ja monet muutkin tämä osaston sotkijat. Otetaan esimerkki miten kirkomme saadaan taas täyteen kuulijoita. Esimerkki on Sarasvuon tapainen sanan julistus. Se tulee realiteeteistä, silloin kun ne laukeavat käsiin.
Vaikka Sarasvuon esitys oli kankeahko ja jonkun mielestä yksinkertainen ja tökerö.. Mutta tässä on se juju, että yksinkertaisesti kerrottuna yksinkertaisille ihmisille se menee perille.
Sarasvuo puhuin Jeesuksen tavoin vertauksin, ottaen lauseita raamatusta. Hän puhuin ajasta, joka nyt on. Hän puhui ihmisteten lähestymisistä toisiaan. Tämä koskettaa kaikkia suomalaisa tällä hetkellä. Se ei ole vain uskovien lähestymistä omiaan ja saarnaajiaan. Ei he halua lähestyä "syntisiä"ulkopuolisiaan. He haluavat vain, että ulkopuoliset lähestyisivät heidän eteensä polvilleen. Muuten ei kelpaa.
Kirkko ja yleensä kristinuskon latelijat raamatun sääntöineen ei kirkkoja täytä. Mutta kuulemalla todellista nykypäivään tarpeellista sanaa, niin että tavallinen arkipäivässään ahertava ihminen sen tajuaa, ymmärtää ja yhtyy siihen. Ottaen mukaansa Jumalan sanan siten, että sen ymmärtää ilman syytöksien ja syntisyydensä tuntua.
Sarasvuo ei luvannut taivasten valtakuntaa parantuville. Ei tuominnut ketään hel.vettiin. Ei kehunut omaa asennettaan ja sanojaan ainoaksi oikeaksi. Asettui samalle tasolle 15000 päisen kuulijoittensa kanssa.
En kuitekaan sano, että hän on puhdas ja oikeanlainen kansalainen, mutta hän käytti kuuluisuuttaan ovelasti, herättelemään kansaa todellisuuteen. Ja lopuksi hän totesi armon, joka kohtaa meitä kaikkia joskus.
Mutta ei kirkkoa saa kuitenkaan markkinapaikaksi kaikenmaailman puheilla panna. Mutta katsojia ja kuulijoita saadaan paikalle jos puhutaan nykypäivän uskosta elämään ja sitä kautta vaikka raamatun lausein niitä sekaan sovitellen. Jumala pitää huolen lapsistaan kun he heräävät pahastakin unestaan. Oli sitten nukkuja uskova tai ei.
Ökyuskovaisuus( lahkolaisuus, käsite ainoat pyhät) on myrkyä nykypäivän realiselle uskon ajatuksille, itsestään, lähimmäisestään ja Jumalastaan. Se tulee olemaan "katoava kansan perinne"
Omalla henkilökohtaisella uskollaan voi silti olla ajan hermolla tuomitsematta kaikkea mikä liikkuu ja pitää tasavertaisina kaikkia ihmisiä.
Vaikka Sarasvuon esitys oli kankeahko ja jonkun mielestä yksinkertainen ja tökerö.. Mutta tässä on se juju, että yksinkertaisesti kerrottuna yksinkertaisille ihmisille se menee perille.
Sarasvuo puhuin Jeesuksen tavoin vertauksin, ottaen lauseita raamatusta. Hän puhuin ajasta, joka nyt on. Hän puhui ihmisteten lähestymisistä toisiaan. Tämä koskettaa kaikkia suomalaisa tällä hetkellä. Se ei ole vain uskovien lähestymistä omiaan ja saarnaajiaan. Ei he halua lähestyä "syntisiä"ulkopuolisiaan. He haluavat vain, että ulkopuoliset lähestyisivät heidän eteensä polvilleen. Muuten ei kelpaa.
Kirkko ja yleensä kristinuskon latelijat raamatun sääntöineen ei kirkkoja täytä. Mutta kuulemalla todellista nykypäivään tarpeellista sanaa, niin että tavallinen arkipäivässään ahertava ihminen sen tajuaa, ymmärtää ja yhtyy siihen. Ottaen mukaansa Jumalan sanan siten, että sen ymmärtää ilman syytöksien ja syntisyydensä tuntua.
Sarasvuo ei luvannut taivasten valtakuntaa parantuville. Ei tuominnut ketään hel.vettiin. Ei kehunut omaa asennettaan ja sanojaan ainoaksi oikeaksi. Asettui samalle tasolle 15000 päisen kuulijoittensa kanssa.
En kuitekaan sano, että hän on puhdas ja oikeanlainen kansalainen, mutta hän käytti kuuluisuuttaan ovelasti, herättelemään kansaa todellisuuteen. Ja lopuksi hän totesi armon, joka kohtaa meitä kaikkia joskus.
Mutta ei kirkkoa saa kuitenkaan markkinapaikaksi kaikenmaailman puheilla panna. Mutta katsojia ja kuulijoita saadaan paikalle jos puhutaan nykypäivän uskosta elämään ja sitä kautta vaikka raamatun lausein niitä sekaan sovitellen. Jumala pitää huolen lapsistaan kun he heräävät pahastakin unestaan. Oli sitten nukkuja uskova tai ei.
Ökyuskovaisuus( lahkolaisuus, käsite ainoat pyhät) on myrkyä nykypäivän realiselle uskon ajatuksille, itsestään, lähimmäisestään ja Jumalastaan. Se tulee olemaan "katoava kansan perinne"
Omalla henkilökohtaisella uskollaan voi silti olla ajan hermolla tuomitsematta kaikkea mikä liikkuu ja pitää tasavertaisina kaikkia ihmisiä.
Vastaukset 9
Vanhimmat
SU***, miten käsität armon?
"Ja lopuksi hän totesi armon, joka kohtaa meitä kaikkia joskus."
Minä kyllä käsitän armon, mutta sinä lestadiolaisuuden vuoksi sitä käsittää ja kaiken lisäksi uskoa.
Savon seisoja. Sinulta kysyttiin MITEN sinä käsität armon!!! Nyt kävi jälleen selväksi se minkä olemme tienneet ensimmäisestä viesteistäsi saakka, sinä et käsitä armosta yhtään mitään.
Raamattu, Jumalan sana sanoo, että mitään armoa ei ole sillä, joka ei ota Jeesusta Kristusta Herrakseen ja syö Hänen ruumistaan ja juo Hänen vertaan.
Kukaan ei pääse Jumalan luokse muuten kuin Jeesuksen ja Hänen verensä kautta.
Su elää valheuskossa, ikävä kyllä.
No ette ole tulleet kovin kylläisiksi tuosta mässäilystänne, kun aina valitatte uskon puutettanne, kun vielä sitä toisiltakin anotte.
SU***, ei ollut mitenkään tarkoitus alkaa riitelemään. Usko perustuu siihen, mitä on ennen tapahtunut. Kyllä minä uskon Raamatun sanoman, mutta kirjoituksestasi sain sellaisen käsityksen, että luulet Jumalan jakavan armoa kaikille, uskoivat he tai ei.
Sellaista ei Raamattu lupaa.
Olen aivan samaamieltä "5 7#" ; Sillä "su" tarkoitti juuri tuota , minustakin .
Toiseksi en saanut Sarasvuon puheesta , muuta tietoa kuin että hän olisi
taas yksi uusi kingi. Ja Jeesusksen sanasta sain sen käsityksen , että
Jeesus oli ainao Kingi ,
Room . 1:5 . Jonka kautta me olemme saaneet Armon ja Apostolinviran , että
syntyisi USKON KUULIAISUUS.Hänen nimensä kohtaan kaikissa ,
pakanakansoissa.
ks .Apt:9:15.; Room .12:3.;15:15; 16:26.;1 Kor. 15:10.;Gal:2:7-8.
Kuin myös, Ef.3:8. ;1 Tim. 2:7.
En todellakaan halua riidellä. Mutta sanon mielipiteeni vaikka presidentille jos tunnen itseni epämiellyttäväksi hänen sanoistaan.
Näin on myös Jeesuksen lihan jäsimisessä ja hänen verensä juomisessa. Ne ovat sellaisia sanaston termejä, joilla halutaan tehostaa Jeesuksen kärsimysten vaikutusta ihmisiin syntiensä anteeksi saamiseksi.
Kuvitelkaa konkreettisesti syödä hänen lihaansa ja juoda hänen vertansa. Olisi ollut kohtuullisempaa kuten Jeesus viimeisellä ateriallaan mahdollisesti sanoi. Murtakaa ja syökää tämä leipä ja juokaa tämä viini, minun muistokseni. Tämä minä pidän totuutena, sikäli kun minun totuudella on vitään virkaa. Jumala sen tietää.
En nyt tarkoita olla uskomatta, että joku saa mielen tilansa sillä rauhoittumaan. Uskon vartiat ovat kautta aikojen halunneet tuoda tehosteita, loitsuin, messuin, ja taikakaluin lepyttää Jumaliaan, että ollaan alistettuja syntien pois pyyhkäisyyn. Ihmisiä ei "pelasta" ehtoolliset vaan mitä he sanovat ja tekevät lähimmäiselleen ja siten myös Jumalalleen. Armo on kaikille olemassa, meidän vain se pitää "löytää", minullekin, vaikka ette sitä halua uskoa. Raamattu ei monasti lupaa mitään, mitä tosiJumala lupaa.
5 7# sinun käsityksesi voi olla väärä.
su*** 27.11.2013 13:00, voin oikein hyvin olla väärässä, mutta voitko selittää tarkemmin käsityksesi Jumalan tavasta armahtaa ja mihin käsityksesi perustuu?