Muun muassa Imatralla pidetty saarna antoi ymmärtää että jos nainen jakaa esetettua Herran Pyhää Ehtoollista niin hän jakaisi siinä itseänsä. Eihän mieskään Ehtoollisen jakajana itseänsä siinä jaa, vaan Jeesusta Kristusta, joka on uhrannut ruumiinsa ja verensä meidän syntiuhrinamme.
Me lestadiolaiset julistamme toinen toisillemme kaulasta pitäen tuota korkeinta evankeliumia, sinun syntisi on annettu anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.
Oli julistajana mies taikka nainen, niin Jeesuksen veri tekee saman työn kun se USKOLLA otetaan vastaan. Kornimpaa en voisi kuvitella, että jättäisin vaimoltani pyytämättä anteeksi kun hän on nainen. Ja kun hän julistaa minulle synninpäästön se on pätevä taivaassakin.
Elikkä keskusteluun naispappeudesta on sekoitettu sellaistakin joka ei siihen kategoriaan kuulu, eli Ehtoollisavustajan tehtävät Ehtoollistilaisuudessa.
Me lestadiolaiset julistamme toinen toisillemme kaulasta pitäen tuota korkeinta evankeliumia, sinun syntisi on annettu anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.
Oli julistajana mies taikka nainen, niin Jeesuksen veri tekee saman työn kun se USKOLLA otetaan vastaan. Kornimpaa en voisi kuvitella, että jättäisin vaimoltani pyytämättä anteeksi kun hän on nainen. Ja kun hän julistaa minulle synninpäästön se on pätevä taivaassakin.
Elikkä keskusteluun naispappeudesta on sekoitettu sellaistakin joka ei siihen kategoriaan kuulu, eli Ehtoollisavustajan tehtävät Ehtoollistilaisuudessa.
Vastaukset 5
Vanhimmat
"Muun muassa Imatralla pidetty saarna antoi ymmärtää että jos nainen jakaa esetettua Herran Pyhää Ehtoollista niin hän jakaisi siinä itseänsä."
Onpas outo käsitys. Kuuntelin youtubesta kyseisen saarnan, jonka piti pastori Eero Jaakkola. Hänhän vastusti saarnassaan naispappeutta Raamatulla ja sanoi, että naispapin ollessa ehtoollista jakamassa ne, jotka eivät omantunnon syistä hyväksy naispappeutta, eivät voi tulla nauttimaan ehtoollista uskonsa vahvistamiseksi.
Kuuntelin saarnan kahteenkin kertaan, ettei tarvitse selitellä. Henkilö jota hän nimeltä puhutteli saarnatuolista oli Ehtoollisen jakoon avustajaksi pyydetty nainen. (Oli niin kamalaa kun tuo nainen oli laitettu jakamaan Ehtoollista, ettei hän voinut siihen osallistua). Mistään pappeudesta ei ollut tuossa kysymys, vaikka hän toisaalla saarnassaan toki puhuikin naispappeudesta.
Ehtoollisavustajana toimiminen ei edellytä minkäänlaista pappeutta, vain Ehtoollisen asettaja on pappi. Eihän siellä jaeta Ehtoollisen jakajien ruumista ja verta, vaan Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen ruumis ja veri. Ei ole mitään merkitystä kenen kädestä ehtoollisen ottaa kun sen USKOSSA ottaa syntiensä anteeksiantamiseksi.
Kenekään omatunto ei sovi mittariksi näissä asioissa, vaan Jumalan sana.
Jos joku ei voi mennä omantuntonsa vuoksi ottamaan Herran Ehtoollista naisen kädestä, niin ei hän silloin ymmärrä Ehtoollisesta silloin käytännössä mitään.
Avustajana naisen voin ymmärtää, en pappina oloa. Olen osallistunut joskus ehtoolliselle, missä nainenkin sitä jakoi. Hän ei kuitenkaan ollut puhumassa ja opettamassa. Jätän asian naisen ja Jumalan väliseksi.
Sekaannusta kirkossa on ja se lisääntyy piispojen tiukan luopumuslinjan myötä.
On alkanut erottelu myös hengellisessä mielessä.
Suosittelen Raamatun tutkimista jokaiselle.
Tuollaiset sekoilut johtuvat siitä, että alkuseurakunnassa ei ollut virkapappeja tai piispoja, vaan jokainen palveli seurakuntaa sillä armolahjalla, jonka oli saanut Herralta.
Kun muostui kirkkolaitos ja sen mukana valtiokirkko, keksittiin byrokraattinen
pappishierarkiaan perustuva luopiokirkko.
Ef 4:
11. Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi,
12. tehdäkseen pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen,
13. kunnes me kaikki pääsemme yhteyteen uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, täyteen miehuuteen, Kristuksen täyteyden täyden iän määrään,
Alkuseurakunnassa oli naisia evankelistoina, profeettoina ja seurakuntapalvelijoina.
Miksi Jeesus ei valinnut yhtään naisihmistä opetuslapsijoukkoonsa ?