ole avuntarvitsijan lupaa.

yst. huomauttaja kirjoitti:

Ei ole pakko kantaa toisten kuormia, jos ei halua. Voi mennä ohi ja jättää itkijän oman onnensa nojaan. Niin tekivät pappi ja leeviläinenkin Jeesuksen kertomuksessa laupiaasta samarialaisesta. Konkreettinen auttaminen keskustelupalstalla on mahdotonta, mutta aina voi kantaa lähimmäisen kuorman rukouksessa Herran eteen.

Luuk. 10:
30 Jeesus vastasi ja sanoi: "Eräs mies vaelsi Jerusalemista alas Jerikoon ja joutui ryövärien käsiin, jotka riisuivat hänet alasti ja löivät haavoille ja menivät pois jättäen hänet puolikuolleeksi.
31 Niin vaelsi sattumalta eräs pappi sitä tietä ja näki hänet ja meni ohitse.
32 Samoin leeviläinenkin: kun hän tuli sille paikalle ja näki hänet, meni hän ohitse.
33 Mutta kun eräs samarialainen, joka matkusti sitä tietä, tuli hänen kohdalleen ja näki hänet, niin hän armahti häntä.
34 Ja hän meni hänen luokseen ja sitoi hänen haavansa ja vuodatti niihin öljyä ja viiniä, pani hänet juhtansa selkään ja vei hänet majataloon ja hoiti häntä.
35 Ja seuraavana aamuna hän otti esiin kaksi denaria ja antoi majatalon isännälle ja sanoi: 'Hoida häntä, ja mitä sinulta lisää kuluu, sen minä palatessani sinulle maksan'.
36 Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi osoitti olevansa sen lähimmäinen, joka oli joutunut ryövärien käsiin?"
37 Hän sanoi: "Se, joka osoitti hänelle laupeutta". Niin Jeesus sanoi hänelle: "Mene ja tee sinä samoin".

Kristuksen lain täyttäminen toisten kuormia kantamalla on mahdotonta, jos asenne on väärä. Minua on puhutellut nyt jo erään lähes satavuotiaan miehen vastaus, kun kysyin häneltä vuosia sitten, että miten hän on jaksanut ja jaksaa vielä (tuolloin) yli yhdeksänkymppisenä hoitaa kotonaan, ilman ulkopuolista apua, kymmenisen vuotta vaikeasti dementoituneena ollutta iäkästä vaimoaan. Mies vastasi: "Kyllä sitä jaksaa, kun rakastaa eikä se edes tunnu vaikealta".
Vaimo kuoli pari vuotta sitten, ja mies kävelee kepin kanssa lähes päivittäin hautausmaalle. Pariskunnalla oli pitkä, elinikäinen avioliitto. Rakkaus ei ole ilmeisesti loppunut, vaikka vaimo on poissa.

Olen joutunut kerran huomauttamaan ystävällisesti eräälle seurakuntalaiselle, joka pyyteli usein esirukouksia nimeltä mainittujen seurakuntalaisten puolesta kertoen yksityiskohtaisesti näiden sairauksista. Hän hyväksyi neuvoni eikä ole sen jälkeen toiminut entisellä tavallaan, vaan pyytää vain esirukousta kohteen nimeä mainitsematta tai muutenkaan yksilöimättä asiaa. Hän on nöyrä ihminen.
Minulla on hänen kanssaan erittäin hyvät välit.

On sanomattakin selvää, ettei nimiä saa mainita, ellei siihen ole avuntarvitsijan lupaa.

Lue lisää

Kiitos viestistä.

Jos ottaa raamatun asenteen:"itke itkevien kanssa"on auttaminen raskasta. Pintapuolinen kuunteleminen sen sijaan että perehtyisi asioihin ja toisen ongelmiin ei kuluta. Mutta ei myöskään usein auta.

Rakkaus ei ole aina helppoa, vaikka esimerkkisi vanhukselle se oli sitä. Kaunis kertomus.

>>Fiksuimmat käyttivät kyllä termiä "Jumala tietää asian", joka oli ihan hyvä

Slide. kirjoitti:

>>Fiksuimmat käyttivät kyllä termiä "Jumala tietää asian", joka oli ihan hyvä

Tarkoitin sitä, että mainittiin henkilön nimen lisäksi myös hänen tekemänsä synnit kaikkien kuullen rukouspyyntönä. Siellä saattoi tulla myös sielunhoidolliset asiat samalla tavalla julkisiksi.

Kerron tässä surkuhupaisan tilanteen eräästä rukouskokouksesta. Tämä nyt ei niin paha tilanne ollut. Kiusallinen ehkä, kun sitä nyt arvioi.

Eräs äiti pyytää esirukousta yleisessä rukouskokouksessa jo täysi-ikäiseksi tulleen tyttärensä puolesta kun hänellä on paha virtsatulehdus. Siinä samassa äiti sekä tytär "murtuivat"...

mazdels kirjoitti:

Tarkoitin sitä, että mainittiin henkilön nimen lisäksi myös hänen tekemänsä synnit kaikkien kuullen rukouspyyntönä. Siellä saattoi tulla myös sielunhoidolliset asiat samalla tavalla julkisiksi.

Kerron tässä surkuhupaisan tilanteen eräästä rukouskokouksesta. Tämä nyt ei niin paha tilanne ollut. Kiusallinen ehkä, kun sitä nyt arvioi.

Eräs äiti pyytää esirukousta yleisessä rukouskokouksessa jo täysi-ikäiseksi tulleen tyttärensä puolesta kun hänellä on paha virtsatulehdus. Siinä samassa äiti sekä tytär "murtuivat"...

Lue lisää

"Eräs äiti pyytää esirukousta yleisessä rukouskokouksessa jo täysi-ikäiseksi tulleen tyttärensä puolesta kun hänellä on paha virtsatulehdus..."

voi zeesöksen takajalat! Eipä järki paljon päätä lämmitä! Jokaiseen -sora kusessa- vaivaa Jumalaa pitää pyytää apuun?

pakis__ kirjoitti:

"Eräs äiti pyytää esirukousta yleisessä rukouskokouksessa jo täysi-ikäiseksi tulleen tyttärensä puolesta kun hänellä on paha virtsatulehdus..."

voi zeesöksen takajalat! Eipä järki paljon päätä lämmitä! Jokaiseen -sora kusessa- vaivaa Jumalaa pitää pyytää apuun?

Lue lisää

Ihminen saa pyytää Jumalalta apua mihin vaivaan tahansa ja siitäkin huolimatta, että lääkäriltä saa avun joihinkin vaivoihin ja sairauksiin. Jeesus paransi sairaita ja tekee sitä edelleen. Jumalan lapsella on oikeus Hänen sanansa mukaan viedä kiitoksella rukouksin kaikki asiansa Hänelle tiettäväksi - se on uskovien etuoikeus.

Kaikki eivät parane, mutta totuus on se, että jos joku sairas jonkinlaisen hoitomuodon kautta saa lääkäriltä avun - on se kuitenkin viime kädessä Jumalan lahjaa, joka on lääkäritkin luonut ja antanut heille siihen viisauden.

Olitpas törkeä! kirjoitti:

Ihminen saa pyytää Jumalalta apua mihin vaivaan tahansa ja siitäkin huolimatta, että lääkäriltä saa avun joihinkin vaivoihin ja sairauksiin. Jeesus paransi sairaita ja tekee sitä edelleen. Jumalan lapsella on oikeus Hänen sanansa mukaan viedä kiitoksella rukouksin kaikki asiansa Hänelle tiettäväksi - se on uskovien etuoikeus.

Kaikki eivät parane, mutta totuus on se, että jos joku sairas jonkinlaisen hoitomuodon kautta saa lääkäriltä avun - on se kuitenkin viime kädessä Jumalan lahjaa, joka on lääkäritkin luonut ja antanut heille siihen viisauden.

Lue lisää

* Niin on, jospa ei ole itse kokenut virtasatiehyiden tulehdusta, ei voi ymmärtää mitkä kivut siinä voi olla, ne on äärimmäisen tuskallisia sisäisiä kipuja, että tuo vähättelijä ei tiennyt mistä puhuu. Ja sitäpaitsi, Jeesus paransai KAIKKINAISET raihnaudet ja sairaudet. Mutta ainahan Jumalaa ja Pyhää Henkeä vastustetaan, ja on yritetty rajoittaa ja määräillä, tällä palstalla jopa Jumalan kieltäjät ja rienaajat.

mazdels kirjoitti:

Tarkoitin sitä, että mainittiin henkilön nimen lisäksi myös hänen tekemänsä synnit kaikkien kuullen rukouspyyntönä. Siellä saattoi tulla myös sielunhoidolliset asiat samalla tavalla julkisiksi.

Kerron tässä surkuhupaisan tilanteen eräästä rukouskokouksesta. Tämä nyt ei niin paha tilanne ollut. Kiusallinen ehkä, kun sitä nyt arvioi.

Eräs äiti pyytää esirukousta yleisessä rukouskokouksessa jo täysi-ikäiseksi tulleen tyttärensä puolesta kun hänellä on paha virtsatulehdus. Siinä samassa äiti sekä tytär "murtuivat"...

Lue lisää

mazdels eräässä seurakunnassa ehtoollistilaisuudessa vanhemmistoveli kertoi olleensa virassaan kiinni nettipornoon. oli kuulemma vapautunut siintä. Onko soveliasta kertoa tuommosta kun osa tykkäsivät huonoa?

Mohikaani_27 kirjoitti:

* Niin on, jospa ei ole itse kokenut virtasatiehyiden tulehdusta, ei voi ymmärtää mitkä kivut siinä voi olla, ne on äärimmäisen tuskallisia sisäisiä kipuja, että tuo vähättelijä ei tiennyt mistä puhuu. Ja sitäpaitsi, Jeesus paransai KAIKKINAISET raihnaudet ja sairaudet. Mutta ainahan Jumalaa ja Pyhää Henkeä vastustetaan, ja on yritetty rajoittaa ja määräillä, tällä palstalla jopa Jumalan kieltäjät ja rienaajat.

Lue lisää

"Jeesus paransai KAIKKINAISET raihnaudet ja sairaudet"

Niinpä, Jeesus paransi. Joskus tuntuu siltä, että Jeesusta taakoitetaan liikaa. On olemassa aivan arkipäiväisiä sairauksia tai kremppaa, joihin Jeesuksen apuun pyytäminen kertoo siitä, että avun tarpeessa oleva ihminen ei ole kykenevä itse itsenäisesti ajattelemaan että parantua voi myös ajan kanssa ja terveyskeskus lääkäreiden ohjeistuksella.

Tokihan se on ihmisen luonteesta kiinni, huutaako Jeesusta apuun jos sattuu kompastumaan matonhapsuihin ja ei käy kuinkaan.

Kyllä näitä pienenvaivan uskovia on nähty, että ikään kuin mikään sairaus ei kuuluisi luonnollisena osana ihmisen elämään vaan tarvii pyytää aina vahän ikään kuin varmuudeksi Jeesusta apuun.

Itselleni on änkyrä-känkkäränkkä-uskova sanonut, kun kerroin lapsen syntymäajasta, että se kuullostaa bittiluvuilta, niin tämä uskova oli suu vaahdossa sanomassa, että syntymäaika on caatánasta.

Joten älä viitsi vaivautua moittimaan minua siitä, että uskovalla ja uskovalla eroa!

Olitpas törkeä! kirjoitti:

Ihminen saa pyytää Jumalalta apua mihin vaivaan tahansa ja siitäkin huolimatta, että lääkäriltä saa avun joihinkin vaivoihin ja sairauksiin. Jeesus paransi sairaita ja tekee sitä edelleen. Jumalan lapsella on oikeus Hänen sanansa mukaan viedä kiitoksella rukouksin kaikki asiansa Hänelle tiettäväksi - se on uskovien etuoikeus.

Kaikki eivät parane, mutta totuus on se, että jos joku sairas jonkinlaisen hoitomuodon kautta saa lääkäriltä avun - on se kuitenkin viime kädessä Jumalan lahjaa, joka on lääkäritkin luonut ja antanut heille siihen viisauden.

Lue lisää

"Olitpas törkeä!"

Niin että millä lailla olin törkeä. Jos et ole ennen kuullut diagnoosia 'sora kusessa', niin se tarkoittaa munuaikiviä!

Ennen aikaan oli lääkärin kirjan mukaan sanoa suoraan kansan kielellä, mitä sairaus on, ja mikä paremmin kuvaa munuaiskivia kuin soraa kusessa.

Lääkärinkirja, joka on painettu 1800-luvun lopulla Stockholmassa kertoo hyvin suoraan asioita, jotta tuon aikalaiset voisivat ymmärttää kotihoidossa sen mistä sairaudesta on kysymys.

Esimerkki Kotilääkärin sivulta: "Kusitiehyeiden taudit. Näihin me luemme niiden elinten kivulloiset muutokset joiden kautta kusi kulkee, nim. munuaisten, kusijohdinten, kusirakon ja kusiputken. Yleisempiä kivulloisia on varsinkin Kusirakon ja Kusiputken vaivat."

Uskovat lääkärit saatoivat rukoilla näinkin 1800-luvulla: ' Herra anna minulle voimaa omaa konstitutsiooniini jotta en saisi kontusioonia ja alkaisi konvalessenssi tämän palsta konvulsioonista.'

pors. stra kirjoitti:

mazdels eräässä seurakunnassa ehtoollistilaisuudessa vanhemmistoveli kertoi olleensa virassaan kiinni nettipornoon. oli kuulemma vapautunut siintä. Onko soveliasta kertoa tuommosta kun osa tykkäsivät huonoa?

Lue lisää

"pors stra"
Mielestäni vanhimmistoveli on saanut kertoa asian, koska se koskee häntä itseään. Jos hän olisi kertonut että toinen seurakunnan veli"Tuppurainen"(keksitty nimi) on syyllistynyt nettipornoon... jne., silloin se ei olisi ollut soveliasta. Muistutan, että tätä jälkimmäistä on esiintynyt helluntaiseurakunnissa yleisesti.

Tottakai osa seurakuntalaisista on tykännyt huonoa "veljen tunnustuksesta", koska nettipornoon ei voi olla koukussa helluntaiseurakunnissa. Osa on saattanut olla jopa erottamisen kannalla asian paljastuttua.

Tämäkin tapaus osoittaa sen että helluntailaiset syyllistyvät aivan samoihin synteihin kuin sinne kuulumattomat henkilöt.

mazdels kirjoitti:

"pors stra"
Mielestäni vanhimmistoveli on saanut kertoa asian, koska se koskee häntä itseään. Jos hän olisi kertonut että toinen seurakunnan veli"Tuppurainen"(keksitty nimi) on syyllistynyt nettipornoon... jne., silloin se ei olisi ollut soveliasta. Muistutan, että tätä jälkimmäistä on esiintynyt helluntaiseurakunnissa yleisesti.

Tottakai osa seurakuntalaisista on tykännyt huonoa "veljen tunnustuksesta", koska nettipornoon ei voi olla koukussa helluntaiseurakunnissa. Osa on saattanut olla jopa erottamisen kannalla asian paljastuttua.

Tämäkin tapaus osoittaa sen että helluntailaiset syyllistyvät aivan samoihin synteihin kuin sinne kuulumattomat henkilöt.

Lue lisää

*mazdels*
Onko soveliasta kun mainittu vanhemmistoveli päättää jonkun epäluottamuksesta tai luottamuksista vaikka on itse langennut?

pors. stra kirjoitti:

*mazdels*
Onko soveliasta kun mainittu vanhemmistoveli päättää jonkun epäluottamuksesta tai luottamuksista vaikka on itse langennut?

Paikallisen helluntaiseurakunnan jäsenet ovat valinneet vanhimmistonsa ja pastorinsa. Päätäntävalta on siis johdolla. Eihän se soveliasta ole. Joissakin paikoissa on helluntaiseurakunta hajaantunutkin juuri tuollaisissa tapauksissa.

Raamatussahan on ojeet näihin seurakunnan vanhinten virkaan. Helluntailaiset sitä korostavat, mutta eivät kuitenkaan toimi "sanan mukaan" kaikissa tapauksissa.

ekivaari

Kyllä. Jeremia kertoi totuuden esirukouksen pyytäjille.
Ei esirukouksessa itsessään ollut mitään pahaa, vaan pahaa oli se, että israelilaiset eivät totelleet Jumalaa, vaikka lupasivat. Siinä piili se eksytys, jolla israelilaiset eksyttivät itsensä koettaen eksyttää myös profeetta Jeremian ja samalla Jumalan. Seuraukset olivat sen mukaiset. Näin minä asian ymmärrän tekstin kokonaiskontekstista.

Jer. 42:
9 Ja hän sanoi heille: "Näin sanoo Herra, Israelin Jumala, jonka tykö te lähetitte minut laskemaan rukouksenne hänen eteensä:
10 Jos te jäätte tähän maahan, niin minä rakennan teidät enkä hajota maahan, istutan teidät enkä revi pois, sillä minä kadun sitä onnettomuutta, jonka olen tuottanut teille.
11 Älkää peljätkö Baabelin kuningasta, jota te nyt pelkäätte. Älkää peljätkö häntä, sanoo Herra; sillä minä olen teidän kanssanne, minä autan teitä ja pelastan teidät hänen käsistänsä.
12 Ja minä annan teille armon, niin että hän teitä armahtaa ja antaa teidän palata takaisin maahanne.
13 Mutta jos te sanotte: 'Me emme jää tähän maahan', ettekä tottele Herran, teidän Jumalanne, ääntä,
14 vaan sanotte: 'Ei! Me lähdemme Egyptiin, jossa meidän ei tarvitse nähdä sotaa, ei kuulla pasunan ääntä eikä kärsiä leivän nälkää, ja sinne me jäämme asumaan' -
15 niin kuulkaa siis nyt Herran sana, te Juudan tähteet: Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Jos te todella käännätte kasvonne Egyptiä kohti ja menette sinne asumaan muukalaisina,
16 niin miekka, jota te pelkäätte, on saavuttava teidät siellä Egyptin maassa, ja nälkä, joka teitä huolettaa, seuraa kintereillänne Egyptiin, ja sinne te kuolette.
17 Ja kaikki ne miehet, jotka kääntävät kasvonsa Egyptiä kohti asuakseen siellä muukalaisina, kuolevat miekkaan, nälkään ja ruttoon, eikä ainoakaan heistä pääse pakoon eikä pelastu siitä onnettomuudesta, jonka minä annan heille tulla.
18 Sillä näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Niinkuin minun vihani ja kiivastukseni on vuodatettu Jerusalemin asukasten ylitse, niin minun kiivastukseni on vuotava teidän ylitsenne, jos te menette Egyptiin, ja te tulette kiroukseksi ja kauhistukseksi, kiroussanaksi ja häväistykseksi ettekä enää saa nähdä tätä paikkaa.
19 Herra sanoo teille, te Juudan tähteet: Älkää menkö Egyptiin." Se tietäkää, että minä olen tänä päivänä teitä varoittanut.
20 Te eksytitte itsenne, kun lähetitte minut Herran, teidän Jumalanne, tykö sanoen: "Rukoile puolestamme Herraa, meidän Jumalaamme; ja kaikki, mitä Herra, meidän Jumalamme, sanoo, ilmoita meille, niin me teemme sen".
21 Minä olen sen tänä päivänä teille ilmoittanut, mutta te olette tottelemattomat Herran, teidän Jumalanne, äänelle kaikessa, mitä varten hän on lähettänyt minut teidän tykönne.
22 Nyt siis tietäkää, että te kuolette miekkaan, nälkään ja ruttoon siinä paikassa, johon te haluatte mennä, siellä muukalaisina asumaan.