Sellaista joukkoa ei ole olemassakaan, joista voidaan sanoa että he ovat lestadiolaisia.
Jokaisella herätysliikkeellä jotka teologiaan taikka toimintaan tavalla taikka toisella liittyy Lestadiuksen nimi, on ihan oikea nimensä.
Jos jatkossa kirjoitatte lestadiolaisista, niin pitää mainita herätysliikkeen nimi.
Vanhoillislestadiolainen
esikoislestadiolainen
rauhan sanalainen
jne.
Paitsi lestadiolaisuuden nimeä kantavat herätysliikkeet, myös me henkilöt, olemme kaikki erilaisia yksilöitä. Kaikilla meillä on kuitenkin yhteinen uskontunnustus, joka on apostolinen uskontunnustus. Vain kirkosta eronneilla ryhmillä on omia, vusituhantisesta kristillisestä traditiosta poikkeavia uskontunnustuksiaan.
Tällaiset lapselliset "vain me" jutut pitää aikuisiksi kasvaneiden kristittyjen ohittaa tuosta vain. Niihin ei kannata kiinnittää suurempaa huomiota. Nimittäin eristäytyminen turvallisuussyistä on hyvin inhimillistä, peloille alttiilla ihmisillä.
Kaikissa uskontokunnissa ja kirkkokunnissa on eristäytymään pyrkiviä ihmisiä.
"Vain me" hengestä vapaita suuntia ei ole olemassakaan, ev.lut. kirkkoa lukuun ottamatta. Rajoista vapaa kristillisyys johtaa helposti sekularismiin, jossa eri uskonnoista otetaan vaikutteita. Hetken kuluttua huomataan että palvellaankin epäjumalia, rahaa ja mammonaa. Teenpä oikein taikka, väärin kunhan vaan maallista hyvää kokoon käärin, - muista välittämättä.
Jokaisella herätysliikkeellä jotka teologiaan taikka toimintaan tavalla taikka toisella liittyy Lestadiuksen nimi, on ihan oikea nimensä.
Jos jatkossa kirjoitatte lestadiolaisista, niin pitää mainita herätysliikkeen nimi.
Vanhoillislestadiolainen
esikoislestadiolainen
rauhan sanalainen
jne.
Paitsi lestadiolaisuuden nimeä kantavat herätysliikkeet, myös me henkilöt, olemme kaikki erilaisia yksilöitä. Kaikilla meillä on kuitenkin yhteinen uskontunnustus, joka on apostolinen uskontunnustus. Vain kirkosta eronneilla ryhmillä on omia, vusituhantisesta kristillisestä traditiosta poikkeavia uskontunnustuksiaan.
Tällaiset lapselliset "vain me" jutut pitää aikuisiksi kasvaneiden kristittyjen ohittaa tuosta vain. Niihin ei kannata kiinnittää suurempaa huomiota. Nimittäin eristäytyminen turvallisuussyistä on hyvin inhimillistä, peloille alttiilla ihmisillä.
Kaikissa uskontokunnissa ja kirkkokunnissa on eristäytymään pyrkiviä ihmisiä.
"Vain me" hengestä vapaita suuntia ei ole olemassakaan, ev.lut. kirkkoa lukuun ottamatta. Rajoista vapaa kristillisyys johtaa helposti sekularismiin, jossa eri uskonnoista otetaan vaikutteita. Hetken kuluttua huomataan että palvellaankin epäjumalia, rahaa ja mammonaa. Teenpä oikein taikka, väärin kunhan vaan maallista hyvää kokoon käärin, - muista välittämättä.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Pienelle paikalle tässä joutuu jokainen. Henki on altis, mutta liha on heikko.
Jukka Norvanto usein muistuttaa, että todellisen parannuksen näkee rahakukkarosta.
Jukka Norvanto usein muistuttaa, että todellisen parannuksen näkee rahakukkarosta.
Rahakukkaroista en tiedä, mutta kuuntelin autoradiostani yksi aamu radio Dein kanavalla Norvannon esitelmää efesolaiskirjeestä. Mielenkiintoista...lisää tallaisia esitelmia.
Pitää muistaa että esikoislestadiolaisilla on Amerikassa muokatussa muodossa tuo apostolinen uskontunnustus. Kysymyksessä ei siis ole enää apostolinen uskontunnustus koska se on muokatussa muodossa. Ennemminkin sitä voisi kutsua Takkisen uskontunnustusväärennökseksi. Sen laati esikoislestadiolaisuuden perustaja Juho Takkinen muokkaamalla apostolista uskontunnustusta.
Voisitko laittaa sen tänne näkyville, kun en ole sitä nähnyt, mutta se kiinnostai9si!
Juho Takkinen julkaisi muokkaamansa version apostolisesta uskontunnustuksesta "Amerikan Aapisessa" jonka hän julkaisi Amerikassa vuonna 1880. Siinä oli poistettu kohta: "astui alas tuonelaan" (sen aikaisessa apostolisessa uskontunnustuksessa tuo kohta oli: "astui alas helvettiin"). Mutta siihen oli lisätty: "astui Getsemanessa alas helvettiin".
Aiheesta voit lukea esimerkiksi lukemalla kyseisen Amerikan Aapisen, tai lukemalla Seppo Lohen kirjasta "Lestadiolaisuuden suuri hajaannus ja sen taustat" (2007) sivut 165-187.
Nykyään tosin Takkisen seuraajatkaan (=esikoislestadiolaiset) eivät taida enää käyttää tuota Takkisen versiota apostolisesta uskontunnustuksesta(?), luulisin. Joku esikoislestadiolainen voisi kertoa meille mikä tilanne on tällä hetkellä tässä apostolisen uskontunnustuksen asiassa Amerikan esikoislestadiolaisten OALC-kirkoissa.
Siihen aikaan oli vielä , kasikki yhdessä .
Todella miellämme Takkisen omaksi saarnaajaksi
siis esikois lestaadiolaiseksi Juho Takkinen kuoli
noin 1893. kirje oli päivätty 1892 , jossa hän vielä
anoo anteeksi Martoniemen kanssa . Anomme
sydämestä anteeksi. Ja annamme anteeksi Jeesuksen
Nimessä ja Veressä , riita veljein kanssa , omalla
kädellä kirjoitamme veljenne. Juhan Takkinen , O.Matoniemi .
päiväty ,1,1-1892 .
Tiedoksi vl-miehelle, että esikoiset tunnustavat ev lut kirkon apostolisen uskontunnustuksen, johon kuuluu myös nikean uskontunnustus. Olen v -62 konfirmoitu uskova ja minun elinaikanani en ole muusta tunnustuksesta kuullutkaan. Esikoisilla ei siis ole mitään "omaa" tunnustusta.
Esikoislestadiolaisilla ei ole muita uskontunnustuksia. Hartaasti toivon että uskontunnustus lausuttaisiin yhteen ääneen, ainakin kerran isojen seurojen
aikana. Että vahvistuisi tuo ihana ilosanoma johon me kaikki kristityt yhdessä uskomme. Jeesus otti orjan muodon, jotta me saamme olla vapaita.
Mooseksen aikana orjat piti vapauttaa 7 vuotta palveltuaan. Jos orja ilmoitti tuon 7 vuoden kuluttua haluavansa jatkaa tehtävässään, niin hänen korvansa lävistettiin naskalilla puuta vasten lyöden, ja hän oli saman isännän orja sen jälkeen lopun elämäänsä. Naskalin reikä korvassa tarkoitti että hän oli orja.
Kyynelet silmissä ylettömän kiitollisina me saamme katsella naulanreikiä Kristuksen käsissä ja jaloissa. Hallelujaa kiitos Jeesus!!
Fil. 2:5 Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
Fil. 2:6 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
Fil. 2:7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
Fil. 2:8 hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
Fil. 2:9 Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
Fil. 2:10 niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
Fil. 2:11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Siis onko se käytössä myös Yhdysvalloissa ja Kanadassa?
Olisi mielenkiintoista tietää se ja myös se, missä tilanteessa sitä käytetään. Kastetilaisuudessa? Ja konfirtmaatiossa? Millainen se muuten Yhdysvalloissa on?
Rauhansanalaisuus on samaa vanhoillislestadiolaista haaraa kuin SRKlestadiolaisuuskin. Erkaantuivat toisistaan joskus 30luvulla.
vanhoillislestadiolaisia on myös joitan muita pienempiä ryhmiä, esim 60-70luvuilla erkaantuneita.
SRKlaisuus on toki suurin ja tunnetuin näistä eriseuroista, ja usein julkisuudessa rinnastetaan koko vanhoillislestadiolaisuuteen.
Tätä mielikuvaa myös SRK parhaansa mukaan vahvistaa, koska SRKn mielestä muut ovat pois poikenneet. Mutta vastaavasti muiden eriseuroijen edustajat voivat olla SRKsta samaa mieltä.
"Kaikki SRKlestadiolaiset ovat vanhoillislestadiolaisia, mutta kaikki vanhoillislestadiolaiset eivät ole SRKlestadiolaisia."
Eikö se ole sopiva nimi, lestadiolaiset, koska tämä ruotsalainen pappai Lars Levi Lestadiuksen saarnoja kertaillaan ja niistä oppeja otetaan.
Toinen mahdollisuus on tietysti nimitys Leevin lahko tai joku muu häneen liittyvä.
Sillä lahkolaisia ovat ne ainakin nimityksien perusteella, jotka poikkeavat Suomessa Kristillisestä Luterilaisesta seurakunnasta. Jos luette raamattua, siellä sanotaa juuri millaiset lahkolaiset ovat omine huonoine ja poikkeavine tapoineen, tuomioineen, lähemmäisen, joka heistä poikkeaa, pilkkaaminen, solvaaminen ja olettamine itsensä ainoaksi oikeaksi Jumalalle kelpaavaksi. Tämä on tosi asia, on teidän turha väittää toisin.
"Eikö se ole sopiva nimi, lestadiolaiset, koska tämä ruotsalainen pappai Lars Levi Lestadiuksen saarnoja kertaillaan ja niistä oppeja otetaan"
Äläs nyt savonukko ala esikoislaestadiolaista yhdistystä uudelleen nimittämään! Eikös tämä Esikoislaestadiolainen yhdistys Ry (tai mikälie) ole oiken mukava nimi? Lars-Levillä kun on yli kaksikymmentä yhdistystä perintönään ja kaikki ne ovat mielestään oikeassa? Vain he pääsevät taivaaseen opillaan! Entäs sinä savonukko? Lienet matkalla samaan tulijärveen kuin minäkin, sinä epäilevä tuomas...