” Kiinnostaisi kuulla rudiinin ajatukset tuosta vuorisaarnan osasta. Mitä uskot Jeesuksen tarkoittaneen viettelevien jäsenten pois heittämisillä?” muuttis
Tuo(kaan) kohta Jeesksen opetuksissa ei ole mitenkään yksiselitteinen eikä helppo.
Matteuksen evankeliumissa on muutama kohta, joissa mainitaan Jeesuksen opetuksesta viettelevistä jäsenistä, luetaanpa, mitä niissä sanotaan.
Matt 5:27-30
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'.
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.
Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.
Matt 18:6-9
Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Voi maailmaa viettelysten tähden! Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!
Mutta jos sinun kätesi tai jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; parempi on sinulle, että käsipuolena tai jalkapuolena pääset elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat kädet tai molemmat jalat tallella, heitetään iankaikkiseen tuleen.
Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; parempi on sinun silmäpuolena mennä elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvetin tuleen.
Mark 9:42-50
Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen.
Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen.
Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin.
Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin, jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu.
On aikamoisen mieleenpainuva varmasti tuo opetus silmän tai käden poisleikkaamisesta! Voisimme kuvitella itsemme tuonne Gennesaretinjärven tietämille kuuntelemaan Jeesuksen julistusta. Ainakin tuo siitä jäisi mieleen, vaikkei muuta jäisikään.
Matteuksen evankeliumissa on nuo kaksi kohtaa, joissa on tuo opetus noiden viettelevien jäsenten pois heittämisestä. Toisessa puhutaan edellä naisen himoitsemisesta, ja varmaan siitä johtuen tuo opetus usein liitetäänkin seksuaalisuuteen liittyväksi. Ja naisethan ovat saaneetkin parin vuosituhannen ajan tuta tuosta, että ovat viettelemässä viattomia miehiä…
Matteuksen toisessa kohdassa edellä puhutaan lasten viettelemisestä. -92 käännös puhuu lasten johdattamisesta lankeemukseen, Biblia lasten pahentamisesta.
Varmaankin nuo edellä olevat tekstit ovat johdattaneet ajatuksia siitä, mitä Jeesus tuossa oikein sanookaan.
” Voi maailmaa viettelysten tähden! Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!”
Mitenniin täytyy viettelysten tulla? Tästä tulee mieleeni 2 Tess 2: 11-12 ”Siksi Jumala lähettää rajun eksytyksen, jotta he uskoisivat valheeseen, ja niin saavat tuomionsa kaikki ne, jotka eivät ole uskoneet totuuteen vaan ovat valinneet vääryyden.”
Jeesuksen opetuksessa käsi tai jalka tai silmä on jotain, joka on olennainen osa meitä itseämme. ”Oma liha” ei varmaankaan liene korvaava termi tuolle, koska evankeliumeissa ei siitä puhuta mitään.
Kädet, jalat, silmät. Kaikki ne ovat meille tarpeellisia ja jopa välttämättömiä. Hyviä ruumiin jäseniä. Miten niin ne meitä viettelevät, eikös ne tee juuri kuten itse komennamme niitä tekemään? Jokin läheinen, positiivinen, minulle rakas viettelee. Ei mikään paholainen.
Pyhä Henki avaa tätä kohtaa meille varmastikin eri tilanteissa eri tavoin.
Samoin ihmisen oma henki voipi näitä sanoja tulkita ja se voi johtaa epätoivoisiin tekoihin, jotta kelpaisi Jumalalle. Askeesi, kastrointi, luopuminen kaikesta maallisesta, luopuminen joistain maailmallisista asioista, burkha, huivi, …
Itselleni tänään tuo sana puhuttelee ehkäpä eniten siihen suuntaan, että Jeesus varoittaa tuossa siitä, että jostain itselle hyvin tärkeästä ja rakkaasta asiasta voi tulla rakkaampi kuin Jumala. Marttyyreille ei edes oma henki ollut tärkeämpi…
Tuo(kaan) kohta Jeesksen opetuksissa ei ole mitenkään yksiselitteinen eikä helppo.
Matteuksen evankeliumissa on muutama kohta, joissa mainitaan Jeesuksen opetuksesta viettelevistä jäsenistä, luetaanpa, mitä niissä sanotaan.
Matt 5:27-30
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'.
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.
Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.
Matt 18:6-9
Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Voi maailmaa viettelysten tähden! Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!
Mutta jos sinun kätesi tai jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; parempi on sinulle, että käsipuolena tai jalkapuolena pääset elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat kädet tai molemmat jalat tallella, heitetään iankaikkiseen tuleen.
Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; parempi on sinun silmäpuolena mennä elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvetin tuleen.
Mark 9:42-50
Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen.
Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen.
Ja jos sinun jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että jalkapuolena menet elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat jalat tallella, heitetään helvettiin.
Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvettiin, jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu.
On aikamoisen mieleenpainuva varmasti tuo opetus silmän tai käden poisleikkaamisesta! Voisimme kuvitella itsemme tuonne Gennesaretinjärven tietämille kuuntelemaan Jeesuksen julistusta. Ainakin tuo siitä jäisi mieleen, vaikkei muuta jäisikään.
Matteuksen evankeliumissa on nuo kaksi kohtaa, joissa on tuo opetus noiden viettelevien jäsenten pois heittämisestä. Toisessa puhutaan edellä naisen himoitsemisesta, ja varmaan siitä johtuen tuo opetus usein liitetäänkin seksuaalisuuteen liittyväksi. Ja naisethan ovat saaneetkin parin vuosituhannen ajan tuta tuosta, että ovat viettelemässä viattomia miehiä…
Matteuksen toisessa kohdassa edellä puhutaan lasten viettelemisestä. -92 käännös puhuu lasten johdattamisesta lankeemukseen, Biblia lasten pahentamisesta.
Varmaankin nuo edellä olevat tekstit ovat johdattaneet ajatuksia siitä, mitä Jeesus tuossa oikein sanookaan.
” Voi maailmaa viettelysten tähden! Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!”
Mitenniin täytyy viettelysten tulla? Tästä tulee mieleeni 2 Tess 2: 11-12 ”Siksi Jumala lähettää rajun eksytyksen, jotta he uskoisivat valheeseen, ja niin saavat tuomionsa kaikki ne, jotka eivät ole uskoneet totuuteen vaan ovat valinneet vääryyden.”
Jeesuksen opetuksessa käsi tai jalka tai silmä on jotain, joka on olennainen osa meitä itseämme. ”Oma liha” ei varmaankaan liene korvaava termi tuolle, koska evankeliumeissa ei siitä puhuta mitään.
Kädet, jalat, silmät. Kaikki ne ovat meille tarpeellisia ja jopa välttämättömiä. Hyviä ruumiin jäseniä. Miten niin ne meitä viettelevät, eikös ne tee juuri kuten itse komennamme niitä tekemään? Jokin läheinen, positiivinen, minulle rakas viettelee. Ei mikään paholainen.
Pyhä Henki avaa tätä kohtaa meille varmastikin eri tilanteissa eri tavoin.
Samoin ihmisen oma henki voipi näitä sanoja tulkita ja se voi johtaa epätoivoisiin tekoihin, jotta kelpaisi Jumalalle. Askeesi, kastrointi, luopuminen kaikesta maallisesta, luopuminen joistain maailmallisista asioista, burkha, huivi, …
Itselleni tänään tuo sana puhuttelee ehkäpä eniten siihen suuntaan, että Jeesus varoittaa tuossa siitä, että jostain itselle hyvin tärkeästä ja rakkaasta asiasta voi tulla rakkaampi kuin Jumala. Marttyyreille ei edes oma henki ollut tärkeämpi…
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.