Kirkkokuntien ja herätysliikkeiden Raamatun tulkinnat

Veli todistaa tässä avauksessaan oikein. Jumalan valtakunta on sisällisesti joka yksilössä, joka tunnustaa Jeesuksen oppia ja että Jeesus on hänen Herransa.Tarvitaan siis henkilökohtainen rakkaussuhde Jeesuksen kanssa. Mikään kirkkokunta eikä herätysliike siten pelasta automaattisesti jäsenyyden perusteella.

"Jeesus pelastaa"

Niin oli sillä nuorukaiseloakin , joka kysyi Jeesukselta , mitä minun
pitää tekemän että minä' pelastuisin, Ja kun Jeesus sanoo sanat
mene ja myy kaikki mitä sinulla on ,ja jaa köyhille ja tarvitseville ,
tuli rikasa nuorukainen murheelliseksi , Sillä hänellä oli paljon omaisuutta
ja meni menojaan , Jeesus sanoi Opetuslapsilleen , on vaikeata rikkaan
mennä Taivaasen .

Toisessa paikassa, Jeesus sanoo: Helponpi on Kamelin mennä' neulan silmästä
kuin Rikkaan mennä' taivaaseen ...

Toi oli hyv'ä huomio ,että minäänlainen seurakunta nimenä ei ole tae
kernenkään Taivaaseen pääsystä , Vain usko Jeesukseen pelastaa ,
Vaikka paljon kerrotaan (että kristillisyys antaa autuuden , sitä se ei
tee ,vaan Usko Jeesukseen , ja ne sanat on myös Jumalan ..

"Esikoislestadiolaisuudessa, kuten jo Laestadiuksen aikana on aina tutkittu asioita Pyhän Hengen valkeudessa, eikä ole tehty mitään hätäisiä päätöksiä. Päätökssä on aina otettu huomioon Kristuksen, apostolien ja Lutherin opetukset."

Kun ei ole näin, niin ei ole. Sitä me tietysti toivomme kaikki että se olisi näin.

Miksi valehtelet? Etkö tiedä että valehteleminen on syntiä.

Kristus on valo kirjoitti:

"Esikoislestadiolaisuudessa, kuten jo Laestadiuksen aikana on aina tutkittu asioita Pyhän Hengen valkeudessa, eikä ole tehty mitään hätäisiä päätöksiä. Päätökssä on aina otettu huomioon Kristuksen, apostolien ja Lutherin opetukset."

Kun ei ole näin, niin ei ole. Sitä me tietysti toivomme kaikki että se olisi näin.

Miksi valehtelet? Etkö tiedä että valehteleminen on syntiä.

Pyhä Henki ei koskaan selitä niin, että Raamatun sana eri paikoista luettuna läpsisi itseään korvalle yhtä mittaa.

Olisi erittäin helppo esittää satoja eri paikkoja Raamatusta, jotka on esikoislestadiolaisuudessa tulkittu vastoin sitä mitä Raamattu asiasta opettaa. Perussyy vääriin opetuksiin on Raamatun vasyainen seurakuntaoppi, jota sitten yritetään tehdä uskottavaksi valheiden ja ihmisoppien avulla.

Saahan sitä uskoa mihin uskoo, mutta kärsimään siitä joutuu koko ajan, kun ihmisoppeihin uskoo.

Jeesukselta saisi LAHJAKSI sovinnon ja rauhan Jumalan kanssa, mutta kun ei näille ylpeille kelpaa Jeesuksen sovitus, pitää rakentaa ympärille omatekoiset tellingit sotkemaan Kristuksen selkeätä oppia.

Kristus on valo kirjoitti:

"Esikoislestadiolaisuudessa, kuten jo Laestadiuksen aikana on aina tutkittu asioita Pyhän Hengen valkeudessa, eikä ole tehty mitään hätäisiä päätöksiä. Päätökssä on aina otettu huomioon Kristuksen, apostolien ja Lutherin opetukset."

Kun ei ole näin, niin ei ole. Sitä me tietysti toivomme kaikki että se olisi näin.

Miksi valehtelet? Etkö tiedä että valehteleminen on syntiä.

"Kristus on valo"

Vaikka on tutkittu , niin pitää ottaa huomioon , että LLL:n kuoli 1861.
Ja ensimmäisetr kerrat kun mainitiin Esikoiset 1873 . ja kerran sitä ennen -72
Sinunkin on myönnettävä ,että on hankalaa todista 141. vuotta sitten tehtyä
tapausta Juuri Pyhän Henken nimeen niin kuin kerrot . Mitä sinäaikana tehtiin
kun LLL:oli kuollut 1861 -1873. Se on sentään 12 vuotta ..

Päätöksissä on aina otettu huomioon Kristuksen ,Apostolien Ja LUTHERIN opetukset
No hyvä , entä sitten kun näitä ei ole ollut , ja on määritelty ihmis synti , kuten
olen kirjoittanut erilaisita vanhoista synneistä , jotka ei ole enää voimassa , se
ei mene kaaliin ,miksi ne on täytynyt määritellä , kerronko mitä ne on .jos jätän
toiseen kertaan et ehkä menetä heti yö untasi , mutta harekitse,...

En minä tgiedä kirjoititlko minulle ,,mutta sen sanon että valehtele en jos
joskusa muistan väärin , annatteko anteeksi. ..

Kristus on valo kirjoitti:

"Esikoislestadiolaisuudessa, kuten jo Laestadiuksen aikana on aina tutkittu asioita Pyhän Hengen valkeudessa, eikä ole tehty mitään hätäisiä päätöksiä. Päätökssä on aina otettu huomioon Kristuksen, apostolien ja Lutherin opetukset."

Kun ei ole näin, niin ei ole. Sitä me tietysti toivomme kaikki että se olisi näin.

Miksi valehtelet? Etkö tiedä että valehteleminen on syntiä.

Otan vähän takaisin. Aika jolloin E.H oli johdossa, niin silloin ei näin tapahtunut Suomessa (hänellähän oli tarkoituskin muuttaa kristillisyyttä), mutta Lapissa on aina tapahtunut niin. Kukaan ei ole tehnyt yksin mitään päätöksiä, vaan aina on päätökset tehty yhdessä, kuten alkuseurakunnassa.

Voi sinua teu reppana, ei kukaan ole väittänyt, että raamatussa olisi sanottu seurakunnan nimi, mistä pääsee taivaaseen, eikä ketkään muut, kuin esikoisuudelle mielensä pahoittanut ole väittänyt, että vain esikoiset pääsisivät taivaaseen.

Kristus on kuitenkin jättänyt oppinsa, joka löytyy raamatusta. Ei riitä, että täyttää jonkin itseään mielyttävän kohdan, vaan Kristuksen oppi on omaksuttava kokonaan ja kokonaisena, kuten ei vanhurskauden vaatettakaan voi jakaa.

Minusta on aivan järjetön ajatus mikä on sinulla ja monilla muilla, joille kristillisyyn oppi on tullut halvaksi, että monista erilaisista joukoista koostuisi Kristuksen seurakunta.

Jos ymmärrät kuulemaasi ja lukemaasi, niin esikoisuudessa on aina yhdistetty työ profeettojen, Kristuksen, apostoleiden, Lutherin ja Laestadiuksen työn päälle, ei siis ole opetettu eri oppia. Tänäkin aikana uskomme pelastuvia olevan enemmän kuin monet muut, sillä uskomme, että viattomana kuolletteet tai tapetut sikiöt ja lapset pelastuvat. Emme väitä, etteikö jostakin löytyisi myös joukkoa, jossa tulisi autuaaksi, mutta se on Jumalan asia. Emme ala sanomaan, että siellä tai siellä, mutta uskomme että tässä tulee tai ollaan jo autuaita, eikä meidän tarvitse hakea mitään mistään muualta.

Jumalan valtakunta on lasten valtakunta. Jeesus sanoi, että ellette käänny ja tule niin kuin lapset, niin ette pääse sinne sisälle. Lapsi uskoo yksinkertaisesti mitä vanhemmat hänelle sanovat, mutta sinä olet kasvanut niin isoksi, että et enää usko, vaan haukut niitä, jotka Jumala on asettanut saarnavirkaan.

näin on kirjoitti:

Voi sinua teu reppana, ei kukaan ole väittänyt, että raamatussa olisi sanottu seurakunnan nimi, mistä pääsee taivaaseen, eikä ketkään muut, kuin esikoisuudelle mielensä pahoittanut ole väittänyt, että vain esikoiset pääsisivät taivaaseen.

Kristus on kuitenkin jättänyt oppinsa, joka löytyy raamatusta. Ei riitä, että täyttää jonkin itseään mielyttävän kohdan, vaan Kristuksen oppi on omaksuttava kokonaan ja kokonaisena, kuten ei vanhurskauden vaatettakaan voi jakaa.

Minusta on aivan järjetön ajatus mikä on sinulla ja monilla muilla, joille kristillisyyn oppi on tullut halvaksi, että monista erilaisista joukoista koostuisi Kristuksen seurakunta.

Jos ymmärrät kuulemaasi ja lukemaasi, niin esikoisuudessa on aina yhdistetty työ profeettojen, Kristuksen, apostoleiden, Lutherin ja Laestadiuksen työn päälle, ei siis ole opetettu eri oppia. Tänäkin aikana uskomme pelastuvia olevan enemmän kuin monet muut, sillä uskomme, että viattomana kuolletteet tai tapetut sikiöt ja lapset pelastuvat. Emme väitä, etteikö jostakin löytyisi myös joukkoa, jossa tulisi autuaaksi, mutta se on Jumalan asia. Emme ala sanomaan, että siellä tai siellä, mutta uskomme että tässä tulee tai ollaan jo autuaita, eikä meidän tarvitse hakea mitään mistään muualta.

Jumalan valtakunta on lasten valtakunta. Jeesus sanoi, että ellette käänny ja tule niin kuin lapset, niin ette pääse sinne sisälle. Lapsi uskoo yksinkertaisesti mitä vanhemmat hänelle sanovat, mutta sinä olet kasvanut niin isoksi, että et enää usko, vaan haukut niitä, jotka Jumala on asettanut saarnavirkaan.

Kyllä on väittänyt. Olen itse ollut kuulemassa. Saarnapöntöstä on sanottu. Vain yksin esikoisten seurakunnan pelastavan. Sehän nimetty on raamatussa. Luki sen kohdan, missä esikoisten srk sta puhutaan.
Mutta teuta älä muutenkaan moiti, hän on vanha mies ja monta asiaa oikein ymmärtänyt. Myös sen, että Kristuksen seurakunta koostuu monista keskenään tappelevista lapsijoukoista. Jos se ei mene sinun ymmärryksesi mukaan, suosittelen lukemaan rukoillen raamattua. Aloita vaikka korintolais kirjeistä.

näin on kirjoitti:

Voi sinua teu reppana, ei kukaan ole väittänyt, että raamatussa olisi sanottu seurakunnan nimi, mistä pääsee taivaaseen, eikä ketkään muut, kuin esikoisuudelle mielensä pahoittanut ole väittänyt, että vain esikoiset pääsisivät taivaaseen.

Kristus on kuitenkin jättänyt oppinsa, joka löytyy raamatusta. Ei riitä, että täyttää jonkin itseään mielyttävän kohdan, vaan Kristuksen oppi on omaksuttava kokonaan ja kokonaisena, kuten ei vanhurskauden vaatettakaan voi jakaa.

Minusta on aivan järjetön ajatus mikä on sinulla ja monilla muilla, joille kristillisyyn oppi on tullut halvaksi, että monista erilaisista joukoista koostuisi Kristuksen seurakunta.

Jos ymmärrät kuulemaasi ja lukemaasi, niin esikoisuudessa on aina yhdistetty työ profeettojen, Kristuksen, apostoleiden, Lutherin ja Laestadiuksen työn päälle, ei siis ole opetettu eri oppia. Tänäkin aikana uskomme pelastuvia olevan enemmän kuin monet muut, sillä uskomme, että viattomana kuolletteet tai tapetut sikiöt ja lapset pelastuvat. Emme väitä, etteikö jostakin löytyisi myös joukkoa, jossa tulisi autuaaksi, mutta se on Jumalan asia. Emme ala sanomaan, että siellä tai siellä, mutta uskomme että tässä tulee tai ollaan jo autuaita, eikä meidän tarvitse hakea mitään mistään muualta.

Jumalan valtakunta on lasten valtakunta. Jeesus sanoi, että ellette käänny ja tule niin kuin lapset, niin ette pääse sinne sisälle. Lapsi uskoo yksinkertaisesti mitä vanhemmat hänelle sanovat, mutta sinä olet kasvanut niin isoksi, että et enää usko, vaan haukut niitä, jotka Jumala on asettanut saarnavirkaan.

"Minusta on aivan järjetön ajatus mikä on sinulla ja monilla muilla, joille kristillisyyn oppi on tullut halvaksi, että monista erilaisista joukoista koostuisi Kristuksen seurakunta" nim."näin on"

Kristillisyyden (lue esikoisten) oppi on hiukkasen eri asia kuin Kristuksen oppi!!

Esikoiskristillisyyden oppiin on tullut perinne- ja isäin sääntöjä joista tutkitaan onko kuuliainen vanhimmille vai ei.

Kaikessa tulee olla kuuliainen Jumalalle, ei tietenkään tarvitse eikä saa menettää vapauttaan alistumalla noille ihmissäännöille, sillä kristityn vapaus on tullut kalliiksi Kristukselle. Niistä on tullut waatimus joka vie vapaan lainalaisuuteen. Siksi näinonin tulisikin syventyä mm galatalaiskirjeeseen, jossa tämä asia Paavalin toimesta on selvitetty.

En muuttanut. Nimittäin juuri lainaamaasi paikkaa saarnaaja piti aukottomana todisteena siitä, että vain es,lesta pääsee taivaaseen.
Tiedän, ettei tuokaan raamatun paikka sitä tarkoita, mutta väitteesi siitä, ettei kukaan olisi niin sanonut ei ole totta.

15+15 kirjoitti:

En muuttanut. Nimittäin juuri lainaamaasi paikkaa saarnaaja piti aukottomana todisteena siitä, että vain es,lesta pääsee taivaaseen.
Tiedän, ettei tuokaan raamatun paikka sitä tarkoita, mutta väitteesi siitä, ettei kukaan olisi niin sanonut ei ole totta.

Väitän vastaan. Olet ymmärtänyt väärin. Jätä se vain pois, nin sitten uskon sinua. Jos joltakin on kuitenkin jotakin sellaista lipsahtanut, niin se on hänen virheensä. Opetus on kuitenkin niin, kuin olen aikaisemmin kirjoittanut.

näin on kirjoitti:

Väitän vastaan. Olet ymmärtänyt väärin. Jätä se vain pois, nin sitten uskon sinua. Jos joltakin on kuitenkin jotakin sellaista lipsahtanut, niin se on hänen virheensä. Opetus on kuitenkin niin, kuin olen aikaisemmin kirjoittanut.

Minulle on lähetysmies henkilökohtaisesti sanonut, ettei mistään muualta löydy muuta joukkoa kuin tämä meidän esikoislestadiolaisuus, jossa pelastuu!! Tämän hän on myös Tampereen pöntöstä isoissa seuroissa sanonut näin: "Uskallan sanoa että muualta ei pelastavaa uskoa löydy kuin tästä herätysliikkeestä"

Kaikki me esikoiset olemme kuulleet saarnoissa sanottavan että seuraamalla tätä kristillisyyttä pääsee perille.

Ihan turha vääntää asiaa sanomattomaksi, me tiedämme että opetus on tätä ollut ja vieläkin on.

näin on kirjoitti:

Väitän vastaan. Olet ymmärtänyt väärin. Jätä se vain pois, nin sitten uskon sinua. Jos joltakin on kuitenkin jotakin sellaista lipsahtanut, niin se on hänen virheensä. Opetus on kuitenkin niin, kuin olen aikaisemmin kirjoittanut.

näinonille
niin varmasti olen ymmärtänyt väärin monta monta kertaa ja asiaa, kas kun puhutaan ympäripyöreitä niin voi ymmärtää vaikka miten.
Tämän kuitenkin ymmärsin oikein. Kävin jälkeenpäin varmistamassa että näinkö tarkoitit, ja vastaus oli varsin yksiselitteinen. Siinä olet oikeassa, että se on hänen virheensä, pitäisi pysyä raamatussa, eikä ottaa sieltä irrallisia lauseita omaan korvasyyhyynsä.

15+15 kirjoitti:

näinonille
niin varmasti olen ymmärtänyt väärin monta monta kertaa ja asiaa, kas kun puhutaan ympäripyöreitä niin voi ymmärtää vaikka miten.
Tämän kuitenkin ymmärsin oikein. Kävin jälkeenpäin varmistamassa että näinkö tarkoitit, ja vastaus oli varsin yksiselitteinen. Siinä olet oikeassa, että se on hänen virheensä, pitäisi pysyä raamatussa, eikä ottaa sieltä irrallisia lauseita omaan korvasyyhyynsä.

tämän hetken virallista esikoisten kantaa en kommentoi, jos sellainen on, niin en tiedä mikä se on. Kerroin vain mitä olen itse kuullut.
Teu taas on vanha mies, häntä tulee kohdella kunnioittaen jo ikänsä vuoksi. Hän jakaa täällä niin kuin on saanut Pyhältä Hengeltä viisautta. Jos hän ei kaikessa olekaan oikeassa, on hänellä kuitenkin vilpitön halu siihen. Muistakaamme siis Paavalin neuvo Timoteukselle, vanhaa miestä neuvo lempeästi, älä hänelle kovasti sano...

Käsittääkseni Gunnar Jönsson avarsi 1950-luvulla esikoisten seurakuntaa käsittämään kaikki uudestisyntyneet.

Vanhan ja alkuperäisen eksklusiivisen esikoiskorostuksen kannattajia on edelleen paljon.

Nykyään esikoisten virallinen oppi seurakunnan rajoista kuuluu näin: "esikoisten seurakunnan eli lammashuoneen rajat määrää Kristuksen oppi."

Kirjoitusta lähes 100 vuoden takaa ja vähän (virallista?) seurakuntakäsitystä. Huomaa, kuinka historia toistaa itseänsä. Sielunvihollinen ajattelee, että samat valheet ja konstit, jotka edellisen vuosisadan vaihteessa toimivat, voisivat vieläkin olla viholliselle avuksi. Ikävä kyllä hän näyttää onnistuneen joidenkin kohdalla!

”Ja kun monet mullistukset ovat tulleet kristillisyyden laveudessa, niin huudot ja raskaat syytökset ovat antaneet aihetta, ei ainoastaan yksinkertaisissa kristityissä vaan monet saarnaajatkin joutuivat ajattelemaan ja uskomaan, kuinka kauheata eksytystä Lapissa on. Eihän ole ihme, että siinä hengen yhteys on monelta katkennut ja siinä selkänsä kääntänyt sinne, jota hän on ennen rakastanut. Ja raskas varoitus (esitetty): Jällivaaran esikoiset! ym. ja joka tahtoo taivaaseen, hänen pitää sieltä saada synninpäästö.
Se on valetta ja suurta väärinymmärrystä loukkaantuneilla sydämillä ja että monet ovat saaneet aihetta, kun ovat tulleet vastaan sanomaan, niin siinä on tietysti lujasti puolustettu oikeaa seurakuntaa Raamattuin mukaan, vieläpä Kristuksen hengellistä hallitusta, että lauma pysyy koossa. Mutta että synninpäästö olisi ainoastaan Lapissa, olisi suurta pimeyttä ja paavia. Sen vain tiedämme jo vanhinten ajalta, että monet kristillisyyden laveudessa - sekä Euroopassa että Amerikassa - ovat parannuksia jatkaneet aina Lappiin asti sen kaltaisissa asioissa, joissa he ovat tunteneet itsensä syyllisiksi ja joutuneet toisin ajattelemaan.
Mutta niin kuin J. Raattamaa sanoo ja on raamatullista: Tämä valta ei ole annettu jollekin joukkokunnalle vaan Pyhän Hengen saaneelle seurakunnalle, jossa hallitaan Kristuksen opin ja asetusten mukaan.
Ja Joonas Purnu kirjoittaa: Ei johonkin erityiseen paikkaan eikä erityisiin ihmisiin, mutta missä ikinä niitä ihmisiä löytyy, joidenka sydämillä on elävä henki, liitettyinä hengen yhteyteen rauhan siteen kautta, ovat saarnanneet ja päästäneet ja saattaneet vapauteen vaivattuja ja saarnanneet Herran otollista vuotta ja näin koonneet laumaa Herralle Jeesukselle yhteen lammashuoneeseen.

(Frans Wettainen Parakka, v 1931)

Tuosta jäi puoledt pois, katson aamuilla

"hukutan kaiken lihan , joka ei ole tehnyt parannusta ."

Onko raamatussa tosiaan näin kirjoitettu? Mielestäni siellä on kirjoitettu, ettei liha tule autuaaksi ja lihan töitä tulee kuolettaa.

teu. kirjoitti:

Tuosta jäi puoledt pois, katson aamuilla

Haluan kirjoittaa tuosta vielä. Koska LXX :N Raamattu Septuginta kertoo vähän
isonpia Vuosia kuin MT:n Masotreettinen . Raamattu kertoo n. 6090 v.alusta
Kun LXX:n kerää 7656 tänä vuopnna ensin aika tuntui isolta mutta jos ajatellaan
Vedenpaisumista Ennen sitä oli ihmisiä jonkin verran kun he hukkasivat käyttö
asineitaan on niitä myöys löytynyt siltä ajalta , ja kun Vedenpaisaumus oli ja sen
jälkeen ei ole ainuttakaan löytöää 3399- 3200 eKr , noin sitten alkaa löäytyä ..

Vasta n. 3170 -3150 eKr. alkaa löytyä , NOOK kuolee 3049eKr. ja vasta nyt Pojat
alkaa hajaantua , osa saattoi jo olla nuorempi mennä Baabeliin , totakin he ehti
myöhemmin .. Jos ajatellaan Sitä mies muistia jotka oli Nookista =>eteen päin
yksi polvi SEEM.=>Arbaksad =>Kainaan =>Selah =>Eber=>Peleg =>Regu=>
Serug =>Nahor =>Terah. => Aabraham Sytyi 2167 eKr. Kun Jumala HAKI
Aben hän oli 65 vanha kun hetuli Harraniin ja kun Terah kuoli , oli vielä sama vuotta ,, kuitednkin kun he tuli Kaananin maahan oli Abe jo 75 vuotta

Jos mietitään seraaviä Aabraham =>Iisak =>Jaakob => Jooseff. =>Orjuus
Jopta juutalaiset ei halua tunnustaa ja siksi se aika on hankala ..Mutta
Siitä on => Leevi, =>Kehat =>Amram =>Mooses.

"" teu ""

se 2. kohta meinas unhottua . ,Se tapahtui Silloin kuin Mooses Meni Siinaille
ja veti kapulaaa 40päivää ja yötä , ja lopulta sai uudet kymmenet käskyt ..

Tämä oli se toin en kerta se vuosi oli 1447. eKr. Ei luulisi olevan vaikeaa
ymmärtää että mitä ne ihmis määritteet on ,,Vaikka syntimäärityksiä on miten
paljon Jos ne poikkeaa 10 KASKYSÄ on parasta että ei kajoa niihin ..

Miksi se on parasta , siksi kun ne on isäin sääntöjä , ja kaukana käskyistä

Ystäville pitää sanoa KIITOS. .

Miten on? kirjoitti:

"hukutan kaiken lihan , joka ei ole tehnyt parannusta ."

Onko raamatussa tosiaan näin kirjoitettu? Mielestäni siellä on kirjoitettu, ettei liha tule autuaaksi ja lihan töitä tulee kuolettaa.

"Miten on "
1 Moos 6:7 , SANOO JUMALA tarkalleen JA
6:17. TARKENTAA.
minulla on selitys raamattu ja joskus innostun .

Kuka on väittänyt, ettei ne, jotka vanhan testamentin aikana uskoivat tulevaan Messiaaseen, eivät olisi tulleet autuaaksi? Entä kuka on väittänyt ettei apostolien aikana eri valtakunnista ja maanosista kristityiksi kääntyneet ja loppuun asti pytyneet olisi tulleet autuaaksi? Esikoisuudessa ei myöskään tuomita helvettiin kastamatta kuolleita tai tapettuja lapsia tai sikiöitä, kuten kirkon tuomio on.

Lestadiolaisia on nytkin monista kielistä ja kansallisuuksista ja maanosista.

Ketä ne on jotka ilmestyskirjan mukaan ylistävät ikuisesti Jumalaa ja Karitsaa? Ne jotka ovat tulleet suuresta vaivasta ja vaatteensa pesseet ja valkaisseet karitsan veressä.

Toisessa kohtaa ilmestyskirjaa sanotaan, että ovat voittaneet Karitsan veren ja heidän todistuksensa sanan kautta, eivätkä he henkään kuolemaan asti rakastaneet..

Tiedoksi vaan, että ei ole mitään erilaisia esikoisten tulkintoja seurakunnasta! Käypäs itse saarnaajilta kysymässä, esimerkiksi Lapin vanhimmilta, jotka viimeksi uutena vuotena saarnasi että se on määrätty joukko. Ota selvää juuresta äläkä tietävästi täällä lööperiä puhu.

vääräsoot kirjoitti:

Tiedoksi vaan, että ei ole mitään erilaisia esikoisten tulkintoja seurakunnasta! Käypäs itse saarnaajilta kysymässä, esimerkiksi Lapin vanhimmilta, jotka viimeksi uutena vuotena saarnasi että se on määrätty joukko. Ota selvää juuresta äläkä tietävästi täällä lööperiä puhu.

Eräs Lapin vanhin saarnasi äskettäin että lammashuoneen rajana on Kristuksen oppi. Samaa ovat sanoneet ainakin lähetysmiehet SP ja PL. Tämä jättää tarkoituksellakin paljon tulkinnanvaraa, jotta lauma saataisiin pidettyä kasassa.

"Kristuksen oppi" määritelmän takana voi siis olla useita merkityksiä.

Esikoiset eivät tiedä oikeasti mikä on "Kristuksen oppi".
Yksi esikoinen tulkitsee että Kristuksen oppi on sama kuin lapinvanhimpien oppi,
toinen essu sanoo että se on "Raamatun oppi",
kolmas essu sanoo että se on Lutherin oppi., ja niin edelleen.

Yleinen tulkinta on tänä päivänä Suomessa horjuva, riippuen siitä miten kirkkaasti saarnaaja asiat on ymmärtänyt.

old_profile_81068 kirjoitti:

Eräs Lapin vanhin saarnasi äskettäin että lammashuoneen rajana on Kristuksen oppi. Samaa ovat sanoneet ainakin lähetysmiehet SP ja PL. Tämä jättää tarkoituksellakin paljon tulkinnanvaraa, jotta lauma saataisiin pidettyä kasassa.

"Kristuksen oppi" määritelmän takana voi siis olla useita merkityksiä.

Esikoiset eivät tiedä oikeasti mikä on "Kristuksen oppi".
Yksi esikoinen tulkitsee että Kristuksen oppi on sama kuin lapinvanhimpien oppi,
toinen essu sanoo että se on "Raamatun oppi",
kolmas essu sanoo että se on Lutherin oppi., ja niin edelleen.

Yleinen tulkinta on tänä päivänä Suomessa horjuva, riippuen siitä miten kirkkaasti saarnaaja asiat on ymmärtänyt.

Aina on opetettu, että lammashuoneen seinät ovat Jumalan sana. Kristuksen oppi on Jumalan sanaa ja se löytyy raamatusta. Sitä oppia on saarnannut Luther, Laestadius ja hänen jälkeensä muut vanhimmat sekä heidän kanssaan samoin opettaneet saarnaajat.

Eli kuka on väärässä ja horjuu?

näin on kirjoitti:

Aina on opetettu, että lammashuoneen seinät ovat Jumalan sana. Kristuksen oppi on Jumalan sanaa ja se löytyy raamatusta. Sitä oppia on saarnannut Luther, Laestadius ja hänen jälkeensä muut vanhimmat sekä heidän kanssaan samoin opettaneet saarnaajat.

Eli kuka on väärässä ja horjuu?

'Näin on' kirjoitti: "Sitä oppia on saarnannut Luther, Laestadius ja hänen jälkeensä muut vanhimmat sekä heidän kanssaan samoin opettaneet saarnaajat."

Väite on tulkinnanvarainen. Oletan kuitenkin, että 'näin on' väittää, että kaikki mainitut sananpalvelijat ovat lyöneet saman naulan kantaan.

Sanonpa nyt suoraan, että tämä väite on epätosi elikkä suomeksi sanottuna täyttä puppua.

Ollakseen totta, saarnaajien ja vanhimpien olisi pitänyt saarnata aikojen saatossa samoin keskenään, ja yhdessä samoin kuin Laestadius. Ja Laestadiuksen olisi pitänyt saarnata samoin kuin Luther. Mutta kun valitettavasti mikään asia näistä ei pidä paikkaansa.

Lapin johtavilla esikoissaarnaajilla on tänä päivänä kova työ mitätöidä, väistää ja piilottaa Lutherin opetuksia, koska he eivät saarnaa Lutherin opin mukaisesti.

Tämä on fakta, mikä voidaan osoittaa helposti milloin tahansa.

old_profile_81068 kirjoitti:

'Näin on' kirjoitti: "Sitä oppia on saarnannut Luther, Laestadius ja hänen jälkeensä muut vanhimmat sekä heidän kanssaan samoin opettaneet saarnaajat."

Väite on tulkinnanvarainen. Oletan kuitenkin, että 'näin on' väittää, että kaikki mainitut sananpalvelijat ovat lyöneet saman naulan kantaan.

Sanonpa nyt suoraan, että tämä väite on epätosi elikkä suomeksi sanottuna täyttä puppua.

Ollakseen totta, saarnaajien ja vanhimpien olisi pitänyt saarnata aikojen saatossa samoin keskenään, ja yhdessä samoin kuin Laestadius. Ja Laestadiuksen olisi pitänyt saarnata samoin kuin Luther. Mutta kun valitettavasti mikään asia näistä ei pidä paikkaansa.

Lapin johtavilla esikoissaarnaajilla on tänä päivänä kova työ mitätöidä, väistää ja piilottaa Lutherin opetuksia, koska he eivät saarnaa Lutherin opin mukaisesti.

Tämä on fakta, mikä voidaan osoittaa helposti milloin tahansa.

Fakta on, aamenet tähän kohtaan.

"näin on" nimimerkki tuolla väitteellään paljastaa sen surullisen tosiasian ettei hänellä ole korvia, joilla erottaisi ja tunnistaisi Hyvän Paimenen äänen. Jos ei erota niinkään karkeaa ääntä, mikä tulee OM:n ja P:S:n suun kautta, niin ihmetellä täytyy. Mikä määrä vaikkua onkaan korvissaan!

Lutherin puheena olevasta Ps. 22:n selityksestä ei saa juurikaan tukea sinun (tyhmelin 20.2.2014 06:45) näkökannallesi. Pikemminkin päin vastoin. Kiitos kun annoit vinkin tuon lukemiseen!

Kristuksen seurakunta muuten perustettiin lukittujen ovien takana. Siitä seurakunnasta tuskin psalmisti puhuu.

Luther selittää Ps 22:n selityksessään, mitä ylistäminen 'suuressa seurakunnassa' tarkoittaa:

- Mitä psalmin laulaja tarkoittaa sanoessaan tahtovansa ylistää Jumalaa suuressa tai - mikä merkitsee samaa - monilukuisessa seurakunnassa ja täyttää lupauksensa Jumalaa pelkääväisten edessä?" - - - "Hän ei siis tarkoita muuta kuin Jumalan ylistämistä uskossa ja yleensä hengessä. Sillä vain uskon yhteydessä kokoontuu koko Jumalan kansa ja koko seurakunta yksimielisesti. "

- Jumalan ylistystä ei ole se, että häntä ylistetään "käsin tehdyissä paikoissa", Jerusalemin temppelissä ja tässä tai tuossa paikassa, ei myöskään se, että sen suorittaa pappi tai piispa, rikas tai köyhä, vaan se, että uskovainen ylistää häntä, kuka ja missä tahansa.

- Sanat "minä tahdon ylistää seurakunnan keskuudessa" näkyvät minusta olevan Daavidille ominainen puheenparsi, jota hän käyttää sen sijaan että sanoisi: "Minä tahdon elää ja vaikuttaa seurakunnassa"; sillä uskovien koko elämä on Jumalan ylistämistä.

Näin siis Luther. Hienosti selitetty!

old_profile_81068 kirjoitti:

Eräs Lapin vanhin saarnasi äskettäin että lammashuoneen rajana on Kristuksen oppi. Samaa ovat sanoneet ainakin lähetysmiehet SP ja PL. Tämä jättää tarkoituksellakin paljon tulkinnanvaraa, jotta lauma saataisiin pidettyä kasassa.

"Kristuksen oppi" määritelmän takana voi siis olla useita merkityksiä.

Esikoiset eivät tiedä oikeasti mikä on "Kristuksen oppi".
Yksi esikoinen tulkitsee että Kristuksen oppi on sama kuin lapinvanhimpien oppi,
toinen essu sanoo että se on "Raamatun oppi",
kolmas essu sanoo että se on Lutherin oppi., ja niin edelleen.

Yleinen tulkinta on tänä päivänä Suomessa horjuva, riippuen siitä miten kirkkaasti saarnaaja asiat on ymmärtänyt.

Kristuksen oppi, Raamatun oppi, Lutherin oppi, Lapin vanhimpien oppi ja luettelosta puuttuvat apostolien oppi ja Laestadiuksen oppi eivät ole toisiaan poissulkevia ilmaisuja. Se, joka ei tätä ole ymmärtänyt, kokee asiat omalla tavallaan. Tosin hän ei voi omasta päästään ottaa sitä ymmärrystä vaan sen täytyy tulla Jumalalta. Rukoilkaamme toistemme puolesta, että Isä saisi antaa oikeaa ymmärrystä.

VÄITE: "Silloin annettiin taivaan valtakunnan avaimet kristilliselle seurakunnalle."

VÄÄRIN. Taivaan valtakunnan avaimet ovat koko ajan olleet kristillisellä seurakunnalla. Paavi vain luuli yksin omistavansa ne, samoin kuin nytkin jotkut luulevat.

VÄITE: "Täyttä valhetta puhut, jos väität, että Lutherin työtä yritetään mitätöidä esikoisuudessa."

VÄÄRIN. Lutherin oppi on kaukana Lapin vanhimpien opista. Lainauksia otetaan ehkä Lutherilta sopivista kohdista, muut kohdat väistetään sanomalla, että Lutherilla on kaksi tietä. Paikallissaarnaajat ja jopa lähetysmiehet varoittavat ihmisistä, jotka lukevat Lutheria ja tulevat sitä kautta muka liian viisaiksi.

VÄITE: "luterilaisessa kirkossakin on Luther siirretty syrjään ja kumarretaan paavia. "

LÄHES OIKEIN. Kirkon johto on täysin läpimätä, Tunnustuskirjoilla pyyhitään peetä, vanhurskauttamisopissa pyritään lähentymään paavia lähes ilman ehtoja, suurimmat kaupungit ovat lähes menetettyjä, mutta maaseudulla joissakin seurakunnissa tilanne lienee vielä siedettävä.

old_profile_81068 kirjoitti:

VÄITE: "Silloin annettiin taivaan valtakunnan avaimet kristilliselle seurakunnalle."

VÄÄRIN. Taivaan valtakunnan avaimet ovat koko ajan olleet kristillisellä seurakunnalla. Paavi vain luuli yksin omistavansa ne, samoin kuin nytkin jotkut luulevat.

VÄITE: "Täyttä valhetta puhut, jos väität, että Lutherin työtä yritetään mitätöidä esikoisuudessa."

VÄÄRIN. Lutherin oppi on kaukana Lapin vanhimpien opista. Lainauksia otetaan ehkä Lutherilta sopivista kohdista, muut kohdat väistetään sanomalla, että Lutherilla on kaksi tietä. Paikallissaarnaajat ja jopa lähetysmiehet varoittavat ihmisistä, jotka lukevat Lutheria ja tulevat sitä kautta muka liian viisaiksi.

VÄITE: "luterilaisessa kirkossakin on Luther siirretty syrjään ja kumarretaan paavia. "

LÄHES OIKEIN. Kirkon johto on täysin läpimätä, Tunnustuskirjoilla pyyhitään peetä, vanhurskauttamisopissa pyritään lähentymään paavia lähes ilman ehtoja, suurimmat kaupungit ovat lähes menetettyjä, mutta maaseudulla joissakin seurakunnissa tilanne lienee vielä siedettävä.

Seuraava on toisesta ketjusta lainattua. Onko tässä mitään seurakuntaopillista osviittaa?


HOC EST CORPUS MEUM

”Tunnustakaamme”, sanoi Zwingli, ”ykseytemme kaikissa asioissa, joissa todella olemme yksimielisiä, ja muutoin muistakaamme, että olemme veljiä. Kirkkojen välillä ei ikinä tule rauhaa, jos ei toisarvoisissa asioissa voi olla eri mielipiteitä, kun kuitenkin pidetään kiinni siitä tärkeästä opista, että pelastuminen tapahtuu uskon kautta. Tämähän on itse asiassa kristillisen ykseyden oikea perustus.”

”Kyllä! Kyllä!” huudahti maakreivi, ”te olette yksimielisiä. Antakaa sitten todistus ykseydestänne ja tunnustakaa toisenne veljiksi.”

”Maan päällä ei ole toisia ihmisiä, joiden kanssa mieluummin olisin yksimielinen kuin teidän kanssanne”, sanoi Zwingli samalla kun hän lähestyi wittenbergiläisiä opettajia, ja tähän yhtyivät Oecolampadius, Bucer ja Hedio.

”Tunnustakaa toisenne veljiksi”, lausui toistamiseen maakreivi. Kaikkien sydämen olivat liikuttuneita: hajaannuksen henki oli väistymässä. Kyynelehtien meni Zwingli ruhtinaan, hovimiesten ja teologien katsellessa – näin kertoo Luther – kohti Lutheria ja ojensi tälle kätensä. Uskonpuhdistuksen kaksi kirkkoa olivat yhdistymässä ja pitkälliset kiistat olivat tukahtumassa kehtoonsa. Mutta Luther työnsi pois tarjotun käden. ”Teillä on eri henki kuin meillä”, hän sanoi.

Sveitsiläiset hätkähtivät kuullessaan lausutut sanat aivan kuin olisivat saaneet sähköiskun. He tunsivat pistoksen sydämissään joka kerta kun Luther toisti sanat, ja kuten hän itse kertoo, hän toisti ne monta kertaa.

Wittenbergiläiset neuvottelivat nyt hetken keskenään. Siinä vakaumuksessa, että heidän erityinen näkemyksensä ehtoollisesta oli oleellinen autuuden asiassa, pitivät he kaikkien niiden, jotka hylkäsivät tämän mielipiteen, olevan uskon alueen ulkopuolella. ”Mikä hulluus!” sanoi Melanchton, --- ”he tuomitsevat meidät ja haluavat kuitenkin, että pitäisimme heitä veljinä.” ”Miten oikukasta” lisäsi Brenz, ”vasta he syyttivät meitä leipäjumalan palvelijoiksi ja nyt he yrittävät sopia kanssamme.”

Lopulta wittenbergiläiset sanoivat avoimesti Zwinglille ja hänen ystävilleen: ”Te ette kuulu kristillisen kirkon yhteyteen. Me emme voi tunnustaa teitä veljiksi”.
- - -
”Me taas”, sanoi Luther, ”selitämme vielä kerran, että omattuntomme estävät meitä tunnustamasta teitä veljiksemme.” ”Minua hämmästyttää kovin”, jatkoi Luther, ”että te haluatte pitää minua veljenänne. Se osoittaa selvästi, että te ette paljoa perusta opistanne.”

(1500-luvun uskonpuhdistuksen historia)

Toisesta ketjusta kirjoitti:

Seuraava on toisesta ketjusta lainattua. Onko tässä mitään seurakuntaopillista osviittaa?


HOC EST CORPUS MEUM

”Tunnustakaamme”, sanoi Zwingli, ”ykseytemme kaikissa asioissa, joissa todella olemme yksimielisiä, ja muutoin muistakaamme, että olemme veljiä. Kirkkojen välillä ei ikinä tule rauhaa, jos ei toisarvoisissa asioissa voi olla eri mielipiteitä, kun kuitenkin pidetään kiinni siitä tärkeästä opista, että pelastuminen tapahtuu uskon kautta. Tämähän on itse asiassa kristillisen ykseyden oikea perustus.”

”Kyllä! Kyllä!” huudahti maakreivi, ”te olette yksimielisiä. Antakaa sitten todistus ykseydestänne ja tunnustakaa toisenne veljiksi.”

”Maan päällä ei ole toisia ihmisiä, joiden kanssa mieluummin olisin yksimielinen kuin teidän kanssanne”, sanoi Zwingli samalla kun hän lähestyi wittenbergiläisiä opettajia, ja tähän yhtyivät Oecolampadius, Bucer ja Hedio.

”Tunnustakaa toisenne veljiksi”, lausui toistamiseen maakreivi. Kaikkien sydämen olivat liikuttuneita: hajaannuksen henki oli väistymässä. Kyynelehtien meni Zwingli ruhtinaan, hovimiesten ja teologien katsellessa – näin kertoo Luther – kohti Lutheria ja ojensi tälle kätensä. Uskonpuhdistuksen kaksi kirkkoa olivat yhdistymässä ja pitkälliset kiistat olivat tukahtumassa kehtoonsa. Mutta Luther työnsi pois tarjotun käden. ”Teillä on eri henki kuin meillä”, hän sanoi.

Sveitsiläiset hätkähtivät kuullessaan lausutut sanat aivan kuin olisivat saaneet sähköiskun. He tunsivat pistoksen sydämissään joka kerta kun Luther toisti sanat, ja kuten hän itse kertoo, hän toisti ne monta kertaa.

Wittenbergiläiset neuvottelivat nyt hetken keskenään. Siinä vakaumuksessa, että heidän erityinen näkemyksensä ehtoollisesta oli oleellinen autuuden asiassa, pitivät he kaikkien niiden, jotka hylkäsivät tämän mielipiteen, olevan uskon alueen ulkopuolella. ”Mikä hulluus!” sanoi Melanchton, --- ”he tuomitsevat meidät ja haluavat kuitenkin, että pitäisimme heitä veljinä.” ”Miten oikukasta” lisäsi Brenz, ”vasta he syyttivät meitä leipäjumalan palvelijoiksi ja nyt he yrittävät sopia kanssamme.”

Lopulta wittenbergiläiset sanoivat avoimesti Zwinglille ja hänen ystävilleen: ”Te ette kuulu kristillisen kirkon yhteyteen. Me emme voi tunnustaa teitä veljiksi”.
- - -
”Me taas”, sanoi Luther, ”selitämme vielä kerran, että omattuntomme estävät meitä tunnustamasta teitä veljiksemme.” ”Minua hämmästyttää kovin”, jatkoi Luther, ”että te haluatte pitää minua veljenänne. Se osoittaa selvästi, että te ette paljoa perusta opistanne.”

(1500-luvun uskonpuhdistuksen historia)

Ethän unhotanut että Zwingli , Joutui myös SOTAAN ja kaatui ns. Kappelitaistelussa
11.Lokakuuta ,1531. sveitsin uskonpuhdistaja.

Kohtalokkaimmaksi Zwinglille kävi höänen ja Saksan Uskonpuhdistajien välinen Ristuiriita Sakramenttien alalla . Luththerin pitäessä sakramenttien objektiivisesta
merkityksestä ja painottaessa Kiristuksen Ruumiin ja veren Läasnäolossa Ehtool-
lisessa ..

Zwingli teki sakramentit ulkonaisiksi merkeiksi ja Ehtoollisen vain muistoateriaksi .

Hän teki myös Augburgiin oman version 1530, Kun se vähin äänin ohitettiin ,eli
siihen ei kiinnitetty erityisempää huomiota ..
Sveitsin katoliset kantonit oli ,olivay tehneet liiton , Itävallan kanssa , syttyi 1529
Zyrchin ja Kat . kantonien välinen sota , pienen jakson aikana , syttyi uudelleen
Ja se oli sitä jossa Zwinglikin kaatui ..

Näin on .

Pitkästä aikaan täällä on sellainen kirjoitus, johon voi sanoa aamenta päälle. Lähes kaikki muut kirjoitukset ovat täyttä lihan tuotetta valheen siivittämillä totuuksilla.
On tuolla toki ollut jokin muukin vilho82v, mutta pääsääntöisestin väärässä itsensätuntemattomuudessa kirjoitettua seurakunnan vääräksi näyttämistä. Siitä heidät tunnetaan että he näyttävät esikoisten seurakunnan vääräksi ja väärät ja opit oikeiksi heränneille tästä heidät tunnetaan, että he eivät ole esikoisten seurakunnan ystäviä.

Samaamiedltä tuosta . Lapin veikot tulevat häviämään , koska asiota joita
he ajaa ei ole , aina Jeesus ajanut heidän kanssaan .. Van Omavanhurskaus
Se tarkoita sitä ,,että siellä on niitä joisata Jeesus sanoi : minä en ole tullut ,
hurskaita päästämmän , vaan syntisi'ä , eikö ollut näin , eikä tarkoittanut sitä
että yksikään lahkolainen voisi saada Jumalan Armon ,, Vaan Jeesus Kristus
Tuli ja antaisi kaikille syntisille Armon , ja pelastaisi sitä kautta syntiset ..

teu, kirjoitti:

Samaamiedltä tuosta . Lapin veikot tulevat häviämään , koska asiota joita
he ajaa ei ole , aina Jeesus ajanut heidän kanssaan .. Van Omavanhurskaus
Se tarkoita sitä ,,että siellä on niitä joisata Jeesus sanoi : minä en ole tullut ,
hurskaita päästämmän , vaan syntisi'ä , eikö ollut näin , eikä tarkoittanut sitä
että yksikään lahkolainen voisi saada Jumalan Armon ,, Vaan Jeesus Kristus
Tuli ja antaisi kaikille syntisille Armon , ja pelastaisi sitä kautta syntiset ..

Arvoisa teu tulet karvaasti pettymään. Se sa sana seisoo vahvana ei sitä helvetinportit voita.
Tulet näkemään kuinka suuret vaikutukset sillä sanalla on. Suuret joukot tekevät parannusta
Ja kiitoksen äänet kuuluvat niin kuin taivaan linnut laulaisivat. Syntiset tulevat lohdutettua ja saavat voimia
Erämaan matkaa varten aivan kuin lähteeltä virvoittavaa vettä juodessaan.
Tee vain sinäkin parannusta tekemästäsi myyräntyöstä kristillisyyden vahingoksi. Silloin sinäkin pääset
iloitsemaan niiden maasta ostettujen kanssa jotka kiittävä taivaallista ylkää.

yljän ääni kirjoitti:

Arvoisa teu tulet karvaasti pettymään. Se sa sana seisoo vahvana ei sitä helvetinportit voita.
Tulet näkemään kuinka suuret vaikutukset sillä sanalla on. Suuret joukot tekevät parannusta
Ja kiitoksen äänet kuuluvat niin kuin taivaan linnut laulaisivat. Syntiset tulevat lohdutettua ja saavat voimia
Erämaan matkaa varten aivan kuin lähteeltä virvoittavaa vettä juodessaan.
Tee vain sinäkin parannusta tekemästäsi myyräntyöstä kristillisyyden vahingoksi. Silloin sinäkin pääset
iloitsemaan niiden maasta ostettujen kanssa jotka kiittävä taivaallista ylkää.

Kunhan antaisittekin Yljälle KAIKEN kiitoksen! Olen tässä vuosien varrella kuullut sentään kymmeniä ja taas kymmeniä kertoja miten kiitosta ja ylistystä annetaan Lapin wanhimmille ja vaadotaan luottamaan heihin. I H M I S I I N ! Ikäänkuin erehtymättömiä ihmisiä voisi olla. Ei ole.

teu, kirjoitti:

Samaamiedltä tuosta . Lapin veikot tulevat häviämään , koska asiota joita
he ajaa ei ole , aina Jeesus ajanut heidän kanssaan .. Van Omavanhurskaus
Se tarkoita sitä ,,että siellä on niitä joisata Jeesus sanoi : minä en ole tullut ,
hurskaita päästämmän , vaan syntisi'ä , eikö ollut näin , eikä tarkoittanut sitä
että yksikään lahkolainen voisi saada Jumalan Armon ,, Vaan Jeesus Kristus
Tuli ja antaisi kaikille syntisille Armon , ja pelastaisi sitä kautta syntiset ..

"teu"

Käydäänpä' asiiaan Allani joku sanoo että Kristillisys on parasta , vaikka
pitäisi sanoa Kristus ,Toinen sanoi ette Ihmisiin ei pidä luottaa eikä kiittää
Kaikki kiitos pitää antaa JumaLALLE /jEESUKSELLE .

Kun omavanhurklas sanoo kristillisyys , kapa hän korjaa siinä jo muita sanoja
Kun asia etanee oikeen Tulee KRISTUS sana kohdalle ja sitä on pidettävä
oikeana , Jeesusksen valta ja kunnia on heti toista ,kuin kristillisyys ..
sitä sanaa ei ole , kolmesta teos sarjasta tutkinut, siis kristillisyys luultavasti
olen minäkin kuullut 55 v , ainakin ensin tosin harvoin ,mutta sitten sueammin

Olen kuitenkin sitä mieltä etten ole tehnyt siinä kohtaa mitään häijyä ,vaikka
ensitä niin kovasti kailotakkaan , sillä Usko on tärkein , ja mitä uskoo , ja koska
kun sinä uskot JEESUKSEEN KRISTUKSEEN ,ne sanat on Raamatussakin
JUMALAN lisäksi ja Jumala sanoo ;usko Pokaani , minä opastan sinutperille.

yljän ääni kirjoitti:

Arvoisa teu tulet karvaasti pettymään. Se sa sana seisoo vahvana ei sitä helvetinportit voita.
Tulet näkemään kuinka suuret vaikutukset sillä sanalla on. Suuret joukot tekevät parannusta
Ja kiitoksen äänet kuuluvat niin kuin taivaan linnut laulaisivat. Syntiset tulevat lohdutettua ja saavat voimia
Erämaan matkaa varten aivan kuin lähteeltä virvoittavaa vettä juodessaan.
Tee vain sinäkin parannusta tekemästäsi myyräntyöstä kristillisyyden vahingoksi. Silloin sinäkin pääset
iloitsemaan niiden maasta ostettujen kanssa jotka kiittävä taivaallista ylkää.

"Yljän ääni "

kerrohan miksi , juuri siellä on niin isosti poppoo hävinnyt , minusta
he voivat ensin tehdä kaikkensa kotona , ja sitten vasta alkaa pilkkoa
Suomen maata .

Sanot että' arvoisa teu , etköhän varsin liioittele laatu sanojen kanssa
minä en ole mitään , jotain minä haluaisin olla , sellainen henkilö joka
voisi toimia erilailla kuin lapin veikot .

JEESUKSEN RAKKAUDEIIA. Joka tarkoittaa sitä , että Hänellä ei ollut
omia pyyteitä , vaan Isän sitä ei voi sanoa , lapin veikoista , heillä on
yhtä ja toista omaa , Enkä ole 20 v. kuullut Rakkauden ääntä .

Kuinka kiitoksen äänet voi kuulua, kunhe kieltää kaikki ??

Kuinka uskon ääni voi kuulua ,kun kielletään Uskomasta tekopeliä ..??

Tee ,vain sinäkin parannusta Tekemäsi myyräntyöstä.. Mistä ??
kristillisyydestä , eihän koko sanaa ole olemassa , miten sen tautta voi tehdä
myyrän työya ? ,Mutta kaikkien siihen liittyvien sanojen tautta voi .

Tavaallista Ylkää , voimme kiittää kun ISÄ on kutsunt HÄIHIN ..!..

lampaankorvat kirjoitti:

Kunhan antaisittekin Yljälle KAIKEN kiitoksen! Olen tässä vuosien varrella kuullut sentään kymmeniä ja taas kymmeniä kertoja miten kiitosta ja ylistystä annetaan Lapin wanhimmille ja vaadotaan luottamaan heihin. I H M I S I I N ! Ikäänkuin erehtymättömiä ihmisiä voisi olla. Ei ole.

"Lampaankorvat "

Minä' annan täyden tunnustuksen sinulle ..
Sinä olet selväsainen , ja kerrot totuuden, !
Olen myös saanut tuntea että IHMISIIN ei pidä kiitosta haaskata 'Samaa mieltä olen ,Että erehtymättömia ihmisiä ei ole ,,EI OLE..