Tämän maailman ihmisille on hekuman ja hurman tavoittelu. Nuoreten ihmisten lihallisista haluista on varoitettu seuroissa ja muissa tilaisuuksissa. Tämän maailman nuorten seurustelutavat ovat erit kuin uskovaisen. Maailmassa ihmiset suorastaan yllyttävät itseään lihalliseen hurmaan. Uskovainen ihminen karttaa tällaista. Ei pidä olla liian likellä toista, ettei lihalliset himot pääse valloilleen.
Epäuskoisessa maailmassa lihallisia himoja suorastaan halutaan ruokkia monenlaisilla keinoilla.
1 Joh 2
15. Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
16. Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta.
17. Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.
1 Tess 4
4. Että jokainen tietäis pitää astiansa pyhyydessä ja kunniassa,
5. Ei himoin halauksissa niinkuin pakanat, jotka ei Jumalasta mitään tiedä,
6. Ja ettei yksikään sortaisi eikä pettäisi veljeänsä jossakussa asiassa*; sillä Herra on kaikkein näiden kostaja, kuin me myös teille ennen sanoneet ja todistaneet olemme.
7. Sillä ei Jumala ole meitä kutsunut saastaisuuteen, vaan pyhyyteen.
Noissa kohdissa tulee esille muutakin kuin lihallisissa himoissa vaeltaminen. Sortaminen ja elämisen korskeus, silmäin pyyntö. Ihmisten ei pidä elää ylellisyyksissä ja hienossa loistossa, kalleinta tavaramerkkiä tavoitellen.
Epäuskoisessa maailmassa lihallisia himoja suorastaan halutaan ruokkia monenlaisilla keinoilla.
1 Joh 2
15. Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
16. Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta.
17. Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.
1 Tess 4
4. Että jokainen tietäis pitää astiansa pyhyydessä ja kunniassa,
5. Ei himoin halauksissa niinkuin pakanat, jotka ei Jumalasta mitään tiedä,
6. Ja ettei yksikään sortaisi eikä pettäisi veljeänsä jossakussa asiassa*; sillä Herra on kaikkein näiden kostaja, kuin me myös teille ennen sanoneet ja todistaneet olemme.
7. Sillä ei Jumala ole meitä kutsunut saastaisuuteen, vaan pyhyyteen.
Noissa kohdissa tulee esille muutakin kuin lihallisissa himoissa vaeltaminen. Sortaminen ja elämisen korskeus, silmäin pyyntö. Ihmisten ei pidä elää ylellisyyksissä ja hienossa loistossa, kalleinta tavaramerkkiä tavoitellen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Sana korskea tarkoittaa: kopea, pöyhkeä, väheksyvä, ylenkatseellinen, ylpeä, komea, kookas, loistava, loistelias, suurellinen, suurenmoinen, tuima, uhkea, uljas, upea, ylväs. (http://synonyymi.net/index.php?page=1267&kirjain=K)
Ei pidä siis pyrkiä asumaan loisteliaasti, suurentelevasti, kookkaalla elämäntyylillä, ennemminkin kohtuullisesti ja vaatimattomasti.
>Tämän maailman ihmisille on hekuman ja hurman tavoittelu.
Ahaa! Tuotapa emme tienneetkään, että ihan on.
Nuoria varsinkin kun tulevat täysyikäiseksi ei pitäisi liiaksi yrittää paimentaa, itsellä heillä on omanokka tuulta vasten, antaa heidän vastata tekemisistään, tekemättä jättämisistään.
>Nuoreten ihmisten lihallisista haluista on varoitettu seuroissa ja muissa tilaisuuksissa.
Meidän taivaallinen isämme loi lihallisetkin halut ja seurojen vl-propagandakoneisto haluaa nekin kieltää. Kummaa on vl-touhu.
No, tuostapa on kerrottukin; nuoruuden synnit ovat lähellä lihallisia himoja, vanhuudessa taas ahneutta.
Vanhetessaan ihminen lähenee materialismia ja ahneuden synti saattaa tarttua. Pitäisi saada enemmän ja enemmän, muille niistä ei tarvitsisi hänestä edes antaa, koska kaikki on itse ansaittua. Mutta elämän korskeus, kalliiden laatutavaroiden perässä juokseminen on petollista. Tämä synti on olemassa, mammonan palvonta, ja se kannattaa huomata. Kohtuullisuus on hyve. Jos ihminen on liian köyhä voi tulla katkeraksi, mutta rikas tuee usein saidaksi mammonan palvojaksi, jossa ihaillaan omaa kaunista kotia ja tavaroita. Vertaillaan naapureiden yhä mahtailevampaa elämäntapaa. Tai sitten otetaan oppia eikä kartuteta mammonaa. Mammonasta saattaa tulla itseisarvo, jossa kaikki pitää saada. Lapselle opetataan, ettei kaikkea voi saada, miksi vanhenevan ihmisen pitäisi sitten pyrkiä saamaa kaikki haluamansa? Ja kun on saatu, niin miettiä, mitäkähän minä vielä haluaisin? Se on minusta itseensä keskittymistä. Ennemmin pyrkii rajoittamaan kaikkea haluamaansa ja jakaa vaikka ylimääräistä rahaa köyhille.
Nyt tämä vl-logiikka alkaa selvitä. Ökytoimitaloja rakennetaan siis siksi, koska vl-liikkeen johdossa olevat vanhat papat ovat ikääntyessään alkaneet taipua ahneuden synnin tilaan.
Moni uskovainen tyytyisi vaatimattomampaan ulkonaiseen menoon.
http://freepathways.wordpress.com/2011/09/09/toimitalon-pyoritysta-vai-elavaa-uskoa/
>Ei pidä olla liian likellä toista, ettei lihalliset himot pääse valloilleen.
Ahaa, kerrotko tarkoitukseen sopivan laskukaavan, että osaan määrittää oikean kilometrimäärän?
Entä miten vl-piireissä päästetään lihattomat himot valloilleen?
Älä pelleile! Ei siihen laskukaavaa tarvita, jos tulee himot päälle, on liian lähellä.
Se on käsivarren mitta hyvä väli. Aina. Ei saa tulla ryysään.
Koska tulevat lihalliset himot alle? Entä luulliset tai rasvalliset? Mistä vl-nuori osaa erottaa nämä toisistaan?
Kumppanusten käsivarsista varmaan sen lyhyemmän???
>>Nuoreten ihmisten lihallisista haluista on varoitettu seuroissa ja muissa tilaisuuksissa.
Ja varmaan näyttämättä ensimmäistäkään konkreettista esimerkkiä. Vl-höpinät liikkuvat aivan liikaa täysin abstraktilla tasolla.
Te, jotka ette kestä näitä kuulla, ette tietenkään, koska olette himoissanne ryvettäneet itsenne. Tehkää parannus! Lopun ajan synnin ihminen ei kestä terveellistä oppia kuulla.
Mitä vielä, hauskaahan näitä on kuulla (lukea). Lisää vaan juttuja, joista puuttuu kaikki tieteellinen ote käsitteiden määrittelyistä alkaen!
Jeesus Kristus on sovittanut sinunkin syntisi Golgatan keskimmäisellä ristillä. Sinullakin on mahdollisuus saada synnit anteeksi, jos haluat saada ne anteeksi ja kadut niitä, ja lähteä uskomaan kanssamme. Ja kerran matkan loputtua päästä taivaan kotiin perille, jossa ei sielunvihollinen enää millään tavalla kiusaa.