Karjalahden ekumeeninen keskus

Niin mitä siitä?

MIssähän se veli risto nykyään hoitelee syntisiä?

kävikös se linnassa lusimassa?

Kävin ekumeenisessa keskuksessa usein hiljentymässä ja hoitamassa sieluani. Se autuus ja rauha, joka siellä oli aistittavana, oli sanoinkuvaamaton. Siellä pystyi aistimaan pyhistä pyhimmän. Ja ne rituaalit olivat mieleenpainuvia ja antoivat voimaa jaksaa eteenpäin. Harmittaa että keskus muutti muualle. Linnapuheet ovat täyttä valhetta.

Veli Risto tuomittiin aikoinaan kuuden vuoden ehdottomaan vankeusrangaistukseen useista seksuaalirikoksista.

Veli Risto ei ole tehnyt mitään väärää tässä oli rahastuksesta kyse.

ja kyllä oli tehnyt väärää.. kuka siellä puolustelee????????

5-vuotta sitten oli joensuun leirintä alueella

risto tosiaan lusi kuusi vuotta useista seksuaalirikoksista. Oli kuulemma saanu kiven sisässä tuta linnaveljien vihan ja siitä oli menny usiasti riston nunukki vähän kipiäksi.

Notta tulooko niitä vastauksia percele ja kuka vastaa?

Tämäpä mielenkiintoista, kuka uskaltaa vastata, vai poistaako joku kysymyksen ennen sitä.

Mikä siellä oikein ahdistaa?

Niin tosiaankin,
tuosta aiheesta oli joskus aiemminkin aloitettu keskustelu, mut sitä ei jostain syytä sallittu ja aihe ikäänkuin vaiettiin "kuoliaaksi"?

Olisko nyt jo uskallusta asiaan kenelläkään?

Eikös siihen liittynyt just pedofiliaa/insestiä ja lopulta suitsait suisidaali?

Ai Haapajärvelläkö olisi muka tuollai.

Ehei pojat nyt te olette vallan erehtyneet!

Mut toisaalta, olisiko sitä nyt suurena ihmeenä pidettävä, eihän se olisi synti eikä varsinkaan rikos...

Olikos se niinkin että uskovaisten tavara on yhteistä?

Tuollakin on siitä Pyhäjärvisestä munkista, otsikolla "Kirkon seksiskandaalit". Jos ajatuksella lukee jutun aihepiirin, asiasta ilmenee eräs seikka....

http://yle.fi/vintti/yle.fi/poliisitv/raportit0e0f.html?sivu=raportti_anon

Ekumeeninen keskus oli ensin Haapajärven Karjalahdenrannalla eli maaseudulla, ja muutti sitten Pyhäjärven alueelle. Itse en käynyt siellä Haapajärven ekumeenisessa keskuksessa, mutta tuli käytyä Pyhäjärven ekumeenisessa keskuksessa kesällä 2001. Siellä oli muutama ortodoksimunkki silloin.

Miten sen ns. ekumeenisen keskuksen lopulta kävi, siis kenelle se meni tai kuka sen lopulta peri niinkuin piruko sen peri?
Mihin ne opetuslapset joutui, niinkuin miksi niistä on Suomi saanut myöhemmin kuulla? Joutuiko ne kaidalta polulta jonnekkin?
Olikos se ns. jatkokeskus Pyhäsalmessa?
Mut kuinkas Kristolla nyt sitten menee,

Ellen ole aivan väärässä, Haapajärven ekumeenisesta keskuksesta tuli Karjalahden kartano. Pyhäjärven luostarirakennus jäi tyhjäksi.

Onko tämä Risto muuten järjestänyt veneretkeilyä maksaville asiakkaille vapauduttuaan?

Saaren Matti vainaa yks kuuluisuuksista?

Risto on virheistään rangaistuksen kärsinyt,ja vielä normaali vankina eikä eristyksessä kuin muut seksirikolliset.Lisäksi hän vielä palasi Pyhäsalmeen tuomion jälkeen.Itse uskon että luostarissa valmistettu viini kiinnosti lähes aikuisikäisiä nuoria miehiä.Jota Risto tarjosi....

Oliko Matti Saari Riston opetuksessa, ellei peräti opetuslapsena?
Siis se sama Saaren Matti, joka sitten teki Kauhajoen koulusurmat ja surmasi itsensä? Mut tuohan muuttaa asian aivan ratkaisevasti; onhan siinä saattanut nuori kärsiä armottomia henkisiä tunnontuskia ja varsinkin jos on tullut "vietellyksi" tai jotenkin tahtomattaan?
Mitäpäs tähän sanotte, ottakaa kantaa?

joopa, jos tuo lie totta, niin aarne ja anni haudoissaan kääntyis ja vääntelehtis tuskissaan, olipahan temppu.
voisko tuon joku vahvistaa ihan luotettvalta taholta, oliko matti saari noissa porukoissa?

Höpö höpö aikusia jätkiä viinantuskissaan vielä ampuvat lapsia. On kakenlaisia ääliöitä....

Joo, voihan siinä tuollaista viinanhimoakin olla, mutolisikohan tuo Mattikin ollut vielä alaikäinen tuolloin, tai ainaskin vieteltävissä kun oikein osaa houkuttaa ja koukuttaa.
Ruma juttu kaikkinensa tuo viinitarjoilu tuollaisessa rikollisessa hyötymistarkoituksessa, mitä empimättä tuo ns. "munkkiveli Kristoforos" asemassaan teki ja osasi keinot hyväksikäyttää ihmisten heikkouksia.

Halpamainen teko ja ansaitsee syvää halveksuntaa lopun elämäänsä. Niitä tekoja ei millään voi korvata, olipa tuomio kuinka päivästä päivään kärsitty.

Öh, pitäisikö tästä ilmoittaa poliisille.. ?? Jos joku kerta tietää tästä Saari -yhteydestä.??

tietysti pitää, jos tuo asia on nyt käynyt ilmi suomi24:n keskustelupalstalla

Voisikohan Liimataisen Risto kommentoida tätä asiaa?

Riston ikätovereiden piirissä on enemmänkin jotain kummaa Haapajärvellä.

Joskin "hieman" poikkeaa alkuperäisestä, niin Haapajärveä koskettaa kuitenkin. Onhan se outoa, että asioista vaietaan, ja tosiasioita peitellään. On tabuja, asioita joista ei saa puhua. Kysymys kuuluukin, mikä piru täällä riivaa?

Nyt ei enää olla 70-80-luvulla, jolloin kansaa pidettiin pelolla kurissa. Pitäis uskaltaa jo "tulla ulos" ja suvaita muutakin kuin omaa "puhdasta aatteellisuutta", ahtaassa puutteellisuudessa.

Ja sekin on jo mennyttä aikaa, ettei ns. kunnollisissa perheissä olisi skandaaleja niinkuin insestiä, pedofiliaa, ulkopuolisia suhteita... ainahan niitä on ollut mutta etenkin täällä niistä on vaiettu kuoliaaksi.

Voisikohan joku valottaa hieman vaikkapa yllämainittua "enemmänkin jotain kummaa"? Siellä on varmasti kipeitä ja koskettavia mätäpaiseita, joiden salailu ja peittely vain pahentaa asiaa. Ei niiden käsittely tällä palstalla muuta asiaa, mut voi helpottaa joidenkin salattua elämää jo kummasti.

Ei ole tarvetta tällä palstalla alkaa tabuja ruotimaan. Mene esoon baariin kyselemään.

Niinpä, tuosta se vasta alkaa; eli "suu kii" on se tulokulma, asioista on vaiettava tai...

Minusta tuolla linjalla ei asiaintila ainaskaan parane, mut se on tietysti helppo ratkaisu: mistä ei voi puhua siitä täytyy vaieta tai kun ei (enää) ole ihmistä, niin ei ole ongelmaakaan. Suoraan stalinistien opista.

Mut kun ei se puhumattomuus ole pitkäaikainen ja lopullinen ratkaisu. Ne mätäpaiseet on puhkaistava ja tosiasiat tuotava julki, niin kipeitä kuin ne ovatkin.

Joo ja haisevia ovatkin Haapajärvellä ne salatut ja peitellyt mätäpaiseet. Mutta ei savua ilman tulta, vielä ne tulee kuulkaa päivänvaloon kaikki, se on varma.

Surullista.

Näyttää siltä, että Ekumeenisella keskuksella on edelleen vanhat sivut Internetissä, ja löytyy hakusanalla "Karjalahden veljestö".

Joo sehän on sitten niinkuin ikuinen Neuvostoliitto ja Pohjois-Korea, ne pysyy, vaikka maailma ympärillä muuttuu. Eli ikuinen valtakunta, ja tietenkin Ekumeenisena ihan Ukko Yli-Jumalan valtakunta. Eihän sitä voi kuin ylistää ja polvistua sen eteen rukouksiin. Hyviä ihmisiä. Suoraan alenevassa polvessa.

Kukaan vaan ei ole poistanut sitä verkosta.

Sellaisenkin tarinan voisi kertoa Pyhäjärven Ekumeenisesta keskuksesta, että olin mukana 2000-luvun alussa yhtenä kesänä porukassa, jonka ortodoksimunkki vei veneristeilylle. Tosi surkea vene, koska siellä ei ollut vessaa, ja olin mennyt juomaan kahvia ennen venematkaa. Siinä sitä alkoi miettiä, kokeeko täsä Tyko Brahen kohtalon. Tilanne ketutti siinä määrin, että en ottanut vastaan paatissa paistettuja käristemakkaroita. Vaan loppu hyvin, kaikki hyvin. Aikanaan veneristeily päättyi ja pääsin keventämään oloa. Lisäksi paljastui, että oli onni, etten syönyt niitä paatissa tarjottuja käristemakkaroita. Säästyin mahataudilta.

Olihan siinä veneessä vessa sinä olit vaan niin humalassa että paskoit housuun.

Veneessä ei todellakaan ollut vessaa silloin kesällä 2001. Sitäpaitsi oli selvinpäin, koska ennen veneretkeä oli tarjoiltu vain kahvia.

Vuoden 1995 kotiseutupäivillä osa ohjelmasta tapahtui Ekumeenisessa keskuksessa Haapajärvellä. Perjantaina 4. 8. 1995 kello 20 oli siellä "Esitelmä luostarikilvoituksesta, metropoliitta Leo." Sitten samana päivänä kello 22. 30: "Hetkirukous Ekumeenisessa Keskuksessa. Piispa Olavi Rimpiläinen ja metropoliitta Leo." Sitten sunnuntaina 6. 8. oli aamurukouspalvelus samassa mestassa kello 8.

Ahtisaari ei tietääkseni vieraillut Ekumeenisessa keskuksessa vuonna 1995, mutta oli toki paikalla Haapajärven luterilaisessa kirkossa silloin sunnuntaina. Lisäksi voisin kertoa, että kyseisessä paikassa, siis Ekumeenisessa keskuksessa, oli muistaakseni veli Riston lisäksi toinen munkki.

Elsa-Pehve on vain kateellinen kun veliristo ei ollu kiinnostunut sen pehvestä.

Oisko Else-Pekka JP

Mukava muistella menneitä aikoja; onhan siellä ollut sitten "reipasta meininkiä" ettenpä sanoisi repäisevä meininki!

Loistava ilmaisu: sana tuli lihaksi Haapajärvellä! aivan huikea oivallus!

Onhan se ollut yhdenlaista "kristalliarkin" rakentamista; meinaan melkoisen "äreitä kinkereitä" eli suoraan sanottuna suurinpiirtein orgioita siellä on pidetty!
Että voi vain kuvitella niitä sukulaisuussuhteita mitä olisikaan syntynyt...tai siis jäi syntymättä, jos tiedätte mitä tarkoitan.

nyt voidaan keskustella,paaviki on ottanut osaa,jopa niin että anteeksi on sanonut

Jo vain keskustellahanki, mut kun alkaa selvitä kipeitä asioita ja skandaaleja, niin silloin keskustelu pyritään tukahduttamaan.

Mutta se hämmästyttää eniten, että miten "fiksut ja viisaat" lähipiirinkään ihmiset eivät tienneet, tai tiesivät ja sulkivat silmänsä. Tuon kaiken annettiin vain tapahtua.
Hävytöntä rikoksen peittelyä, salaamista ja tuomittavaa.

Haapajärven kaupunki järjesti nuorisolle kesätyöpaikkoja 1990-luvulla Tonnitalkoot-nimikkeellä. Joku tonnitalkoolainen osoittetiin Ekumeeniseen keskukseen. Minut puolestani määrättiin esittelijäksi siihen Ståhlberg-museoon.

Minäkin vierailin joskus 90-l rippikouluaikaan tuolla Ekumeenisessa keskuksessa. Veli Risto kyyditsi veneellä. Hieman arvelutti se veneen kunto ja merikelpoisuus mutta hengissä selvittiin. En joutunut Riston ahdistelemaksi, mutta yksi kotieläimistä alkoi käyttäytyä agressiivisesti kun yritin mennä rapsuttelemaan sitä. Siellähän oli kilipukkeja ja sun mitä elikoita. No kuitenkin tämä lammas, jota menin ystävällisesti taputtelemman yllättäen hyökkäsi kimppuuni ja puski minua. Ei siinä kovin pahasti käynyt, mutta ylpeys sai kyllä pienen kolhun. Harmitti.

Heh, tuo on just niin nykyaikaa: "kilipukki tai lammas yllättäen hyökkäsi kimppuuni ja puski minua"!

Nykyisin ihmiset ovat niin todellisuudesta irtautuneita, että ihmetellään jos pässi pökkii ja vuohipukki hyökkää: molemmille lajeille tyypillistä käytöstä.
Siis Aku Ankastakin jo opittua: älä mene pässin ja pukin pökittäväksi, siinä voi käydä huonosti. Sarviinsa se luottaa.

Mut sarveihinsa taisivat luottaa muutkin Karjulanlahden "Ekumeenisessa" Keskuksesssa: tai ainaskin jotkut sai pelätä ja varoa "sarvia", jos ei muuten niin alentuneessa, suorastaan heikkouden tilassa. Eli saattoipa hyvinkin joutua Kristoforoksen ahdistelemaksi.

Huomauttaisin kuitenkin selvennykseksi, että tuolla kyseisellä otuksella joka kävi kimppuuni ei ollut sarvia, eikä se muutenkaan aikaisemmin käyttäytynyt mitenkään uhkaavasti. Vasta silitettäessä. Se oli muutenkin aika pienikokoinen, enkä minä niin pöhkö ole, että täysikokoista sarvipäätä yrittäisin lähestyä. Otus olisi voinut puskea muitakin, sillä sitä ei oltu aidattu mitenkään.

En ymmärrä tuollaista todellisuudesta irtautumis soopaa. Olen sen verran maailmaa kiertänyt että isompiakin elukoita on kyllä nähty ja koettu. Tuo tapahtuma 90-luvulla vain jäi mieleeni ehkä ikimuistettavimpana nuoruuden kokemuksena koko Ekumeenisesta keskuksesta minulle. Muuta hauskaa asiaa en ole kyseisestä paikasta kuullut keneltäkään, vain näitä skandaalijuttuja.

No mut sama se - sarvilla tai ilman - päälle se saattaa käydä.
Aika kultaa muistot - sanotaan, mutta jos skandaali on jo kärähtänyt, eli maine meni, niin niitä parhaimpiakaan hetkiä ei oikein enää takaisin saa.
Hyvähän se on jos on mieluisaakin muisteltavaa, mutta tehtyä ei saa tekemättömäksi. Ja hyvä kello kauas kuuluu, paha vielä kauemmas.
Ai että on muutakin pyöritetty kuin tahkoa:) Noo, mitäs pienistä, älä suutu.
Itse olen sitäkin kokemusta köyhempi; en ole koskaan edes ko. "ekumeenisessa" keskuksessa käynytkään! Arvaa harmittiko:)

Ei harmittanut, eikä harmita edelleenkään.
Mä ymmärrän, että siihen maaperään uppoaa mikä vaan ja sieltä nousee just kaikkee jyrkkää ja hurmoksellista vielä tänäkin päivänä.
No uskoo ken tahtoo.
Elämä nyt kuitenkin on monitahoista, ja kaikki on katoavaista. Mikään, ei mikään ole ikuista ja pysyvää, kaikki loppuu aikanaan.

Mutta mitäkähän niille eläimille tehtiin kun Ekumeeninen keskus lakkasi olemasta? Söiköhän Risto ne? ;)

Varmaankin ne joku söi, viattomat luontokappaleet, jotka olivat kokeneet nekin varmaan kovia? Saivat niistä varmasti oikeaa halal-lihaa tai vaikka kosher-lihaa?
Noo kukapa niistä nyt tietää, jos joku tietää niin kertokoon sen sunkin pökkimän lampaan viime hetket.
Että näin huonosti voi käydä kun sitä sanaa sitten muutetaan lihaksi?

Voi perskeles mitenköhän kävi?

Veli-risto, kristoforos.
Pyyntö: ota kantaa yllämainittuun keskusteluun.
Jos on aihetta niin kerro totuus ja oma käsityksesi, ja kumoa turhat huhut.
Pitäisi olla kanttia vastata huutoihinsa; palstan lukijoilla on myös armollisuutta ja ymmärtämystä, jos tosiasiat tunnustetaan ja kadutaan vilpittömästi.

On mainittu eläimet. Kun kävin Pyhäjärven Ekumeenisessa keskuksessa vuonna 2001, niin siellä ei tainnut olla eläimiä.

Vielä Ristolle, olkoonpa nyt sitten veli-Risto, Risto-veli, Kristoforos tai ihan mikä vaan.
Vastaa kun kysytään missä olivat eläimet, jos niitä ei Pyhäjärvellä ollut?
Tai mihin ne eläimet yleensä joutuivat kun kaikki loppui?
Ja missä vaiheessa teillä ekumeenisessa keskuksessa alkoi tapahtua, eli koska tuo sana alkoi muuttua lihaksi?

Tämä ei liity mitenkään aiheeseen mutta muistelen vuosia sitten kun satuin kuuntelemaan Radio Pookia, että sieltä tuli kerran Haapajärvi-humppa. Vieläköhän tuo kappale on mahdollista kuulla jostain? Onkohan siitä jossain äänite?

Kuuluiko Haapajärven Honkaniemen rippileirien ohjelmiin 1990-luvulla vierailut Ekumeeniseen keskukseen? Se rippileiri, jolla minä olin, ajoittui talven hiihtolomaan. Ekumeenisessa keskuksessa ei siis vieraltu talvella.

Voisiko kirkkoherra vastata Elsa-Pekan kysymykseen. Kirkkoherrahan oli melkoisen suopeamielinen ekumeenisen keskuksen meininkiä kohtaan. Kirkkoa kierrettiin ristisaatossa, kuten tuossa yllä joku mainitsikin. Mitähän kirkkoherramme ajattelee ekumeniasta tätä nykyä? No, eipä se ole ekumeenia ainut uskonto jossa näitä seksuaaliasioita on harrastettu. Tosin tuomiot on taidettu välttää. Siinä mielessä Ristolle pojot, että kärsi reilusti seuraukset. Mutta ei nyt mennä siihen.

Käytiinkö Honkaniemestä Karjalahdessa?

Olen kuullut, että Honkaniemestä todellakin tehtiin retkiä Ekumeeniseen keskukseen kesäisin.

No nyt kun ekumeenista keskusta ei enää ole, niin voisiko Ristoa pyytää rippileireille vierailulle?

Heh, no olipahan oikeita pyhiinvaelluksia sitten, ja huom. kannattiko? Kannattiko yleensä rippikoulua käydä? Oliko, oliko yleensä mitään järkeä, noin niinkuin tarkemmin asiaa kun ajattelee, onko järkee vai ei onko järkee vai ei?

Omalta kohdalta eipä oikein vissiin ole vienyt elämässä eteenpäin. No kummiksi periaattees pääsin ja olisin saanut kirkollisen vihkimisen, mutta ei sille ole ollut käyttöä. Että hukkaan meni, ja rahat kankkulan kaivoon, saipahan joku kirkkopohatta niilläkin tuhansilla rellestää elämän taivalta. Mutta ei enää, en maksa yhtään turhasta.

Ristolle olisi rippileirillä käyttöä, toivottavasti vastaa kutsuun myöntävästi ja vierailee useammin. Siinä sais rippikoululaiset oppia elämän ehkä perstuntumalla. Oppia ikä kaikki, sano. Kello- ja kultaseppähän risto on ja munkki ihan vaan elämässään, mut rippikoulun opettaja, se vasta oiskin ammatti.

No olipahan ammatti: rippikoulun opettaja:)

Olisikohan aika jo ajanut rippikoulun edelle, kuulostaa menneeltä ajalta.

Samalta kuin ekumeeninen keskuskin, voi veivarinperän pöljät soikoon.

Pettymyksiä on ollut elämässä, mutta en jättäisi silti rippikoulua pois kokemuksistani mistään hinnasta. Riston toilailut ei siihen vaikuta, korvat on vaikusta kuivuneet jo... Eikä Risto tehnyt minuun mitään vaikutusta. ;)

Ristoonkin on tehnyt vaikutuksen varmasti vain tietyn näköiset poikalapset. Mikäköhän kriteeri siinäkin? Hiusten väri, vartalo, nenän pituus? Vaikea tietää. Ehkä korvavaikun määrä ratkaisi.

Mut Ristohan on kyllä omalla tavallaan lahjakaskin ja hyvin menestynyt elämässään. Kirjoittais nyt vaikkapa muistelmat niinkuin tositarinoita Liimataiselta tai ihan vaan Riston elämä. Se olisi mieluisaa luettavaa kaikkine iloineen ja suruineen, mutta sitähän se elämä juuri on.
Voisiko joku antaa vaikka vinkin Ristolle, että kirjoittais oman elämäntarinan. Tuollainen omaelämäkerrallinen henkilöhistoria olisi mielenkiintoinen.

Kyllä Risto voisi hyvinkin omaelämäkerran kirjoittaa, se on nimenomaan oma näkökulma, ja jos rikoskin on tapahtunut niin onhan sekin omakohtaisesti koettu, mut ei sen yksityiskohtien julistaminen kuulu kaikkien riepoteltavaksi.
Mitään sankaruutta tai myötätuntoa sillä hän tuskin edes tavoittelisi ja pitäähän sitä itseironiaa ja myötätuntoa sen verran jokaisella olla, että voi niitä virheitäkin ymmärtää ja antaa anteeksi. Ja joka on virheetön niin heittäköön ensimmäisen kiven sille roviolle.

Ai niin tuo näkökohta on jäänyt huomiotta - jos tekijä on itse ollut joskus uhri - sitä voisi Risto vain valottaa. Ja nyt kun tarkemmin aattelee, niin eipä se olisi ihme, niin paljon on vettä virrannut vaikkapa Siiponkoskessa. Tekijäthän eivät enää olisi kertomassa... Ne voivat olla lähempänä kuin saattaa kuvitellakaan... Mutta jääköön se nyt sen elämäkerran varaan, jos sellainen ilmestyy

Tuli vaan mieleen, jo paljon ennen Karjalahden ekumeenista keskusta, Ristollahan oli paljonkin tekemistä eräiden vammaisryhmien kanssa.

Niitä matkoja kun tehtiin ja muutakin aktiviteettia järjestettiin. Että oliskohan jo sana muuttunut lihaksi silloinkin, jos ymmärrätte mitä tarkoitan?

Nyt kun alkaa osoittautua, että kaikenlaista sitä on matkan varrella sattunut ja tapahtunut, niin siinäpä olisi tutkimuskohde.

Oletan ja olen miltei 100-varma, ettei asiaa ole lopun perin selvitetty vieläkään.
Mutta niitä selvittämättömiä pesiä lienee kulmakunnilla enemmän kuin uskottekaan.

Oliko Risto töissä siinä Liimataisen kello- ja koruliikkeessä? Liike toimi siinä kaksikerroksisessa harjakattotalossa lähellä nykyistä Halpa-Hallia. Se purettiin vuonna 2001.

Olihan Risto siinä ruskeassa kaksikerroksisessa puutalossa, siinähän he asuivat yläkerrassa.
Risto oli kello ja kultaseppä ja möi työkseen kelloja, koruja, sormuksia... Ainaskin vielä 80-luvun alkupuolella liike toimi Kello ja kultasepänliike A. Liimataisen nimellä.
Olettakaamme, että aitoa, oikeata kultaa möi?

Minä oli ristolla tonnitalkoissa. Kyllähän sen huomas että kylpeminen nuoren pojan kanssa olisi kiinnostanut, mutta minua ei saanut astuttua. Tunnen kyllä muutamia haapajärvisiä, jotka sinne iltoisin mopoilla ajoi .

Ai niinkö se meni, tuohan on mielenkiintoista; mutta mitäs sitten jos molemmat sai mitä halusi? Tuskin se nyt kerta kenestäkään sen kummempaa teki, ja jos siitä sattui tykkäämään niin haittaaks se=)
Turha täällä on elämöidä ja rienata ja demonisoida Ristoa, tehty mikä tehty ja istuttu päivästä päivään, antaa menneiden olla.

Mitä helkuria te kaivelette monen vuosikymmenten menneitä asioita, jos te olette "kaapissa" niin olkaa hiljaa!

Sattumalta huomasin, että Haapajärven Ekumeeninen Keskus oli päässyt Hesariin jo vuonna 1992. 10. toukokuuta 1992 kyseisessä lehdessä lukee: "Hiljaisuus ja mietiskely houkuttelevat suomalaisia." Haapajärvestä mainitaan: "Vielä vähälukuinen ortodoksinen veljeskunta on saanut käyttöönsä entisen vanhainkodin, jolle kaupunki ei keksinyt käyttöä."

Bump

Brotha R:n piilossa oleva sisäinen sateenkaari heitti aikaan tumman varjon hänen sieluunsa turmellen myös hänen lähellään olevia. Nykyään Brotha R on vapauttanut sateenkaarensa ja elää miehensä kanssa normaalia ja onnellista heteromiehen elämää.

Tämmönen ihminen on sairas. Kun ei saa enään lapsia niin sitten kohderyhmä on aikuiset miehet jotka etsivät seuraa netistä. Vitun sairas paska... Tommosta ihmistä ei Jumalakaan vahingossa lois. Hyi vittu ja te mietitte kuuluuko tämmönen sika ihmisten sekaan. Se on saasta joka edes niin ajattelee. Mä tapan ajatuksesta joka koskaan liittyy siihen et joku vitun veli Riston yhteisö tekis mun sukupolvelle ja ne kaikki läheiset.