lahjaksi antakaa. Mitään ansiota ei kenelläkään ole autuuden eteen. Omalta puolelta ei Jumalalle ole mitään tuotavaa.
Ihminen ei silti saa ajatella niin, että voin olla muista piittaamatta, koska mun puolelta ei mitään hyvää tule. Hyvä puu tuottaa kyllä hyvää hedelmää ja huono kuiva puu ei tuota hedelmää ensinkään. Hyvä on lähimmäistä puhutella ja tarjota evankeliumia. Kertoa oikeasta uskosta.
Tässä joku päivä joku oli laittanut linkin juttuun, jossa lääkäri oli jakanut rahaa köyhille ihmisille. Hän oli kokenut oman osansa hyväksi ja kun tilaisuus oli antaa, niin antoi. Lisäksi koki, ettei ole ansainnut kaikkia rahoja. Kuinka moni kokee tässä yhteiskunnassa niin, että minähän se olen niin hyvä ihminen, että kaikki palkkani olen ansainnut ja tästä ei muille tarvi jakaa yhtään?
Autuaampi on antaa kuin ottaa. Tässä yhteiskunnassa vallitsee epätasa-arvo, toiset otetaan töihin, toiset jätetään työttömiksi. Olisi parempi, että pitkäaikaistyölliset saisivat maistaa toista laitaa olemalla, vaikka 4 vuotta työttömänä. Ja vastaavasti pitkään työttöminä olleet saisivat oikeasti palkattua työtä ainakin tuon 4 vuotta. Siinä tasattaisiin edes vähän. Eihän ole oikein, että toiselle jää n. 500 euroa elämiseen, kun toiselle jää 5000 euroa? Toinen pystyy säästämään helpostikin sen 2000 e kuussa, kun toinen ei yhtään ja samalla elämään leveästi.
Aasaf mietti Raamatussa sitä, että miten jumalattomat menestyvät ja uskovainen ei. Mutta lopulta tuli siihen tulokseen, että eihän se ole iankaikkista lopullista menestymistä. Oikeaa menestystä on kerätä aarteita taivaisiin, ei maan päälle koin syötäväksi ja ruosteen raiskattavaksi.
Ihminen ei silti saa ajatella niin, että voin olla muista piittaamatta, koska mun puolelta ei mitään hyvää tule. Hyvä puu tuottaa kyllä hyvää hedelmää ja huono kuiva puu ei tuota hedelmää ensinkään. Hyvä on lähimmäistä puhutella ja tarjota evankeliumia. Kertoa oikeasta uskosta.
Tässä joku päivä joku oli laittanut linkin juttuun, jossa lääkäri oli jakanut rahaa köyhille ihmisille. Hän oli kokenut oman osansa hyväksi ja kun tilaisuus oli antaa, niin antoi. Lisäksi koki, ettei ole ansainnut kaikkia rahoja. Kuinka moni kokee tässä yhteiskunnassa niin, että minähän se olen niin hyvä ihminen, että kaikki palkkani olen ansainnut ja tästä ei muille tarvi jakaa yhtään?
Autuaampi on antaa kuin ottaa. Tässä yhteiskunnassa vallitsee epätasa-arvo, toiset otetaan töihin, toiset jätetään työttömiksi. Olisi parempi, että pitkäaikaistyölliset saisivat maistaa toista laitaa olemalla, vaikka 4 vuotta työttömänä. Ja vastaavasti pitkään työttöminä olleet saisivat oikeasti palkattua työtä ainakin tuon 4 vuotta. Siinä tasattaisiin edes vähän. Eihän ole oikein, että toiselle jää n. 500 euroa elämiseen, kun toiselle jää 5000 euroa? Toinen pystyy säästämään helpostikin sen 2000 e kuussa, kun toinen ei yhtään ja samalla elämään leveästi.
Aasaf mietti Raamatussa sitä, että miten jumalattomat menestyvät ja uskovainen ei. Mutta lopulta tuli siihen tulokseen, että eihän se ole iankaikkista lopullista menestymistä. Oikeaa menestystä on kerätä aarteita taivaisiin, ei maan päälle koin syötäväksi ja ruosteen raiskattavaksi.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Valitettavasti hyvillä teoillaan ei voi ansaita mitään sellaista mitä ei Jeesukselta lahjaksi saisi. Päinvastoin, moni on mennyt hyvien tekojensa kanssa kadotukseen
kun JUmalan armo ei ole lahjaksi kelvannut.
Mitä meidän sitten pitäisi kristittyinä tehdä?
1. Saarnata parannusta.
2. Julistaa synninpäästö Jeesuksen nimessä ja veressä niille syntisille jotka sitä lahjaa kysyvät.
3. Omasta mielestään synnittömille ei ole muuta sanaa, kun tervenenoa helvettiin, valitettavasti emme voi auttaa sinua.
No, helvettituomion sanominen toiselle kielletään Raamatussa, jos et muista. Siellä on sanat: älkää helvettituomiota lausuko. Myös on sanat: usko ilman tekoja on kuollut ja että hyvä puu tuottaa hyvää hedelmää, huono puu huonoa. Sanasi ovat huonot ja sinun tulee tehdä parannus. Me vl:t emme missään tapauksessa julista tuollaista julistusta, että tervemenoa helvettiin. Helvettituomio on oikeasti tosi kamala, ennemminkin jättää toiveen, että rukoilen puolestasi.
Luuk. 6:37 Älkääkä tuomitko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.
Kadotustuomion lausuminen on erittäin vakava asia.
Minkä porukan ihmisiä olet? Ainakaan vl:illä en ole missään kuullut sanottavat, että pitäisi sanoa tervemenoa helvettiin, jos parannus ja ed. mainitsemasi kohdat eivät kelpaa. Tuo on kuule kovahenkistä puhetta, minkä Raamattukin kieltää.
Teoista vielä. Teot seuraavat kyllä Jumalan lasta. Jumalan lapsi ei esimerkiksi halua tehdä Jumalan vastaisia tekoja, kuten ehkäistä, tappaa, abortoida, juopotella, puhua pahaa ja mustamaalata, valehdella, ilkeillä, kiroilla, varastaa, periä ilkeää voittoa, olla ahne rahalle ym. Viimeisellä tuomiolla sanotaan uskovaisille vieläpä, että te juotitte minua, kun oli minulla oli jano, vaatetitte, syötitte, otitte huoneeseen mitä kaikkea hyviä töitä listassa olikaan. Uskottomille ei ollut hyviä töitä, vaikka he kyllä yrittivät luetella, että mehän söimme kanssasi ja olemmehan kansaasi. Ei, heille tuli kirotun osa.
Mitään ei auta, jos kovuudella ja rakkaudettomuuden hengessä puhuttelee, kuten "sairaat parannetaan"-nikki vaikuttaa olevan.
Joka saa synnit anteeksi, tulee samalla itse sen veden lähteeksi, joka kuohuaa iankaikkiseen elämään. Hän pääsee valheen opettajan alta totuuden alle.