Es,lest-kiellot
-televisio auki ollessa
-tanssi
-musiikki
-teatteri
-meikkaaminen
-korvakorut
-hiusten värjäys
-kilpaurheilu
-alkoholi
-ehkäisy
-.masturbointi
-avioero
- vaimon himoitseminen
-permanentti
-parta
-polkkatukka, lyhyttukka
-radio
poikkeus:
.selkäänpuukottaminen on veljen -sisaren ojentamista, ei synti.
Es,lest johtajan kerrottava, ovatko kiellot voimassa!!!
tamara talvituuli
34
562
Vastaukset
- ,,,kk.
Takanapäin puhuminen on kateuden tuoma ongelma jo joka liikkeessä ja työpaikassa.
raakaa.- Tee parannus.
Takanapäin puhuminen ei ole läheskään aina kateudesta johtuvaa.
Esimerkiksi pelkurit eivät koskaan puhu edessä päin. (Siis pelko).
Vihaa kantava ei välttämättä pouhu mitään vihansa kohteelle. (siis viha). - tamara talvituuli
Tee parannus. kirjoitti:
Takanapäin puhuminen ei ole läheskään aina kateudesta johtuvaa.
Esimerkiksi pelkurit eivät koskaan puhu edessä päin. (Siis pelko).
Vihaa kantava ei välttämättä pouhu mitään vihansa kohteelle. (siis viha).mistä "tee parannus" tekee listalta parannuksia., se on raskasta noudattaa ja epäuskoista.
- 5+7#
tamara talvituuli kirjoitti:
mistä "tee parannus" tekee listalta parannuksia., se on raskasta noudattaa ja epäuskoista.
hämärä talvituuli, mitä sinun mielestä tarkoittaa sanat, "tee parannus"?
- kaikil samat säännöt
Miksi? Raamatustahan ne löytyvät toimintaohjeet uskoville.
Raamattu sanoo selkeästi että kaikki mikä ei tule uskosta Kristuklseen, on syntiä.
Koko kristikunnalla on yhteinen usko, yhteinen seurakunta, yhteinen Jumala (Isä Poika ja PyhäHenki), yhteinen vapahtaja, yhteinen ja Jumalan sana- hupsst hei..
Et, tunne esikoisia, he ova omarotunsa.
- tärkein merkki
kravatti puuttuu listalta.
- Saarnaaja1
Listalla olevat ovat syntejä, yksiselitteisesti rovasti Lestadius on nähnyt näin oikeaksi
- Tamara Talvituuli
siinäs kuulitte kieroilijat rivilessuja kusetetaan keksityillä säännöillä vuosikymmenestä toiseen, Telkkarista alkaen..-televisio auki ollessa
-tanssi
-musiikki
-teatteri
-meikkaaminen
-korvakorut
-hiusten värjäys
-kilpaurheilu
-alkoholi
-ehkäisy
-.masturbointi
-avioero
- vaimon himoitseminen
-permanentti
-parta
-polkkatukka, lyhyttukka
-radio
poikkeus: uusi kallis auto ja tupakka miehillä. Seuroissa nämä havaitsee. Eitule perusteluja miksi nämä olisi syntejä. - vaarallista menoa
Edelleen toistan, syntejä ovat sellaiset aista jotka erottavat meidät uskomasta Kristukseen ja hänen kauttaan Jumalaan. Syntiä on kaikki se mikä ei tule uskosta.
Kun oikein tiukat rajat laitetaan kaikille ja lihalla autuutta pumpataan niin sillä estetään tehokkaasti Kristus-uskoon tuleminen. Ja siihenhän paholainen aina pyrkii. Mitä enemmän uskovaisilla konsteilla se päämääräänsä pääseen, sen suurempi ilo hänelle.
Sen tähden tuollaisia ihmisoppeja tulisi ehdottomasti kavahtaa, ne ovat hyvin vaarallisia juuri siksi kun niihin kätketty synti näyttäytyy pyhänä ja hurskaana. - teu,
vaarallista menoa kirjoitti:
Edelleen toistan, syntejä ovat sellaiset aista jotka erottavat meidät uskomasta Kristukseen ja hänen kauttaan Jumalaan. Syntiä on kaikki se mikä ei tule uskosta.
Kun oikein tiukat rajat laitetaan kaikille ja lihalla autuutta pumpataan niin sillä estetään tehokkaasti Kristus-uskoon tuleminen. Ja siihenhän paholainen aina pyrkii. Mitä enemmän uskovaisilla konsteilla se päämääräänsä pääseen, sen suurempi ilo hänelle.
Sen tähden tuollaisia ihmisoppeja tulisi ehdottomasti kavahtaa, ne ovat hyvin vaarallisia juuri siksi kun niihin kätketty synti näyttäytyy pyhänä ja hurskaana." Vaarallista menoa "
"edelleen toistan , syntejä ovat sellaiset asiat jotka erottavat meidät uskomasta
Kristukseen ja hänen kauttaan Jumalaan . Syntiä on kaikki se mikä ei tule uskosta ."
tässä olen samaa mieltä'' kerrataan vanhoja syntejä , joita on pisdetty syntinä...?
Esim. kaikki autot , polkupyörat , moottoripyrä, , Ha vapautui n, 1930-4. mutta
Naisiltä kielettiin Avo-auto 1956. Matot lattialla ,Tapetit seiniltä , Pitkät verhot
Kamera , valokuvat ,radiot , televisio. intternet ,KUORO , mikä kuoro Eivät ole
oikeita syntimäärityksiä , vaan Ihmis määrityksiä. .
Syntiä on se , joka eroittaa minut Jumalasta , ei mikään lista ..
sillä listä on joko pois Raamatusta ,tai sillä yritetään lisätä jotkin .
Siksi kummassakin vaihtoehossa on Rangaistus Raamatussas.. - ruskatuulonen
Tamara Talvituuli kirjoitti:
siinäs kuulitte kieroilijat rivilessuja kusetetaan keksityillä säännöillä vuosikymmenestä toiseen, Telkkarista alkaen..-televisio auki ollessa
-tanssi
-musiikki
-teatteri
-meikkaaminen
-korvakorut
-hiusten värjäys
-kilpaurheilu
-alkoholi
-ehkäisy
-.masturbointi
-avioero
- vaimon himoitseminen
-permanentti
-parta
-polkkatukka, lyhyttukka
-radio
poikkeus: uusi kallis auto ja tupakka miehillä. Seuroissa nämä havaitsee. Eitule perusteluja miksi nämä olisi syntejä.miksi nämä luetellut eivät olisi paljolti haitallisia ellei peräti synnillisiäkin.myös ylimitoitetut talot ja autot jne
- Anonyymi00029
Tamara Talvituuli kirjoitti:
siinäs kuulitte kieroilijat rivilessuja kusetetaan keksityillä säännöillä vuosikymmenestä toiseen, Telkkarista alkaen..-televisio auki ollessa
-tanssi
-musiikki
-teatteri
-meikkaaminen
-korvakorut
-hiusten värjäys
-kilpaurheilu
-alkoholi
-ehkäisy
-.masturbointi
-avioero
- vaimon himoitseminen
-permanentti
-parta
-polkkatukka, lyhyttukka
-radio
poikkeus: uusi kallis auto ja tupakka miehillä. Seuroissa nämä havaitsee. Eitule perusteluja miksi nämä olisi syntejä.Minä olen Tamara Talvituuli ainoa koko maailmassa. Mutta en ole kirjoittanut tuota tekstiä.
- 5+7#
Olipa kaukaa viisas rovasti. :D:D
- teu,
JOO , niin oli Ja minäkin tunnen , ainakin 3 Rovastia . Jotka on tuttuja.
1. oli LLL:n .
2. on HL. joka on Esikoispojainen .
3, oli . Lahtinen joka< oli kirkkoherra silloin, kun olin Rippikoulussa
4. oli . Hedbrg , F.G. jonka tekstiä lsainaan mielelläni .
- teu,
"Tamara Tuuliviiri "
Vastaan sinun Es Lest kiedlloille .
Televisio , ei enää koneena synti ,vain huonot ohjelmat
Tanssi (kyllä jos himo yltyy ja liha nauttii.
Musiikki ( ei jos kristitty edeltä laulaja esim harjoittelee )
Teatteri kyllä jos kunnia menee maallisiin
Meikkaaminen ( ihmismääritys.
Korvakorut ( Ihmismääritys ) sillä Kun Israelilaiset lähti ekyptistä kaikilla oli.
Hiusten värjäys (Ihmismääritys )
Kilpaurheilu (Ihmismääritys )
Alkoholi , Vain isosti että tulee humala (pienesti sallittu Lääkkeeksi )
Ehkäisy (Ihmismääritys, on tilanteita että Lääkäri vaatii . )
Masturpointi (Ei sellaisenaan vaan niin, kuin Onan teki )
Avioero , ( on monta synnillistö ja 1 Jeesuksen hyväksymä ).
Aviovaimon himoitesminen ( ei mahdollista kun on aviossa ).
Permanenti (Ihmismääritys :):
Parta ...(Ihmismääritys ks. Raamatunaikaisia partoja ,kaikilla. )
Polkkatukka ,Lyhyt-tukka .( Ihmismääritys ).
Radio (kielto hävisi 1990. Es /Lestolla ) (VL:n 1939. ).
(Selkään puukotus ei ole sillai paha , vaan ei voi olla terä esillä kuin 4 cm
Muuten voidaan aloittaa lukemaan murhan syyte,)- tamara tuuliviiri
teu, oletko es.lest Johtaja?
Aloituksessa pyydettiin Johtajan kommenttia. - teu.
tamara tuuliviiri kirjoitti:
teu, oletko es.lest Johtaja?
Aloituksessa pyydettiin Johtajan kommenttia.No en ole , minä vain satun tuntemaan nämä sählinki asiat .
enkä yhtään yritä kertoa että minun asiat olisi paremmin
kuin sinun , mutta luultavasti kaikki on mennyt noin suurin
piirtein siihen malliin kuin pitääkin , meillä oli täällä pyhänä
seurat joissa käsiteltiin muutamia noista , sekin antoi kyllä
selvän suunnan . selkoi tuosta TV:stä , oikein ihmettelin
kun se kolahti juuri noin .. - 5+7#
tamara tuuliviiri kirjoitti:
teu, oletko es.lest Johtaja?
Aloituksessa pyydettiin Johtajan kommenttia.Tamara tuuliviiri, ainakin miehet tietää, että pyytäminen ja saaminen on kaksi eri asiaa. Toisaalta kristillisyydessä suurin on pienin ja pienin on suurin ja jokainen on toisensa palvelija ja toisen arvostelun alle alistettu ja velvollinen toistansa arvostelemaan. Kuka siis on johtaja?
Tyydy siihen mitä saat seurakuntalaisilta, koska he ovat tavallaan "toteuttavaa" porrasta. :D - tamara Talvituuli
5+7# kirjoitti:
Tamara tuuliviiri, ainakin miehet tietää, että pyytäminen ja saaminen on kaksi eri asiaa. Toisaalta kristillisyydessä suurin on pienin ja pienin on suurin ja jokainen on toisensa palvelija ja toisen arvostelun alle alistettu ja velvollinen toistansa arvostelemaan. Kuka siis on johtaja?
Tyydy siihen mitä saat seurakuntalaisilta, koska he ovat tavallaan "toteuttavaa" porrasta. :D5 7... väärin, pyytämisessä ja saamisessa on lopputulema sama. eli saanti.
Lähtö n eri kun on passiivi ja aktiivi toive. ja magialta maistuu saanti- - 5+7#
tamara Talvituuli kirjoitti:
5 7... väärin, pyytämisessä ja saamisessa on lopputulema sama. eli saanti.
Lähtö n eri kun on passiivi ja aktiivi toive. ja magialta maistuu saanti-Tamara talvituuli, onhan se tietysti noinkin. Kaiki riippuu lähtökohdasta. : D
- teu,
tamara tuuliviiri kirjoitti:
teu, oletko es.lest Johtaja?
Aloituksessa pyydettiin Johtajan kommenttia."Tamara tuuliviiri "
Sen minkä kirjoitin sen kirjoitin , en kuitenkaan usko ,
että johtajista kukaan alentuu kirjoittamaan tänne ,
Poista vaan viestriä ,se paljastaa sinut ..
Tarkenna Aloituksen otsikko .
Sitten se seikka ,että täällä on vapaus kirjoitgtaa mitä
mitä mieleen juolahtaa jos ei ole hävytöntä , johon
sinä et kykene kaiken aikaa . - Ketään mora osu.
teu, kirjoitti:
"Tamara tuuliviiri "
Sen minkä kirjoitin sen kirjoitin , en kuitenkaan usko ,
että johtajista kukaan alentuu kirjoittamaan tänne ,
Poista vaan viestriä ,se paljastaa sinut ..
Tarkenna Aloituksen otsikko .
Sitten se seikka ,että täällä on vapaus kirjoitgtaa mitä
mitä mieleen juolahtaa jos ei ole hävytöntä , johon
sinä et kykene kaiken aikaa .Kieliposkessa .. suussa kuitenkin, ole Teu vapaa..
- Leiff,
Ketään mora osu. kirjoitti:
Kieliposkessa .. suussa kuitenkin, ole Teu vapaa..
" kehenkään ei mora osu "
Minä olen kyllä vapaa , mutta kaikki ei voi olla , koska monia viestiä on jo hävinnyt
Poistaja on aprikoinut , voiko teu tehdä sellaisia asioita joita täällä ,puhuttiin .
no ei tietenkään mutta ei MORAKAAn , meillä on keskusteltu muistakin asioista , kaikki vain ei saa julkaisu oikeutta. ?
Mää ihmettele vaan kuinka vanhat on saanut kailottaa vuosi tolkulla lopetettuja
synti luettelon nimikkeitä joita jo kirjoitin tuolla aikaisemmin . Uskotteko että
jos joku nyt sen ajan saarnaaja nousisi ylös , hän katselisi maailman menoa
aivan silmät ymprkäisinä , ja haluaisi takaisin heti . - teu,
tamara Talvituuli kirjoitti:
5 7... väärin, pyytämisessä ja saamisessa on lopputulema sama. eli saanti.
Lähtö n eri kun on passiivi ja aktiivi toive. ja magialta maistuu saanti-" Tamara talviviiri. "
vastasit väärin , koska sellainen vaihtoehto , että Pyytää eikä saa.
ei johda saantriin ,vaan jää ilman , Olisiko pitänyt esittää kysymys
vähän toisella viisiin , eli vaihto ehtoja oli liian vähän ..
- svensk
Ei esikoisissa taida olla johtajaa, on vain lähetysmiehiä, ,mm piispoja yms rovasteja ei ole, sais olla sellainen kun sanoo viimeisen sanan...
- teu,
"svensk "
Kyllä Esikoisissa on Johtaja , se on Ylipappi ,Jeesus Kristus .
Hän ilmoittaa kyllä mitä Hän haluaa ja koska . Hän on Karitsa
kun Hän tulee tänne Toisen kerran .
Otan yhden esimerkin ..Kun Muhammad väitti n. 622jKr. että
hä'n on tavannut jumalan pojan , hän on valehdellut ,,Miksi?
Siksi kun hän halusi olla arvokas toisten silmissä .
Kun Jumalan POIKA nousi taivaaseen , oo30jKr. Hän ei luvannut
aivan pian tulla takaisin, Ei ainakaan tämän muammadin kutsuun
Jumala meidän Herramme on tässä asiassa kiivas JUMALA .
jokas kostaa kolmanteen ja neljänteen polveen, isien pahat teot . - svensk törö-häpynen
teu, kirjoitti:
"svensk "
Kyllä Esikoisissa on Johtaja , se on Ylipappi ,Jeesus Kristus .
Hän ilmoittaa kyllä mitä Hän haluaa ja koska . Hän on Karitsa
kun Hän tulee tänne Toisen kerran .
Otan yhden esimerkin ..Kun Muhammad väitti n. 622jKr. että
hä'n on tavannut jumalan pojan , hän on valehdellut ,,Miksi?
Siksi kun hän halusi olla arvokas toisten silmissä .
Kun Jumalan POIKA nousi taivaaseen , oo30jKr. Hän ei luvannut
aivan pian tulla takaisin, Ei ainakaan tämän muammadin kutsuun
Jumala meidän Herramme on tässä asiassa kiivas JUMALA .
jokas kostaa kolmanteen ja neljänteen polveen, isien pahat teot .Käyppä Teu kysymässä siltä taivaan pomolta lokakuusta asti lisää eläketttä, asumistukea ja muuta tarpeellista ja kattos täällä paljonko sait.
et mitään.
pitää elää täällä ajassa.
Kaikkeen en ota kantaa, se ei ole minun asiani. Yksi kuitenkin kiinnostaa ja se on televisio. Oli erittäin huonoa harkintaa synnistää laite. Asia jota ei voitu mitenkään koetella, kun kielto laitettiin päälle, varmaan monikaan päättäjistä ei ollut nähnyt koko vehjettä. Sitä ei siis voitu koetella niin, että päätökselle olisi ollut jotain todellisuus pohjaa. Nyt on menetetty varmaankin yksi sukupolvi, jota olisi voitu ymmärrettävästi ohjata laitteen vastuulliseen käyttöön. Nimittäin nyt melkein jokaisen taskussa on laite, jolla on vielä enemmän ominaisuuksia mitä televisiolla oli aikanaan. Jos uskonelämä perustuu vain kieltoihin ja käskyihin on se voimatonta ja ilotonta uskoa, jota Jeesus ei tarkoittanut Uudessa liitossa seurattavan.
- Anonyymi00030
Kyllä minä muotoilisin asian Lauri kutakuinkin näin että oli lapsi kuka oli iloinen "Herrassa" (jonka nimeä en tiedä, kiitos raamatun väärentäjä) ja hänen tuntonsa oli puhdas.
Kuitenkin siinä vaiheessa kun lapsi näki huoran perseen ja alkoi himoitse maan sitä lihavaa sikaa. Niin ilo katosi katso nyt ei kiellon kautta vaan eron kautta. Ja koska nyt on mukavaa puhua järjestä ilmankin henkeä niin sanotaan vielä järjestä päälle nimittäin erosta Jumalaan.
Room 6 opettaa näin että vanhurskauden hedelmä on palvella Jumalaa se synnistä pois jättäytyminen ei siis tule kiellon eli lain kautta vaan niinkuin Apostoli sanoo vaan armon kautta sillä armon hedelmä Kristuksessa on vanhurskauden hedelmänä palvella Jumalaa eikä syntiä tämä on Kristuksen lahja sen uskon mitan jälkeen kuin Jumalalta on ihminen lahjaksi saanut.
Tämä on tietenkin vaikea ymmärtää järjellä kuinka armon alla oleva ei tee syntiä eli ei ole lain alla? Sillä Paavali sanoo pitäiskö syntiä tehä että armo suuremmaksi tulisi ja jatkaa pois se. Ettekö tiedä jolle te itsenne annatte niin sen palvelijat te olette eli synnille kuolemaan taikka vanhurskaudelle iankaikkiseen elämään Huom. Vapaa muistelus.
Näin siis nähdään mitä Paavali todella tarkoittaa kun hän puhuu armossa elämisestä ettei lain kautta tule vanhurskaus! ;
Sillä moni eli luullotellen itselleen armosta uskon kautta vaikka elää todellisuudessa lain alla niin kuin fariseukset että he sanovat me elämme uskosta mutta sotivat syntiä vastaan ilman Kristuksen ylösnousemisen voimaa että heidät olis ensin kasteessa haudattu Kristuksen kanssa kuolemaan että Henki olis ylösnoussut Kristuksen kanssa että synnin ruumis pitää turmeltaman
Te ette taida koskaan ymmärtää apostolien opetuksia sillä te lähestytte taivaan valtakuntaa ilman Kristuksen tuntemista että teidän viisautenne seisoisi teidän järjessänne vaikka Israel sai kuulla Jumalansa suusta avaa suusi niin minä täytän sen sanoo Jumala.
Kuinkas siis onko ymmärrys pahasta? Ei, mutta te tahdotte ymmärtää omianne, ettekä sitä mikä on Jumalasta, nimittäin se ymmärrys joka Daavidin veteen kastetun kiven tavoin jonka hän linkosi goljatin otsaan jossa oli autuuden ja pelastuksen toivon kohdalla paljas kohta että se oli vedessä kastettu kivi, joka siis on Kristuksen sana joka on kastettu Pyhällä Hengellä eikä ihmisviisaudella joka tappaa suuren goljatin otsasta jossa on autuuden toivo eli pelastuksen kypärä jossa siis kuollut usko ei voi vahvana seisoa sillä hänen vahvuutensa on hänen omavoomaisuutensa sentähden siinä on paljas kohta sillä hän sanoo minä olen suuri uskossani ja väkevä uskon sankari tänäpäivänä minä sodin Israelin lapsia vaastaan vaan ei äkää suuri kuolleen uskon tunnustaja goljat että Israelin lapset eivät turvaa omaan voimaansa vaan hakevat veteen kastetun kiven joka on elävä Jumalansana ja linkoavat sen suoraan tämän suuren uskon sankarin otsaan jossa lepää autuuden ja pelastuksen toivon kypärä joka on nyt paljas otsan kohdalla nimittäin siitä jossa seisoo ymmärrys ja pelastuksen varmuus sillä kuollut usko ei kestä kuoleman* edessä. Kuinkas se kestäisi sillä ei sillä ole Jumalan voimaa Kristuksen Jumalan Pojan kautta. Jonka armo herättää halun palvella Jumalaa ja turmella synnin ruumis joka kuolemaan ja ilottomuuteen kutsuu tottelemattomuuden kautta.
Mitä minä sanoin televisiosta? En yhtään mitään. Minä kerroin ainoastaan mistä ilottomuus tulee ei kieltojen kautta sillä vanhurskas elää armosta, mutta armon eli vanhurskauden hedelmä on palvella Jumalaa eikä syntiä tämä on Kristuksen ylösnousemisen työ eli hedelmä ihmisessä. Mutta väärä vanhurskaus joka ei tunne Kristusta ylösnousemisen kautta, hän sanoo armoitetuista joita Kristus itse ojentaa kaidalle elämän tielle että hän elää laista sen hän sanoo vanhurskauden hedelmästä joka on elävän viinipuun tuntomerkki.
Ja välillä hän sanoo että kristityn pitää lain alle tulla väkivalloin eli jättää joitakin asioita tekemättä omasta järjestään vaikka kaikki raajat seurakunnassa riippuu kiinni ainoastaan sen päässä josta nyt sanottu että se on Kristus ettei yhtäkään syntiä eli vääryyttä vastaan voida seistä ilman Kristuksen tuntemista sillä kuka on se joka sanoo minä vaellan hyvällä tiellä mutta ei minulla ole päätä, käveleekö päätön ruumis eli oletteko te nähneet ihmisiä ilman päätä jotakin hyvää televän, ettekö te tiedä että päättömät makaavat haudassa sillä he ovat kuolleet? Ensin ylhäältä * ja sitten maasta irti reväistyt juurinensa ja haudattu kolmen jalan syyvyyteen kuolleen uskon hautaan jonne he mätänevät iankaikkisesti! Aamen.- Anonyymi00032
Näyttää olevat notta tällaisen keskivertoihmisen (minun) ei kannata yrittää ymmärtää mensamiehen kirjoitelmia. En vaan saa niistä mitään irti, harmi.
- Anonyymi00033
Anonyymi00032 kirjoitti:
Näyttää olevat notta tällaisen keskivertoihmisen (minun) ei kannata yrittää ymmärtää mensamiehen kirjoitelmia. En vaan saa niistä mitään irti, harmi.
Tiivistäen edelleen.
Oli kaksi miestä ja heillä oli kaksi lammasta toinen oli lihava ja toinen oli laiha.
Tämä ensimmäisen mies sanoi uhrataan toinen näistä lampaista Jumalalle mutta toinen mies sanoi etkö näe meillä on vain kaksi lammasta ja sinä tahdot heitä uhrata kuinkas siis me eläisimme?
Mutta mies vastasi veljeni, istu alas ja koettele, etkös tiedä että meidän elantomme on meidän Jumalamme käsissä, ja katso kun hän näkee uhrimme, niin hän maksaa meille kaksinkertaisesti takaisin?
Niin veli vastasi ja sanoi, hyvä on kumman siis uhraamme että me kaksinkertaisesti takaisin saisimme lihavan vai laihan Eikö meidän kannatta laiha ennemmin uhrata sillä me saamme takaisin kuitenkin tietämättä antaako hän lihavia vai laihoja lampaita takaisin?
Mutta veli vastasi taas, ja sanoi istu alas veljeni ja koettele, etkös tiedä että kaikki meidän elantomme on sen kädessä joka on kaiken maan ja taivaan luoja. Uhrataan siis lihavempi näistä lampaista, niin meillä on vähän täällä maan päällä, mutta me saamme kerran taivaassa paljon, koska hän näkee meidän uhrimme ja maksaa meille kaksinkertaisesti Isän kädestä.
Ja taaskaan tämä toinen veli ei ymmärtänyt, milläs siis meidän pitää itsemme ruokkiman sen jälkeen kuin meillä on yksi laiha lammas jonka villasta me emme saa itsellemmekään vaatetta kehrittyä päällemme että me itsemme vaatettaisimme.
Niin veli vastasi taas ja sanoi, veljeni istu alas, ja koettele, etkös tiedä että se joka kaiken on antanut ja luonut voi myös meitä kerran uudestaan vaatettaa koska hän näkee meidän uhrimme ja mielistyy meihin, miksi sinä etsit vaatetta maan päältä etkä taivaasta, kuka on sokaissut sinun mielesi ja sinun ymmärryksesi, sillä ei muuta vaatettajaa ola taivaan alla ja maan päällä kuin iankaikkinen ja elävä Jumala, kenelle muulle meidän elämän pitäisi että meillä olisi kerran iankaikkinen vaate? Pitääkö meidän nyt vaatettaa itsemme sillä turvalla kuin meillä on tässä ajassa, katso nyt ja istu alas ja koettele missä on sinun turvasi joka teet turvaa itsellesi siitä joka katoaa kerran eikös turvasi pitäisi siinä oleman joka ei katoo vaan pysyy nyt ja kerran iankaikkisesti?
Oli yksi mies joka vaatetti itsensä purppuralla ja kalliilla vaatteella ja käveli kunniallisena ihmisten keskuudessa, mutta oli myös köyhä mies jolla ei ollut kunniaa maailman silmissä. Jonka vaatteet haisivat jonka haavat märkivät joka oli halpa kaikkien silmissä jonka päälle kunniallinen mies tai nainen ei häpeän tähden saattanut katsettaan laskea vaan katsoi muualle.
Kuitenkin nämä miehet kuolivat ja kunniallinen mies heitettiin helvettiin ja köyhä mies hänet pelastettiin kuolemasta ja hän istuu nyt aabrahamin helmassa, sillä sen minkä hän menetti tässä ajassa sen hän sai kaksinkertaisesti taivaassa Isän kädestä joka maksoi hänelle hänen köyhyytensä* ja puetti nyt hänet kunnialla ja kirkkaudella ja ihanaisella vaatteella jota ei taida silmä nähdä tässä ajassa.
Kumpis näistä miehistä sai paremman lopun?
Eli pitäiskö nyt sanoa hän joka turvasi Jumalaan menetti jotakin koska hän luopui vähästä mutta sai takaisin paljon ja hänelle maksettiin kaksin eli kolminkertaisesti niin paljon kuin on Isän rikkaus taivaassa joka on kaiken luoja.
Tämän tähden moni eksyy, koska he katsovat väärän palkan* päälle. Te odotatte palkkaa ajassa mutta te ette katso iankaikkisen palkan päälle, voi teitä te sokeat raukat ja eksyväiset tähdet joita tuulispää ympäriinsä riepottelee maailman tuulissa ja ajan hekumassa jotka aina suullanne tunnustatte Jumalan Pojan Kristukseksi ja elämällänne kiellätte hänen valtakuntansa voiman* - Anonyymi00034
Anonyymi00033 kirjoitti:
Tiivistäen edelleen.
Oli kaksi miestä ja heillä oli kaksi lammasta toinen oli lihava ja toinen oli laiha.
Tämä ensimmäisen mies sanoi uhrataan toinen näistä lampaista Jumalalle mutta toinen mies sanoi etkö näe meillä on vain kaksi lammasta ja sinä tahdot heitä uhrata kuinkas siis me eläisimme?
Mutta mies vastasi veljeni, istu alas ja koettele, etkös tiedä että meidän elantomme on meidän Jumalamme käsissä, ja katso kun hän näkee uhrimme, niin hän maksaa meille kaksinkertaisesti takaisin?
Niin veli vastasi ja sanoi, hyvä on kumman siis uhraamme että me kaksinkertaisesti takaisin saisimme lihavan vai laihan Eikö meidän kannatta laiha ennemmin uhrata sillä me saamme takaisin kuitenkin tietämättä antaako hän lihavia vai laihoja lampaita takaisin?
Mutta veli vastasi taas, ja sanoi istu alas veljeni ja koettele, etkös tiedä että kaikki meidän elantomme on sen kädessä joka on kaiken maan ja taivaan luoja. Uhrataan siis lihavempi näistä lampaista, niin meillä on vähän täällä maan päällä, mutta me saamme kerran taivaassa paljon, koska hän näkee meidän uhrimme ja maksaa meille kaksinkertaisesti Isän kädestä.
Ja taaskaan tämä toinen veli ei ymmärtänyt, milläs siis meidän pitää itsemme ruokkiman sen jälkeen kuin meillä on yksi laiha lammas jonka villasta me emme saa itsellemmekään vaatetta kehrittyä päällemme että me itsemme vaatettaisimme.
Niin veli vastasi taas ja sanoi, veljeni istu alas, ja koettele, etkös tiedä että se joka kaiken on antanut ja luonut voi myös meitä kerran uudestaan vaatettaa koska hän näkee meidän uhrimme ja mielistyy meihin, miksi sinä etsit vaatetta maan päältä etkä taivaasta, kuka on sokaissut sinun mielesi ja sinun ymmärryksesi, sillä ei muuta vaatettajaa ola taivaan alla ja maan päällä kuin iankaikkinen ja elävä Jumala, kenelle muulle meidän elämän pitäisi että meillä olisi kerran iankaikkinen vaate? Pitääkö meidän nyt vaatettaa itsemme sillä turvalla kuin meillä on tässä ajassa, katso nyt ja istu alas ja koettele missä on sinun turvasi joka teet turvaa itsellesi siitä joka katoaa kerran eikös turvasi pitäisi siinä oleman joka ei katoo vaan pysyy nyt ja kerran iankaikkisesti?
Oli yksi mies joka vaatetti itsensä purppuralla ja kalliilla vaatteella ja käveli kunniallisena ihmisten keskuudessa, mutta oli myös köyhä mies jolla ei ollut kunniaa maailman silmissä. Jonka vaatteet haisivat jonka haavat märkivät joka oli halpa kaikkien silmissä jonka päälle kunniallinen mies tai nainen ei häpeän tähden saattanut katsettaan laskea vaan katsoi muualle.
Kuitenkin nämä miehet kuolivat ja kunniallinen mies heitettiin helvettiin ja köyhä mies hänet pelastettiin kuolemasta ja hän istuu nyt aabrahamin helmassa, sillä sen minkä hän menetti tässä ajassa sen hän sai kaksinkertaisesti taivaassa Isän kädestä joka maksoi hänelle hänen köyhyytensä* ja puetti nyt hänet kunnialla ja kirkkaudella ja ihanaisella vaatteella jota ei taida silmä nähdä tässä ajassa.
Kumpis näistä miehistä sai paremman lopun?
Eli pitäiskö nyt sanoa hän joka turvasi Jumalaan menetti jotakin koska hän luopui vähästä mutta sai takaisin paljon ja hänelle maksettiin kaksin eli kolminkertaisesti niin paljon kuin on Isän rikkaus taivaassa joka on kaiken luoja.
Tämän tähden moni eksyy, koska he katsovat väärän palkan* päälle. Te odotatte palkkaa ajassa mutta te ette katso iankaikkisen palkan päälle, voi teitä te sokeat raukat ja eksyväiset tähdet joita tuulispää ympäriinsä riepottelee maailman tuulissa ja ajan hekumassa jotka aina suullanne tunnustatte Jumalan Pojan Kristukseksi ja elämällänne kiellätte hänen valtakuntansa voiman*Mutta mitkä olivat nämä kaksi lammasta?
Ne olivat lihavat eli vuodet eli hyvä aika ja laihat elinvuodet eli huono aika
- Anonyymi00031
Ei kieltoja. https://keskustelu.suomi24.fi/t/13705794/sanan-ja-saarnamiehen-suhde
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Vesikin maksaa, miksei hengitysilma?
Jatkuvasti itketään ettei ole rahaa mihinkään, mutta tilastojen mukaan rahaa on enemmän kuin koskaan, joten miksei asial11576Satuolennoista tarinointi ei kuulu peruskoulun tehtäviin
Opetustunteja on muutenkin käytössä vain rajallinen määrä. Eli nämä satuhommat koulun ulkopuolelle vapaaehtoisiin harras951501Lahkokasteen ja kristillisen kasteen erot
Raamatun mukaan Kristillisessä yhdessä kasteessa Jumala pesee ja puhdistaa ihmisen sydämen ja poistaa perisynnin kirouks4221051Suomalainen perheenisä vaatii Suvivirren esittämisestä hyvityksiä
Itse lapsena uskonnonopetuksesta vissiin traumoja saanut ihka suomalainen (!) perheenisä vaatii Espoon kaupungilta korva200948- 123842
Heikki Paasosen Marita-vaimo jätti tunteikkaat jäähyväiset: "Tällä kertaa me..."
Heikki Paasonen on naimisissa Marita Paasosen (os. Alatalo) kanssa ja heillä on kaksi pientä lasta. Nyt koitti aika jätt2797Kuka omistaa keltaisen vanhan aravan?
Pitäs saada rakennuksen omistajaan yhteys, rappukäytävät on siivottomassa kunnossa. Hiekkaa ja roskia rappusissa, lisäks29760Pirkanlinna yleisötapahtuma
Oli todella hyvä tilaisuus. Ja EERO. L. Aivan mahtava tyyppi. Veti rennosti ja asiallisesti. Ja yleisöltä hyviä kysymyks42751- 7724
- 60693