Jeesus ei kastanut ketään

Jeesuksen opetuslapset kastoivat. Mutta millä kasteella he kastoivat, sitä Raamattu ei kerro. Juutalaisilla oli näet Jeesuksen aikaan käytössä seitsemän erilaista kastetta, eri tarkoituksiin.

Joh. 4:1 Jeesus sai tietää fariseusten kuulleen, että hän kokosi ympärilleen enemmän opetuslapsia ja kastoi useampia kuin Johannes -
Joh. 4:2 tosin hän ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa.

Tästä edellä olevasta voi helposti päätellä, että kysymys oli Jhanneksen kasteesta koska vertailuna käytetään Johannesta joka myös kastoi.
_________________________________________

Tämä avaus vain siksi, kun nimimerkki teu sepitti Jeesuksen kastaneen opetuslapsensa.

EI KASTANUT!
53170
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 53

Vanhimmat

Tähän samaan on hyvä todeta, että nimimerkillä tymelin esiintyvä henkilö tutkii erittäin mielenkiintoisella tavalla Raamattua.

Tervehdin häntä Rakkaan opettajamme ja Herran apostolin Paavalin sanoilla:

Room. 1:10-12 Alati rukoilen, että vihdoin saisin tulla teidän luoksenne, jos se on Jumalan tahto. Kaipaan päästä tapaamaan teitä, jotta voisin antaa teille jonkin hengellisen lahjan ja näin vahvistaa teitä, ...

***) ... tai paremminkin, jotta puolin ja toisin saisimme rohkaisua yhteisestä uskostamme.
___________

Juuri näin siinä käy, kun JUmalan sanaa tutkitaan Pyhän Hengen valossa, Kristuksen rakkaudessa ja YHTEISESSÄ rakkaudessa.

Ajallisissakin asioissa samoissa koettelemuksissa elävin vertaistuki on parantavaa, rakentavaa ja vahvistavaa. Näin se toimii myskin hengellisellä puolella. Tuossa kuuntelin muutamia SLEYN puhujien saarnoja netistä,
on todella ilo jakaa yhteisestä uskosta. Kristuskeskeinen Kristusta kirkastava sanoma, sanoma sovituksesta sanoma syntien anteeksiantamisesta. Jumala on HYVÄ! Hallelujaa kiitos Jeesus!

Turmeltuneesta lihasta ei voimaa kilvoitteluun tule, voima tulee Kristukselta Jeesukselta USKON kautta.

Äänestä
  • Jos minä en noin sanonut , kerro miten minä sitten sanoin ?.
    Toiseksi sinä niuhotat eri asiuasta , Kun pälp'ätät Jeesuksen kastam,isesta
    tai Opetus lasten kastamisesta , KUKA SITTENKASTAOI jEESUKSEN OPETUS LAPSET ,SANOTAAN TAAN SIELLÄ ,ETTEI HE TUNTENEETKAAN VIELÄ
    JOHANNESTA KASTAJAA .. JEESUS OLI HEIDÄN KASTEENSA ANTAJA .

    OLEN SAMAA MIELTÄ ETTÄ JUMALA ON HYVÄ , MUTTA EI HÄNKÄÄN KÄYNYT
    HEITÄ KASTAMASSA .

    PAAVALIN ILMOITUS mENNÄKSEEN KATSOMAAN ROOMALAISIA ON VALLAN
    ERI ASIA KUIN TUTKIA KUKA KASTOI JEESUKSEN OPETUSLAPSET ?
    EI KAI VAIN SINULLAKIN OLE HIENO TAPA HEITTÄÄ ASIOITA ERI SUUNTIIN
    JA SITÄ KAUTTA MUUTTAA SELLAISIA TEKSTEJÄ KUIN EILEN OLI HAUSSA
    JA TAPETILLA , OLEN EDELLEEN SITÄ MIELTÄ , ETTEI TÄSSÄ VAIN SITÄ

    PELKÄSTÄÄN MUUTETA ASIAN TYNKÄÄ ,TOISEEN , JA ETTÄ SITÄKAUTTA
    KOETETAAN ENEMMÄN POIKETA ASIASTA ..

    MUUTEN OLEN SAMAA MIELTA TYHMELIINISTÄ , HÄN EI OLE NM. MUKAINEN
    VAAN ,VALLAN VIISAAMPI , HÄN KYLLÄ SELVITTÄÄ KUKA KASTOI JEESUKSEN
    OPETUSLAPSET EIKÄ JAHKAA SIINÄ SATAVUOTTA, .

    VAAN USKOTAAN KAIKKI NE , JOTKA ON KIRJOITETTU ASIASTA OLKOON
    SE SITTEN SINUSTA VÄÄRIN TAI OIKEIN , KYLLÄ MUUTKIN TUNTEE NE
    SEIKAT MITKÄ JOHTAA RAKKAAN JEESUKSEMME LUO , SE ON USKO
    HÄNEEN JONKA JUMALA ON SANONUT ,VAIN SITÄ KAUTTA PELASTUTTE
    EIKÖ , kUN jEESUS ON KASTANUT OPETUSLAPSET SITÄ MUKAAN KUN
    HÄN NIITÄ OTTI , VIELÄ IHMETTELET "KUINKA " MIETI PIKKUISEN SITÄ
    SEIKKAA KUINKA HÄN KASTOI PIENIÄ LAPSIA ???.

    Äänestä

  • Yhdyn aloittajan kiitoksiin tyhmelinille, koskien myös itseäsi ja maan matkamiestä. On ihanaa lukea kirjoituksianne ja oppia niistä. Tarkkaa ja monipuolista Jumalan sanan tutkimista teillä.

    Jumala siunatkoon ja antakoon voimaa ja viisautta teille. Kiitos, kunnia ja ylistys kolmiyhteiselle Jumalalle nyt ja iankaikkisesti.

    Äänestä

  • TEU, kirjoitti:

    Jos minä en noin sanonut , kerro miten minä sitten sanoin ?.
    Toiseksi sinä niuhotat eri asiuasta , Kun pälp'ätät Jeesuksen kastam,isesta
    tai Opetus lasten kastamisesta , KUKA SITTENKASTAOI jEESUKSEN OPETUS LAPSET ,SANOTAAN TAAN SIELLÄ ,ETTEI HE TUNTENEETKAAN VIELÄ
    JOHANNESTA KASTAJAA .. JEESUS OLI HEIDÄN KASTEENSA ANTAJA .

    OLEN SAMAA MIELTÄ ETTÄ JUMALA ON HYVÄ , MUTTA EI HÄNKÄÄN KÄYNYT
    HEITÄ KASTAMASSA .

    PAAVALIN ILMOITUS mENNÄKSEEN KATSOMAAN ROOMALAISIA ON VALLAN
    ERI ASIA KUIN TUTKIA KUKA KASTOI JEESUKSEN OPETUSLAPSET ?
    EI KAI VAIN SINULLAKIN OLE HIENO TAPA HEITTÄÄ ASIOITA ERI SUUNTIIN
    JA SITÄ KAUTTA MUUTTAA SELLAISIA TEKSTEJÄ KUIN EILEN OLI HAUSSA
    JA TAPETILLA , OLEN EDELLEEN SITÄ MIELTÄ , ETTEI TÄSSÄ VAIN SITÄ

    PELKÄSTÄÄN MUUTETA ASIAN TYNKÄÄ ,TOISEEN , JA ETTÄ SITÄKAUTTA
    KOETETAAN ENEMMÄN POIKETA ASIASTA ..

    MUUTEN OLEN SAMAA MIELTA TYHMELIINISTÄ , HÄN EI OLE NM. MUKAINEN
    VAAN ,VALLAN VIISAAMPI , HÄN KYLLÄ SELVITTÄÄ KUKA KASTOI JEESUKSEN
    OPETUSLAPSET EIKÄ JAHKAA SIINÄ SATAVUOTTA, .

    VAAN USKOTAAN KAIKKI NE , JOTKA ON KIRJOITETTU ASIASTA OLKOON
    SE SITTEN SINUSTA VÄÄRIN TAI OIKEIN , KYLLÄ MUUTKIN TUNTEE NE
    SEIKAT MITKÄ JOHTAA RAKKAAN JEESUKSEMME LUO , SE ON USKO
    HÄNEEN JONKA JUMALA ON SANONUT ,VAIN SITÄ KAUTTA PELASTUTTE
    EIKÖ , kUN jEESUS ON KASTANUT OPETUSLAPSET SITÄ MUKAAN KUN
    HÄN NIITÄ OTTI , VIELÄ IHMETTELET "KUINKA " MIETI PIKKUISEN SITÄ
    SEIKKAA KUINKA HÄN KASTOI PIENIÄ LAPSIA ???.

    Sitä minä en tiedä, kuka teu nimimerkillä kunnoinkin kirjoittaa.

    Äänestä

ALOITTAJA , sinä väität tässä eri asiaa , Minäkin uskon kun luen ,Joh, 3;22-26.
Tässä kohtaa sanotaan että JEESUS kastoi , vaikka opetuslapset toimitti sen.

Vielä Golgatan aikoihin ,oli Opetus lasten USKO valmistavalla asteellä ennen
Helluntaita ..heistä tuli Varsinaisia Uudenliiton uskovaisia Pyhän Hengen
saadessaan , --- Ainon lähellä Salimia jordanin lähellä ,Joh. 1:28. mainitaan
tästä . ;Mat,3;6.;Mark. 1:5. ;Luuk. 3:3. Kaikki sanovat että HÄN toimi Jordanin
varrella ..
Joh. 4:1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen , että JEESUS teki opetus-
lapsiksi ja kastoi useampia kuin kuin Johannes. ..

Täsä varmaan tulee asiallinen sana siitä , kuka käskee ,,kuin murhassa tuomitaan
se joka on asian pannut vireille , ja vastaa siitä. hallellujaa..

Äänestä
  • Jeesus asetti Pyhän Kasteenkin, - jossa HÄNEEN kastetaan-, vasta kuolleistaylösnousemisensa jälkeen.

    Ei siis sotketa sioita teu. Näillä kasteilla ei ole mitään tekemistä sen kasteen kanssa jolla meidät kristityt kastetaan.

    Äänestä

Olen kyllä sinusta sepitrtänyt , muityta kaikki on tehty oikeissa mittäsuteissa .
mitä' sinä et sitä paitsi tee tässäkin jokin väärä usko ei ole perehtynyt
asioihin vaan aletraan mättämään sanoija kassaan näitä selvitettävi tullee
vaikka kuinka paljon näköjään .

Pakosta kin Hän kastoi koska Hän kastoi opetuslapsensa , ? että opetti kasteen
opetuslapsille silloin ei ollut apuvälineitä minkään laisia , selvitykseen.

Äänestä
  • Teu, yritä nyt muistaa, että JEESUS ASETTI KASTEEN HÄNEN NIMEENSÄ V-A-S-T-A ylösnousemuksensa jälkeen!!

    Tarkennus: Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!

    Jeesus ei siis mitenkään voinut olla kastamassa opetuslapsiaan maan päällä konkreettisesti.

    Äänestä

  • 16+11 kirjoitti:

    Teu, yritä nyt muistaa, että JEESUS ASETTI KASTEEN HÄNEN NIMEENSÄ V-A-S-T-A ylösnousemuksensa jälkeen!!

    Tarkennus: Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!

    Jeesus ei siis mitenkään voinut olla kastamassa opetuslapsiaan maan päällä konkreettisesti.

    sika oppii ennemmin lentämään ku teuta ymmärtämää noin vaikeaa

    Äänestä

  • jckwe kirjoitti:

    sika oppii ennemmin lentämään ku teuta ymmärtämää noin vaikeaa

    Vaikealta se taas näyttää kyllä.

    Toki teu ei ole ainut tällä joka ei ymmärrä Jeesuksen kasteesta juurikaan mitään, tai ainakin hyvin vähän, ja puutteellisesti.

    Eikä se mikään ihme ole, emmehän me ole syntyperäisiä juutalaisia emmekä siksi ymmärrä 2000 vuotta sitten eläneiden juutalaisten kaikkia tapoja ja toimia..

    Juutalaisessa kulttuurissa oli Jeesuksen aikaan seitsemän erilaista kastetta eri tarkoituksiin. Eikä Raamatussa ole kirjoitettuna yhtenäistä virtaa tapahtumien kerronnassa. Raamattu on 66 eri kirjasta, vanhoista kirjoituksista koottu kokoomateos. Kirjoituksia on yli 1000 vuoden ajalta, pieninä välähdyksinä sieltä ja täältä. Evankeliumikin on neljän eri näkemyksen ja kokemuksen mukaan kirjoitettu. kirjoittajina Matteus Markus Luukas ja Johannes. Luukas on vielä lisäksi tehnyt laajan koosteen kristinuskon alkumetrien tapahtumista, jota nimitämme apostolien teoiksi.

    Jokainen järkevä ihminen ymmärtää että Jeesuksen ajan, ja sitäkin varhaisemman ajan kirjoitukset ovat pakostakin vain piniä välähdyksiä näiden aikojen tapahtumista.

    Verratkaamme siihen mistä suomalaisista ihmisistä tiedetään 2000 vuotta sitten. Ei meillä ole esimerkiksi tarkkoja sukuluetteloita tuolta ajalta Suomessa.

    Jeesus todellakin asetti KRISTITTYJEN Kasteen vasta kuolleista ylösnousemisensa jälkeen, tuon 40 päivän aikana jonka hän vaelsi ylösnousemusruumiissaan vielä opetuslasten keskuudessa ennen
    taivaaseen astumistaan.

    Elikkä sillä Kasteella jolla kristityt tänäänkin kastetaan, ei kastettu yhtäkään henkilöä ennen kun Jeesus oli astunut ylös taivaaseen. Mutta Herodeksen surmaaman Rabbi JOHANNEKSEN kaste oli tuolloin käytössä. Kastoivatko opetuslapset tuolla kasteella ihmisiä Jeesuksen eläessä? Paljon mahdollista. Tai sitten Raamatussa puhutaan jostakin muusta kasteesta, joita juutalaisilla oli kaikkiaan seitsemän erilaista, - eri tarkoituksiin. Jeesushan eli tuolloin kuten juutalaiset elivät. Jeesus teki UUDEN LIITON HÄNEN OMAN VERENSÄ kautta.
    Pääsiäinen oli juutalaisille juhla Egyptistä vapautumisen muistoksi. Jeesus antoi pääsiäiselle uuden merkityksen, mutta ei Jeesus juutalaisuutta sinänsä miksikään muuttanut. Kristityiksi kääntyneet juutalaiset elivät juutalaisten tapoja noudatten edelleenkin. Ja tämä seikka oli kaataa koko kristinuskon jo kalkkiviivoilla. Tähän työhön Jumala valitse veljemme Paavalin, joka opetti sekä juutalaisia että aivan erityisesti meitä pakanoista kääntyneitä elämään kristityinä.
    Jeesukseen uskovina. Puhe ristiinnaulitusta Messiaasta oli juutalaisille aivan oksennuttavaa ja aivan kamalaa. Yleensäkin, että yksi Joosefin äpärä poika teki itsensä Messiaaksi, oli kamala synti juutalaisille, joka tällaisia alkoi uksomaan ja puhumaan ääneen siitä seurasi välitön kuolemantuomio kivittämällä. Tässä hommassa rabbi saulut kunnostautui hyvin, kunnes Jeesus itse pysäytti hänet matkalla Damaskoon. Onko muuten tuttu nimi tänäänkin tuo Damasko?

    Äänestä

  • Jeesus on tie kirjoitti:

    Vaikealta se taas näyttää kyllä.

    Toki teu ei ole ainut tällä joka ei ymmärrä Jeesuksen kasteesta juurikaan mitään, tai ainakin hyvin vähän, ja puutteellisesti.

    Eikä se mikään ihme ole, emmehän me ole syntyperäisiä juutalaisia emmekä siksi ymmärrä 2000 vuotta sitten eläneiden juutalaisten kaikkia tapoja ja toimia..

    Juutalaisessa kulttuurissa oli Jeesuksen aikaan seitsemän erilaista kastetta eri tarkoituksiin. Eikä Raamatussa ole kirjoitettuna yhtenäistä virtaa tapahtumien kerronnassa. Raamattu on 66 eri kirjasta, vanhoista kirjoituksista koottu kokoomateos. Kirjoituksia on yli 1000 vuoden ajalta, pieninä välähdyksinä sieltä ja täältä. Evankeliumikin on neljän eri näkemyksen ja kokemuksen mukaan kirjoitettu. kirjoittajina Matteus Markus Luukas ja Johannes. Luukas on vielä lisäksi tehnyt laajan koosteen kristinuskon alkumetrien tapahtumista, jota nimitämme apostolien teoiksi.

    Jokainen järkevä ihminen ymmärtää että Jeesuksen ajan, ja sitäkin varhaisemman ajan kirjoitukset ovat pakostakin vain piniä välähdyksiä näiden aikojen tapahtumista.

    Verratkaamme siihen mistä suomalaisista ihmisistä tiedetään 2000 vuotta sitten. Ei meillä ole esimerkiksi tarkkoja sukuluetteloita tuolta ajalta Suomessa.

    Jeesus todellakin asetti KRISTITTYJEN Kasteen vasta kuolleista ylösnousemisensa jälkeen, tuon 40 päivän aikana jonka hän vaelsi ylösnousemusruumiissaan vielä opetuslasten keskuudessa ennen
    taivaaseen astumistaan.

    Elikkä sillä Kasteella jolla kristityt tänäänkin kastetaan, ei kastettu yhtäkään henkilöä ennen kun Jeesus oli astunut ylös taivaaseen. Mutta Herodeksen surmaaman Rabbi JOHANNEKSEN kaste oli tuolloin käytössä. Kastoivatko opetuslapset tuolla kasteella ihmisiä Jeesuksen eläessä? Paljon mahdollista. Tai sitten Raamatussa puhutaan jostakin muusta kasteesta, joita juutalaisilla oli kaikkiaan seitsemän erilaista, - eri tarkoituksiin. Jeesushan eli tuolloin kuten juutalaiset elivät. Jeesus teki UUDEN LIITON HÄNEN OMAN VERENSÄ kautta.
    Pääsiäinen oli juutalaisille juhla Egyptistä vapautumisen muistoksi. Jeesus antoi pääsiäiselle uuden merkityksen, mutta ei Jeesus juutalaisuutta sinänsä miksikään muuttanut. Kristityiksi kääntyneet juutalaiset elivät juutalaisten tapoja noudatten edelleenkin. Ja tämä seikka oli kaataa koko kristinuskon jo kalkkiviivoilla. Tähän työhön Jumala valitse veljemme Paavalin, joka opetti sekä juutalaisia että aivan erityisesti meitä pakanoista kääntyneitä elämään kristityinä.
    Jeesukseen uskovina. Puhe ristiinnaulitusta Messiaasta oli juutalaisille aivan oksennuttavaa ja aivan kamalaa. Yleensäkin, että yksi Joosefin äpärä poika teki itsensä Messiaaksi, oli kamala synti juutalaisille, joka tällaisia alkoi uksomaan ja puhumaan ääneen siitä seurasi välitön kuolemantuomio kivittämällä. Tässä hommassa rabbi saulut kunnostautui hyvin, kunnes Jeesus itse pysäytti hänet matkalla Damaskoon. Onko muuten tuttu nimi tänäänkin tuo Damasko?

    Damasko on tuttu jo VT:n profeettojen ennustusten kautta.

    He sanoivat, että Damasko hävitetään kokonaan. Ja siksi seuraamme mitä lähi-idässä tapahtuu. Kaikki profetiat tulevat tapahtumaan, niinkuin n 2/3 niistä on jo toteutunut.

    Suurin ihme ja jo toteutunut profetia on juutalaisten hajaannus kansojen joukkoon ja sieltä paluu takaisin omaan maahansa. Meni n 2000 vuotta maanpakolaisuudessa heiltä, eivätkä kuitenkaan unohtaneet kieltään, juuriaan ja uskoaan ja se on ihme. He kaikkina vuosisatoina jaksoivat uskoa, että Jumala antaa heille heidän maansa takaisin. Ja niin tapahtui.

    Vielä kansana he eivät ole ottaneet Jeesusta Messiaakseen, eivätkä tunne Häntä. Mutta sekin tulee tapahtumaan ennenkuin Jeesus tulee takaisin. Israelissa on kristittyjä, messiaanisia seurakuntia jo, ja lisää kääntyy koko ajan. Mutta kansana he eivät ole kristittyjä.

    Israel on kello, joka mittaa ihmiskunnan aikaa. Nyt, kun kansa on palannut juurilleen, kello käy vinhasti kohti loppuaan.

    Vanhan Testamentin profetiat ovat Jumalan totuutta. Samaa ei voi sanoa nykyajassa ilmenneistä ennustuksista. Ihmislähtöiset ennustukset ovat lihallisia järjen päätelmiä. Tarkoitan tällä niitä monia maailman loppua ennustuksia, joita on putkahdellut useita eri aikoina.

    Äänestä

  • muuttis kirjoitti:

    Damasko on tuttu jo VT:n profeettojen ennustusten kautta.

    He sanoivat, että Damasko hävitetään kokonaan. Ja siksi seuraamme mitä lähi-idässä tapahtuu. Kaikki profetiat tulevat tapahtumaan, niinkuin n 2/3 niistä on jo toteutunut.

    Suurin ihme ja jo toteutunut profetia on juutalaisten hajaannus kansojen joukkoon ja sieltä paluu takaisin omaan maahansa. Meni n 2000 vuotta maanpakolaisuudessa heiltä, eivätkä kuitenkaan unohtaneet kieltään, juuriaan ja uskoaan ja se on ihme. He kaikkina vuosisatoina jaksoivat uskoa, että Jumala antaa heille heidän maansa takaisin. Ja niin tapahtui.

    Vielä kansana he eivät ole ottaneet Jeesusta Messiaakseen, eivätkä tunne Häntä. Mutta sekin tulee tapahtumaan ennenkuin Jeesus tulee takaisin. Israelissa on kristittyjä, messiaanisia seurakuntia jo, ja lisää kääntyy koko ajan. Mutta kansana he eivät ole kristittyjä.

    Israel on kello, joka mittaa ihmiskunnan aikaa. Nyt, kun kansa on palannut juurilleen, kello käy vinhasti kohti loppuaan.

    Vanhan Testamentin profetiat ovat Jumalan totuutta. Samaa ei voi sanoa nykyajassa ilmenneistä ennustuksista. Ihmislähtöiset ennustukset ovat lihallisia järjen päätelmiä. Tarkoitan tällä niitä monia maailman loppua ennustuksia, joita on putkahdellut useita eri aikoina.

    Kiliasmi on yksi tällainen humpuukioppi myöskin.

    Millenarianismi eli kiliasmi on uskoa siihen, että Jeesus palaa aikojen lopulla fyysisesti perustamaan tuhatvuotisen rauhan valtakunnan maan päälle.

    Useimmat oikeaoppiset (ei-gnostilaiset) kristityt olivat kiliasteja 100-luvulla; ainoastaan aleksandrialaiset kirkkoisät vastustivat sitä. Millenarianismi perustui apokalyptiseen kirjallisuuteen, varsinkin Johanneksen ilmestyksen 20. lukuun (vrt. apokalyptiikka).

    Juutalaiskristityt kannattivat kiliasmia vielä 300-luvullakin, samoin 1400-luvun taboriitit.

    Millenarianismia kannattivat myöhemmin myös mm. monet anabaptistit, adventistit, Jehovan todistajat ja fundamentalistit.

    Äänestä

  • 16+11 kirjoitti:

    Teu, yritä nyt muistaa, että JEESUS ASETTI KASTEEN HÄNEN NIMEENSÄ V-A-S-T-A ylösnousemuksensa jälkeen!!

    Tarkennus: Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!

    Jeesus ei siis mitenkään voinut olla kastamassa opetuslapsiaan maan päällä konkreettisesti.

    Minä olen paljon pitänyt siitä ajatuksesta että JEESUS antoi kasteen omille opetus lapsilleen . Raamattu ei sano että hänen ylösnousemisen jäleen , vaan ennen
    kuolemaansa , siksi kun hän oli noin 26-27. ja hänen virallinen aikansa oli tullut
    VOISITKO ajatella , ettei niin kuin sinä sanot . Vaan niin kuin minä sen sanon
    sinä et voikaan ajatella NIIN kuin itse sen sanot ..Vaan niin kuin Raamattu.

    Äänestä

  • Näit riittää kirjoitti:

    Kiliasmi on yksi tällainen humpuukioppi myöskin.

    Millenarianismi eli kiliasmi on uskoa siihen, että Jeesus palaa aikojen lopulla fyysisesti perustamaan tuhatvuotisen rauhan valtakunnan maan päälle.

    Useimmat oikeaoppiset (ei-gnostilaiset) kristityt olivat kiliasteja 100-luvulla; ainoastaan aleksandrialaiset kirkkoisät vastustivat sitä. Millenarianismi perustui apokalyptiseen kirjallisuuteen, varsinkin Johanneksen ilmestyksen 20. lukuun (vrt. apokalyptiikka).

    Juutalaiskristityt kannattivat kiliasmia vielä 300-luvullakin, samoin 1400-luvun taboriitit.

    Millenarianismia kannattivat myöhemmin myös mm. monet anabaptistit, adventistit, Jehovan todistajat ja fundamentalistit.

    Kummallista kuinka kaikesta tulee kiliasteja heti kun joku kiukuttelee sinulle . mikä on millenarfianismi miksi kannattaa alkaa viljellä sellaisia sanoja tai apokapyptgiikka
    ja anapasti ,adventistit , jehova , min'ä pis
    dän Helluntailaisen siihen samaasn kastiin . , taiainakin fundamentalistit ,en parempana . yhtään.

    Äänestä

  • Jeesus on tie kirjoitti:

    Vaikealta se taas näyttää kyllä.

    Toki teu ei ole ainut tällä joka ei ymmärrä Jeesuksen kasteesta juurikaan mitään, tai ainakin hyvin vähän, ja puutteellisesti.

    Eikä se mikään ihme ole, emmehän me ole syntyperäisiä juutalaisia emmekä siksi ymmärrä 2000 vuotta sitten eläneiden juutalaisten kaikkia tapoja ja toimia..

    Juutalaisessa kulttuurissa oli Jeesuksen aikaan seitsemän erilaista kastetta eri tarkoituksiin. Eikä Raamatussa ole kirjoitettuna yhtenäistä virtaa tapahtumien kerronnassa. Raamattu on 66 eri kirjasta, vanhoista kirjoituksista koottu kokoomateos. Kirjoituksia on yli 1000 vuoden ajalta, pieninä välähdyksinä sieltä ja täältä. Evankeliumikin on neljän eri näkemyksen ja kokemuksen mukaan kirjoitettu. kirjoittajina Matteus Markus Luukas ja Johannes. Luukas on vielä lisäksi tehnyt laajan koosteen kristinuskon alkumetrien tapahtumista, jota nimitämme apostolien teoiksi.

    Jokainen järkevä ihminen ymmärtää että Jeesuksen ajan, ja sitäkin varhaisemman ajan kirjoitukset ovat pakostakin vain piniä välähdyksiä näiden aikojen tapahtumista.

    Verratkaamme siihen mistä suomalaisista ihmisistä tiedetään 2000 vuotta sitten. Ei meillä ole esimerkiksi tarkkoja sukuluetteloita tuolta ajalta Suomessa.

    Jeesus todellakin asetti KRISTITTYJEN Kasteen vasta kuolleista ylösnousemisensa jälkeen, tuon 40 päivän aikana jonka hän vaelsi ylösnousemusruumiissaan vielä opetuslasten keskuudessa ennen
    taivaaseen astumistaan.

    Elikkä sillä Kasteella jolla kristityt tänäänkin kastetaan, ei kastettu yhtäkään henkilöä ennen kun Jeesus oli astunut ylös taivaaseen. Mutta Herodeksen surmaaman Rabbi JOHANNEKSEN kaste oli tuolloin käytössä. Kastoivatko opetuslapset tuolla kasteella ihmisiä Jeesuksen eläessä? Paljon mahdollista. Tai sitten Raamatussa puhutaan jostakin muusta kasteesta, joita juutalaisilla oli kaikkiaan seitsemän erilaista, - eri tarkoituksiin. Jeesushan eli tuolloin kuten juutalaiset elivät. Jeesus teki UUDEN LIITON HÄNEN OMAN VERENSÄ kautta.
    Pääsiäinen oli juutalaisille juhla Egyptistä vapautumisen muistoksi. Jeesus antoi pääsiäiselle uuden merkityksen, mutta ei Jeesus juutalaisuutta sinänsä miksikään muuttanut. Kristityiksi kääntyneet juutalaiset elivät juutalaisten tapoja noudatten edelleenkin. Ja tämä seikka oli kaataa koko kristinuskon jo kalkkiviivoilla. Tähän työhön Jumala valitse veljemme Paavalin, joka opetti sekä juutalaisia että aivan erityisesti meitä pakanoista kääntyneitä elämään kristityinä.
    Jeesukseen uskovina. Puhe ristiinnaulitusta Messiaasta oli juutalaisille aivan oksennuttavaa ja aivan kamalaa. Yleensäkin, että yksi Joosefin äpärä poika teki itsensä Messiaaksi, oli kamala synti juutalaisille, joka tällaisia alkoi uksomaan ja puhumaan ääneen siitä seurasi välitön kuolemantuomio kivittämällä. Tässä hommassa rabbi saulut kunnostautui hyvin, kunnes Jeesus itse pysäytti hänet matkalla Damaskoon. Onko muuten tuttu nimi tänäänkin tuo Damasko?

    Aivan Jeesus aSETTI kRISATITTYJEN KASTEEN vasta jälkeen tuon 40 pv.
    eikä kukaan sanonut että että Hän sillä kasteettlla kastoi heita . LLL:n sana .
    oli että Opetrus lasten kristillisiyys ei ollut viel kummoinen . Väitätkö ett'ä
    se kaste oli mitätön silloin jos se oli se uusittiin mutta kaikki uskoi sen kasteen
    oikeellisuuden silloin luuletko etten minä tiedä ,ettet sinä tiedä luulut vain .

    Jos Jeesuksen kaste ei ollut mitän 3.5 vuotta ennen ristiä kerro
    voin minäkin mutyta sanoit etten minä tiedä nyt on sinulla mahdollisuus
    Kerröpa vielä miksi se on kerrottu Raamatrussa , voinhan sitten nimittää
    törppöyksia jotka ei selviä itsestään.

    Ei kannata tässä nyt puhua juutalaisten 7 kasteestä Sillä Jeesus oli sanonut vähäaika heitä lahkolaisiksi , eli tuolloin kuin Hän eli , tgotta mutta juutalaise ei .
    Vaan Jeesus teki uudenliiton Hänen verensä kautta ,sanot ,, JEESUS TEKI ISÄNSÄ KANSSA LIITON JOSSA SIIHEN KUULUI kASTE MERKKINÄ ..


    Kaiken kaikkiaan äpärä kertoo juutalaisia muka tässä haukutun
    ehkä Saulus oli paha ollut ,mutta oli korjannut asiat n oo32, paikkeilla .
    Ananias meinäs saada köniinsa Kristukselta. jos olet lukenut .

    Äänestä

  • teu, kirjoitti:

    Minä olen paljon pitänyt siitä ajatuksesta että JEESUS antoi kasteen omille opetus lapsilleen . Raamattu ei sano että hänen ylösnousemisen jäleen , vaan ennen
    kuolemaansa , siksi kun hän oli noin 26-27. ja hänen virallinen aikansa oli tullut
    VOISITKO ajatella , ettei niin kuin sinä sanot . Vaan niin kuin minä sen sanon
    sinä et voikaan ajatella NIIN kuin itse sen sanot ..Vaan niin kuin Raamattu.

    Eihän Raamattua sillä tavalla lueta, että mielikuvituksista keksitään tekstit.
    Hyvä mies, ala tutustumaan Raamattuun ihan oikeasti. Niin ei tarvitse itse keksiä.

    Äänestä

  • 16+11 kirjoitti:

    Teu, yritä nyt muistaa, että JEESUS ASETTI KASTEEN HÄNEN NIMEENSÄ V-A-S-T-A ylösnousemuksensa jälkeen!!

    Tarkennus: Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!

    Jeesus ei siis mitenkään voinut olla kastamassa opetuslapsiaan maan päällä konkreettisesti.

    sINÄ ALAT ESITTÄÄ KASTEEN HEITTOJA , TAAS KERRAN ERI ASIASSA
    JUMALAN POIKA ALKOI KASTAA OMAAN AIKAAN , EI SINUN .
    MUISTA ETTÄ ASIOISTA ON PALJON KESKUSTELTU ,JA VIELÄ NIIN
    KESKUSTELLAAN mITEN NYT MENEE KAIKKI SINUN MIELESTÄ ...

    jEESUKSEN KASTEESSA OLI ERÄS ASIA SIIS jOHANNEKSEN . MUTTA
    SINÄ PUHUT SELLAISESTA JOKA EI OLE SAMA KUIN SE OTE JOSTA
    KOETAT OHITTAA TAAS KERRAN ,,

    sINÄ LUULET.ETTÄ SE KASTE OLI mAALLINEN KUN KAIKKI SANASI
    EI TODELLA MENE OHJELMAN MUKAAN MIETI.

    Äänestä

  • 16+11 kirjoitti:

    Teu, yritä nyt muistaa, että JEESUS ASETTI KASTEEN HÄNEN NIMEENSÄ V-A-S-T-A ylösnousemuksensa jälkeen!!

    Tarkennus: Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!

    Jeesus ei siis mitenkään voinut olla kastamassa opetuslapsiaan maan päällä konkreettisesti.

    Jeesus asetti kasteen ,Apt .2:38 Krisdtuksen Nimeen , Mat.28: 19 . ja
    herran Jeesaksen n,nimeen APT19:5 ..

    Sekä Mat. 10:5-6. KaIKKIEN KANSOJEN KOSKEVAN ja aikaisemmin
    israelin rajoitetulle mlähetys tehtävän välillä ..

    Äänestä

Kyllä kastoi miksi kiellät
jos sinulla on eto juttu , että teu vaikutti tuommoista
Minä et vaikuta sellaistakaan , mitä luulet siis pä
sinä et saata pärjätä omilla sanoilla saatikka Teun
sanomisisilla tai tekemisillä , koeta vain omilla säästöillä

Äänestä
  • Opetuslapset kastoivat toki, mutta eivät sillä kasteella jolla kristityt kastetaan.

    Jeesus näet asetti Kasteen myöhemmin, jolloin hän ei enää ollut kuoleman ruumiissa, vaan oli jo noussut ylös kuolleista.

    Kannattaa alkaa tutustumaan Raamattuun ihan oikeasti KOKONAISUUTENA, eikä lukea vain jakeita sieltä ja täältä ja tulkita niitä sitten asiayhteydestään irroitettuina.

    Äänestä

  • Opetuslapset kastoi kirjoitti:

    Opetuslapset kastoivat toki, mutta eivät sillä kasteella jolla kristityt kastetaan.

    Jeesus näet asetti Kasteen myöhemmin, jolloin hän ei enää ollut kuoleman ruumiissa, vaan oli jo noussut ylös kuolleista.

    Kannattaa alkaa tutustumaan Raamattuun ihan oikeasti KOKONAISUUTENA, eikä lukea vain jakeita sieltä ja täältä ja tulkita niitä sitten asiayhteydestään irroitettuina.

    Pietari Sanoi : että se kaste jolla hän kastaa on kristityn Kaste .
    Eli mihin laitat perustelusi ,kysyn vain kauniisti..

    Äänestä

  • TEU, kirjoitti:

    Pietari Sanoi : että se kaste jolla hän kastaa on kristityn Kaste .
    Eli mihin laitat perustelusi ,kysyn vain kauniisti..

    Shalom Rakas veli Teu...

    Ensin usko, joka lahjana annetaan sitten kaste...

    Kyyhkynen.....

    Runsain siunauksin...

    Kaikki on lahjaa.

    Äänestä

  • *sisar* kirjoitti:

    Shalom Rakas veli Teu...

    Ensin usko, joka lahjana annetaan sitten kaste...

    Kyyhkynen.....

    Runsain siunauksin...

    Kaikki on lahjaa.

    Niin onm muitatuo Jeesus on tie ,ei ole myntänyt sitä
    eikä kovin paljon muutakaan ettei se koske häntä,

    Äänestä

  • Opetuslapset kastoi kirjoitti:

    Opetuslapset kastoivat toki, mutta eivät sillä kasteella jolla kristityt kastetaan.

    Jeesus näet asetti Kasteen myöhemmin, jolloin hän ei enää ollut kuoleman ruumiissa, vaan oli jo noussut ylös kuolleista.

    Kannattaa alkaa tutustumaan Raamattuun ihan oikeasti KOKONAISUUTENA, eikä lukea vain jakeita sieltä ja täältä ja tulkita niitä sitten asiayhteydestään irroitettuina.

    Joko sinä olet tutustunut Raamattuun , kun myännät että Opetuslapset
    kastoivat toki ,,niin minäkin ole sitä mieltä ettei sillä kasteella kun kristityt
    tänään Jeesus n'äet asetti kasteen myöhemmin ,jolloin häne ei enää ollut
    kuoleman Ruumiissa ,vaan oli noussut Isän Herätettyä ei vielä ylösnousemukseen .

    Sinä ehkä teet sen tutkimuksen ettei Raamattu oikeesti mene ,mene kokonaisena
    ettei , kuka on eniten jakeita tutkinut asia enemmistössä.
    Silti Jeesus on Kastanut jokaisen Opetus lapsen ,aivan okaisen
    tutkitaan asia kerrallaan eikö.

    Äänestä

  • teu. kirjoitti:

    Niin onm muitatuo Jeesus on tie ,ei ole myntänyt sitä
    eikä kovin paljon muutakaan ettei se koske häntä,

    Shalom..

    Siionin laulut ja wirret sekä wirsikirja.


    Wirsi 142

    Siionin tytär, kuule nyt, sua Ylkäsi on käskenyt valveilla pysymään, silmistä unet pyyhkimään.

    Sä että oisit raitisna, Palava lamppu valmiina Ylkääsi vastaanottamaan, silloin kuin ovet avataan

    ei mikään saa sua erottaa, Pois Yljästäsi vieroittaa.
    Ei elämä ei kuolema, ei vainoava maailma.

    Tie kulkee kaita elämän lävitse korven synkeän, ja monet pedot ulvovat Tääll' uskoamme vaanivat..

    Ah kaikkiin tiellä kulkeviin, jo ensimmäiseen Aabeliin on peto nuolet ampunut ja monta veriin vainonnut.

    Näin vieläkin käy monella Elävän uskon saaneelle, kun käymme Herraa seuraamaan Getsemanesta Golgataan.

    Et tietä uutta, helpompaa, Siionin tytär, pyytää saa. Jos vaihtaa peto karvojaan, Ei tylsy hampaat kuitenkaan.

    Runsasta siunausta sunnuntaihin kaikille...

    Äänestä

  • teu, kirjoitti:

    Joko sinä olet tutustunut Raamattuun , kun myännät että Opetuslapset
    kastoivat toki ,,niin minäkin ole sitä mieltä ettei sillä kasteella kun kristityt
    tänään Jeesus n'äet asetti kasteen myöhemmin ,jolloin häne ei enää ollut
    kuoleman Ruumiissa ,vaan oli noussut Isän Herätettyä ei vielä ylösnousemukseen .

    Sinä ehkä teet sen tutkimuksen ettei Raamattu oikeesti mene ,mene kokonaisena
    ettei , kuka on eniten jakeita tutkinut asia enemmistössä.
    Silti Jeesus on Kastanut jokaisen Opetus lapsen ,aivan okaisen
    tutkitaan asia kerrallaan eikö.

    Olen tässä toistuvasti koettanut selittää sinulle, että se kaste jolla opetuslapset kastoivat Jeesuksen eläessä ei ollut tämä kaste jolla kristinuskoon kastetaan.
    Jeesus asetti Pyhän Kasteen Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen vasta kuolleista ylösnoustuaan.

    Opetuslasten kaste on ollut mitä ilmeisemmin rabbi Johanneksen kaste.
    Siis kaste vedellä parannukseen. Kaste tulevaan Kristukseen.

    Äänestä

  • eik mene perille? kirjoitti:

    Olen tässä toistuvasti koettanut selittää sinulle, että se kaste jolla opetuslapset kastoivat Jeesuksen eläessä ei ollut tämä kaste jolla kristinuskoon kastetaan.
    Jeesus asetti Pyhän Kasteen Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen vasta kuolleista ylösnoustuaan.

    Opetuslasten kaste on ollut mitä ilmeisemmin rabbi Johanneksen kaste.
    Siis kaste vedellä parannukseen. Kaste tulevaan Kristukseen.

    Teuta ei ikinä koskaan myönnä että olisi väärässä.

    Äänestä

  • eik mene perille? kirjoitti:

    Olen tässä toistuvasti koettanut selittää sinulle, että se kaste jolla opetuslapset kastoivat Jeesuksen eläessä ei ollut tämä kaste jolla kristinuskoon kastetaan.
    Jeesus asetti Pyhän Kasteen Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen vasta kuolleista ylösnoustuaan.

    Opetuslasten kaste on ollut mitä ilmeisemmin rabbi Johanneksen kaste.
    Siis kaste vedellä parannukseen. Kaste tulevaan Kristukseen.

    Teu, jos tutkit kasteen sisältöä niin sen jälkeen ymmärrät ettei opetuslasten kaste voinut olla kristillinen kaste.

    Kristillinen kaste sisältää Jeesuksen ja Pyhän Hengen. Pyhää Henkeä opetuslapset eivät voineet saada kasteessa, koska Jeesuksen piti ensin mennä pois. UT ei myöskään mainitse missään kohdassa että opetuslapsia olisi kastettu Jeesuksen toimesta.

    VT:n ja UT:n välisenä siirtymäaikana Jeesus ylläpiti opetuslasten uskoa suoraan ilman kastetta ja ehtoollista (esim rukoilemalla opetuslasten puolesta). Kastehan on uskon tukemisen väline kuten saarna, synninpäästö ja ehtoollinenkin.
    .
    .
    .
    Yleisesti ottaen (tämä kommentti ei ole teu:lle) - tällä foorumilla käytyyn kastekeskusteluun liittyen, sitä mukaa kuin oivallamme sakramenttien sisällön, tajuamme niiden kieltämisen suuren vaaran.

    Lainaan seuraavassa Hedbergiä:

    "Sakramentteja ympäröivän ja niiden läpi kuuluvan sanan vuoksi sakramentit eivät ole vain Jumalan armon ja laupeuden merkkejä. Ne eivät ole vain uskoamme vahvistavia välineitä, vaan sellaisia pelastuksen välineitä, joiden kautta Herra Kristus yhdistää meidät valtakuntaansa ja itseensä.

    Sakramentit ovat sanan saarnan ja Hengen viran ohella kolminkertainen todistus maan päällä (1.Joh. 5:8). Sen kautta Kristuksen kirkko elää ja on liikkeellä, taistelee ja saavuttaa täyttymyksensä. Joka siis hyökkää sakramenttien olemuksen ja niiden sisällön kimppuun, se purkaa Kristuksen kirkon."

    Äänestä

  • old_profile_81068 kirjoitti:

    Teu, jos tutkit kasteen sisältöä niin sen jälkeen ymmärrät ettei opetuslasten kaste voinut olla kristillinen kaste.

    Kristillinen kaste sisältää Jeesuksen ja Pyhän Hengen. Pyhää Henkeä opetuslapset eivät voineet saada kasteessa, koska Jeesuksen piti ensin mennä pois. UT ei myöskään mainitse missään kohdassa että opetuslapsia olisi kastettu Jeesuksen toimesta.

    VT:n ja UT:n välisenä siirtymäaikana Jeesus ylläpiti opetuslasten uskoa suoraan ilman kastetta ja ehtoollista (esim rukoilemalla opetuslasten puolesta). Kastehan on uskon tukemisen väline kuten saarna, synninpäästö ja ehtoollinenkin.
    .
    .
    .
    Yleisesti ottaen (tämä kommentti ei ole teu:lle) - tällä foorumilla käytyyn kastekeskusteluun liittyen, sitä mukaa kuin oivallamme sakramenttien sisällön, tajuamme niiden kieltämisen suuren vaaran.

    Lainaan seuraavassa Hedbergiä:

    "Sakramentteja ympäröivän ja niiden läpi kuuluvan sanan vuoksi sakramentit eivät ole vain Jumalan armon ja laupeuden merkkejä. Ne eivät ole vain uskoamme vahvistavia välineitä, vaan sellaisia pelastuksen välineitä, joiden kautta Herra Kristus yhdistää meidät valtakuntaansa ja itseensä.

    Sakramentit ovat sanan saarnan ja Hengen viran ohella kolminkertainen todistus maan päällä (1.Joh. 5:8). Sen kautta Kristuksen kirkko elää ja on liikkeellä, taistelee ja saavuttaa täyttymyksensä. Joka siis hyökkää sakramenttien olemuksen ja niiden sisällön kimppuun, se purkaa Kristuksen kirkon."

    Shalom...

    Seurakuntaruumiin jäsenet taistelevat Jeeesuksen Kristuksen voimassa.

    Sielunvihollinen yrittää lannistaa, mutta JEESUS TEKI TÄYDELLISEN TYÖN GOLGATALLA.
    JEESUS KRISTUS ON SISÄLTÖMME ja PYHYYTEMME.


    Runsain siunauksin...rukoillaaan.

    Äänestä

  • eik mene perille? kirjoitti:

    Olen tässä toistuvasti koettanut selittää sinulle, että se kaste jolla opetuslapset kastoivat Jeesuksen eläessä ei ollut tämä kaste jolla kristinuskoon kastetaan.
    Jeesus asetti Pyhän Kasteen Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen vasta kuolleista ylösnoustuaan.

    Opetuslasten kaste on ollut mitä ilmeisemmin rabbi Johanneksen kaste.
    Siis kaste vedellä parannukseen. Kaste tulevaan Kristukseen.

    Ei tahdo ,koska kaikki on monesta kiinni , Mark, 1:8 Minä kastan teidät vedellä , mutta Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä. Mark. 1:9 Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista , ja Johannes kastoi Hänet Jordanissa . 1:10 ,heti , vedestä noustua ,Hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin Kyyhkysen laskeutuvan Häneen.
    1:11. Ja taivaasta tuli ääni "Sinä oplet minun rakas Poikani ; Sinuun minä olen mielistynyt . .

    16:16 Sanat "uskoo" ja "kastetaan" Ovat kumpikin Aoristnen (partis, ) ja sanaa
    "pelastuu" Futrurissa tärkeämpi käännös on; JOKA ON TULLUT USKOON JA SAANUT KASTEEN ON PELSTUVA , MUTTA JOKA EI OLETULLUT USKOON SE TULLAAN TUOMITSEMAAN KADOTUKSEEN ,
    jeesus ei tässä kohtaa sdäädä uskoon tulemista ja kasteen aikajärjestystä sillä
    Joh. 3;5 järjestys on päinvastainen : Jos joku ei synnyt vedestäö ja Hengestä
    (saa kastetta ja tule Pyhän Hengen vaikauttamaan uskoon ) , ei hän voi päästä sis'älle Jumalan valtakuntaan , Ratkaisevaa ei näiden kahden aikajärjestys, , vaan se ,että Hewnkilö on KASTETTU JA TULLUT USKOON , USKOON TULLUT JA
    KASTETTU olipa järjestys kumpi tahansa .
    PELASTUSJÄRJESTYS ja kasteen asema siinä. ks. Jon. 3:3-7: Apt. 2;38. -42; 1Piet. 3:21.

    Äänestä

  • teu, kirjoitti:

    Ei tahdo ,koska kaikki on monesta kiinni , Mark, 1:8 Minä kastan teidät vedellä , mutta Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä. Mark. 1:9 Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista , ja Johannes kastoi Hänet Jordanissa . 1:10 ,heti , vedestä noustua ,Hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin Kyyhkysen laskeutuvan Häneen.
    1:11. Ja taivaasta tuli ääni "Sinä oplet minun rakas Poikani ; Sinuun minä olen mielistynyt . .

    16:16 Sanat "uskoo" ja "kastetaan" Ovat kumpikin Aoristnen (partis, ) ja sanaa
    "pelastuu" Futrurissa tärkeämpi käännös on; JOKA ON TULLUT USKOON JA SAANUT KASTEEN ON PELSTUVA , MUTTA JOKA EI OLETULLUT USKOON SE TULLAAN TUOMITSEMAAN KADOTUKSEEN ,
    jeesus ei tässä kohtaa sdäädä uskoon tulemista ja kasteen aikajärjestystä sillä
    Joh. 3;5 järjestys on päinvastainen : Jos joku ei synnyt vedestäö ja Hengestä
    (saa kastetta ja tule Pyhän Hengen vaikauttamaan uskoon ) , ei hän voi päästä sis'älle Jumalan valtakuntaan , Ratkaisevaa ei näiden kahden aikajärjestys, , vaan se ,että Hewnkilö on KASTETTU JA TULLUT USKOON , USKOON TULLUT JA
    KASTETTU olipa järjestys kumpi tahansa .
    PELASTUSJÄRJESTYS ja kasteen asema siinä. ks. Jon. 3:3-7: Apt. 2;38. -42; 1Piet. 3:21.

    Minä kin lainaan Hebregiä , Joh.3.5-6.

    Jos ihminen ei synnyt vedestä ja Hengestä , ei hän voi päästä sisälle
    JUMALAN valtakuntaan . Mikä lihädtä on syntynyt ,se on lihaa ; Ja mikä Hengestä
    on syntynyt m se on Henki ".

    Tällä puheellaan nikolle kaataa KRISTUS Armottomasti kumoon kaiken vanhurskauden , kaiken ihmisen oman tekemisen ja myötä vaikutuksen vcoidakseen päästä sisälle Jumalan valtakuntaan ja tulla autuaaksi ;sillä hän vakuuttaa mitä vahvimmasti ,että meidän täytyy uudestaan syntyä ,ei lahasta vaan vaan Jumalan Hengestä' , ennenkuin vopimme tehdä tai ajatella mitään tosi syvää 2 Kor ,3:5.

    Kun Nikodeemus meni Jeesuksen luo , silloin ensimmäisellä kerralla , olen
    tutkijan kanssa samaa mieltä että nikolla oli vähintään 8-9 kertaa vielä mahdollisuus tehdä Jeesuksen kanssa tuttavuutta , tämä oli ensikerta siis
    montako kertaa oli Juhla puhiä temppelissä /vuodessa.

    Ennenkuin edes voimme nähdä tai käsittää ,Mokä Jumalan valtakuntaan kuluu
    saati sitten valmistaa itseämme siihen ;ei meidän , Vaan HPyhän Hengen täytyy se tehgdä, , ei kuitgenkaan ilman välikappaleita vaan sakkramentien ja evänkeliumin Julkisen saarnan kautta . Sillä niikuin taivas ja maa ovat luodut
    alussa , ei minkään oman toimenpiteensä eikä myötävaikutuksensa kautta , vaan Herran sanalla ja Hänen suunsa hengellä " Ps. 33:6.

    Äänestä

  • teu, kirjoitti:

    Minä kin lainaan Hebregiä , Joh.3.5-6.

    Jos ihminen ei synnyt vedestä ja Hengestä , ei hän voi päästä sisälle
    JUMALAN valtakuntaan . Mikä lihädtä on syntynyt ,se on lihaa ; Ja mikä Hengestä
    on syntynyt m se on Henki ".

    Tällä puheellaan nikolle kaataa KRISTUS Armottomasti kumoon kaiken vanhurskauden , kaiken ihmisen oman tekemisen ja myötä vaikutuksen vcoidakseen päästä sisälle Jumalan valtakuntaan ja tulla autuaaksi ;sillä hän vakuuttaa mitä vahvimmasti ,että meidän täytyy uudestaan syntyä ,ei lahasta vaan vaan Jumalan Hengestä' , ennenkuin vopimme tehdä tai ajatella mitään tosi syvää 2 Kor ,3:5.

    Kun Nikodeemus meni Jeesuksen luo , silloin ensimmäisellä kerralla , olen
    tutkijan kanssa samaa mieltä että nikolla oli vähintään 8-9 kertaa vielä mahdollisuus tehdä Jeesuksen kanssa tuttavuutta , tämä oli ensikerta siis
    montako kertaa oli Juhla puhiä temppelissä /vuodessa.

    Ennenkuin edes voimme nähdä tai käsittää ,Mokä Jumalan valtakuntaan kuluu
    saati sitten valmistaa itseämme siihen ;ei meidän , Vaan HPyhän Hengen täytyy se tehgdä, , ei kuitgenkaan ilman välikappaleita vaan sakkramentien ja evänkeliumin Julkisen saarnan kautta . Sillä niikuin taivas ja maa ovat luodut
    alussa , ei minkään oman toimenpiteensä eikä myötävaikutuksensa kautta , vaan Herran sanalla ja Hänen suunsa hengellä " Ps. 33:6.

    Samoin täytyy meid'änkin saman Jumaan Hengen ,kaikkivaltiaasta vaikutuksesta syntyä Uudesti sanan ja Kasteen kautta , Emme voi itse tähän mitään tehdä tai
    vähintäkään siinä vaikuttaa ;enemmän edes voi ymmärtää ja tutkia järjellämme
    , miten se on tapahtuva . voimme Nikon tavoin ainostaan ihmetellä tätä Jumalan työtä ;niin ,voimme myös sitten kiittää ja ylistää häntä hänen tutkimattomasta armostaan ja Rakkaudestaan , joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja
    siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan ..

    Se on ja pysyy aaina Herran ihmeenää , jonka edessä järkemme täytyy tulla houk-
    aksi ja kaikki oma voimamme joutuu häpeään . Tosin olisi Niko . halusta tahtonut ymmärtää uuden suntymisen salaisuuden ja tutkia btätä Jumalan ihmettä , sillä hä'n oli sangen hurskas ja oppinyt mies ,joka oli paljon ajatellut ja mietisskellyt
    korkeitä asioita ja tahtoi sentähden järjellään käsittää ja ymmärtää tämänkin asian .
    Mutyta että nyt kokonaan uusi syntyminen tapahtuu ihmisessä , ei lihassa luonnollisella tavalla eikä minkän laista myötävaikutusta ja VAKMISTUJKSEN KAUTTA IHMISEN PUOLELTA.vaan yksin vedestä ja Hengensä -Katso , täm'ä oli hänelle liian vaikeata ja mahdotonta käsittää . Hän saattoi vain ihmetellä sitä tai loukkaantua siihen , kuin monet Jeesuksen Opetuslaposista erään toisessä tilaisuudessa nurisivät :"Tämä on kovaa puhetta . kuka voi häntä kuulla " Joh. 6:60

    Milloinkaan ennen ei hän ollut najatellut eikä aavistanut , että ihminen olisi niin aivan kykenemätön millään tavaoin ansaitsemaan Jumalan valtakuntaa tai tekemään n,itseään siihen soveliaaksi ..

    Äänestä

  • tält se näyttää :( kirjoitti:

    Teuta ei ikinä koskaan myönnä että olisi väärässä.

    Kyllä minä voin myntaa että en olisi oikeessa ,,mutta en noihin sanoihin
    vielä Siis ei niinkuin sieltä päin meinataan ,

    Äänestä

  • teu, kirjoitti:

    Samoin täytyy meid'änkin saman Jumaan Hengen ,kaikkivaltiaasta vaikutuksesta syntyä Uudesti sanan ja Kasteen kautta , Emme voi itse tähän mitään tehdä tai
    vähintäkään siinä vaikuttaa ;enemmän edes voi ymmärtää ja tutkia järjellämme
    , miten se on tapahtuva . voimme Nikon tavoin ainostaan ihmetellä tätä Jumalan työtä ;niin ,voimme myös sitten kiittää ja ylistää häntä hänen tutkimattomasta armostaan ja Rakkaudestaan , joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja
    siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan ..

    Se on ja pysyy aaina Herran ihmeenää , jonka edessä järkemme täytyy tulla houk-
    aksi ja kaikki oma voimamme joutuu häpeään . Tosin olisi Niko . halusta tahtonut ymmärtää uuden suntymisen salaisuuden ja tutkia btätä Jumalan ihmettä , sillä hä'n oli sangen hurskas ja oppinyt mies ,joka oli paljon ajatellut ja mietisskellyt
    korkeitä asioita ja tahtoi sentähden järjellään käsittää ja ymmärtää tämänkin asian .
    Mutyta että nyt kokonaan uusi syntyminen tapahtuu ihmisessä , ei lihassa luonnollisella tavalla eikä minkän laista myötävaikutusta ja VAKMISTUJKSEN KAUTTA IHMISEN PUOLELTA.vaan yksin vedestä ja Hengensä -Katso , täm'ä oli hänelle liian vaikeata ja mahdotonta käsittää . Hän saattoi vain ihmetellä sitä tai loukkaantua siihen , kuin monet Jeesuksen Opetuslaposista erään toisessä tilaisuudessa nurisivät :"Tämä on kovaa puhetta . kuka voi häntä kuulla " Joh. 6:60

    Milloinkaan ennen ei hän ollut najatellut eikä aavistanut , että ihminen olisi niin aivan kykenemätön millään tavaoin ansaitsemaan Jumalan valtakuntaa tai tekemään n,itseään siihen soveliaaksi ..

    Jeesuksen kastamisella ja meidän syntisten kastamisella on täysin eri merkitys.
    Jeesus kastettiin täyttämään laki eli JUmalan tahto täydellisesti meidän puolestamme.

    Jeesus ei itse kastetta tarvinnut.

    Matt. 3:13 Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen.
    Matt. 3:14 Mutta tämä esteli häntä sanoen: "Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!"
    Matt. 3:15 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
    ____________________
    ***) "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus.
    ____________________

    " Silloin hän salli sen hänelle.

    Äänestä

  • teu, kirjoitti:

    Ei tahdo ,koska kaikki on monesta kiinni , Mark, 1:8 Minä kastan teidät vedellä , mutta Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä. Mark. 1:9 Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista , ja Johannes kastoi Hänet Jordanissa . 1:10 ,heti , vedestä noustua ,Hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin Kyyhkysen laskeutuvan Häneen.
    1:11. Ja taivaasta tuli ääni "Sinä oplet minun rakas Poikani ; Sinuun minä olen mielistynyt . .

    16:16 Sanat "uskoo" ja "kastetaan" Ovat kumpikin Aoristnen (partis, ) ja sanaa
    "pelastuu" Futrurissa tärkeämpi käännös on; JOKA ON TULLUT USKOON JA SAANUT KASTEEN ON PELSTUVA , MUTTA JOKA EI OLETULLUT USKOON SE TULLAAN TUOMITSEMAAN KADOTUKSEEN ,
    jeesus ei tässä kohtaa sdäädä uskoon tulemista ja kasteen aikajärjestystä sillä
    Joh. 3;5 järjestys on päinvastainen : Jos joku ei synnyt vedestäö ja Hengestä
    (saa kastetta ja tule Pyhän Hengen vaikauttamaan uskoon ) , ei hän voi päästä sis'älle Jumalan valtakuntaan , Ratkaisevaa ei näiden kahden aikajärjestys, , vaan se ,että Hewnkilö on KASTETTU JA TULLUT USKOON , USKOON TULLUT JA
    KASTETTU olipa järjestys kumpi tahansa .
    PELASTUSJÄRJESTYS ja kasteen asema siinä. ks. Jon. 3:3-7: Apt. 2;38. -42; 1Piet. 3:21.

    teu, 3.11.2013 17:55

    Näin minäkin olen saanut ymmärtää. : )

    Äänestä

Shalom...

Olemme kaikki väärässä ja vikapäitä Jumalan edessä.

Kun myönnämme sen Jumalan ja ihmisten edessä....se riittää Herralle.

Nöyrrymme.

Runsain siunauksin....

Äänestä
  • Siunattu "sisar", hän saa poikki väittelyt totuuden sanomalla. Kun joku ei ymmärrä, Herra sen avaa tahtonsa jälkeen. Parhainkaan selittäjä ei saa sanomaansa "läpi", ilman tätä silmävoidetta.

    Äänestä

  • muuttis kirjoitti:

    Siunattu "sisar", hän saa poikki väittelyt totuuden sanomalla. Kun joku ei ymmärrä, Herra sen avaa tahtonsa jälkeen. Parhainkaan selittäjä ei saa sanomaansa "läpi", ilman tätä silmävoidetta.

    Shalom....


    Ole siunattu ja perhekuntasi.


    Runsain siunauksin....

    Äänestä

  • *sisar* kirjoitti:

    Shalom....


    Ole siunattu ja perhekuntasi.


    Runsain siunauksin....

    134. Psalmi .

    Kiitosvirsi Yövartiossa .

    1. Matkalaulu . Katson kiittäkää Herraa ,
    Kaikki te Herran palvelijat , Jotka öisin seisotte Herran huoneessa.

    2. Kohottakaa kätenne pyhäkköön päin ja kiittäkää herraa. .

    3. Herra siunatkoon sinua Siionista ,
    Hän joka on tehnyt taivaan ja maan .

    Äänestä

  • muuttis kirjoitti:

    Siunattu "sisar", hän saa poikki väittelyt totuuden sanomalla. Kun joku ei ymmärrä, Herra sen avaa tahtonsa jälkeen. Parhainkaan selittäjä ei saa sanomaansa "läpi", ilman tätä silmävoidetta.

    Jumala korvat avaa, - ei niitä kukaan muu voi avata. Monilla kirjoittajista ei ole edes pienintä haluakaan kuulla sanaa, vaan ainoastaan häiritä muita kirjoittajia.

    Nyt on kuitenkin kysymys ennen kaikkea siitä, että taivaan tietä etsivät lukijat saisivat oikeata tietoa ja ymmärrystä Jumalan sanasta.

    Toisin sanoen, vaikka ne henkilöt joiden viesteihin vastaamme ovat ainoastaan tekemässä ilkivaltaa täällä, niin parhaimmillaan kristittyjen vastaukset heidän visteihinsä palvelee Jumalan tarkoituksia, - niiden osalta jotka etsivät Herraa.

    Äänestä

  • teu. kirjoitti:

    134. Psalmi .

    Kiitosvirsi Yövartiossa .

    1. Matkalaulu . Katson kiittäkää Herraa ,
    Kaikki te Herran palvelijat , Jotka öisin seisotte Herran huoneessa.

    2. Kohottakaa kätenne pyhäkköön päin ja kiittäkää herraa. .

    3. Herra siunatkoon sinua Siionista ,
    Hän joka on tehnyt taivaan ja maan .

    Shalom....

    Ihana PSALTTARI...

    Ylistys Jumalalle...

    Rukousta Suomen puolesta...

    PSALMI 91.

    Olen kastettu.

    Runsain siunauksin....

    Äänestä

  • *sisar* kirjoitti:

    Shalom....

    Ihana PSALTTARI...

    Ylistys Jumalalle...

    Rukousta Suomen puolesta...

    PSALMI 91.

    Olen kastettu.

    Runsain siunauksin....

    "sisar" .

    Korkeimman suojelus .

    Joka korkeimman suojassa istuu ja Kaikkivaltiaan varjossa yöpyy.

    Se sanoo ;"Herra on minun turvani ,ja minun linnani .
    Hän on minun Jumalani ,Johon minä turvaan .

    Ihmisen ainoa turvallinen "asuinpaikka "on "kaikkivaltiaan varjossa ja Hänen
    Siipiensä alla " Ruut. 2:12. Hän suojelee ja auttaa niitä , jotka omakohtaisessa uskossa tuntervat Hänet , Turvaavat Häneen. ja Rukoilevat Häntä' . .

    Äänestä

Hän joka tulee minun jälkeeni kastaa teidät Pyhällä hengellä ja tulella.
Niin voimme sanoa että Jeesus kuitenkin kastaa. Kaste on Jumalan valmistama.

Äänestä
  • Kristityt kastetaan Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Keneen?

    Vastaus: Jeesukseen Kristukseen.

    Äänestä

Shalom....

Jeeesus Kristus on kastanut.


Amen.



Runsain siunauksin.....

Äänestä

Juu uudestisyntyneen vesikaste ja Pyhän Hengen kaste ovat aivan eri asioita ja palvelevat eri osa-alueita samassa päämäärässä.

EI ole vielä pallon päällä sellaista tapahtunut että vauvakasteessa olisi joku uudestisyntynyt !

Eikä tule tapahtumaan.

ASioista voi puhua ilman hallettemistakin ihan vaan tosiasioina.

Äänestä
  • "oppiakin olisi "

    Sanot että uudestisyntyneen vesikaste ja Pyhän Hengen kaste ovat aivan eriasioita
    ja palvelevat eri osa-alueita samassa päämäärässä .

    Väität Ei ole vielä Telluksella sellaista tapahtunut ..että vauvakasteessa
    olisi joku Uudestisyntynyt , edelleen väität ettei tule tapahtumaan .

    Kun Jumala on antanut Vauvalle Uskon ,ja hän on Kastettu , silloin on tapahtunut
    Lapsen Siirtyminen Per.keleenvaltakunnasta ,JUMALAN valtakuntaan .

    Teen esimerkin Kun Uudesti syntyminen tapahtuu se Tapahtuu Nimenomaan Vedellä ja Hengellä , kuin Jeesus sanoi.Nikodeemukselle .

    Mitä tapahtui Helluntaina Kaikki ne Jotka oli saaneet Runsain mitoin PYHÄÄ
    Henkeä , oli Jeesuksen Opetus lapsia 118 miestä Kaikki muut sai Kristillisen
    Kasteen ..ja Pynhän Henken lahjan , mutta ei siinä mitoissa kuin jotkut
    vieläkin luulee ..

    Äänestä

  • teu, kirjoitti:

    "oppiakin olisi "

    Sanot että uudestisyntyneen vesikaste ja Pyhän Hengen kaste ovat aivan eriasioita
    ja palvelevat eri osa-alueita samassa päämäärässä .

    Väität Ei ole vielä Telluksella sellaista tapahtunut ..että vauvakasteessa
    olisi joku Uudestisyntynyt , edelleen väität ettei tule tapahtumaan .

    Kun Jumala on antanut Vauvalle Uskon ,ja hän on Kastettu , silloin on tapahtunut
    Lapsen Siirtyminen Per.keleenvaltakunnasta ,JUMALAN valtakuntaan .

    Teen esimerkin Kun Uudesti syntyminen tapahtuu se Tapahtuu Nimenomaan Vedellä ja Hengellä , kuin Jeesus sanoi.Nikodeemukselle .

    Mitä tapahtui Helluntaina Kaikki ne Jotka oli saaneet Runsain mitoin PYHÄÄ
    Henkeä , oli Jeesuksen Opetus lapsia 118 miestä Kaikki muut sai Kristillisen
    Kasteen ..ja Pynhän Henken lahjan , mutta ei siinä mitoissa kuin jotkut
    vieläkin luulee ..

    Olet teu ihme höpöttäjä !

    Vauvalle ei tule mitään uskoa ennekuin oppii edes vessakäyntinsä hoitamaan !

    Eikä Jumala mitään sellaista nna jota ihminen ei voi käsitttää ja siihen suostua.

    Mitä muuta vauvalle tulee tuttisuuaikana, ajokortti ainakin kaiketi ja kerro koko tarinasi !

    Äänestä

Shalom...

Jumalan Sana on totta!

Kaikki, mitä Raamatttu opettaa on totta!


Runsain siunauksin....

Äänestä
  • "sisar"

    Olet varmasti oikeassa
    JUMALAN SANA ON VIELÄKIN TOTTA.

    KAIKKI MITÄ RAAMATTU OPETTAA ON TOTTA

    TAI SITTEN SE ON VÄÄRENNETTY ..PAINOS 1992.

    SIUNAUKSIN *SISAR* Herrassa .

    Äänestä

  • teu. kirjoitti:

    "sisar"

    Olet varmasti oikeassa
    JUMALAN SANA ON VIELÄKIN TOTTA.

    KAIKKI MITÄ RAAMATTU OPETTAA ON TOTTA

    TAI SITTEN SE ON VÄÄRENNETTY ..PAINOS 1992.

    SIUNAUKSIN *SISAR* Herrassa .

    Muan sana . Jeesus Kristus kastoi monta , ensin Hän kastoi
    Opetus lapsensa , Sitten hän kastoi jokaiselle malliksi koka
    kopiokoneita ei ollut sillon olemassa .

    Kuinka Hän Kasti , sen saa jokainen miettiä itse , Jumalalle ei
    mikään ole mahdonta. Vaikka Hän oli ihminen sillai oli Hän
    myös Jumala Ainakin heti Taivaaseen astumisen jälkeen .

    Äänestä

  • teu, kirjoitti:

    Muan sana . Jeesus Kristus kastoi monta , ensin Hän kastoi
    Opetus lapsensa , Sitten hän kastoi jokaiselle malliksi koka
    kopiokoneita ei ollut sillon olemassa .

    Kuinka Hän Kasti , sen saa jokainen miettiä itse , Jumalalle ei
    mikään ole mahdonta. Vaikka Hän oli ihminen sillai oli Hän
    myös Jumala Ainakin heti Taivaaseen astumisen jälkeen .

    Älä viitsi puhua tuollaista roskaa joka on pelkkää oman pääsi tuotetta !

    Kasti- sana ei kuulu tähän yhteyteen myöskään.

    jos haluat kastiketta mainostaa tai kastijärjestelmää niin tee se eri yhteydessä.

    Puhut teu liianpaljon sellista jossa ei ole m inkäänlaista Kristillistä opiksi otettavaa, eli omia satujasi kuten edelläkin.

    Äänestä

  • ihme tapaus kirjoitti:

    Älä viitsi puhua tuollaista roskaa joka on pelkkää oman pääsi tuotetta !

    Kasti- sana ei kuulu tähän yhteyteen myöskään.

    jos haluat kastiketta mainostaa tai kastijärjestelmää niin tee se eri yhteydessä.

    Puhut teu liianpaljon sellista jossa ei ole m inkäänlaista Kristillistä opiksi otettavaa, eli omia satujasi kuten edelläkin.

    Jos minun mieleni tulee oikeaksi , niin en koskaan ymmärrä' että sinun ei .

    Tässä mainitsin sanan Kaste 3 kertaa oikein , ja vain kerran jäi o pois.
    Kyllä minusta on Kristillistä aivan oikein ..

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Raamatullinen usko kirjoitti:

Jeesuksen opetuslapset kastoivat. Mutta millä kasteella he kastoivat, sitä Raamattu ei kerro. Juutalaisilla oli näet Jeesuksen aikaan käytössä seitsemän erilaista kastetta, eri tarkoituksiin.

Joh. 4:1 Jeesus sai tietää fariseusten kuulleen, että hän kokosi ympärilleen enemmän opetuslapsia ja kastoi useampia kuin Johannes -
Joh. 4:2 tosin hän ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa.

Tästä edellä olevasta voi helposti päätellä, että kysymys oli Jhanneksen kasteesta koska vertailuna käytetään Johannesta joka myös kastoi.
_________________________________________

Tämä avaus vain siksi, kun nimimerkki teu sepitti Jeesuksen kastaneen opetuslapsensa.

EI KASTANUT!

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu