... kun naapurin poika on kiusannut häntä?
Lestadiolaisuudessa (original) opetetaan juuri päinvastoin kun vanhoilliset opetttavat, "kannelkaa vihollisen päälle kun se teitä kiusaa."
Eli henkilö menee jonkun luotetun kristityn tai puhujan tykö ja kertoo kuinka tuo saa'tanan ketale taas on minua kiusannut, epäilyksillä ja houkutuksilla synnintekoon.
Samoin poika jota on kiusattu, vanhempi jolle poika kertoo naapurin pojan kiusaamisesta alkaa lohduttamaan poikaa, sen sijaan että hän ajaisi poikaansa pyytämään tältä anteeksi kiusatuksi tulmistaan.
MItäpä ei vanhoillislestadiolaisuudessa tehtäsi (julistettaisi) että saataisiin jäsenet sitoutumaan ja lisäämään joukkoa itsestään ja tarpeistaan mitään piittaamatta. Ihmisen olemuksen ja tarpeiden mitätöinti, tavalla millä hyvänsä tähtää oman minuuden, (Jumalan luoman lahjan), rikkomiseen ja orjaksi saattamiseen.
Saa'tanan kiusausten saarnaaminen kiusatun syyksi ja synniksi, on saa'tanasta, - sekin.
Lestadiolaisuudessa (original) opetetaan juuri päinvastoin kun vanhoilliset opetttavat, "kannelkaa vihollisen päälle kun se teitä kiusaa."
Eli henkilö menee jonkun luotetun kristityn tai puhujan tykö ja kertoo kuinka tuo saa'tanan ketale taas on minua kiusannut, epäilyksillä ja houkutuksilla synnintekoon.
Samoin poika jota on kiusattu, vanhempi jolle poika kertoo naapurin pojan kiusaamisesta alkaa lohduttamaan poikaa, sen sijaan että hän ajaisi poikaansa pyytämään tältä anteeksi kiusatuksi tulmistaan.
MItäpä ei vanhoillislestadiolaisuudessa tehtäsi (julistettaisi) että saataisiin jäsenet sitoutumaan ja lisäämään joukkoa itsestään ja tarpeistaan mitään piittaamatta. Ihmisen olemuksen ja tarpeiden mitätöinti, tavalla millä hyvänsä tähtää oman minuuden, (Jumalan luoman lahjan), rikkomiseen ja orjaksi saattamiseen.
Saa'tanan kiusausten saarnaaminen kiusatun syyksi ja synniksi, on saa'tanasta, - sekin.
Vastaukset 4
Vanhimmat
SIis mitä tämä sotku taas on ?
Joka kiusaa, se on velvollinen pytämään anteeksi kiusaamistaan,ei kai tällaisesta asiasta voi olal monta mieltä.
Ja jos ei pyydä, kiustaulle ei jää muuta mahdollisuutta kuin antaa anteeksi, seki nlienee päivänselvä asia.
ei siinä tarvita mitään kolmansia välikäsiä muuhun kuin ehkä opastamiseeen edellisen klaltaiseen toimintaan.
"Ja jos ei pyydä, kiustaulle ei jää muuta mahdollisuutta kuin antaa anteeksi, seki nlienee päivänselvä asia."
Sotku se on tämäkin. Ehkä vl:t ajattelevat näin. He kun eivät paljon muilta anteeksi pyytele.
Joo mutta avausessa kirjoitin aivan päinvastaisesta tapauksesta. Vanhoillislestadiolaisuudessa opetetaan kiusausten olevan syntiä, vaikka ne ovat nimenomaan sen merkki ettei henkilö ole vihollisen ystävä.
huonosti esitetty asia ettei tuosta ottanut mitään tolkkua. Ois varmaan jotain selvää saanut jos ois oikeen keskittynyt. Ennen kuin mietit monimutkaisia hengellisiä kuvioita, niin opettele äidinkieltä. Ennen kuin mietit kuka pyytää anteeksi ja keneltä, opettele ilmaisemaan ajatuksesi ymmärrettävästi!25