Vanhoillislestadiolaisuudessa naiset pitävät alustuksia seurakuntailloissa ja muissa tilaisuuksissa sekä opettavat Raamattua nuorille ja lapsille.
Eli naiset saavat puhua seurakunnan yli ja seurakunnassa. Miksi ei myös pappina tai puhujana?
Uskon, että menee vielä vuosikymmen ennenkuin naispappeus on jo yleisesti hyväksyttyä, toivottavasti ei yhtään kauemmin.
Opetus on siis ristiriitaista mikäli vedotaan Raamattuun naispappeuden vastustamisen perusteluiksi.
Kiitos KIRKKO että olet tässäkin asiassa ollut suunnannäyttäjänä myös lestadiolaisuudelle! Vielä kun saatais kirkon julistuksesta huokuva rakkaus osaksi seurapuheita..
Eli naiset saavat puhua seurakunnan yli ja seurakunnassa. Miksi ei myös pappina tai puhujana?
Uskon, että menee vielä vuosikymmen ennenkuin naispappeus on jo yleisesti hyväksyttyä, toivottavasti ei yhtään kauemmin.
Opetus on siis ristiriitaista mikäli vedotaan Raamattuun naispappeuden vastustamisen perusteluiksi.
Kiitos KIRKKO että olet tässäkin asiassa ollut suunnannäyttäjänä myös lestadiolaisuudelle! Vielä kun saatais kirkon julistuksesta huokuva rakkaus osaksi seurapuheita..
Vastaukset 7
Vanhimmat
kirkon lempeys? Kirkko saarnaa sanaa kansan korvasyyhyn mukaan. On kerrassaan ihmeteltävä monien pappien saarnoja. Puheet ei perustu sunnuntain teksteihin. Pappi puhua polottaa,mitä sylki suuhun tuo tai mitä ruustinna on paperiin keksiny. Paperista puhuva pappi ei ole katu-uskottava.
"kirkon julistuksesta huokuva rakkaus..."
Minusta kirkon julistuksesta ei huou rakkaus. Enemmänkin puolivaltiolliselle instituutiolle tyypillinen kylmyys, byrokraattisuus ja ympäripyöreys.
Kirkosta on kristinusko katoamassa. Se on korvautumussa humanismilla ja liberalismilla. Yksi merkittävä virstanpylväs tässä rappiossa oli naispappeuden hyväksyminen.
Ei ikinä siis naispappeja elävään kristillisyyteen. Jumalan sanan valossa onkin varmaa, että uskovaisia naispappeja ei tule koskaan olemaan. Ryhtymällä naispapiksi polkee Jumalan sanan jalkoihinsa ja kieltää uskonsa.
Jos Raamatulla perustellaan sitä että voidaan syrjiä naisia pappeuskysymyksissä, niin miksi meikäläisillä naisilla ei ole sit huiveja seurossa puheenaikana koska sekin on hyvin Raamatullinen kehotus ja suoraan Raamatusta:
Esikoisillahan tätä käskyä noudatetaan, miksi ei muualla..
Pään peittäminen jumalanpalveluksessa 1 Kor 11
1 Seuratkaa minun esimerkkiäni, niin kuin minäkin seuraan Kristusta. 2 Kiitän teitä siitä, että aina muistatte ja noudatatte niitä opetuksia, jotka olen välittänyt teille. 3 Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja Kristuksen pää on Jumala. 4 [i] Jos miehellä on päähine päässään, kun hän rukoilee tai profetoi*, hän häpäisee päänsä. 5 Sen sijaan jos nainen on avopäin, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä, sillä sehän on samaa kuin hän olisi antanut ajaa hiuksensa pois. 6 Ellei nainen peitä päätään, hän voi yhtä hyvin leikkauttaa hiuksensa. Mutta jos kerran hiusten leikkaaminen tai pois ajaminen on naiselle häpeällistä, hänen tulee peittää päänsä.
7 Miehen ei pidä peittää päätään, koska hän on Jumalan kuva ja heijastaa hänen kunniaansa. Nainen taas heijastaa miehen kunniaa. 8 Miestä ei ole luotu naisesta vaan nainen miehestä, 9 eikä miestä luotu naisen takia vaan nainen miehen takia. 10 Naisen tulee siis pitää päässään arvonsa merkkiä enkeleiden takia. 11 Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman miestä eikä miestä ilman naista, 12 sillä niin kuin nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa Jumalasta. 13 Päätelkää itse, onko naisen sopivaa rukoilla Jumalaa avopäin. 14 Opettaahan jo luontokin teille, että pitkä tukka on miehelle häpeäksi 15 mutta naiselle kunniaksi. Pitkät hiukset on annettu naiselle hunnuksi. 16 Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla.
Minä näin unen, että oli jokin huone, jossa sisareni puhui. Siihen paikkaan oli kertynyt ihmisiä niin paljon, että ovia myöten täynnä. Olin itse sen oven ulkopuolella ja joku tuli sieltä ulos. Minä sanoin, että tuntuu pahalle, pois tulija vastasi, että niin hänestäkin. Sitten lähden sieltä ja menin kotitalooni, synnyinkotiini. Se oli tyhjillään. Vanhemmat olivat lähteneet ja kaikki. Jäin sinne katsastamaan. Pian sinne alkoikin tulla väkeä autoilla asuntovaunuineen, niin kuin suviseuroihin tullaan. Alkoivat asettaa asutuksiaan ja pystyttään majoituksiaan. Minä kielsin, sanoin, etten voi antaa lupaa, että olen vain vartija täällä.
Sitten toisessa unessa näin, että minua asetettiin puhujaksi. Mietin, että mitenkä näin. Mietin Raamatun kohtaa, että lopun aikana naisetkin profeteeraavat. Minulle kuitenkin vastattiin, että se on muuta. Aloin harmitella ja katua sitä, että olin miettinyt puhujan tehtävän vastaanottamista.
Kävipä kerran niin, että Martat julistettiin helvettiin. Tekivät tepposet. Eivät laittaneet saarnamiehille ruokaa. Pian haettiin martat pois helvetistä ja jatkettiin syöneinä seuroja. Nytkin kannattaisi tehdä niin, että kaikki naiset jäisivät kotiin. Meitä loukkaavat miehet voisivat siellä keskenään panetella naisiaan.
Maria on valinnut hyvän osan. Rakkaus synnyttää palvelevan mielen. Siitä on kaukana katkeruus miestä, miehiä kohtaan. Kun arvostat toista se heijastuu sinuun.
Sama koskee miehiä, sitä odotellessa...