Tuomiorovasti, keitä ovat etelän valopäät?
Pe 7. Kesäkuuta 2013
Oulun tuomiorovasti Matti Pikkarainen kirjoitti eilen blogin, jossa hän käytti termiä etelän valopäät. Keitä he ovat keskustelussa?
”Ja kaiken lisäksi, jos joku keksii esittää minkä tahansa ajatuksen, joka poikkeaa kirkon perinteestä, rientävät etelän valopäät kilvan etsimään perusteita, millä tuo kulloinenkin asia voitaisiin kirkossa vähintäänkin pitää hyväksyttävänä, jollei jopa suositeltavana”, hän sanaili blogissaan Kalevassa.
Pikkarainen toteaa perjantaiaamuna Kotimaa24:lle, ettei hän näe erityistä eroa pohjoisen ja etelän kristillisyyden välillä.
- Se vain sattui sormista kirjoittautumaan näyttöpäätteelle sellainen sana.
Hetken mietittyään hän kuitenkin viittaa mediaan, vaikkei käytä tunnettua sanaparia ”etelän media”.
- Etelän ääni näkyy ja kuuluu selkeämmin kuin meiltä päin. Pitää aina ärähtää jotain niin se menee läpi. Ehkä siellä, missä massaa enemmän, on ääntä enemmän.
- Kirjoitin yhden blogin, mutta se näyttää saaneen mielenkiintoisen vauhdin. Niin sanotut suvaitsevaiset fundamentalistit ovat siitä huvittavia, että jos on eri mieltä kuin jokin julkinen mielipide, se on heti vihapuhetta ja hirveän kauhean pahaa.
Pikkaraisen mukaan kirkossa pelätään sitä, että ollaan eri mieltä. Hän katsoo, että niin sanotulta liberaalilta puolelta saa kaataa sangon päähän ja sitä pidetään edistyksellisyytenä.
- Sitten toisaalta jos toiselta puolelta vähän niin kuin ihmetellään vesisangon kaatamista niskaan, sitä pidetään vihapuheena ja patavanhoillisuutena.
Pikkarainen kritisoi paljon keskustelua herättäneessä blogissaan Suomen Lähetysseuran päätöstä lähettää parisuhteensa rekisteröineet lähetystyöhön.
- Jos joku minun blogikirjoituksesta löytää vihapuheen, kyllä on pitänyt pinseteillä etsiä. Se on vain yhden ihmisen tiukka näkemys asiasta, minulla on vain erilainen mielipide. Kun olen eri mieltä, tulkitaan, että nyt tuomitsen helvettiin. Pitää olla melkoinen fakiiri, joka kirjoituksestani sen saa esiin. Se koira älähtää johon kalikka kalahtaa.
Pikkarainen suree sitä, että tällä hetkellä ihmiset jaetaan konservatiiveiksi tai liberaaleiksi vain siltä pohjalta, miten he suhtautuvat seksuaalieettisiin kysymyksiin.
- Eihän maailma niin yksioikoinen ja mustavalkoinen ole. Maailma pitäisi nähdä muutenkin kuin pelkästään yhden ainoan kysymyksen kautta. Miten ihmiset voivat ajatella niin yksioikoisen naiivisti? Suomi on niin pieni maa, ettei tänne mahdu kuin yksi totuus kerralla. Se on minun totuus ja sinun väärä. Eri tavallakin pitäisi voida ajatella. Kyllä etelän valopäiden ja itseään liberaaleina pitämien kirjoituksissakin sitä vihapuhetta on.
Lue Tuomiorovasti: Tämä on tuhon tie
Pe 7. Kesäkuuta 2013
Oulun tuomiorovasti Matti Pikkarainen kirjoitti eilen blogin, jossa hän käytti termiä etelän valopäät. Keitä he ovat keskustelussa?
”Ja kaiken lisäksi, jos joku keksii esittää minkä tahansa ajatuksen, joka poikkeaa kirkon perinteestä, rientävät etelän valopäät kilvan etsimään perusteita, millä tuo kulloinenkin asia voitaisiin kirkossa vähintäänkin pitää hyväksyttävänä, jollei jopa suositeltavana”, hän sanaili blogissaan Kalevassa.
Pikkarainen toteaa perjantaiaamuna Kotimaa24:lle, ettei hän näe erityistä eroa pohjoisen ja etelän kristillisyyden välillä.
- Se vain sattui sormista kirjoittautumaan näyttöpäätteelle sellainen sana.
Hetken mietittyään hän kuitenkin viittaa mediaan, vaikkei käytä tunnettua sanaparia ”etelän media”.
- Etelän ääni näkyy ja kuuluu selkeämmin kuin meiltä päin. Pitää aina ärähtää jotain niin se menee läpi. Ehkä siellä, missä massaa enemmän, on ääntä enemmän.
- Kirjoitin yhden blogin, mutta se näyttää saaneen mielenkiintoisen vauhdin. Niin sanotut suvaitsevaiset fundamentalistit ovat siitä huvittavia, että jos on eri mieltä kuin jokin julkinen mielipide, se on heti vihapuhetta ja hirveän kauhean pahaa.
Pikkaraisen mukaan kirkossa pelätään sitä, että ollaan eri mieltä. Hän katsoo, että niin sanotulta liberaalilta puolelta saa kaataa sangon päähän ja sitä pidetään edistyksellisyytenä.
- Sitten toisaalta jos toiselta puolelta vähän niin kuin ihmetellään vesisangon kaatamista niskaan, sitä pidetään vihapuheena ja patavanhoillisuutena.
Pikkarainen kritisoi paljon keskustelua herättäneessä blogissaan Suomen Lähetysseuran päätöstä lähettää parisuhteensa rekisteröineet lähetystyöhön.
- Jos joku minun blogikirjoituksesta löytää vihapuheen, kyllä on pitänyt pinseteillä etsiä. Se on vain yhden ihmisen tiukka näkemys asiasta, minulla on vain erilainen mielipide. Kun olen eri mieltä, tulkitaan, että nyt tuomitsen helvettiin. Pitää olla melkoinen fakiiri, joka kirjoituksestani sen saa esiin. Se koira älähtää johon kalikka kalahtaa.
Pikkarainen suree sitä, että tällä hetkellä ihmiset jaetaan konservatiiveiksi tai liberaaleiksi vain siltä pohjalta, miten he suhtautuvat seksuaalieettisiin kysymyksiin.
- Eihän maailma niin yksioikoinen ja mustavalkoinen ole. Maailma pitäisi nähdä muutenkin kuin pelkästään yhden ainoan kysymyksen kautta. Miten ihmiset voivat ajatella niin yksioikoisen naiivisti? Suomi on niin pieni maa, ettei tänne mahdu kuin yksi totuus kerralla. Se on minun totuus ja sinun väärä. Eri tavallakin pitäisi voida ajatella. Kyllä etelän valopäiden ja itseään liberaaleina pitämien kirjoituksissakin sitä vihapuhetta on.
Lue Tuomiorovasti: Tämä on tuhon tie
Vastaukset 5
Vanhimmat
Me helluntailaiset tykkäämme tuon roskakirkon provastin puheesta, hänellä on raamatullinen mieli homoista.
Tästä allaolevasta linkistä näkyy tuomiorovasti pikkaraisen käsitys rehellisyydestä.
http://www.hs.fi/kotimaa/a1374197254106
Sekin lienee raamatullinen näkemys.
Oulun tuomiokirkkoseurakunnan seurakuntaneuvosto ei halua antaa Pikkaraiselle sivutoimilupaa tehtävään, sillä hän ei silloin ehtisi hoitaa tuomiorovastin tehtäviään.
Eikö tämäkin jo kerro, että piru on merrassa.
Piispa ehtii varmasti istua jonkun kokouksen illalla, pisspan tehtävien yhtään siitä häiriytymättä. Kateuden per'kele tässäkin on vain takana. Niinkuin on kaikissa muissaki kristittyjä kohtaan nousseissa vainon aalloissa.
Korjaan, ei piispan, vaan tuomiorovastin tehtävien häiriintymättä.
Miten tämä liittyy vanhoillislestadiolaisuuteen, tuomiorovastihan on epäuskoinen pötkö!