Vammainen on helppo luokitella, hän on erilainen.
Vammaisuus on määritelmänä helppo, paitsi aikuisiän osalta.
Sukupuoleton häveliäisyydettömyys, se ei suoraan ole.
Vammainen yleensä itse tahtoo kertoa vammaisuudestaan, ulkopuoliselle.
Vammainen ihminen kärsii, ja hänen psyykkisen kivun määräänsä, ei tarvitse lisätä, eikä hänen olemuksensa, usein "psyykkisen kivun neitsyttärenä" kestä sillä tavalla kärsimyksen, tai nöyryytyksen painoa, itsenäistymiseksi saakka.
Vammainen ei pysty hyväksymään omaa vammaisuuttaan, vaan turvautuu ulkopuoliseen aikuiseen, käyttäytyy hyvin aikuismaisesti, jopa esittäen itseään, ja omaksuen aikuismaista elettään, olemustaan hyvin aikuismaisesti esittäen, ja on persoonallisuudeltaan hyvin aikuisen ja jo itsenäistyneen täysi-ikäisen kaltainen trilleri-eleviittomapersoonallisuus.
Vammainen ei omaksu omia mielikuvitus-leikkiän kehitystehtäviä eikä hänen kehonsa, olemuksen osalta, pysty omiin motorisiin suorituksiin, tai yleensä liikunnallisiin leikkeihin, jotka ovat sen ikäsille tärkeitä.
Vammainen ei sovellu liikunnalisiin ryhmä-leikkeihin, vaan vetäytyy usein syrjään, olemaan yksin, hän ilmaisee ulospäin kiintymys-suhdetta omalta keholtaan, sen näkyessä kärsimyksellä olemuksessa.
- Voisitko käsittää, että eristäminen on tarpeeton.
Hoitaja, ja sukupuolinuolematon ympäristö:- Vain omaa kiintymys-suhdetta varten!
Ei vammaisesta ole selviytymiskeinoksesi: - Sinä inhimillisyydetön!
Sosiaalityöntekijä: "Ei niitä ei pidetä kuule enää ikään."
Eläimestä synnyttelemään pyrkiminen, ei ilmaise edes ihmisestä, hänen frigiditeettiänsä, tms. ongelmaa, josta hän kärsii ympäristössä, kovan väkivallan kaltaisesta osanottamisestaan, myös muiden ihmisten elämään, ja heidän tulevaisuuteensa.
Sukupuolen halventamisen keinoin, irstas pyytäminen, mm. turvautumisena omaan egoismiin, ja sen eleenä, nk. "Squerrel-häirö", mm. tässä vammaisen tapauksessa, joka on ihan hammaslääkärin ammatti, on emättimeen työntymisestä, ja siten sukupuolen halventamisesta johtunutta, hyvin paljon yleiskuntoakin laskevaa kerjäämistä.
Kts. psykiatrinen toiminta ja kirkossa käyminen
Esim. Hypoteesi 1. Seksiväkivalta, seksirikospykälä Kohta D.
.- "Osaisikohan Mä haluan, mä haluan-rikollinen ensi kerralla itse?"
Kirkon toiminta, sekä järjestelämä yhteiskuntana on ollut lähinnä, seksi, -"sketsi" rikollisuus, väestönsuojelussa tehtävät raiskaukset.
- Haluaisitko näistä vielä hakea tukea sketsi-rikollisuuteena, kuten omaan egoismiin turvautuminen, ja seuraileminen, mm. turvallisuushakuisuudessa on?
- Hoitaja: "Oletko sinä käyttänyt tahallisesti toisen ihmisen kehoa synnytykseen?"
Joskus tällainen vamma, voi olla aiheutunut sairaalloisen toimintanne johdosta, myös toisen ihmisen hoitoon, mutta vammaisen taakkaa itsestään, se ei sinällään helpota. Lapsi voidaan siten kasvattaa, hoitamaan tällä tavalla eristämättä, myös ihmistä ympäristöstä.
- Väkivaltaan se ei ainakaan häntä kohtaan oikeuta.
Squerrel-häiriön käyttäminen, ja painostaminen, psykiatrisen potilaan hoidossa ei ole sopivaa.
- Lisäksi tämä tila ei ole soveltunut tulevaisuuden rakentumiseksi.
Mistä on tällainen lahja?
- No, Lund......lta.
Eivät he voi kestää sellaista, heidän alistamistansa, painostaen.
Kärsimys, psyykkinen kipu on tosiaan jo valmiiksi olemuksessa, kehossa, vain heidän erilaisuutensa tähden.
Kts. yksinäisyys-palsta, myös seksuaalinen väkivalta-palstana
"Aluksi en ymmärtänyt, miksi pitää hoitaa häntä, työnä.
- Anna nyt herran jumala olla teidän kanssa ja leikkiä.
Silloin ymmärsin että jotakin hyvin pahaa oli tapahtunut."
Sini, 4-5-vuotta.
- Mieti vammaiseen kohdistuvan syrjimisen osoittelua, ja sen arvioimista mieltymyksestä, eristäen, ja hänen kehonsa kohdistetun väkivallan oikeuttamista, mm. syrjinnän aiheuttamiseksi.
- En ihan viitsi.
Onko kirkolla muita käyttö-tarkoituksia?
Vammaisuus on määritelmänä helppo, paitsi aikuisiän osalta.
Sukupuoleton häveliäisyydettömyys, se ei suoraan ole.
Vammainen yleensä itse tahtoo kertoa vammaisuudestaan, ulkopuoliselle.
Vammainen ihminen kärsii, ja hänen psyykkisen kivun määräänsä, ei tarvitse lisätä, eikä hänen olemuksensa, usein "psyykkisen kivun neitsyttärenä" kestä sillä tavalla kärsimyksen, tai nöyryytyksen painoa, itsenäistymiseksi saakka.
Vammainen ei pysty hyväksymään omaa vammaisuuttaan, vaan turvautuu ulkopuoliseen aikuiseen, käyttäytyy hyvin aikuismaisesti, jopa esittäen itseään, ja omaksuen aikuismaista elettään, olemustaan hyvin aikuismaisesti esittäen, ja on persoonallisuudeltaan hyvin aikuisen ja jo itsenäistyneen täysi-ikäisen kaltainen trilleri-eleviittomapersoonallisuus.
Vammainen ei omaksu omia mielikuvitus-leikkiän kehitystehtäviä eikä hänen kehonsa, olemuksen osalta, pysty omiin motorisiin suorituksiin, tai yleensä liikunnallisiin leikkeihin, jotka ovat sen ikäsille tärkeitä.
Vammainen ei sovellu liikunnalisiin ryhmä-leikkeihin, vaan vetäytyy usein syrjään, olemaan yksin, hän ilmaisee ulospäin kiintymys-suhdetta omalta keholtaan, sen näkyessä kärsimyksellä olemuksessa.
- Voisitko käsittää, että eristäminen on tarpeeton.
Hoitaja, ja sukupuolinuolematon ympäristö:- Vain omaa kiintymys-suhdetta varten!
Ei vammaisesta ole selviytymiskeinoksesi: - Sinä inhimillisyydetön!
Sosiaalityöntekijä: "Ei niitä ei pidetä kuule enää ikään."
Eläimestä synnyttelemään pyrkiminen, ei ilmaise edes ihmisestä, hänen frigiditeettiänsä, tms. ongelmaa, josta hän kärsii ympäristössä, kovan väkivallan kaltaisesta osanottamisestaan, myös muiden ihmisten elämään, ja heidän tulevaisuuteensa.
Sukupuolen halventamisen keinoin, irstas pyytäminen, mm. turvautumisena omaan egoismiin, ja sen eleenä, nk. "Squerrel-häirö", mm. tässä vammaisen tapauksessa, joka on ihan hammaslääkärin ammatti, on emättimeen työntymisestä, ja siten sukupuolen halventamisesta johtunutta, hyvin paljon yleiskuntoakin laskevaa kerjäämistä.
Kts. psykiatrinen toiminta ja kirkossa käyminen
Esim. Hypoteesi 1. Seksiväkivalta, seksirikospykälä Kohta D.
.- "Osaisikohan Mä haluan, mä haluan-rikollinen ensi kerralla itse?"
Kirkon toiminta, sekä järjestelämä yhteiskuntana on ollut lähinnä, seksi, -"sketsi" rikollisuus, väestönsuojelussa tehtävät raiskaukset.
- Haluaisitko näistä vielä hakea tukea sketsi-rikollisuuteena, kuten omaan egoismiin turvautuminen, ja seuraileminen, mm. turvallisuushakuisuudessa on?
- Hoitaja: "Oletko sinä käyttänyt tahallisesti toisen ihmisen kehoa synnytykseen?"
Joskus tällainen vamma, voi olla aiheutunut sairaalloisen toimintanne johdosta, myös toisen ihmisen hoitoon, mutta vammaisen taakkaa itsestään, se ei sinällään helpota. Lapsi voidaan siten kasvattaa, hoitamaan tällä tavalla eristämättä, myös ihmistä ympäristöstä.
- Väkivaltaan se ei ainakaan häntä kohtaan oikeuta.
Squerrel-häiriön käyttäminen, ja painostaminen, psykiatrisen potilaan hoidossa ei ole sopivaa.
- Lisäksi tämä tila ei ole soveltunut tulevaisuuden rakentumiseksi.
Mistä on tällainen lahja?
- No, Lund......lta.
Eivät he voi kestää sellaista, heidän alistamistansa, painostaen.
Kärsimys, psyykkinen kipu on tosiaan jo valmiiksi olemuksessa, kehossa, vain heidän erilaisuutensa tähden.
Kts. yksinäisyys-palsta, myös seksuaalinen väkivalta-palstana
"Aluksi en ymmärtänyt, miksi pitää hoitaa häntä, työnä.
- Anna nyt herran jumala olla teidän kanssa ja leikkiä.
Silloin ymmärsin että jotakin hyvin pahaa oli tapahtunut."
Sini, 4-5-vuotta.
- Mieti vammaiseen kohdistuvan syrjimisen osoittelua, ja sen arvioimista mieltymyksestä, eristäen, ja hänen kehonsa kohdistetun väkivallan oikeuttamista, mm. syrjinnän aiheuttamiseksi.
- En ihan viitsi.
Onko kirkolla muita käyttö-tarkoituksia?
Vastaukset 2
Vanhimmat
Psyykkisen kivun tuottamista ei pidetä arvona, mutta läheisyys ja hellyys, ilman turvallisuushakuisuutta oleva sitoutuminen, ovat niitä.
- Ne eivät tarkoita mitään yhteiskunnan kapitalistisesti järjestelleitä ulkopuolisia yksikköjä, tms. avointa vahingoittamishakuisuutta tukevia ihmisiä.
Seksuaalisen alistamisen oikeutuksen pyytäminen, naiseen sitä kohdistaakseen, väkivaltana, on kiellettyä. Psyykkistä kipua poistetaan läheisyydenkyvyn avulla objektina, käyttäen jotain Raamatun tarua, kirkkotaiteineen. Ne luovat tasapainoa, sisimmällistä egoismin sijaan, ihan kokonaista vakaumusta, ihan sisimmällisenä feminisminä, ja siten naiseutta tukevasti, ketään alistamatta, mm. ulkoisesti seurailemalla, ja siten väkivaltaa oikeuttamalla, sisäisellä feminismin mallilla, vakaumuksellisella feminismill, sisimmällisenä.
Vammaiselta ei edellytetä omaa toimintaa osoittelulla, kosken kaikkia vammais-ryhmiä. Hoito toimii nyrkkeilystä.
He, kristityt, loivat hänet kiduttaen, psyykkisen kivun tuotolla, jopa käyttäytymisellään kilpaillen. Irstaasti hymyilevä, lepattelevat perhonen oli ympäristössäni, hänen kärsimyksen olemuksensa muistuttivat psyykkisen kivun neitsyettäriä, ja hänen kehonsa oli vajonnut, painunut kärsimyksestä, sen tuntemuksinä, myös ulkoisesti.
Marionetti: "Ei tuu siis ammattia koskaan."
- Tätä tehdään kotona.
PAPPI: Suostun vankimielisairalaan, ei tämä jatku päivääkään.
- Ei jatkukaan se levittäminen. Se ei ole edes häntä varten.
Kts. Psykologiliitto: Toinen heistä siellä opiskelleista on cp-vammainen, olemus rajusti kärsivänä liian raskaista työtunneista, toinen heistä on autistinen, lähes aikuinen, mutta kovin turvallisuushakuinen, painostavasti usein ulkoisesti käyttäytyvä ulkopuoliselle, aikuinen ja itsenäistynyt nainen, melkein kokoaikaisesti hoidossa.
- Hän haluaisi siten nostaa yleiskuntoa muilla ihmisillä.
Kts. Joukkosuggestion tuottamisen vaatiminen, ja laihdutus.
Lääkäri: "En tiedä, olisin itse."
Minä, Sini, all. kirj: Mutta voi siihen kuolla...
- Katso, sä et mene mihinkään sen Squerrel-häiriösi kanssa.
' Älyllisyyden koosto
Minä, Ihmiskunta Sinde: "Squerrel-häiriö ei sitä ole."
Kts. ympäristö, sukupuolinuolematon, samansukupuolisen seksisuhteen puuttumisen psykiatriset sairaanhoitajat väestönsuojelutta.
Otatko vielä uudestaan, miksi nostaisit palkkaa tältä osastolta?
Emättimeen kohdistuu pelon tuntemus aiheuttaen psyykkisen kivun tilan hetkellisenä.
= Vakaumus, paranormaali suora
Ensimmäisiä kokemuksia uskonnon ja sukupuolen halventamisen yhteydestä.
Aikuisen naisen monis veristä ei saa kosketella ulkopuolelta pureskellen.
' kärsimyksellä
' Tapani-miljöö
Naisen monis verstiksen alueita ei saa käyttää pyytämiseen niissä roikkuen.
' Tapani-ympäristö
"Pelko on seksiolo alastomuudesta."
Ei kukaan ammattihammaslääkäri edellytä sellaiseen sopeutumista.
Kts. sisäinen feminismi
- > Miran leikkaus
Hän vain makasi sängyssä, luki veljeni sarjakuvia rentoutuen, tekemättä mitään, aina arvostelemalla. Katselin koulun ikkunasta, ja hänen peppunsa heilui puolelta toisella, lanteelta toiselle lantiolle, hänen kävellessään epätasapainoissa. Selässä roikkuivat pitkät hiukset, jotka oli unohdettu värjätä. Kasvoja koristi hehkuvat näppylät.
- Akne, odotin vain: "Voinko mä tulla teille?"
Ote päiväkirja-merkinnästä, maaliskuu 1997, Ylä-asteelta, 14-vuotias.