Muslimit vaativat Jerusalemia itselleen valheellisin perustein. Sillä valheella on petetty koko muslimimaailmaa. Sura 17:1 Ylistetty olkoon hän joka vei palvelijansa yöllä rauhoitetusta moskeijasta kaukaisimpaan moskeijaan (Al-Masujidi al Aqtza), jonka ympäristöä olemme siunanneet näyttääksemme hänelle merkkejä. Nykyään sanotaan sen tarkoittavan Al-Aqsa moskeijaa Jerusalemissa. Kuitenkin Muhamed kuoli v.632. Jerusalem oli siihen aikaan kristitty kaupunki bysanttilaisessa valtiossa jonka pääkaupunki oli Konstantinopoli. Kun kalifi Omar valloitti Jerusalemin v.638 niin siellä oli vain kirkkoja. Temppelivuorella oli Justinian Pyhän Marian kirkko. Kalifi Abd El-Malik rakennutti 691-692 Kalliomoskeijan jota kutsutaan myös Omarin moskeijaksi. Sitten Abd El-Wahd alkoi muuttaa Pyhän Marian kirkkoa moskeijaksi vuona 711. SIIS 79 VUOTTA MUHAMEDIN KUOLEMAN JÄLKEEN. Hän jätti kirkon rakenteet ennalleen. Ainoa lisäys oli sipulinnäköinen kupu. Nimeksi hän antoi moskeijalle Al-Aqsa, jotta muistuttaisi Koraanissa olevaa. Muhamedin ajatusten mukaan Mekassa oli Pyhä Moskeija ja siihen aikaan Medinassa oli kaukaisin moskeija. Muhamed antoi 12.02.624 tiukan kiellon ettei saa rukoilla Jerusalemiin päin. Määräys Jerusalemiin päin rukoilemisesta oli ollut käytössä muutaman kuukauden. Siihen aikaan hän halusi saada juutalaiset kääntymään islamiin. Tämä nykyinen Jerusalemin vaatimus tällä perusteella perustuu valheeseen jota tietoisesti poliittisista syistä levitetään. Mullahit on saaneet yksinkertaisen kansan uskomaan. Tosiasiat vie pohjan myös väitteeltä että Muhamed olisi noussut taivaaseen Jerusalemista.
Jerusalemissa ei ole kaukainen moskeija
Agbal
1231
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Omatoimista tutkimusta.
Syy, miksi muslimit pitävät Jerusalemia pyhänä kaupunkina on se, että Muhammad rukoili Jerusalemiin päin ennen giblan kääntämistä Kaabaa kohti.
Alkumuslimit siis _uskoivat_ Muhammadin johdolla, että Jerusalemissa olisi moskeija...tai siis sen, mikä oli todellisuudessa juutalaisten synagoga, piti olla muslimien moskeija. Juutalaisten piti olla muslimeja, mutta he olivatkin vääristelleet jne.
Jos muslimit _uskovat_ , että Jerusalemissa oli kaukainen moskeija, vaikka juutalaiset ja kristityt ja monijumalaiset ja ateistit väittäisivätkin, ettei siellä ollut moskeijoita, vaan synagogia ja kirkkoja, on häntä yhtä mahdotonta kääntää tästä uskomuksestaan kuin yrittää saada häntä ymmärtämään, ettei Aabraham, Mooses tai Jeesus olleet muslimeja. Koraanin sana käy järjen ja tunteiden yli. Näin se vain on.