Hei!
Olen lueskellut hiukan islamin perusteita ja opin, että muhammedin aikana ja sitä ennen Arabian niemimaalla oli hanifeja, jotka uskoivat yhteen Jumalaan, torjuivat epäjumalanpalveluksen mutta eivät olleet juutalaisia eivätkä kristittyjä. Haluaisin kysyä, että mitä käskyjä he noudattivat, oliko heillä pyhiä kirjoja vai seurasivatko he suullista perimätietoa?
Varmasti he noudattivat ainakin kieltoa varastamista, murhaa ja aviorikosta vastaan ja käskyä kunnioittaa vanhempiaan ja ympärileikata poikavauvat, koska olivat Aabrahamin jälkeläisiä. Mutta noudattivatko lisäksi muita käskyjä?
Olisin kiitollinen, jos ne joilla on tietoa, kirjoittaisivat vähänkin.
Olen lueskellut hiukan islamin perusteita ja opin, että muhammedin aikana ja sitä ennen Arabian niemimaalla oli hanifeja, jotka uskoivat yhteen Jumalaan, torjuivat epäjumalanpalveluksen mutta eivät olleet juutalaisia eivätkä kristittyjä. Haluaisin kysyä, että mitä käskyjä he noudattivat, oliko heillä pyhiä kirjoja vai seurasivatko he suullista perimätietoa?
Varmasti he noudattivat ainakin kieltoa varastamista, murhaa ja aviorikosta vastaan ja käskyä kunnioittaa vanhempiaan ja ympärileikata poikavauvat, koska olivat Aabrahamin jälkeläisiä. Mutta noudattivatko lisäksi muita käskyjä?
Olisin kiitollinen, jos ne joilla on tietoa, kirjoittaisivat vähänkin.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ns. hanifien olemassaolosta ei ole muita lähteitä kuin muhammedin omat höpinät.
http://en.wikipedia.org/wiki/Hanif
Hei taas!
Kiitos vastauksesta. Kysyin asiaa myös puhelimitse moskeijasta. Siellä sanottiin, että hanifeja on arabialaisen perimätiedon mukaan ollut kaikkina aikoina Ismaelista lähtien. Esimerkiksi Muhammedin suvussa ja perheessä oli hanifeja. En saanut selvää, että mitä pyhiä kirjoituksia heillä on ollut käytössä ja että mitä käskyjä he ovat noudattaneet. Ehkäpä he ovat käyttäneet alueella asuneiden juutalaisten ja kristittyjen kirjoituksia, mutta eivät ole kuitenkaan
kääntyneet näihin uskontoihin.
Samankaltaista toimintaa oli Jerusalemin toisen temppelin aikoihin 350 eaa - 70 ya. Rooman valtakunnan alueella oli Jumalan pelkääjiä (engl. Heaven Fearers), jotka uskoivat Israelin Jumalaan ja noudattivat Tooran moraaliperiaatteita, mutta eivät kuitenkaan kääntyneet juutalaisuuteen. Esimerkiksi Kornelius ja hänen perhekuntansa (Apt. 10 luku) oli "hurskas ja Jumalaa pelkääväinen". Hänestä on sanottu myös, että "hän antoi paljon almuja kansalle ja rukoili alati Jumalaa" (Apt. 10: 2). Eli hän noudatti rukouskäskyä ja käskyä antaa hyväntekeväisyyttä. He kääntyivät kristinuskoon, joten tämä ei ollut kovin hyvä esimerkki, mutta Jumalan pelkääjien olemassaolo on kuitenkin vahvistettu myös uuden testamentin ulkopuolelta (historioitsija Josephus). Eli Jumalan pelkääjät on ollu vähä niinku Välimeren hanifeja.
مَا كَانَ إِبْراهيمُ يَهُودِيّاً ولا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِيْنَ (آل عمران: 67-68)
suomennos:
Aabraham ei ollut juutalainen eikä kristitty, vaan hän oli hurskas (haniifi) ja Jumalalle alamainen (muslimi) eikä kuulunut monijumalaisiin.
suura: al imran, jae 67-68
Muhammedilla ei todellisuudessa voinut olla mitään muuta tietoa Aabrahamista kuin Raamattu, eikä Raamattu tunne mitään hanifeja.
Hanifi on Muhammedin keksimä ihanteellinen "esimuslimi" - nimitys sellaisille muslimien kaltaisille ihmisille, jotka elivät ennen islamin aikaa.
Muhammediltahan tultiin kyselemään huolissaan, että eikö esi-isä pääsekään paratiisiin, kun hän ei ollut kuollessaan muslimi, mutta eli hyvän elämän.
Juutalaisuuden mukaan Nooan jälkeläisille annettiin seitsemän käskyä:
http://www.en.noahideworldcenter.org/index.php?option=com_k2&view=item&id=57:the-seven-noahide-laws-a-brief-outline&Itemid=8
Kiitos vastauksesta! Tutkailin noita seitsemää käskyä. Mahdettinko Nooan jälkeläisille antaa vielä muitakin käskyjä noiden seitsemän lisäksi? Esimerkiksi käskyä antaa almuja / hyväntekeväisyyttä ei ole tuolla listalla ja kuitenkin Sodoma ja Gomorra tuhottiin sen takia, että ne ei harjoittaneet hyväntekeväisyyttä (Hesekiel 16: 49). Eesau on kuvattu Toorassa pahana vaikka hän ei rikkonut Nooan lakeja. Ym. Korneliuksen esimerkki antaa ymmärtää, että Jumalan pelkääjät olisivat lisäksi rukoilleet säännöllisesti ja antaneet almuja. Lisäksi, rabbiinisessa kirjallisuudessa on mainittu ei-israelilainen Dama ben Netina, joka kunnioitti esimerkillisesti vanhempiaan.
Onko mahdollista, että nuo Nooan käskyt koskevat YHTEISÖJÄ, mutta että yksilötasolla olisi enemmän käskyjä? Esimerkiksi tuolla listalla mainittu käsky muodostaa lakijärjestelmiä(Requirement to Establish a Just Legal System), sitä ei voi noudattaa yksilö vaan se on yhteisölaki.