Lue teksti Raamatustasi :
ensin 1Tess.5:1-11.
sitten 12-13. , 14-16., 17-19., 20-21. .;22-24. , 25-28 .
Ensin 1 Tess. 5:1-11. Pimeyden lapsille Herran päivä/ Kristuksen TOISEN TULEMISEN PÄIVÄ TAPAHTUU YLLÄTTÄEN "niinkuin varas yöllä" .
VALKEUDEN LAPSILLE /USKOVILLE SE EI TULE YLLÄTYKSENÄ . Seuraamalla
ajan tapahtumia Raamatun profetian valossa he tietävät. milloin se on "lähellä,
oven edessä " , vaikkeivat tiedäkkään "päivää ja hetkeä "(Mat.24:33, 36. He
tarvitsevat kuitenkin KEHOTUKSIA VALVOMAAN , RUKOILEWMAAN JA OLEMAAN VALMIIT , SILLÄ LOPUNAJAN LUOPUMUKSEN, LAITTOMUUDEN ,, MAMMONISMIN JA JUOPOTTELUN HENKI ON HEILLEKIN VIETTELYKSENÄ JA VAARANA. Nykyään ajatellaan paljolti Kirkollisissakin piireissä , että "kohtuullinen ja seurallinen VÄKIJUOMIEN KÄYTTÖ , kuuluu kristilliseen vapauteen . Tälläiset ihmiset ovat pahinpia toisten juoppouden tielle vietrtelijöitä.
VIINI JA VÄKIJUOMIEN KÄYTTÖ: jOH. 2:1-11.
Paavali ei sano tässä , että kristityn tulee olla kohtuullisen Raitis .kuten kristityn
tulee olla kokonaan siveä , niin kristityn tulee olla täysin raitis .ei vain jossakin määrin puhuessaan Lopunajoista JEESUS VAROITTI : PITÄKÄÄ VAARI ITSES-
TÄNNE , ETTEI TEIDÄN SYDÄMIÄNNE RASKAUTA PÄIHTYMYS JA JUOPU-MUS EIKÄ ELATUKSEN MURHEET" ( LUUK. 21 :34. ). EHDOTON RAITTIUS
ON KREISTITYN AINOA OIKEA ELMÄNTAPA tässä kohden .
jatkan
ensin 1Tess.5:1-11.
sitten 12-13. , 14-16., 17-19., 20-21. .;22-24. , 25-28 .
Ensin 1 Tess. 5:1-11. Pimeyden lapsille Herran päivä/ Kristuksen TOISEN TULEMISEN PÄIVÄ TAPAHTUU YLLÄTTÄEN "niinkuin varas yöllä" .
VALKEUDEN LAPSILLE /USKOVILLE SE EI TULE YLLÄTYKSENÄ . Seuraamalla
ajan tapahtumia Raamatun profetian valossa he tietävät. milloin se on "lähellä,
oven edessä " , vaikkeivat tiedäkkään "päivää ja hetkeä "(Mat.24:33, 36. He
tarvitsevat kuitenkin KEHOTUKSIA VALVOMAAN , RUKOILEWMAAN JA OLEMAAN VALMIIT , SILLÄ LOPUNAJAN LUOPUMUKSEN, LAITTOMUUDEN ,, MAMMONISMIN JA JUOPOTTELUN HENKI ON HEILLEKIN VIETTELYKSENÄ JA VAARANA. Nykyään ajatellaan paljolti Kirkollisissakin piireissä , että "kohtuullinen ja seurallinen VÄKIJUOMIEN KÄYTTÖ , kuuluu kristilliseen vapauteen . Tälläiset ihmiset ovat pahinpia toisten juoppouden tielle vietrtelijöitä.
VIINI JA VÄKIJUOMIEN KÄYTTÖ: jOH. 2:1-11.
Paavali ei sano tässä , että kristityn tulee olla kohtuullisen Raitis .kuten kristityn
tulee olla kokonaan siveä , niin kristityn tulee olla täysin raitis .ei vain jossakin määrin puhuessaan Lopunajoista JEESUS VAROITTI : PITÄKÄÄ VAARI ITSES-
TÄNNE , ETTEI TEIDÄN SYDÄMIÄNNE RASKAUTA PÄIHTYMYS JA JUOPU-MUS EIKÄ ELATUKSEN MURHEET" ( LUUK. 21 :34. ). EHDOTON RAITTIUS
ON KREISTITYN AINOA OIKEA ELMÄNTAPA tässä kohden .
jatkan
Vastaukset 10
Vanhimmat
Joh.2:1-11. Kaanaa oli pieni kaupunki n.15 km päässä Nasaretista pohjoiseen ,
Marian, Jeesuksen Äidin viimeiset sanat joita on Raamatussa toistettu olivat:
"MITÄ HÄN (JEESAUS ) TEITÄ KÄSKEE ,SE TEHKÄÄ ."tÄMÄ OLI OHJE KAIKILLE KRISTITYILLE , JEESUKSEN SEURAAJILLE .
Kreikan sana oinos merkitsee sekä käymätöntä rypäle mehua että käynyttä alkoholipitoista VIINIÄ . Häissä käytetty viini oli ilmeisesti alkoholipitoista koskapa
tarjoilun johtaja puhui siitä juopumisesta (2:10)
Raamatun mukaan JUOPPOUS on kadottava synti , ja se kielt'ää väkijuomien käytön juovutusjuomana "Viini on pilkkaaja", väkijuoma remunpitäjä ; ei ole viisas kenkään , joka siitä hoipertelee . Snl. 20:1. .
Älä katsele viiniä , kuinka se punoittaa. ... lopulta se puree kuin käärme ," Snl.
23:31-32. "Voi niitä , jotka ovat urhoja VIININ JUONNISSA". Jes.5:22. ,, eivät juomarit ... saa periä Jumalan valtakuntaa" , 1 Kor. 6:10 .Älkää juopuko viinistä,
sillä siitä tulee irstas meno " Ef.5:18. Raamattu hyväksyy ainostaan VÄHÄN
viinin käytön LÄÄKKEENÄ ; "ANTAKAA VÄKEVÄÄ JUOMAA , (alkoholipitoista
viiniä) Menehtyvälle " Snl. 31:6. Käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojen vuoksi " , 1 Tim. 5:23. Viinin käyttö lääkkeenä on oikeutet-
tua vain Lääkä'rin määräyksestä ja hän ohjeensa mukaan .
Jeesus ei voinut muuttaa vettä alkoholipitoiseksi viiniksi ja niin edistää juopot-
telua , Joka on Jumalan Valtakunnan ulkopuolelle sulkeva synti . Hän ei tullut edistämään syntielämää . Vaan pelastamaan synnistä . Kaanaan Häissä Hän
muutti veden Rypäle mehuksi , joka on terveellistä . Häävieraille oli hyväksi saada
alkoholipitoisen viinin jälkeen Rypäle mehua .
Opetuslapset näkivät tässä ihmetyössä osoituksen Jeesuksen jumalallisesta
voimasta ja Messiaanissuudesta , ja niin he vahvistuivat Uskossaan ..
Sananl. 31:6 Antakaat väkeviä juotavia niille, jotka hukkumallansa ovat, ja viinaa murheellisille sieluille,
Saarn. 10:19 Pidot järjestetään ihmisten huviksi, ja viini ilahduttaa mielen. Ja rahallahan kaiken saa.
5. Moos. 14:26 ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi.
Luther:
Jumalamme ylistää itse luomiaan sanoessaan: Viini ilahuttaa ihmisen sydämen ja leipä vahvistaa häntä. Kuolleille viiniä, eläville vettä, siinä kaloille sopiva sääntö. Viini on siunattua ja esiintyy pyhässä sanassa, mutta olut kuuluu inhimilliseen perimätapaan.
Toisinaan täytyy juoda, leikkiä ja huvitella enemmän, vieläpä antautua siihenkin vaaraan, että tekee jonkin synnin, osoittaakseen paholaiselle vastenmielisyyttään ja halveksimistaan, jotta emme antaisi hänelle mitään tilaisuutta tehdä mitättömyyksistä omantunnon asioita. Muussa tapauksessa hän voittaa meidät, jos nimittäin liian pelokkaasti huolehdimme siitä, ettemme vain tekisi syntiä. Sen tähden, jos paholainen kerran sanoo: "Älä juo!" niin Teidän on vastattava: "Juuri sen tähden että sinä sen kiellät aion juoda vahvasti ja juonpa sitäkin enemmän." Siten täytyy aina tehdä päinvastoin kuin paholainen sanoo.
=> Teu, en kannata missään tapauksessa juopottelua enkä itsekään käytä alkoholia. Mutta jos täysraittiudesta tehdään tekojen oppi, kuten siitä on tehty es.lestadiolaisuudessa, haluan tuoda esiin mitä oppi-isämme sanoo asiasta.
Saarn 9:7 Tule siis, syö leipäsi ilolla ja juo viinisi hyvillä mielin, sillä jo aikaa on Jumala hyväksynyt nuo tekosi.
En ymmärrä . kuinka te luette ei kukaan ole käskenyt , jomaan mitään
eikä voi siltrikään ymmärtää , kun minä olen kirjoittanut vain Raamatrusta
siksi minä ihmettelen , oikke kauhisti josa kuitenkin asia on pahennuksessa
Voinhan minä pyytä' anteeksi , vähän kuin se entinen Mustalais mummo
Joka kuunteli kun talon pikku poika pyysi kaljaa ,ja kunei saanut niin mustis
tuumi , Antakaa poijalle kaljaa tai poika näyttää pyllyn paljaan .
Saarnaaja, 9:7. katso Raamatusta Siinä on muutama viite .: Saarn. 3:12.
:22, ;5:17.; 8:15.;Jes. 22:13.;56:12.;Viis., 2:6., Siira. 11:19.; Luuk. 12:19 .
1 Kor. 15:32.
Saarn. 9:8. Vaatteesi olkoot aina valkeat , ja öljy älköön puuttuko päästäsi .
Selitys Uskovan elämän tärkeimm'ät asiat ovat :
1. Että hänen sisäiset HENGENSÄ "VAATTEET " OLISICVAT AINA VALKEAT,
... JA ETTÄ HÄNELLÄ JEESUKSEN VEREN PUHDISTUKSEN KAUTTA.
...(1 Joh. 1:7. olisi loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edessä
...(Apt. 24:16 .;1 Tim .1:19. )
2. Ett'ä hä'nen USKONSA "LAmpusta ei puuttuisi PYHÄN HENGEN "ÖLJYÄ"
.. (Mat. 25:1-13.;Room. 8:9. (Uskon lamppu lakkaamatta öljystäsi loistakoon .
... VK: 573:5 )" ... Niin että ois öljyä lampussanbi , ,...kun ...Herramme Kristus jo
saapuu " (VK. 152:4..
Joh. 2:12:13. Sel. ( 12-17) Johannes mainitsee Jeesuksen julkisen troiminnan
aikana KOLME PÄÄSIÄIS JUHLAA : 2:13: 6:4:.12:1. NIISTÄ KESKIMMÄISEN
AIKANA . hÄN EI MENNYT JERUSALEMIIN .
TEMPOPELIN KAKSAI PUHDSISTUSTA LUUK. 19:45 . -- Sana että Jerusalemin TEMPPELIÄ OLI RAKENETTU 46 VUOTTA ;osoittaa tässä kerrotun Temppelin puhdistuken Jeesuksen julkisen toiminnan alulla tapahtruneen v 27. vert. luuk. 3:23 Herodes suuri oli aloittanut tgemppelin laajennuksen ja kaunistamisen v20/19.eKr. ja se jatkui lähelle juutalaissodan alkua v66jKr. v. 27,Pääsiäisestä vuoden 30 pääsi-
äiseen , jonka aattona Jeesus Ristiin naulittiin , oli n.3vuotta.
teu.
11.7.2013 22:47
Joh. 2:12:13. Sel. ( 12-17) Johannes mainitsee Jeesuksen julkisen troiminnan
aikana KOLME PÄÄSIÄIS JUHLAA : 2:13: 6:4:.12:1. NIISTÄ KESKIMMÄISEN
AIKANA . hÄN EI MENNYT JERUSALEMIIN .
TEMPOPELIN KAKSAI PUHDSISTUSTA LUUK. 19:45 . -- Sana että Jerusalemin TEMPPELIÄ OLI RAKENETTU 46 VUOTTA ;osoittaa tässä kerrotun Temppelin puhdistuken Jeesuksen julkisen toiminnan alulla tapahtruneen v 27. vert. luuk. 3:23 Herodes suuri oli aloittanut tgemppelin laajennuksen ja kaunistamisen v20/19.eKr. ja se jatkui lähelle juutalaissodan alkua v66jKr. v. 27,Pääsiäisestä vuoden 30 pääsi-
äiseen , jonka aattona Jeesus Ristiin naulittiin , oli n.3vuotta.
Onko tässä päätä tahi häntää? Ajankohdasta ja tekstistä päätellen viini vaikuttaa....
Ei ehkä sinusta ,,minä kyllä olen kertonut että minulla on isot sormet
ja jos sinä olet sitämieltä että nykyiset stadardisoidut näppäimet ovat
riittävän väljät , ole vain sitä mieltä , mene järveen ellet muutoin
tule toimeen . mene jopa sulle keltaisten kontties kanssa .
Tekstiä on vielä . Joh. 2:18-25.
Tarkemmin uteliaisuuttaan Juutalaiset , kysyivät . minkä merkin sinä annat meille , koska näitä teet. . ja Jeesus vastasi heille "hyajottakaa tämä Temppeli ,niin minä kolmessa päivässä pystytän sen ..
Niin Juutalasiset sanoivat , 46 vuotta on on tätä Temppeliä nyt rakennettu , ja
sainäkö pystytät sen 3 päivässä ? Mutta Jeesus puhui Ruumiinsatemppelistä .
Kun Hän sitten oli noussut kuolleista , muistivat hänen opetuslapset , että Hän oli
tämän sanonut Ja HE USKOIVAT RAAMATUN JA SEN SANAN JONKA JEESUS OLI SANONUT.
Mutta kun Hän oli Jerusalmissa Pääsiäisenä' , juhlan aikaan , Uskoivat monet Häneen nimeensä , nähdessään Hänen tunnustekonsa , jotka hän teki . eikä Jeesus uskonut itsänsä heille, sentähden ett'ä Hän tunsi kaikki . eikä' tarvinnut
kenenkään todistusta ihmiseltä , sillä Hän tiesi itse , mitä ihmisessä on..
Ps. 7:10 ; Joh, 6;64. ;Ilm. 2:23. .
Jeesus Alusta alkaen , kun Hän otti ja teki Opetuslapsia Käytti KASTETTA.
SEN TOIMITTAMISEN ANTOI SOPIVALLE OPETUSLAPSILLEEN ..
mUISTA jEESUKSEN SANAT mAT.28:19-20. Se merkitsi ,että kristillisessä
seurakunnassa ja Lähetystyössä oli edelleen meneteltävä samalla tavalla kuin
oli tehty alusta asti . --
Ennen Helluntaita Opetus lasaten usko oli vielä valmistavalla asteella. . Varsinaisia Uudenliiton Uskovaisia heistä tuli Pyhän Hengen saadassaan
Kaste paikka Ainoa oli lähellä Salimia nähtävästi sekin oli Jordanin varrella .
Joh. 1:28 SaNOO jOHANNEKSEN olleen katsomassa myös Jordanin tuolla puolen . Myös ,Matt. 3:6 ; Mark. 1:5.; Luuk. 3:3. sanovatr Hänen Jordanin varrella .
totisesti on muitakin todisteita .
Opiksi . Luuk :21:34-6., Lue teksti , Raamatusta .
Sel. Juoppous ja elatuksen huoliin (mm. elitason kohottamiseen ).
keskittyminen ovat popun ajalle ominaista , ne ovat vaarana krisdtityllekin .
Jeesuksen heille antama kehotus valvomiseen ja Rukoukseen näissäkin
asioissa on siksi hyvin tarpeellinen .
Kun seisomme Ihmisen Pojan edessä , ja Hän opetti päivät Pyhöäköissä
ja vietti yöt Vuorella , Jota kutsuttiin Öljymäki.
Ja kaikki kansa ,so. paljon ihmisiä tuli joka aamu Hänen tykönsä .
Pyhäkköön Kuulemaan Häntä. .