Korvakorusääntö vanhenemassa.

älkää herättäkö pahennusta

koko juttu korvakoruista on suuri väärinkäsitys.Tanssihutsujen pelon vuoksi koko totaalikieltäytyminen. Koska puuttuu luottamus omakohtaiseen kohtuuteen, niin 70- luvun saariheikit jatkavat kouhaamistaan. Nämä ovat pääosin eukkoja jotka toisiaan valvovat

Itsekin otin korvakorut suhtautumiseni muuttuessa. Otin korvakorut muutaman ystävän rohkaisemina. Olemme onneksi sen verran isosta siionista, ettei kovinkaan moni ole edes tulleet puhuttelemaan meitä. Tiedän, että on yhä enemmän ja enemmän niitä, jotka hyväksyvät meidätkin uskovaisiksi. Ja hyvä niin. En koe, että uskoni olisi jotenkin muuttunut huonommaksi korvakorujen ottamisen jälkeen. Aivan samalla tavalla uskon, kuin ennenkin!

Saida. kirjoitti:

Itsekin otin korvakorut suhtautumiseni muuttuessa. Otin korvakorut muutaman ystävän rohkaisemina. Olemme onneksi sen verran isosta siionista, ettei kovinkaan moni ole edes tulleet puhuttelemaan meitä. Tiedän, että on yhä enemmän ja enemmän niitä, jotka hyväksyvät meidätkin uskovaisiksi. Ja hyvä niin. En koe, että uskoni olisi jotenkin muuttunut huonommaksi korvakorujen ottamisen jälkeen. Aivan samalla tavalla uskon, kuin ennenkin!

Lue lisää

En usko.

purple haze kirjoitti:

En usko.

Mää otin kikkelin päähän semmoisen kultarenkaan,onko se synti,

bzs kirjoitti:

Mää otin kikkelin päähän semmoisen kultarenkaan,onko se synti,

No Melperi miksi täällä sellasta mainostat - pijä ihan omana tietonasi.

Saida. kirjoitti:

Itsekin otin korvakorut suhtautumiseni muuttuessa. Otin korvakorut muutaman ystävän rohkaisemina. Olemme onneksi sen verran isosta siionista, ettei kovinkaan moni ole edes tulleet puhuttelemaan meitä. Tiedän, että on yhä enemmän ja enemmän niitä, jotka hyväksyvät meidätkin uskovaisiksi. Ja hyvä niin. En koe, että uskoni olisi jotenkin muuttunut huonommaksi korvakorujen ottamisen jälkeen. Aivan samalla tavalla uskon, kuin ennenkin!

Lue lisää

Ovatko myös ystäväsi harkinneet korvakorujen ottamista? Mielestäni korvakorujen yleistyminen olisi askel hyvään suuntaa monessa muussakin asiassa. Rohkaiskaa toisianne ottamaan korvakorut ja näin ollen ne hyväksytään meillä ajan mittaan.

kaikki ulkonaisen erottautumisen tunnusmerkit olisi tarpeen kyseenalaistaa ja palata juliatamaan Kristuksen opåia ja väärentämätöntä julistusta Jumalan valtakunnasta

.lll. kirjoitti:

kaikki ulkonaisen erottautumisen tunnusmerkit olisi tarpeen kyseenalaistaa ja palata juliatamaan Kristuksen opåia ja väärentämätöntä julistusta Jumalan valtakunnasta

Olen täysin samaa mieltä. Ulkonaiset tunnusmerkit tulisi kyseenalaistaa ja palata uskomisen ydinasioihin - se mitä on kirjoitettu Raamatussa.

näinkö puhuttelet Rebeckaa ja Abrahamiako halveksit kun hän katsoi poikansa morsion sen lahjan arvoiseksi.



1. Moos. 24:22

Kun kamelit olivat saaneet juodakseen, mies otti esiin puoli sekeliä painavan kultaisen nenärenkaan, antoi sen tytölle ja pujotti hänen käsiinsä kaksi kultaista rannerengasta, jotka painoivat kymmenen sekeliä.

1. Moos. 24:30

kun oli nähnyt sisarellaan nenärenkaan sekä rannerenkaat ja kuullut, mitä Rebekka kertoi miehen hänelle sanoneen. Laban tavoitti miehen, joka vielä seisoi lähteellä kameleineen,

1. Moos. 24:47

Minä kysyin häneltä: 'Kenen tytär sinä olet?' Hän vasta- si: 'Isäni on Betuel, Milkan ja Nahorin poika.' Silloin minä panin nenärenkaan hänen nenäänsä ja rannerenkaat hänen käsiinsä,

korvakorujen käyttö on näkyvä ja julkinen haaste, josta siionin sisaret raivostuvat. Tästä tavasta ei enää monikaan halua pitää kiinni. On vain niin kovin vaikea yhtäkkiä muuttaa käytäntöä koska taas tulee esille muita ihmisoppeja tarkasteltavaksi. Mitä jää uskosta jäjelle kun kaikki tavat muuttuvat

Olin näkevinäni, että ry:n puheenjohtajan vaimolla oli sellaiset pienet helmet.

Klitoriskorusta ainakin minun miheni tykkää. Eikä sitä muille näytäkkään että se siitä;)

Korvakorut ovat "ikuisia"= aitoja ja säilyviä ja niihin kuten moneen muuhunkin koruun saattaa liittyä suvun historia. Ovat äidiltä tyttärelle tai isoäidiltä tyttärentyttärelle sukupolvia kulkeneita.

Vain pintapuolinen lestanainen perustelee asiaa muodilla.

Verhoja ei ikinä olla kielletty vanhoillislestadiolaisuudessa. Verhottomuutta vaadittiin aikoinaan joissain esikoislestadiolaisissa porukoissa. Ja esikoisten keskuudessa ei olla nähty aina hyvänä kukkien tuomista kotiin..

Meillä vanhoillislestadiolaisilla ei ole ikinä ollut sääntöä, ettei verhoja saisi olla. Korvakoruttomuus on mielestäni hyvä asia. On harmillista, jos jotku ovat menneet korvakorut laittamaan. Vaikka valtaosa vanhoillislestadiolaisista laittais korvakorut korviin, ei se sen hyväksyttävämmäksi muutu. Korvakorut eivät tänäpäiväkään sovi uskovaiselle!

Ainakin muuttosi Venälälle hyväksyisin.

Katsoppa stocmanin mainokset, on korvakoruja.

etsivä-xx kirjoitti:

Katsoppa stocmanin mainokset, on korvakoruja.

No, jossakin anttilan mallistossa voi lyötyä, mutta Esprit ja Tommy Hilfigerin mallistoissa ei ainakaan ole ja näyttää siltä, ettei malleilla ole edes reikiä korvissa.

Ei todellakaan kannata kadehtia korvakoruja, nykymuoti suosii luonnollisuutta.

vl-naiset muodikkait kirjoitti:

No, jossakin anttilan mallistossa voi lyötyä, mutta Esprit ja Tommy Hilfigerin mallistoissa ei ainakaan ole ja näyttää siltä, ettei malleilla ole edes reikiä korvissa.

Ei todellakaan kannata kadehtia korvakoruja, nykymuoti suosii luonnollisuutta.

Lue lisää

Olet päästänyt pahan nyt sisimpääsi.
Se, että ajatuksissasi on muoti ja esprit ja tommy hilfiger´it kertoo paljon selvemmin kuin korvakorut, että olet mennyt maailmaan.

Tee parannus. Ala ajattelemaan kunten kristityn naisen tulee, olla vaatimatomasti ja siististi puhkeutunut, ei missään nimessä viimeisen muodin mukaan. Hameelle riittävästi pituutta ja puserolle löysyyttä. tommy hilfiger on täysin sopimaton vl naisen vaatettajaksi kuten muutkin "must" merkit ovat maailmallisen hengailu-arvomaailman tunnuksia.

UFF:n myymälästä saa halvemmalla ihan asiallisia vaatteita. Säästyy rahaakin.

Jotenkin en vain usko että nimimerkki vl-naiset muodikkaita on vanhoillislestadiolainen, ei kukaan voi olla oikeasti noin. En minäkään.
Korvakorut ovat riisuneet uskonnollisen statuksensa jo aikoja sitten.

vl-naiset muodikkait kirjoitti:

No, jossakin anttilan mallistossa voi lyötyä, mutta Esprit ja Tommy Hilfigerin mallistoissa ei ainakaan ole ja näyttää siltä, ettei malleilla ole edes reikiä korvissa.

Ei todellakaan kannata kadehtia korvakoruja, nykymuoti suosii luonnollisuutta.

Lue lisää

"Ei todellakaan kannata kadehtia korvakoruja, nykymuoti suosii luonnollisuutta."

Niinpä. Uskovainen "ei halua" korvakoruja, värjätä hiuksiaan, meikata, käyttää kynsilakkaa. Uskovainen "haluaa" olla luonnollinen (lukuunottamatta muita kuin korvakoruja ja muotivaatteita).

Sillä jos uskovainen sattuukin haluamaan kynsilakkaa, niin hän ei olekaan enää uskovainen.

5+9 kirjoitti:

"Ei todellakaan kannata kadehtia korvakoruja, nykymuoti suosii luonnollisuutta."

Niinpä. Uskovainen "ei halua" korvakoruja, värjätä hiuksiaan, meikata, käyttää kynsilakkaa. Uskovainen "haluaa" olla luonnollinen (lukuunottamatta muita kuin korvakoruja ja muotivaatteita).

Sillä jos uskovainen sattuukin haluamaan kynsilakkaa, niin hän ei olekaan enää uskovainen.

Lue lisää

En ole kieltänyt laittamasta, toin vaan esille sen, ettei ne enää ole muotia.
Katselin Anttilan kuvastoakin, ei sielläkään näkynyt korvakoruja, eikä kynsilakkaa.
Yhdellä mallilla oli korvakorut, kun hän esitteli hienoa juhlamekkoa.
http://www.netanttila.com/shop/fi/netanttila/muoti-ja-kauneus/naisten-ylaosat/mekot-ja-tunikat

vl-naiset muodikkait kirjoitti:

En ole kieltänyt laittamasta, toin vaan esille sen, ettei ne enää ole muotia.
Katselin Anttilan kuvastoakin, ei sielläkään näkynyt korvakoruja, eikä kynsilakkaa.
Yhdellä mallilla oli korvakorut, kun hän esitteli hienoa juhlamekkoa.
http://www.netanttila.com/shop/fi/netanttila/muoti-ja-kauneus/naisten-ylaosat/mekot-ja-tunikat

Lue lisää

Ok anteeksi nimimerkki vl-naiste muodikkaat.
Jos ajattelet niin että voi olla tai olla olematta siitä olen samaa mieltä.

On ihan hyvä olla ilman korvakoruja, jos ne ei omaan olemukseen kuulu, mutta minusta ei ole sitten oleellista onko sellaisella ihmisellä, joka elänyt elämänsä korvakoruineen ehkä sukulahjankin kantajana ja sitten tulee vanhoillislestadiolaisiin seuroihin, uskoo evankeliumin mutta korvakoruineen on ihminen kelvollinen. Tai jos jonkun vaikkapa lapsuudensta lestadiolaisuudessa kasvaneelle tuntuu että korvakorut sopivat omaan olemukseen ovat ne kuitenkin koruja siinä missä kaulakorut tai ranneenkaat. Toisen ihmisen korvakoruja ei edes tietoisesti noteeraa jos ei ole kasvanut erottelemaan ihmisiä niiden mukaan. Minä olen havahtunut ehtoolisjonossa katsovani edessä ja sivulla olevia naisia onko korvakoruja vai ei. KUITENKIN AJATUKSEN PITÄISI OLLA KRISTUKSEN KOHTAAMISESSA EIKÄ TOISTEN KORVISSA. . KORVAKORUSÄÄNNÖT JOHTAVAT IHMISTÄ POIS KRISTUKSESTA JA VANHURSKAUDEN PERUSTASTA EIVÄT KORUT ITSESSÄÄN.

vl-naiset muodikkait kirjoitti:

En ole kieltänyt laittamasta, toin vaan esille sen, ettei ne enää ole muotia.
Katselin Anttilan kuvastoakin, ei sielläkään näkynyt korvakoruja, eikä kynsilakkaa.
Yhdellä mallilla oli korvakorut, kun hän esitteli hienoa juhlamekkoa.
http://www.netanttila.com/shop/fi/netanttila/muoti-ja-kauneus/naisten-ylaosat/mekot-ja-tunikat

Lue lisää

Jos olet ihan rehellinen, niin "ei-ole-muotia=uskovainen-ei-halua".

Mainoskuvissa ei esitellä korviksia jos niitä ei ole ko. liikkeessä myytävänä.

9+20 kirjoitti:

Jos olet ihan rehellinen, niin "ei-ole-muotia=uskovainen-ei-halua".

Mainoskuvissa ei esitellä korviksia jos niitä ei ole ko. liikkeessä myytävänä.

Saatat olla oikeassa, että malleilla ei sen takia ole korvakoruja, koska niitä ei liikkeessä myydä.
En nyt ottanut siihen kantaa, ovatko korvakorut syntiä vai eivätkö ole. Minun puolesta kukin saa itse valita pitääkö korvakoruja tai ei pidä, minusta ne liittyy muotiin. Se, että ne on synnillistetty on väärin, itse en reikä korviini ottaisi.

Sitä halusin vaan tuoda esille, että minusta vl-naiset ovat hyvin muodikkaita ja minun mielestä korvakorut ja kynsilakka ovat vanhanaikaisia, samoin voimakkaat luomivärit.
Ei pidä aina haukkua vl-naisia, monesti ns. vanhanaikainen voikin olla hyvinkin modernia ja edellä aikaansa.

vl-naiset muodikkait kirjoitti:

Saatat olla oikeassa, että malleilla ei sen takia ole korvakoruja, koska niitä ei liikkeessä myydä.
En nyt ottanut siihen kantaa, ovatko korvakorut syntiä vai eivätkö ole. Minun puolesta kukin saa itse valita pitääkö korvakoruja tai ei pidä, minusta ne liittyy muotiin. Se, että ne on synnillistetty on väärin, itse en reikä korviini ottaisi.

Sitä halusin vaan tuoda esille, että minusta vl-naiset ovat hyvin muodikkaita ja minun mielestä korvakorut ja kynsilakka ovat vanhanaikaisia, samoin voimakkaat luomivärit.
Ei pidä aina haukkua vl-naisia, monesti ns. vanhanaikainen voikin olla hyvinkin modernia ja edellä aikaansa.

Lue lisää

Tarkkailet siis vain Anttilan kuvastoa ja teet siitä johtopäätökset, mikä on muotia.

Mitä jos tilaisit vaikka Hobby Hallin kuvaston. Siellä myydään korviksiakin.

Tai ihan vaan avaisit silmäsi ja katselisit ympärillesi. Aivan, melkein kaikilla naisilla on korvikset tai ainakin lävistykset korvissaan. Joillakin useampiakin.

Etkä ole varmaankaan kiinnittänyt huomiota kynsisalonkeihin, joita on vähän joka kulmassa? Siellä tehdään mm. näyttäviä kynsien lakkauksia sekä myös rakennekynsiä.

Se, ettei kaikilla naisilla ole lakkaa kynsissään johtuu siitä, että lakkaa tarvitsee huoltaa aika paljon. Lisäksi joissakin työtehtävissä kynsissä ei saa olla lakkaa. Kynnet lakataan ehkä vain juhliin tai iltamenoihin.

20+3 kirjoitti:

Tarkkailet siis vain Anttilan kuvastoa ja teet siitä johtopäätökset, mikä on muotia.

Mitä jos tilaisit vaikka Hobby Hallin kuvaston. Siellä myydään korviksiakin.

Tai ihan vaan avaisit silmäsi ja katselisit ympärillesi. Aivan, melkein kaikilla naisilla on korvikset tai ainakin lävistykset korvissaan. Joillakin useampiakin.

Etkä ole varmaankaan kiinnittänyt huomiota kynsisalonkeihin, joita on vähän joka kulmassa? Siellä tehdään mm. näyttäviä kynsien lakkauksia sekä myös rakennekynsiä.

Se, ettei kaikilla naisilla ole lakkaa kynsissään johtuu siitä, että lakkaa tarvitsee huoltaa aika paljon. Lisäksi joissakin työtehtävissä kynsissä ei saa olla lakkaa. Kynnet lakataan ehkä vain juhliin tai iltamenoihin.

Lue lisää

No mutta, hänhän seuraa muotia...Kertoo nimeomaan etteivät korvakorut ole enää muodissa koska Anttilan lehden malleillakaan ei niitä ole..:::)) Hän kehottaa lestanaisia seuraamaan muotianimenomaan näin: Älkää ottako korvakoruja, ne eivät enää ole muotia.
Anttila myy satoja malleja eril.korvakoruja, hopeaa, kultaa eri.metalleja. Netanttilan sivuilta löytyy, joskaan ei lehdessä ole aina esillä kuin pieni osa tuotteista, joten korviksiakaan ei aina ole lehteen laitettu, mutta nettisivuilta löytyy, ja voi tilata osamaksullakin.

Korvakorut kuuluvat venäläiseen kulttuuriin ja heidän kauneusihanteisiin.
Me suomalaiset olemme enemmän eurooppalaisia.

kiitos Brita

Varsinkin kun muodin huipulla kulkeminen on syntiä, ainakin ennen oli. Onko tämäkin synti muuttunut ja nykyään saa koreilla vaatteilla ja muilla koruilla, autoilla ja taloilla?

isto.r kirjoitti:

Varsinkin kun muodin huipulla kulkeminen on syntiä, ainakin ennen oli. Onko tämäkin synti muuttunut ja nykyään saa koreilla vaatteilla ja muilla koruilla, autoilla ja taloilla?

Lue lisää

Raamatussa on monta kohtaa jossa mainitaan korvarenkaat.
http://www.evl.fi/raamattu/

tytti kirjoitti:

Raamatussa on monta kohtaa jossa mainitaan korvarenkaat.
http://www.evl.fi/raamattu/

Vielä useammassa kohdassa mainitaan huoraaminen.

pytti kirjoitti:

Vielä useammassa kohdassa mainitaan huoraaminen.

Helmet ja rannerenkaat on yhtä suuri synti kuin korvakorut. Valde Palola sanoi, että kaikenlainen koristautuminen on syntiä!

38-33 kirjoitti:

Helmet ja rannerenkaat on yhtä suuri synti kuin korvakorut. Valde Palola sanoi, että kaikenlainen koristautuminen on syntiä!

Kiinnostaa milloin Valde on puhut koristautumisesta, hiljanko?
Olenko missannut jotakin kokonaan? Olisin todellakin halunnut kuulla. (koska Valdella on yleensä perustelut opettamilleen asioille)

Ei tulla pitämään. Korvakorut tulevat kaikessa hiljaisuudessa kristillisyytemme keskuuteen. Ensimmäisiä saatetaan "ajaa pois", kuten pitkälettisille äijille tehtiin aikoinaan. Kaikki ovat huomanneet sen, että pitkähiuksinen mies voi olla uskovainen. Miks siis ei joskus myös korvakorullinen?

Ei tulla pitämään. Korvakorut tulevat kaikessa hiljaisuudessa kristillisyytemme keskuuteen. Ensimmäisiä saatetaan "ajaa pois", kuten pitkälettisille äijille tehtiin aikoinaan. Kaikki ovat huomanneet sen, että pitkähiuksinen mies voi olla uskovainen. Miks siis ei joskus myös korvakorullinen?

reizcha kirjoitti:

Ei tulla pitämään. Korvakorut tulevat kaikessa hiljaisuudessa kristillisyytemme keskuuteen. Ensimmäisiä saatetaan "ajaa pois", kuten pitkälettisille äijille tehtiin aikoinaan. Kaikki ovat huomanneet sen, että pitkähiuksinen mies voi olla uskovainen. Miks siis ei joskus myös korvakorullinen?

Lue lisää

eukot hyppii toistensa silimille vielä monta vuotta ennenkuin voi vapaasti käyttää kynsilakkaa, hiusväriä tai korvakoruja

hiustubee kirjoitti:

eukot hyppii toistensa silimille vielä monta vuotta ennenkuin voi vapaasti käyttää kynsilakkaa, hiusväriä tai korvakoruja

Totta, naisten kateus tosiaan kohtaan on syynä siihen, ettei vl-naiset saa käyttää korvakoruja.
Vielä käy niin, että vl-miehet alkavat käyttään korvakoruja ennenmin kuin vl-naiset.

Vl-miehet ovat päässeet irti jo näistä parta-, pulisonki- ja pitkät hiukset -synneistä.
He voivat uskoa itsensä jumalanlapseksi ilman tekoja, täysin armosta.

voi sinua hölmöä mooseksen lakia kantavaa !

onko sinulla myös aina pieni lapio mukana jolla vo i jätöksensä peittää vai joko olet mennyt istumaan posliinin nokkaan !!

Osut asian ytimeen 38-22

Asiaa ei voi enää selkeämmin todeta.
Se, joka näihin lauseisiin rakentaa seurakuntaa, rakentaa sitä lentohiekalle eikä Kristuskalliolle. Rakentaa sitä onnettomuudekseen ja kadotuksekseen yhteisen rakkauden neuvoon korvakoruista, joka ei Raamatun mukaan meitä vanhurskauta.

Voi sinua poloista Gargon.

"Jumalan sana on sama eilen tänään ja iankaikkisesti. Kun korvakorut oli eilen epäuskon merkki, ne ovat myös tänään epäuskon merkki. ja tulevaisuudessakin korvakorut ovat epäuskon merkki."

Jumalan sana on Raamatussa eikä siellä lue epäuskosta mitään korvakoruista.
"he epäuskossaan eivät näe Kristuksen evankeliumin kirkkaudesta säteilevää valoa"

Täytyy olla syntymästään aivopety, jotta uskoisi, että korvakorut ovat jonkun jumala. Ihan pimeää. Pyhä Henki ei sellasita opeta, koska Pyhä Henki kirkastaa Kristusta.

2. Kor. 4:4
Tarkoitan niitä, joiden mielen tämän maailman jumala on sokaissut, niin että he epäuskossaan eivät näe Kristuksen evankeliumin kirkkaudesta säteilevää valoa, Kristuksen, joka on Jumalan kuva. [Kol. 1:15; Hepr. 1:3]

etsivä-xx kirjoitti:

Osut asian ytimeen 38-22

Asiaa ei voi enää selkeämmin todeta.
Se, joka näihin lauseisiin rakentaa seurakuntaa, rakentaa sitä lentohiekalle eikä Kristuskalliolle. Rakentaa sitä onnettomuudekseen ja kadotuksekseen yhteisen rakkauden neuvoon korvakoruista, joka ei Raamatun mukaan meitä vanhurskauta.

Voi sinua poloista Gargon.

"Jumalan sana on sama eilen tänään ja iankaikkisesti. Kun korvakorut oli eilen epäuskon merkki, ne ovat myös tänään epäuskon merkki. ja tulevaisuudessakin korvakorut ovat epäuskon merkki."

Jumalan sana on Raamatussa eikä siellä lue epäuskosta mitään korvakoruista.
"he epäuskossaan eivät näe Kristuksen evankeliumin kirkkaudesta säteilevää valoa"

Täytyy olla syntymästään aivopety, jotta uskoisi, että korvakorut ovat jonkun jumala. Ihan pimeää. Pyhä Henki ei sellasita opeta, koska Pyhä Henki kirkastaa Kristusta.

2. Kor. 4:4
Tarkoitan niitä, joiden mielen tämän maailman jumala on sokaissut, niin että he epäuskossaan eivät näe Kristuksen evankeliumin kirkkaudesta säteilevää valoa, Kristuksen, joka on Jumalan kuva. [Kol. 1:15; Hepr. 1:3]

Lue lisää

Korvakorut ovat syntiä, yrititte te sitten mitä tahansa väittää. Se on kuin hyökkäis Jumalan valtakuntaa vastaan, kun menee laittamaan korvakorut. Se ei ole Jumalan mieleen. Jumala haluaa, että olemme yksimieliset uskossa ja opetuksessa. Ja että emme pahentaisi toisiamme. Pyhähenki on meille kirkastanut sen, että korvakorut sekä muu maailmallisuus ei ole sopivaa! Jos mukaudut maailman muotoon, olet jo joutunut ulos Jumalan valtakunnasta!

Ldaya. kirjoitti:

Korvakorut ovat syntiä, yrititte te sitten mitä tahansa väittää. Se on kuin hyökkäis Jumalan valtakuntaa vastaan, kun menee laittamaan korvakorut. Se ei ole Jumalan mieleen. Jumala haluaa, että olemme yksimieliset uskossa ja opetuksessa. Ja että emme pahentaisi toisiamme. Pyhähenki on meille kirkastanut sen, että korvakorut sekä muu maailmallisuus ei ole sopivaa! Jos mukaudut maailman muotoon, olet jo joutunut ulos Jumalan valtakunnasta!

Lue lisää

tämä Ladya tuo hyvin havainnollisrsyi näkyville sen miten usko on muuttunut yhteisrkdi tavaksi. Usko on yhteisön vaatimia tekoja. Syynä on vinoutunut opetus seurakunnasta jonka mukaa rauhanyhdistys on pyhitetty

viesti on silmiä avaava. surullista luettavaa

entä jos se heikko on se jolta menee usko näiden sääntöjen takia?

Oletko ihan oikeasti miettinyt kuka on heikko veli tai sisko.
Onko se lestadiolaisuuden ulkopuolella kasvanut joille korvakorujen uskonnollistaminen edustaa kaikkea muuta kuin Kristuksen armon varaan ripustautumista.

Edes jumalattomat eivät enää polta, on niin iljettävä tapa. Eikö lestadiolaisilla, varsinkaan miehillä ole itsekuria.
Luin juuri että tupakka on pahiten koukuttava huume, pahempi kuin heroiini.
Enpä haluaisi samaan taivaaseen tupakkaa käryyttävän lestadiolaisen kanssa.

Lävistykset ja tatuoinnit eivät ole syntiä, vaan ne ovat muoti-ilmiöitä.

Kun Uskon esikuva Abraham lähetti poikansa tulevalle vaimolle nenärenkaan (joka edellyttää lävistystä) oliko Abham vetämässä Rebekkaa syntiin. Pitäisko nyky vl:n mielestä Abrahamin ja Rebekan tehdä parannusta lävistyssynnistä.

1. Mooseksen kirja 24
7 Herra, taivaan Jumala, joka vei minut sukuni parista ja syntymämaastani ja vannoi antavansa minun jälkeläisilleni tämän maan, lähettää enkelinsä sinun edelläsi, niin että onnistut noutamaan sieltä vaimon pojalleni.
10 Palvelija otti isäntänsä laumasta kymmenen kame- lia sekä kaikenlaisia kalleuksia hänen tavaroistaan ja lähti Mesopotamiaan, Nahorin kaupunkiin.
12 Palvelija rukoili: "Herra, minun isäntäni Abrahamin Jumala! Osoita hyvyytesi isännälleni Abrahamille ja anna tapahtua näin:
13 Kun minä seison kaivon luona ja kaupunkilaisten tyttäret tulevat hakemaan vettä,
14 niin minä sanon yhdelle tytöistä: 'Kallistaisitko ruukkua, että saan juoda.' Jos hän silloin sanoo: 'Juo! Minä juotan kamelisikin', niin hän on juuri se, jonka olet tarkoittanut palvelijallesi Iisakille. Siitä minä tiedän, että olet osoittanut hyvyytesi isännälleni."
15 Tuskin hän oli ehtinyt tämän lausua, kun kaivolle tuli Rebekka, Betuelin tytär, ruukku olkapäällään. Betuel oli Abrahamin veljen Nahorin ja tämän vaimon Milkan poika.
17 Silloin palvelija riensi häntä vastaan ja sanoi: "Anna minun juoda hiukan vettä ruukustasi."
18 Tyttö sanoi: "Juo, herrani", laski ruukun heti kätensä varaan ja antoi hänen juoda.
19 Kun palvelija oli juonut kyllikseen, tyttö sanoi: "Minä haen myös sinun kameleillesi vettä niin paljon kuin ne juovat."
20 Hän tyhjensi nopeasti ruukkunsa juottoaltaaseen, juoksi sitten uudelleen vettä hakemaan ja kantoi sitä miehen kaikille kameleille.
21 Mies tarkkaili häntä mitään puhumatta nähdäkseen, oliko Herra antanut hänen matkansa onnistua.
22 Kun kamelit olivat saaneet juodakseen, mies otti esiin puoli sekeliä painavan kultaisen nenärenkaan, antoi sen tytölle ja pujotti hänen käsiinsä kaksi kultaista rannerengasta, jotka painoivat kymmenen sekeliä.
29 Rebekalla oli veli nimeltä Laban, ja tämä riensi kaupungista lähteelle miehen luo,
30 kun oli nähnyt sisarellaan nenärenkaan sekä rannerenkaat ja kuullut, mitä Rebekka kertoi miehen hänelle sanoneen. Laban tavoitti miehen, joka vielä seisoi lähteellä kameleineen,
34 Mies sanoi: "Minä olen Abrahamin palvelija.
36 Saara, minun isäntäni vaimo, on van- hoilla päivillään synnyttänyt isännälleni pojan, ja isäntäni on antanut tälle pojalle koko omaisuutensa.
37 Mutta isäntäni vannotti minua sanoen: 'Älä ota minun pojalleni vaimoa kanaanilaisten naapureitteni tyttäristä,
38 vaan mene isäni kotiin ja sukuni luo ja tuo sieltä pojalleni vaimo.'
39 Minä sanoin isännälleni: 'Entä jos tyttö ei lähde mukaani?'
40 Hän sanoi minulle: 'Herra, jonka tahdon mukaisesti minä olen vaeltanut, lähettää enkelinsä sinun mukaasi ja antaa matkasi onnistua, niin että löydät pojalleni vaimon minun suvustani ja isäni perheestä.
42 "Kun tänään tulin lähteelle, minä sanoin: Herra, isäntäni Abrahamin Jumala! Jos tahdot antaa minun onnistua tällä matkallani, niin anna käydä näin:
43 Kun minä nyt seison lähteellä ja tänne tulee nuori nainen hakemaan vettä, minä sanon hänelle: 'Anna minun juoda vähän vettä ruukustasi.'
44 Jos hän silloin sanoo minulle: 'Juo, minä tuon vettä kameleillesikin', niin hän on se nainen, jonka Herra on tarkoittanut isäntäni pojalle.
45 "Tuskin olin ehtinyt sanoa mielessäni näin, kun Rebekka tuli kaupungista ruukku olkapäällään ja laskeutui nostamaan vettä. Minä sanoin hänelle: 'Anna minun juoda.'
46 Hän laski heti ruukun alas ja sanoi: 'Juo vain, minä juotan kamelisikin.' Ja minä join, ja hän juotti myös kamelini.
47 Minä kysyin häneltä: 'Kenen tytär sinä olet?' Hän vasta- si: 'Isäni on Betuel, Milkan ja Nahorin poika.' Silloin minä panin nenärenkaan hänen nenäänsä ja rannerenkaat hänen käsiinsä,
48 lankesin polvilleni ja kumarsin maahan asti kiittäen ja ylistäen Herraa, isäntäni Abrahamin Jumalaa, joka oli ohjannut minut noutamaan isäntäni veljen tyttären hänen pojalleen vaimoksi.


Eikös kyseessä ollut kihlaus Jumalan lähettämän merkin perustella ja kihlauksen merkiksi annettiin se nenärengaskin.

Roomalaiskirje 4
10 Oliko Abraham silloin ympärileikattu? Ei ollut, hän oli vielä ympärileikkaamaton.
11 Hän sai ympärileikkauksen merkin sen vakuudeksi, että hänet oli hyväksytty vanhurskaaksi jo, kun hän ympärileikkaamattomana uskoi. Näin hänestä tuli kaikkien niiden isä, jotka uskovat ja jotka katsotaan vanhurskaiksi, vaikka he ovat ympärileikkaamattomia.
12 Samoin hän on ympärileikattujen isä, jos nämä myös seuraavat sitä uskon tietä, jota isämme Abraham kulki ollessaan vielä ympärileikkaamaton.
Usko ja Jumalan lupaus
13 Ei Jumala sen vuoksi luvannut Abrahamille ja hänen jälkeläisilleen koko maailmaa perinnöksi, että Abraham noudatti lakia, vaan siksi, että Abraham katsottiin vanhurskaaksi, kun hän uskoi.
14 Jos näet perillisiä ovat ne, jotka vetoavat lain noudattamiseen, silloin usko menettää merkityksensä ja lupaus raukeaa.

etsivä-xx kirjoitti:

Kun Uskon esikuva Abraham lähetti poikansa tulevalle vaimolle nenärenkaan (joka edellyttää lävistystä) oliko Abham vetämässä Rebekkaa syntiin. Pitäisko nyky vl:n mielestä Abrahamin ja Rebekan tehdä parannusta lävistyssynnistä.

1. Mooseksen kirja 24
7 Herra, taivaan Jumala, joka vei minut sukuni parista ja syntymämaastani ja vannoi antavansa minun jälkeläisilleni tämän maan, lähettää enkelinsä sinun edelläsi, niin että onnistut noutamaan sieltä vaimon pojalleni.
10 Palvelija otti isäntänsä laumasta kymmenen kame- lia sekä kaikenlaisia kalleuksia hänen tavaroistaan ja lähti Mesopotamiaan, Nahorin kaupunkiin.
12 Palvelija rukoili: "Herra, minun isäntäni Abrahamin Jumala! Osoita hyvyytesi isännälleni Abrahamille ja anna tapahtua näin:
13 Kun minä seison kaivon luona ja kaupunkilaisten tyttäret tulevat hakemaan vettä,
14 niin minä sanon yhdelle tytöistä: 'Kallistaisitko ruukkua, että saan juoda.' Jos hän silloin sanoo: 'Juo! Minä juotan kamelisikin', niin hän on juuri se, jonka olet tarkoittanut palvelijallesi Iisakille. Siitä minä tiedän, että olet osoittanut hyvyytesi isännälleni."
15 Tuskin hän oli ehtinyt tämän lausua, kun kaivolle tuli Rebekka, Betuelin tytär, ruukku olkapäällään. Betuel oli Abrahamin veljen Nahorin ja tämän vaimon Milkan poika.
17 Silloin palvelija riensi häntä vastaan ja sanoi: "Anna minun juoda hiukan vettä ruukustasi."
18 Tyttö sanoi: "Juo, herrani", laski ruukun heti kätensä varaan ja antoi hänen juoda.
19 Kun palvelija oli juonut kyllikseen, tyttö sanoi: "Minä haen myös sinun kameleillesi vettä niin paljon kuin ne juovat."
20 Hän tyhjensi nopeasti ruukkunsa juottoaltaaseen, juoksi sitten uudelleen vettä hakemaan ja kantoi sitä miehen kaikille kameleille.
21 Mies tarkkaili häntä mitään puhumatta nähdäkseen, oliko Herra antanut hänen matkansa onnistua.
22 Kun kamelit olivat saaneet juodakseen, mies otti esiin puoli sekeliä painavan kultaisen nenärenkaan, antoi sen tytölle ja pujotti hänen käsiinsä kaksi kultaista rannerengasta, jotka painoivat kymmenen sekeliä.
29 Rebekalla oli veli nimeltä Laban, ja tämä riensi kaupungista lähteelle miehen luo,
30 kun oli nähnyt sisarellaan nenärenkaan sekä rannerenkaat ja kuullut, mitä Rebekka kertoi miehen hänelle sanoneen. Laban tavoitti miehen, joka vielä seisoi lähteellä kameleineen,
34 Mies sanoi: "Minä olen Abrahamin palvelija.
36 Saara, minun isäntäni vaimo, on van- hoilla päivillään synnyttänyt isännälleni pojan, ja isäntäni on antanut tälle pojalle koko omaisuutensa.
37 Mutta isäntäni vannotti minua sanoen: 'Älä ota minun pojalleni vaimoa kanaanilaisten naapureitteni tyttäristä,
38 vaan mene isäni kotiin ja sukuni luo ja tuo sieltä pojalleni vaimo.'
39 Minä sanoin isännälleni: 'Entä jos tyttö ei lähde mukaani?'
40 Hän sanoi minulle: 'Herra, jonka tahdon mukaisesti minä olen vaeltanut, lähettää enkelinsä sinun mukaasi ja antaa matkasi onnistua, niin että löydät pojalleni vaimon minun suvustani ja isäni perheestä.
42 "Kun tänään tulin lähteelle, minä sanoin: Herra, isäntäni Abrahamin Jumala! Jos tahdot antaa minun onnistua tällä matkallani, niin anna käydä näin:
43 Kun minä nyt seison lähteellä ja tänne tulee nuori nainen hakemaan vettä, minä sanon hänelle: 'Anna minun juoda vähän vettä ruukustasi.'
44 Jos hän silloin sanoo minulle: 'Juo, minä tuon vettä kameleillesikin', niin hän on se nainen, jonka Herra on tarkoittanut isäntäni pojalle.
45 "Tuskin olin ehtinyt sanoa mielessäni näin, kun Rebekka tuli kaupungista ruukku olkapäällään ja laskeutui nostamaan vettä. Minä sanoin hänelle: 'Anna minun juoda.'
46 Hän laski heti ruukun alas ja sanoi: 'Juo vain, minä juotan kamelisikin.' Ja minä join, ja hän juotti myös kamelini.
47 Minä kysyin häneltä: 'Kenen tytär sinä olet?' Hän vasta- si: 'Isäni on Betuel, Milkan ja Nahorin poika.' Silloin minä panin nenärenkaan hänen nenäänsä ja rannerenkaat hänen käsiinsä,
48 lankesin polvilleni ja kumarsin maahan asti kiittäen ja ylistäen Herraa, isäntäni Abrahamin Jumalaa, joka oli ohjannut minut noutamaan isäntäni veljen tyttären hänen pojalleen vaimoksi.


Eikös kyseessä ollut kihlaus Jumalan lähettämän merkin perustella ja kihlauksen merkiksi annettiin se nenärengaskin.

Roomalaiskirje 4
10 Oliko Abraham silloin ympärileikattu? Ei ollut, hän oli vielä ympärileikkaamaton.
11 Hän sai ympärileikkauksen merkin sen vakuudeksi, että hänet oli hyväksytty vanhurskaaksi jo, kun hän ympärileikkaamattomana uskoi. Näin hänestä tuli kaikkien niiden isä, jotka uskovat ja jotka katsotaan vanhurskaiksi, vaikka he ovat ympärileikkaamattomia.
12 Samoin hän on ympärileikattujen isä, jos nämä myös seuraavat sitä uskon tietä, jota isämme Abraham kulki ollessaan vielä ympärileikkaamaton.
Usko ja Jumalan lupaus
13 Ei Jumala sen vuoksi luvannut Abrahamille ja hänen jälkeläisilleen koko maailmaa perinnöksi, että Abraham noudatti lakia, vaan siksi, että Abraham katsottiin vanhurskaaksi, kun hän uskoi.
14 Jos näet perillisiä ovat ne, jotka vetoavat lain noudattamiseen, silloin usko menettää merkityksensä ja lupaus raukeaa.

Lue lisää

Olen samaa mieltä, että ne eivät ole syntiä, vaan muoti-ilmiöitä.
Aabrahamin aikana nenärengas oli muotia, nykyäänkin näkee nenärenkaita, mutta enemmän korvarenkaita.
http://www.lily.fi/blogit/taalla-puhutaan-tyttojen-juttuja/nenarengas

Minä en pidä muotia syntinä, mutta monesti se on hyvin rumaa, kuten useimmat tatuoinnit. Lävistyksistä en tykkää myöskään.

tämä on hyvä keskustelu. Huutolainen kirjoittii hyvin. Korvakorut ovat tarpeen joukkojen yhdistämistä ja muista erottautumista varten. Kyse on taas yhdenlaisesta itse tehdystä omavanhurskauden ilmaisemisemisesta

Ei missään erotella korvakoruja, koska kyse on kulttuurisesta ei uskontoon perustuvasta tietynlaisten korujen käytöstä.
Mutta sensijaan löytyy vapaaehtoinen uhrilahja. Näiden uhrilahjojenkin merkitys on kristityltä kadonnut sen kertakaikkisen uhrin - Kristuksen ristinkuoleman kautta. Tilalla on antaa elämänsä eläväksi uhrilahjaksi Jumalalle. Eli Kristus elää meissä.

2. Mooseksen kirja 35
Uhrilahjat pyhäkköteltan rakentamista varten
4 Mooses sanoi Israelin kansalle: "Näin on Herra käskenyt ja sanonut:
5 Kootkaa keskuudestanne uhrilahjoja Herralle. Jokainen, joka haluaa antaa, tuokoon Herralle kultaa, hopeaa ja pronssia, [2. Moos. 25:2]
21 Sitten he tulivat takaisin, ja kaikki, joilla oli halua ja uhrimieltä, toivat Herralle lahjansa pyhäkkötelttaa, sen varusteita ja pyhiä vaatteita varten.
22 He tulivat, niin miehet kuin naisetkin, kaikki, jotka halusivat antaa, ja toivat solkia ja korvakoruja, sormuksia, riipuksia ja monenlaisia kultaesineitä. Niitä toi jokainen, joka tahtoi tarjousuhrina antaa Herralle kultaa.
23 Kaikki, joilla oli sinipunaisia, purppuraisia tai karmiininpunaisia villoja, hienoa pellavaa tai vuohenkarvoja ja punaiseksi värjättyjä pässinnahkoja tai merilehmännahkoja, toivat niitä.
24 Jokainen, jolla oli hopeaa tai pronssia, toi sitä Herralle lahjaksi, ja jokainen, jolla oli akasiapuuta, toi sitä pyhäkköpalveluksessa tarvittavia rakennelmia varten.
25 Jokainen kätevä nainen kehräsi lankaa ja toi kehräämänsä sinipunaiset, purppuraiset ja karmiininpunaiset villalangat sekä hienot pellavalangat.
26 Kaikki naiset, joilla oli halua ja taitoa, kehräsivät lankaa vuohenkarvoista.
27 Päämiehet puolestaan toivat onykskiviä ja muita korukiviä kiinnitettäviksi efodi-kasukkaan ja ylipapin rintakilpeen,
28 öljyä lamppuihin ja pyhän öljyn valmistamiseksi ja vielä hajusteita pyhän öljyn sekä tuoksuvan suitsukkeen valmistamista varten.
29 Kaikki israelilaiset, miehet ja naiset, jotka halusivat antaa oman lahjansa, toivat jotakin niitä töitä varten, jotka Herra oli käskenyt Mooseksen teettää. Näin he toivat vapaaehtoiset lahjansa Herralle.

Kun temppelin esirippu kaikkein pyhimpään repesi, kaikki kulta ja jalokivet riisuttiin pois. Niillä ei siis ole mitään uskonnollista merkitystä. Maallisen uskonnollistaminen on Raamatussa mielestäni Uudessa testamentissa selkeästi kielletty. En ymmärrä vanhoillislestadiolaisten "sapattisääntöjä" ollenkaan.

Mihin on lestadiolaisen sydämestä kadonnut kaipuu Jumalan läsnäolon tuntemiseen. En takoita mitään itamaisvaikutteista meditaatiota vaan sitä että meitä ei ohjaa aitaaminen vaan että magneetti vetää meitä puoleensa. Kerta kerran jälkee haluaa tuntea miten joka askeleella Kristus kulkee rinnalla. Miten Jumala ilmaisee itsensä Raamatun teksteissä, kun me niitä kuuntelemme.

Room. 12:1
Jumalan armahtavaan laupeuteen vedoten kehotan teitä, veljet: Antakaa koko elämänne pyhäksi ja eläväksi, Jumalalle mieluisaksi uhriksi. Näin te palvelette Jumalaa järjellisellä tavalla.

jatkuu

etsivä-xx kirjoitti:

Ei missään erotella korvakoruja, koska kyse on kulttuurisesta ei uskontoon perustuvasta tietynlaisten korujen käytöstä.
Mutta sensijaan löytyy vapaaehtoinen uhrilahja. Näiden uhrilahjojenkin merkitys on kristityltä kadonnut sen kertakaikkisen uhrin - Kristuksen ristinkuoleman kautta. Tilalla on antaa elämänsä eläväksi uhrilahjaksi Jumalalle. Eli Kristus elää meissä.

2. Mooseksen kirja 35
Uhrilahjat pyhäkköteltan rakentamista varten
4 Mooses sanoi Israelin kansalle: "Näin on Herra käskenyt ja sanonut:
5 Kootkaa keskuudestanne uhrilahjoja Herralle. Jokainen, joka haluaa antaa, tuokoon Herralle kultaa, hopeaa ja pronssia, [2. Moos. 25:2]
21 Sitten he tulivat takaisin, ja kaikki, joilla oli halua ja uhrimieltä, toivat Herralle lahjansa pyhäkkötelttaa, sen varusteita ja pyhiä vaatteita varten.
22 He tulivat, niin miehet kuin naisetkin, kaikki, jotka halusivat antaa, ja toivat solkia ja korvakoruja, sormuksia, riipuksia ja monenlaisia kultaesineitä. Niitä toi jokainen, joka tahtoi tarjousuhrina antaa Herralle kultaa.
23 Kaikki, joilla oli sinipunaisia, purppuraisia tai karmiininpunaisia villoja, hienoa pellavaa tai vuohenkarvoja ja punaiseksi värjättyjä pässinnahkoja tai merilehmännahkoja, toivat niitä.
24 Jokainen, jolla oli hopeaa tai pronssia, toi sitä Herralle lahjaksi, ja jokainen, jolla oli akasiapuuta, toi sitä pyhäkköpalveluksessa tarvittavia rakennelmia varten.
25 Jokainen kätevä nainen kehräsi lankaa ja toi kehräämänsä sinipunaiset, purppuraiset ja karmiininpunaiset villalangat sekä hienot pellavalangat.
26 Kaikki naiset, joilla oli halua ja taitoa, kehräsivät lankaa vuohenkarvoista.
27 Päämiehet puolestaan toivat onykskiviä ja muita korukiviä kiinnitettäviksi efodi-kasukkaan ja ylipapin rintakilpeen,
28 öljyä lamppuihin ja pyhän öljyn valmistamiseksi ja vielä hajusteita pyhän öljyn sekä tuoksuvan suitsukkeen valmistamista varten.
29 Kaikki israelilaiset, miehet ja naiset, jotka halusivat antaa oman lahjansa, toivat jotakin niitä töitä varten, jotka Herra oli käskenyt Mooseksen teettää. Näin he toivat vapaaehtoiset lahjansa Herralle.

Kun temppelin esirippu kaikkein pyhimpään repesi, kaikki kulta ja jalokivet riisuttiin pois. Niillä ei siis ole mitään uskonnollista merkitystä. Maallisen uskonnollistaminen on Raamatussa mielestäni Uudessa testamentissa selkeästi kielletty. En ymmärrä vanhoillislestadiolaisten "sapattisääntöjä" ollenkaan.

Mihin on lestadiolaisen sydämestä kadonnut kaipuu Jumalan läsnäolon tuntemiseen. En takoita mitään itamaisvaikutteista meditaatiota vaan sitä että meitä ei ohjaa aitaaminen vaan että magneetti vetää meitä puoleensa. Kerta kerran jälkee haluaa tuntea miten joka askeleella Kristus kulkee rinnalla. Miten Jumala ilmaisee itsensä Raamatun teksteissä, kun me niitä kuuntelemme.

Room. 12:1
Jumalan armahtavaan laupeuteen vedoten kehotan teitä, veljet: Antakaa koko elämänne pyhäksi ja eläväksi, Jumalalle mieluisaksi uhriksi. Näin te palvelette Jumalaa järjellisellä tavalla.

jatkuu

Lue lisää

jatkoa

Kopioin tähän kokonaisuudessaan sen mitä Roon 12 käsittelee.

Mitä tarkoittaa maailmaan mukautuminen ja mitä takoittaa Jumalan palveleminen järjesllisellä tavalla. Tässä ei puhuta "syntilistoista" kun puhutaan maailmaan mukautumisen vastakohdasta, ei suinkaan vaan siitä miten EI sanan tilalla on ihan muuta.

Roomalaiskirje 12

Uusi elämä
1 Jumalan armahtavaan laupeuteen vedoten kehotan teitä, veljet: Antakaa koko elämänne pyhäksi ja eläväksi, Jumalalle mieluisaksi uhriksi. Näin te palvelette Jumalaa järjellisellä tavalla.
2 Älkää mukautuko tämän maailman menoon, vaan muuttukaa, uudistukaa mieleltänne, niin että osaatte arvioida, mikä on Jumalan tahto, mikä on hyvää, hänen mielensä mukaista ja täydellistä.
3 Sen armon perusteella, joka minulle on annettu, sanon teille jokaiselle: älkää ajatelko itsestänne liikoja, enempää kuin on aihetta ajatella, vaan pitäkää ajatuksenne kohtuuden rajoissa, kukin sen uskon määrän mukaan, jonka Jumala on hänelle antanut.
4 Niin kuin meillä jokaisella on yksi ruumis ja siinä monta jäsentä, joilla on eri tehtävänsä,
5 samoin me kaikki olemme Kristuksessa yksi ruumis mutta olemme kukin toistemme jäseniä.
6 Meillä on saamamme armon mukaan erilaisia armolahjoja. Se, jolla on profetoimisen lahja, käyttäköön sitä sen mukaan kuin hänellä on uskoa.
7 Palvelutehtävän saanut palvelkoon, opetustehtävän saanut opettakoon,
8 rohkaisemisen lahjan saanut rohkaiskoon. Joka antaa omastaan, antakoon pyyteettömästi; joka johtaa, johtakoon tarmokkaasti; joka auttaa köyhiä, auttakoon iloisin mielin.
9 Olkoon rakkautenne vilpitöntä. Vihatkaa pahaa, pysykää kiinni hyvässä.
10 Osoittakaa toisillenne lämmintä veljesrakkautta, kunnioittakaa kilvan toinen toistanne.
11 Älkää olko velttoja, olkaa innokkaita, palakoon teissä Hengen tuli, palvelkaa Herraa.
12 Toivokaa ja iloitkaa, ahdingossa olkaa kestäviä, rukoilkaa hellittämättä.
13 Auttakaa puutteessa olevia pyhiä, osoittakaa vieraanvaraisuutta.
14 Siunatkaa niitä, jotka teitä vainoavat, siunatkaa älkääkä kirotko.
15 Iloitkaa iloitsevien kanssa, itkekää itkevien kanssa.
16 Olkaa keskenänne yksimielisiä. Älkää pitäkö itseänne muita parempina, vaan asettukaa vähäosaisten rinnalle. Älkää olko omasta mielestänne viisaita.
17 Älkää maksako kenellekään pahaa pahalla, vaan pyrkikää siihen, mikä on hyvää kaikkien silmissä.
18 Jos on mahdollista ja jos teistä riippuu, eläkää rauhassa kaikkien kanssa.
19 Älkää ottako oikeutta omiin käsiinne, rakkaat ystävät, vaan antakaa Jumalan osoittaa vihansa. Onhan kirjoitettu: "Minun on tuomio, minä maksan tekojen mukaan" -- näin sanoo Herra.
20 Edelleen sanotaan: "Jos vihamiehelläsi on nälkä, anna hänelle ruokaa, jos hänellä on jano, anna juotavaa. Näin keräät tulisia hiiliä hänen päänsä päälle."
21 Älä anna pahan voittaa itseäsi, vaan voita sinä paha hyvällä.

Käänny sinäkin vanhoillislestadiolaiseksi, niin sitten tiedät mikä siinä kiehtoo.

niinpä

Et ymmärrä asiasta paljoakaan vaan vaahtoat oman opin puolesta.

sekin on syntiä. kuten tuo kielenkäyttösikin on syntiä.