Omasta foorumista

Jeesus on puhunut minunkin kynäni kautta täällä parannuksen tarpeesta ainakin 8 vuotta. Kun häntä ei kuunnella eikä häntä oteta vastaan, niin ei hän sellaisssa paikoissa enää julista.

On tarpeetonta möykkäämistä liikkeellä nyt, tämä palsta jää tänne.
Ja oikeata keskustelua haluavat siirtyvät rauhallisempaan paikkaan keskustelemaan. Sellaista paikkaa tässä on jo pidempään toivottu.

zot zot häiriköt kirjoitti:

Jeesus on puhunut minunkin kynäni kautta täällä parannuksen tarpeesta ainakin 8 vuotta. Kun häntä ei kuunnella eikä häntä oteta vastaan, niin ei hän sellaisssa paikoissa enää julista.

On tarpeetonta möykkäämistä liikkeellä nyt, tämä palsta jää tänne.
Ja oikeata keskustelua haluavat siirtyvät rauhallisempaan paikkaan keskustelemaan. Sellaista paikkaa tässä on jo pidempään toivottu.

Lue lisää

Voi,voi. Katso peiliin kuka sitä parannusta tarvitsee. En ainakaan hoi sormella osoittaa muita.

ritva 53 kirjoitti:

Voi,voi. Katso peiliin kuka sitä parannusta tarvitsee. En ainakaan hoi sormella osoittaa muita.

" Ritva -53."

Vaikka nimi nätti onkin ,
Minä yhdistän sen helkavirsiin .
Sääskmäen Ritvalaan , Helkavirrret alkoi, n.v.1000.
sieltä on tultu kappaleen matakaa .
ne loppui n,1900 ja herätettiin henkiin 1953.
Mitä sanot tästä , tähän liittyy vielä ,
Tulet ,jotka kuitenkin oli n.v.400 alkaneet jopa
Löytyy kristillistä pohjaa .

zot zot häiriköt kirjoitti:

Jeesus on puhunut minunkin kynäni kautta täällä parannuksen tarpeesta ainakin 8 vuotta. Kun häntä ei kuunnella eikä häntä oteta vastaan, niin ei hän sellaisssa paikoissa enää julista.

On tarpeetonta möykkäämistä liikkeellä nyt, tämä palsta jää tänne.
Ja oikeata keskustelua haluavat siirtyvät rauhallisempaan paikkaan keskustelemaan. Sellaista paikkaa tässä on jo pidempään toivottu.

Lue lisää

Kukahan täällä on mainostanut kokomaailan nähtaville jumalan sanaa mikä salaseura nyt perustetaan eriseurako ? No hyvä varmaan ettette ainakaan enempiä itseänne häpäise parempi varmaan näin enteet kuin sille särkyneelle saviruukulla

Tämä ei liity mitenkään salailuun eikä pilkkaamasi lappiin nyt. Piru porista vääntää kaikki asiat päälaelleen.

Juuri sinun kaltaistesi häiriköiden vuoksi tarvitsemme palstan, jossa on mahdollisuus vapaasti ja häiritsemättä keskustella.

"# porista#"

Porin vaakunassa on Karhu , Satakunnan vaakunassa on KARHU ,
NYT ME TIEDÄMME KOHTA KUINKA KARKUN KÄÄMMEN LYÖ.
ja ilmeisesti juuri lapin veikkoihin , jotka on jo esitytäneet ketä
he kannattaa , se on Ristillisyyttä , vaan ei Kristusta joka on annettu
meille Vapahtajaksi ,Pelastajaksi , Karitsaksi , Jumalan Pojaksi ja
niitä nimiä on 5-6 vielä ,,muttayksikään ei ole kristillisyys ..

Miksi , siksi kun se on selviö että se on eriasia !

hyvä kun suutuit kirjoitti:

Tämä ei liity mitenkään salailuun eikä pilkkaamasi lappiin nyt. Piru porista vääntää kaikki asiat päälaelleen.

Juuri sinun kaltaistesi häiriköiden vuoksi tarvitsemme palstan, jossa on mahdollisuus vapaasti ja häiritsemättä keskustella.

Lue lisää

"hyvä kun suutuit"

Jospa ensin saisimme pastan , sekään ei ole kunnossa ,eli me kuulemme vain sen
jonka päättäjä't on päättäneet , emme voi valita onko se messa orjuuteen vai ,
pilkkaanko se menee , kyllä kaikki tietää kuinka valtaa kä'ytertaan , mutta
harva ottaa sen mukisematta vastaan ,

Ei muuta kuin hyvää matkaa valitsemallasi tiellä. Toivottavasti et tule tänne häätöyritysten kanssa melskaamaan, vaan pysyt enemminn Sanassa, jonka ymmärrät paremmin ja annat tyhmelinin hoitaa virkansa.

5+7# kirjoitti:

Ei muuta kuin hyvää matkaa valitsemallasi tiellä. Toivottavasti et tule tänne häätöyritysten kanssa melskaamaan, vaan pysyt enemminn Sanassa, jonka ymmärrät paremmin ja annat tyhmelinin hoitaa virkansa.

Lue lisää

Aika on tullut, niin kuin tyhmä veli tässä todistaa, kaikessa jumalattomuudessaan.

Tee parannus kirjoitti:

Aika on tullut, niin kuin tyhmä veli tässä todistaa, kaikessa jumalattomuudessaan.

En ole itseäni viisaaksi väittänytkään. Tyhmyydestäni huolimatta osaan sen verran arvioida, että joskus puhut täyttä asiaa ja sen soisi jatkuvan. Muita keskustelijoita halveksiva ja vähättelevä käytöksesi voisi jäädä kokonaan pois. Sinusta saa sellaisen kuvan, ettet pidä muita sylilasta viisaampana. Mistä tulee tuollainen ylimielisyys ja ylpeys? Ei ainakaan Jumalan sanasta

5+7# kirjoitti:

Ei muuta kuin hyvää matkaa valitsemallasi tiellä. Toivottavasti et tule tänne häätöyritysten kanssa melskaamaan, vaan pysyt enemminn Sanassa, jonka ymmärrät paremmin ja annat tyhmelinin hoitaa virkansa.

Lue lisää

Mikäs lastenvahti luulet olevasi? Minä vastaan viesteistäni, et sinä.
Miksi käyt totuuden tunnustajien kimppuun vääryyden puolustamiseksi.
Luotsi hoitaa hommansa, en ole ikinä puuttunut moderaattorien toimiin.

Ellei sinulla ole omaa asiaa, niin mene matkoihisi.

5+7# kirjoitti:

En ole itseäni viisaaksi väittänytkään. Tyhmyydestäni huolimatta osaan sen verran arvioida, että joskus puhut täyttä asiaa ja sen soisi jatkuvan. Muita keskustelijoita halveksiva ja vähättelevä käytöksesi voisi jäädä kokonaan pois. Sinusta saa sellaisen kuvan, ettet pidä muita sylilasta viisaampana. Mistä tulee tuollainen ylimielisyys ja ylpeys? Ei ainakaan Jumalan sanasta

Lue lisää

Tykkään tästä :-)

5+7# kirjoitti:

En ole itseäni viisaaksi väittänytkään. Tyhmyydestäni huolimatta osaan sen verran arvioida, että joskus puhut täyttä asiaa ja sen soisi jatkuvan. Muita keskustelijoita halveksiva ja vähättelevä käytöksesi voisi jäädä kokonaan pois. Sinusta saa sellaisen kuvan, ettet pidä muita sylilasta viisaampana. Mistä tulee tuollainen ylimielisyys ja ylpeys? Ei ainakaan Jumalan sanasta

Lue lisää

Asenteesi kertoo nimenomaan ylimielisyydestäsi. Kuoki sinä omaa sarkaasi ja katsotaan sitten millaista jäkeä jää.

Minä vastaan omasta työstäni. Kyllä minä halveksin niiden saatanan orjien työtä, jotka palstalla valehtelevat lestadiolaisista ja puhuvat kaikenlaista pahaa meistä.

Tee parhaasi omien kykyjesi mukaan. Sitten näemme tuloksista onko sinusta mihinkään. :-)

mars mars kirjoitti:

Mikäs lastenvahti luulet olevasi? Minä vastaan viesteistäni, et sinä.
Miksi käyt totuuden tunnustajien kimppuun vääryyden puolustamiseksi.
Luotsi hoitaa hommansa, en ole ikinä puuttunut moderaattorien toimiin.

Ellei sinulla ole omaa asiaa, niin mene matkoihisi.

Lue lisää

"Ellei sinulla ole omaa asiaa, niin mene matkoihisi."

"...en ole ikinä puuttunut moderaattorien toimiin."

Niinpä niin...

Kiitos rakentavasta viestistä.
Kuvaat hyvin vallitsevaa tilannetta viikatemies.
Tämä ei ole yhden eikä kahden ihmisen asia.
Toivon kanssasi että voisimme luoda luottamuksen
kautta turvallisemman ilmapiirin herkkien asioiden
käsittelemistä varten. Muutoinkin lokeroituminen
omiin erillisiin poteroihin jo arkisesta elämästä
alkaen on postmodernille ajallemme tyypillistä.
Ihminen on luotu toisten kanssa yhteen, yksin
ei ole hyvä olla.

Käsittelemme n. 30000 jäsenen seurakunnan asioita täällä. Kysymys onkin siitä pitääkö kaikki nämä henkilöt heittää liikkeestä lähteneiden katkerien ihmisten räävittäviksi julkisella nettipalstalla. Pelkkää yleistämistä, vääristelyä ja valehtelua, pilkkaa, ilkeyttä ja halveksuntaa täynnä monet viestit.

Nämä vihat ja katkeruus joita täällä kohdistetaan yleistäen lestadiolaisiin, ovat kyllä ihan muualta lähteneet. Äiti-lapsi suhteista, Isä lapsi-suhteista, perheen ilmapiirin ongelmista jne. Näiden vihaa pursuavien ihmisten ongelmat ovat kotoisin koti ja lähipiiristä.
Siellä on ollut jotakin mätää. Lestadiolaisuutta ei voi
syyttää kaikista asioista. Minä lestadiolaisena olen elänyt pumpulissa, kun vertaan monien tuntemieni ihmisten kohtaloon.

Kun joku haluaa purkaa lähipiirissään kokemaansa pahaa, sen on tapahduttava luotettasvammassa piirissä, - ehdottomasti.

Kaikki asiat eivät kuulu koko maailman räävittäviksi. On hyvin tärkeätä voida luottamuksellisesti jakaa toisten kanssa kipeitä asioitaan. Siksi tarvitsemme palstan jossa me asioista perillä
olevat voimme keskustella henkilökohtaisemmista asioista.

Aameen,tämä henkilö puhuu asiaa. Kiitos Jeesuksellemme.

Rekisteröitävä foorumi tarvitaan juuri siksi, etteivät palstallamme parjaavat henkilöt pääse jatkamaan parjaamistaan sillä palstalla.

Myös syystä taikka toisesta lestadiolaisuuden parissa
kovia kokeneet henkilöt tarvitsevat paikan, jossa voivat
pilkatuksi herjatuksi tai torjutuksi tulematta kertoa omista kokemuksistaan.

PIdän outona jos on esikoislestadiolainen, eikä tunnista tämän palstan häiriköitä. Näyttää siltä, että sellaiset henkilöt, joista on yritetty lapsina tehdä väkisin uskovaisia, ovat palstamme ongelmakäyttäjiä.

näkemykseni on kirjoitti:

Rekisteröitävä foorumi tarvitaan juuri siksi, etteivät palstallamme parjaavat henkilöt pääse jatkamaan parjaamistaan sillä palstalla.

Myös syystä taikka toisesta lestadiolaisuuden parissa
kovia kokeneet henkilöt tarvitsevat paikan, jossa voivat
pilkatuksi herjatuksi tai torjutuksi tulematta kertoa omista kokemuksistaan.

PIdän outona jos on esikoislestadiolainen, eikä tunnista tämän palstan häiriköitä. Näyttää siltä, että sellaiset henkilöt, joista on yritetty lapsina tehdä väkisin uskovaisia, ovat palstamme ongelmakäyttäjiä.

Lue lisää

Kyyyllä vähän tuoksahtaa vainme -palstalta. Itse en koe tarvetta siinä mielessä kun täältä saa ymmärtää.. Ainoat oikeat kasteuskovat.

Jos vaatii muilta valoon tuloa, kai siihen pitäisi ensin itse pyrkiä.

Näin niitä eriseuroja syntyy kuin sieniä.

Eri asia on virtuaalinen raamattupiiri tmv., jossa olisi jokin muukin idea kuin uusi hyvävelisisar -kerho

Tappeluksi se sekin menee, ennustan. Onnea kuitenkin yritykselle.

Itkua pukkaa,voisitko laittaa linkkiä johonkin, mistä selviää nuo jään alle tunkemiset.

5+7# kirjoitti:

Itkua pukkaa,voisitko laittaa linkkiä johonkin, mistä selviää nuo jään alle tunkemiset.

Onhan netti pullollaan aiheesta kaivele sieltä.

alla jokin ote joka tuli vastaan pienellä kyselyllä;

Monet uskonpuhdistajat vaiennettiin
Kirkon palveluksessa oli pappeja, jotka yrittivät saada muutosta aikaan,
mutta heidät vaiennettiin. Tunnetuin heistä oli ehkä Prahan yliopiston
rehtori Juhana Hus. Hänet poltettiin kerettiläisroviolla v. 1414.

Toinen vähemmän tunnettu uskonpuhdistaja, joka myös surmattiin, oli
teologian tohtori ja yliopiston professori Balthasar Hubmaier. Hän vaati
palaamista takaisin alkuperäiseen apostoliseen oppiin ja lapsikasteen
hylkäämistä Raamatun vastaisena.
Hubmaierin mukaan uskonpuhdistus olisi pitänyt toteuttaa täydellisemmin ja
palata takaisin apostolisen seurakunnan kastekäytäntöön. Hän julkaisi v.
1525 kirjan Avoin vetoomus kaikille uskoville kristityille.

Hubmaier ei saanut uskonpuhdistusta toteutettua, sillä hänet vangittiin
keisari Ferdinandin toimesta. Häntä kidutettiin ja hänet poltettiin roviolla
Wienin torilla 1528, ja hänen vaimonsa surmattiin hukuttamalla hänet
Tonavaan.

Englannissa uskonpuhdistajana vaikutti juristi ja teologi John Wycliff
(1324-1384). Uskonpuhdistuksen Saksassa sai toteutettua katolisen kirkon
pappi ja teologian tohtori Martti Luther (1483-1546), Sveitsissä pappi ja
poliitikko Ulrich Zvinglin (kuoli 1531) ja Jean Calvin (1509-1564).

Vainoja "uudestikastajia" kohtaan keskiajalla
Katolinen kirkko ryhtyi ankaraan taisteluun erikoisesti niitä
uskonpuhdistajia ja ihmisiä vastaan, jotka eivät hyväksyneet kirkon
lapsikastetta. Vuonna 1525 säädettiin laki, joka määräsi maanpakoon
jokaisen, joka ei kastata lastaan viikon kuluttua lapsen syntymästä.

Vuonna 1528 säädettiin laki, joka määräsi jokaiselle "uudestikastajalle"
kuolemantuomion. Lisäksi heidän kokouksiinsa osallistujia rangaistiin
vankeudella.

http://www.jeesus-on-herra.com/kirjoitukset/historiaa.htm


Vuonna 1229 säädettiin laki, jolloin polttorovio tuli virallisesti
"harhaoppisten" kuolemanrangaistusmuodoksi. Vuonna 1252 Innocenttius 1V
eräässä bullassa hyväksyi myös kidutuksen - kirkolliseksi tavaksi totuuden
esille saamiseksi. On laskettu, että näissä puhdistuksissa olisi tapettu 10
miljoonaa uskovaa. Tarkkoja lukuja ei ole olemassa, jotkut ovat arvioineet
määräksi 50-60 miljoonaa uskovaista, joita katolinen kirkko piti
vääräoppisina.

siinä jotain kirjoitti:

Onhan netti pullollaan aiheesta kaivele sieltä.

alla jokin ote joka tuli vastaan pienellä kyselyllä;

Monet uskonpuhdistajat vaiennettiin
Kirkon palveluksessa oli pappeja, jotka yrittivät saada muutosta aikaan,
mutta heidät vaiennettiin. Tunnetuin heistä oli ehkä Prahan yliopiston
rehtori Juhana Hus. Hänet poltettiin kerettiläisroviolla v. 1414.

Toinen vähemmän tunnettu uskonpuhdistaja, joka myös surmattiin, oli
teologian tohtori ja yliopiston professori Balthasar Hubmaier. Hän vaati
palaamista takaisin alkuperäiseen apostoliseen oppiin ja lapsikasteen
hylkäämistä Raamatun vastaisena.
Hubmaierin mukaan uskonpuhdistus olisi pitänyt toteuttaa täydellisemmin ja
palata takaisin apostolisen seurakunnan kastekäytäntöön. Hän julkaisi v.
1525 kirjan Avoin vetoomus kaikille uskoville kristityille.

Hubmaier ei saanut uskonpuhdistusta toteutettua, sillä hänet vangittiin
keisari Ferdinandin toimesta. Häntä kidutettiin ja hänet poltettiin roviolla
Wienin torilla 1528, ja hänen vaimonsa surmattiin hukuttamalla hänet
Tonavaan.

Englannissa uskonpuhdistajana vaikutti juristi ja teologi John Wycliff
(1324-1384). Uskonpuhdistuksen Saksassa sai toteutettua katolisen kirkon
pappi ja teologian tohtori Martti Luther (1483-1546), Sveitsissä pappi ja
poliitikko Ulrich Zvinglin (kuoli 1531) ja Jean Calvin (1509-1564).

Vainoja "uudestikastajia" kohtaan keskiajalla
Katolinen kirkko ryhtyi ankaraan taisteluun erikoisesti niitä
uskonpuhdistajia ja ihmisiä vastaan, jotka eivät hyväksyneet kirkon
lapsikastetta. Vuonna 1525 säädettiin laki, joka määräsi maanpakoon
jokaisen, joka ei kastata lastaan viikon kuluttua lapsen syntymästä.

Vuonna 1528 säädettiin laki, joka määräsi jokaiselle "uudestikastajalle"
kuolemantuomion. Lisäksi heidän kokouksiinsa osallistujia rangaistiin
vankeudella.

http://www.jeesus-on-herra.com/kirjoitukset/historiaa.htm


Vuonna 1229 säädettiin laki, jolloin polttorovio tuli virallisesti
"harhaoppisten" kuolemanrangaistusmuodoksi. Vuonna 1252 Innocenttius 1V
eräässä bullassa hyväksyi myös kidutuksen - kirkolliseksi tavaksi totuuden
esille saamiseksi. On laskettu, että näissä puhdistuksissa olisi tapettu 10
miljoonaa uskovaa. Tarkkoja lukuja ei ole olemassa, jotkut ovat arvioineet
määräksi 50-60 miljoonaa uskovaista, joita katolinen kirkko piti
vääräoppisina.

Lue lisää

jatkan vielä...

http://fi.wikipedia.org/wiki/Anabaptismi

Juuri se seikka, että he eivät antaneet kastaa vauvojaan johti ensimmäisiin yhteenottoihin raadin ja Ulrich Zwinglin kanssa. Kun vauvojensa kastamisesta kieltäytyvät eivät alistuneet raadin toimenpiteisiin, seurasi uusi uskontoväittely. Välittömästi sen jälkeen annettiin tammikuussa 1525 uusi määräys, jossa vaaditaan, että niitten, jotka olivat kieltäytyneet kastattamasta vastasyntyneitä lapsiaan, oli maastakarkoituksen uhalla viikon sisällä vietävä heidät kasteelle. Tämä johti siihen, että monet uskoon tulleet sen sijaan, että olisivat kastattaneet vauvansa ottivatkin itse kasteen ja ajatus uskovien muodostamasta seurakunnasta vahvistui. Historian tutkijat pitävät tuota ajankohtaa kastajaliikkeen syntynä. Anabaptismi siis syntyi Zwinglin kannattajain piirissä tammikuussa 1525.
Zürichistä liike levisi Sankt Galleniin, Graubündeniin ja muihin Pohjois-Sveitsin osiin sekä Etelä-Saksaan. Muiden alueiden anabaptistit nimittivät Sveitsin anabaptisteja "sveitsiläisveljiksi". Itävällan ja Sveitsin rajakaupunki Waldshut muodostui tärkeäksi paikaksi, koska siellä asui Balthasar Hubmaier, joka oli alusta asti ollut mukana Zürichissä Zwinglin järjestämissä väittelyissä. Hän oli ottanut kasteen huhtikuussa 1525. Hänen vaikutuksestaan liike levisi Sankt Galleniin, Berniin ja Baseliin. Hän oli liikkeen oppineimpia miehiä ja oli toiminut yliopistojen professorina. Herätys alkoi kaupungeista. Kastajiin kuului enimmäkseen kaupungin käsityöläisiä ja maaseudulla talonpoikia. Sankt Gallenissa kerrotaan olleen vuonna 1525 noin 800 kastajaa. Kaupungin arkisto kertoo, että vielä vuonna 1639 seudulla oli anabaptisteja, kaupungissa koulun opettaja ja muutamia, jotka asuivat maaseudulla.
Zürichissä vaino koveni, kun raati maaliskuussa 1525 antoi asetuksen, jossa säädettiin maastakarkoitus jokaiselle, joka antoi kastaa itsensä uudelleen. Maaliskuussa 1526 raati antoi asetuksen, jossa määrättiin, että jokaisen oli pysyttävä omassa pastoraatissaan ja käytävä siellä kirkossa. Kastajia ei saanut majoittaa eikä ruokkia. Ankarat rangaistukset uhkasivat niitä, jotka eivät totelleet määräyksiä. Raati ja Zwingli kävivät sanoista tekoihin, kun Felix Manz tammikuussa 1527 hukutettiin Zürichin läpi virtaavaan Limmatiin. Zürichistä vaino levisi muualle Sveitsiin. Anabaptisteille annettiin sakkoja, vankeutta, maastakarkoituksia, takavarikoitiin omaisuutta ja annettiin kuolemanrangaistuksia. Baselissa teloitettiin ensimmäinen kastaja tammikuussa 1530. Saman vuoden lopulla julkaistiin uusi määräys: peruuttajat armahdetaan, kannassaan pysyvät karkotetaan, ja jos he palaavat, heidät hukutetaan tapaamispaikalla.

että tällaista uskon kirjoitti:

jatkan vielä...

http://fi.wikipedia.org/wiki/Anabaptismi

Juuri se seikka, että he eivät antaneet kastaa vauvojaan johti ensimmäisiin yhteenottoihin raadin ja Ulrich Zwinglin kanssa. Kun vauvojensa kastamisesta kieltäytyvät eivät alistuneet raadin toimenpiteisiin, seurasi uusi uskontoväittely. Välittömästi sen jälkeen annettiin tammikuussa 1525 uusi määräys, jossa vaaditaan, että niitten, jotka olivat kieltäytyneet kastattamasta vastasyntyneitä lapsiaan, oli maastakarkoituksen uhalla viikon sisällä vietävä heidät kasteelle. Tämä johti siihen, että monet uskoon tulleet sen sijaan, että olisivat kastattaneet vauvansa ottivatkin itse kasteen ja ajatus uskovien muodostamasta seurakunnasta vahvistui. Historian tutkijat pitävät tuota ajankohtaa kastajaliikkeen syntynä. Anabaptismi siis syntyi Zwinglin kannattajain piirissä tammikuussa 1525.
Zürichistä liike levisi Sankt Galleniin, Graubündeniin ja muihin Pohjois-Sveitsin osiin sekä Etelä-Saksaan. Muiden alueiden anabaptistit nimittivät Sveitsin anabaptisteja "sveitsiläisveljiksi". Itävällan ja Sveitsin rajakaupunki Waldshut muodostui tärkeäksi paikaksi, koska siellä asui Balthasar Hubmaier, joka oli alusta asti ollut mukana Zürichissä Zwinglin järjestämissä väittelyissä. Hän oli ottanut kasteen huhtikuussa 1525. Hänen vaikutuksestaan liike levisi Sankt Galleniin, Berniin ja Baseliin. Hän oli liikkeen oppineimpia miehiä ja oli toiminut yliopistojen professorina. Herätys alkoi kaupungeista. Kastajiin kuului enimmäkseen kaupungin käsityöläisiä ja maaseudulla talonpoikia. Sankt Gallenissa kerrotaan olleen vuonna 1525 noin 800 kastajaa. Kaupungin arkisto kertoo, että vielä vuonna 1639 seudulla oli anabaptisteja, kaupungissa koulun opettaja ja muutamia, jotka asuivat maaseudulla.
Zürichissä vaino koveni, kun raati maaliskuussa 1525 antoi asetuksen, jossa säädettiin maastakarkoitus jokaiselle, joka antoi kastaa itsensä uudelleen. Maaliskuussa 1526 raati antoi asetuksen, jossa määrättiin, että jokaisen oli pysyttävä omassa pastoraatissaan ja käytävä siellä kirkossa. Kastajia ei saanut majoittaa eikä ruokkia. Ankarat rangaistukset uhkasivat niitä, jotka eivät totelleet määräyksiä. Raati ja Zwingli kävivät sanoista tekoihin, kun Felix Manz tammikuussa 1527 hukutettiin Zürichin läpi virtaavaan Limmatiin. Zürichistä vaino levisi muualle Sveitsiin. Anabaptisteille annettiin sakkoja, vankeutta, maastakarkoituksia, takavarikoitiin omaisuutta ja annettiin kuolemanrangaistuksia. Baselissa teloitettiin ensimmäinen kastaja tammikuussa 1530. Saman vuoden lopulla julkaistiin uusi määräys: peruuttajat armahdetaan, kannassaan pysyvät karkotetaan, ja jos he palaavat, heidät hukutetaan tapaamispaikalla.

Lue lisää

Eli sama henki on täälläkin aistittavissa vaikka nyt on jo niin huonoks mennyt porukka ettei jäähän saa oikein reikää joutuu odottaman kevättä että saahaan uskovat hiljaiseksi.

uskonpuhdistajasta elävän uskon vainoojaksi, sellainen se oli lutterinkin tie loppujen lopuksi.

että tällaista uskon kirjoitti:

jatkan vielä...

http://fi.wikipedia.org/wiki/Anabaptismi

Juuri se seikka, että he eivät antaneet kastaa vauvojaan johti ensimmäisiin yhteenottoihin raadin ja Ulrich Zwinglin kanssa. Kun vauvojensa kastamisesta kieltäytyvät eivät alistuneet raadin toimenpiteisiin, seurasi uusi uskontoväittely. Välittömästi sen jälkeen annettiin tammikuussa 1525 uusi määräys, jossa vaaditaan, että niitten, jotka olivat kieltäytyneet kastattamasta vastasyntyneitä lapsiaan, oli maastakarkoituksen uhalla viikon sisällä vietävä heidät kasteelle. Tämä johti siihen, että monet uskoon tulleet sen sijaan, että olisivat kastattaneet vauvansa ottivatkin itse kasteen ja ajatus uskovien muodostamasta seurakunnasta vahvistui. Historian tutkijat pitävät tuota ajankohtaa kastajaliikkeen syntynä. Anabaptismi siis syntyi Zwinglin kannattajain piirissä tammikuussa 1525.
Zürichistä liike levisi Sankt Galleniin, Graubündeniin ja muihin Pohjois-Sveitsin osiin sekä Etelä-Saksaan. Muiden alueiden anabaptistit nimittivät Sveitsin anabaptisteja "sveitsiläisveljiksi". Itävällan ja Sveitsin rajakaupunki Waldshut muodostui tärkeäksi paikaksi, koska siellä asui Balthasar Hubmaier, joka oli alusta asti ollut mukana Zürichissä Zwinglin järjestämissä väittelyissä. Hän oli ottanut kasteen huhtikuussa 1525. Hänen vaikutuksestaan liike levisi Sankt Galleniin, Berniin ja Baseliin. Hän oli liikkeen oppineimpia miehiä ja oli toiminut yliopistojen professorina. Herätys alkoi kaupungeista. Kastajiin kuului enimmäkseen kaupungin käsityöläisiä ja maaseudulla talonpoikia. Sankt Gallenissa kerrotaan olleen vuonna 1525 noin 800 kastajaa. Kaupungin arkisto kertoo, että vielä vuonna 1639 seudulla oli anabaptisteja, kaupungissa koulun opettaja ja muutamia, jotka asuivat maaseudulla.
Zürichissä vaino koveni, kun raati maaliskuussa 1525 antoi asetuksen, jossa säädettiin maastakarkoitus jokaiselle, joka antoi kastaa itsensä uudelleen. Maaliskuussa 1526 raati antoi asetuksen, jossa määrättiin, että jokaisen oli pysyttävä omassa pastoraatissaan ja käytävä siellä kirkossa. Kastajia ei saanut majoittaa eikä ruokkia. Ankarat rangaistukset uhkasivat niitä, jotka eivät totelleet määräyksiä. Raati ja Zwingli kävivät sanoista tekoihin, kun Felix Manz tammikuussa 1527 hukutettiin Zürichin läpi virtaavaan Limmatiin. Zürichistä vaino levisi muualle Sveitsiin. Anabaptisteille annettiin sakkoja, vankeutta, maastakarkoituksia, takavarikoitiin omaisuutta ja annettiin kuolemanrangaistuksia. Baselissa teloitettiin ensimmäinen kastaja tammikuussa 1530. Saman vuoden lopulla julkaistiin uusi määräys: peruuttajat armahdetaan, kannassaan pysyvät karkotetaan, ja jos he palaavat, heidät hukutetaan tapaamispaikalla.

Lue lisää

Ei ole yhtäkään Raamattuun perustuvaa syytä jättää lapsi kastamatta.

Toki ei ole myöskään syytä pakottaa ketään kastamman lastaan ellei vanhin ole Kastetta ymmärtänyt oikein ja haluaa siksi jättää lapsensa kastamatta.

kasteenkertoja väärä kirjoitti:

Ei ole yhtäkään Raamattuun perustuvaa syytä jättää lapsi kastamatta.

Toki ei ole myöskään syytä pakottaa ketään kastamman lastaan ellei vanhin ole Kastetta ymmärtänyt oikein ja haluaa siksi jättää lapsensa kastamatta.

Lue lisää

Eikä ole yhtään Raamattuun perustuvaa syytä kastaa vauvoja.

Jos sit eivät löytäneet Apostolitkaan, ei sitä tarvi meidänkään edes hakea.

Sen ymmärsivät jo nuo tapetut uskovatkin aikanaan.

mutta siitä ei täällä kannata enempää puhua.

se siitä kirjoitti:

Eikä ole yhtään Raamattuun perustuvaa syytä kastaa vauvoja.

Jos sit eivät löytäneet Apostolitkaan, ei sitä tarvi meidänkään edes hakea.

Sen ymmärsivät jo nuo tapetut uskovatkin aikanaan.

mutta siitä ei täällä kannata enempää puhua.

Lue lisää

Kaikki kansat on Jeesuksen toimesta käsketty kastaa. Ja Perhekunnat katstettiin välittömästi kristinuskon levittyä ensimmäisiin pakanoihin. LYydia heistä ensimmäinen.

Joka ei tässä näe lapsia, hän ei ole näkevä, eikä myöskään pelastuva ilman parannusta.

harhaoppiset pois kirjoitti:

Kaikki kansat on Jeesuksen toimesta käsketty kastaa. Ja Perhekunnat katstettiin välittömästi kristinuskon levittyä ensimmäisiin pakanoihin. LYydia heistä ensimmäinen.

Joka ei tässä näe lapsia, hän ei ole näkevä, eikä myöskään pelastuva ilman parannusta.

Lue lisää

Raamatussa ei kasteta ensimmäistäkään muuten kuin omasta tahdostaan.

Joka ei sitä ymmärrä silloin on ymmärrys pimeä.

Lyydian tapauksessa sanotaan selvästi, että Herra avasi hänen ymmärryksensä ottamaan vastaan julistetun Sanan...jne..

Perhekunnasta ei mainita muuta, ei ole mitään tarvetta venkata pehekuntaan kuuluneiden toimineen eri tavalla kkuin tämän varakkaan naisen kohdalla on sanottu.

EIkä missään edes ole mainintaa että heillä olsii olut imeväisiä talossa.

Mistä nousee tarve muuttaa Raamatun sisltöä ja Henkeä !?

pysyttäiskö Sanassa kirjoitti:

Raamatussa ei kasteta ensimmäistäkään muuten kuin omasta tahdostaan.

Joka ei sitä ymmärrä silloin on ymmärrys pimeä.

Lyydian tapauksessa sanotaan selvästi, että Herra avasi hänen ymmärryksensä ottamaan vastaan julistetun Sanan...jne..

Perhekunnasta ei mainita muuta, ei ole mitään tarvetta venkata pehekuntaan kuuluneiden toimineen eri tavalla kkuin tämän varakkaan naisen kohdalla on sanottu.

EIkä missään edes ole mainintaa että heillä olsii olut imeväisiä talossa.

Mistä nousee tarve muuttaa Raamatun sisltöä ja Henkeä !?

Lue lisää

Sanaakaan ei ole mainittu noista jumalattomista teoista jota tuohon ylle on lainattu, ei minkäänlaista kauhistuksen sanaa, eli sama henki vaikuttaa edelleen tänä päivänä.
luulis olevan jotain tarvetta ottaa jotain kantaa oppi-isän menneisyyteen, mutta ei !

Raamatun uskovat jokeen ja tuleen.

pysyttäiskö Sanassa kirjoitti:

Raamatussa ei kasteta ensimmäistäkään muuten kuin omasta tahdostaan.

Joka ei sitä ymmärrä silloin on ymmärrys pimeä.

Lyydian tapauksessa sanotaan selvästi, että Herra avasi hänen ymmärryksensä ottamaan vastaan julistetun Sanan...jne..

Perhekunnasta ei mainita muuta, ei ole mitään tarvetta venkata pehekuntaan kuuluneiden toimineen eri tavalla kkuin tämän varakkaan naisen kohdalla on sanottu.

EIkä missään edes ole mainintaa että heillä olsii olut imeväisiä talossa.

Mistä nousee tarve muuttaa Raamatun sisltöä ja Henkeä !?

Lue lisää

Ennen kun tulet tänne meuhkaamaan valheitasi, niin hommaa Raamattu ja lue siitä.

Ap. t. 16:14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
Ap. t. 16:15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, ...

...pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä." Ja hän vaati meitä.

Nysse tuli! Voorumi nääs.

Juu, näin on tehtykin. Mutta seuroja ja kanssapuheita ei ole joka päivä. Jos puheripuli yllättää muina ajankohtina, niin eikun vooruumin vaan skrivaamaan.

Uusi voorumi näyttää skulaavan ihan kohtuullisesti. Käyttäjiä on jo rekisteröitynyt sinne ja muutama viestikin siellä näkyy olevan keskustelujen pohjaksi. Käyttöliittymä on jonkin verran erilainen kuin tässä suomi24:ssä, mutta perustoiminnot siellä oppii kyllä nopeasti.

Pirautas Teu länteen päin ja pyydä apua.

Teu hyvä, eihän tyhmelin tämän palstan teknisestä toimivuudesta vastaa millään tavalla. Olisikohan nyt hyvä jo lopettaa tähän kaikki tällaiset syyttelyt?