Pasila - Ääriateistit

Sama vika ku South Parkissa, olevinaan rohkea ja radikaali mutta sitten kuitenkin osoittautuu sovinnaiseksi. Näennäisrempseätä/rohkeata heittelyä seka uskovaisten että ateistien suuntaan. Joista monet heitot ateisteja kohtaa olisivat paremmin osuneet uskovaisiin kuin nyrkki silmään.

Arvasin heti että se pappi ei ainakaan ole syyllinen epäiltyyn ateistin murhaan, jota ei sitten ollut tapahtunutkaan, onnettomuus vain, syllinen oli kirkonkello, joka tönäisi ateistin kuolemaan. Ehkäpä voisi syyllisyyden siis johdataa jumalaan, mutta hänhän on immuun, koskematon, syyntakeeton lain edessä

Siinä olis ollu munaa, poikkeuksellisuutta normitarinaan, että pappi olisi tosiaankin tarinassa murhaajamutta eihän sellaista tarinaa voi kirjoittaa, olishan se uskonrauhan rikkomista, jumalanpilkkaa ja vihapuheutta uskovaisia kohtaan.

Jos kehitettäis tarina, jossa objektiivisesti katsoen olisi tasan yhtä todennäköistä että murhaaja olis joko pappi tai ateisti, niin miten luulisitte ihmeisten veikkausten jakautuvan siitä kumpi on syyllinen.

85% ateisti, 15% pappi?

Kuinkakohan moni uskaltais osoitta pappia rikollisten tunnisturivistössä?

On se jännä kuinka pappeja pidetään parempina, rehellisempinä ja lainkuuliaisempina, kuin muita vain siksi että ovat pappeja, mielikuvitusolennonpalvonnan asiantuntijoita.

Huippujakso, jokaisen ateistin pakko katsoa. Tämähän on todellisuuspohjainen.
Sarja kertoo, miksi Suomesta tapettiin uskonnottomien toiminta.

Parasta mitä ateistit ovat keksineet on raamattujen ja koraaneiden vaihto pornolehtiin. Tämä jää historiaan.
http://helsinki.vapaa-ajattelijat.fi/index.php?option=com_content&view=article&id=234:vaihda-raamattusi-pornoon&catid=60:tapaamisia&Itemid=106

Mutta sitten tuli tutti-Pöystin kaltaiset baaritiskiateistit harhaluuloineen omasta ylivertaisuudestaan kuten T000pe, yliposkisolisti ja nörttimafia kieltämään Kolmasti kaiken imagokompleksiensa neuroottisesti ahdistamana.

nauroin tärviölle.

Käsikirjoittajilla on selvästi sisäpiirin tietoa.

Kyösti Pöysti: "Ateistit on kaikkea muuta kuin tyhmiä. Me ollaan suuria ajattelijoita, yhteiskunnan pölyttyneitä rakenteita ravistelevia kriitikkoja, aikamme viimeisiä totuudenpuhujia ja poikkeuksetta ihan törkeen karismaattisia."

Kyllä Pöystin liioitellut puheetkin kuulostavat paljon järkevämmiltä kuin poliisipäällikön edustama uskonnollisuus.

Tämä jakso vahvisti sen, mitä luin parin ensimmäisen spin-off -jakson verran käsikirjoituksen rivien välistä: Pasila spin-off on aivan eri sarja kuin Pasila.

Ääninäyttelijän vaihtumisella ei sinänsä ole väliä (vaikka senkin alkuun huomasi), mutta käsikirjoittajan vaihtumisen selkeästi huomaa. Atte Järvistä ei selkeästikään korvaa viisi muuta käsikirjoittajaa, ilman, että sarjan henki ja alta huokuva filosofia uhrataan.

Jo ensimmäisestä jaksosta lähtien esitelty uusi hahmo, Darja, särähti korvaani, edeltävän Pasilan läpikatsoneena. Kyösti suhtautuu tähän new age -henkiseen hahmoon paljon tämän luonteenomaista skeptistä suhtautumistapaa myönteisemmin. Ongelma ei olisi ollut niin oleellinen, mikäli hahmo olisi ollut vain yhden jakson new age -tutkielma, mutta jatkuessaan useamman jakson ajan se esittää new age -liikkeen ja muun pseudotieteen katsojille alkuperäisen Pasilan filosofiaan nähden aivan liian positiivishenkisenä asiana; jopa ajaa pseudotieteen asemaa. Alkuperäisen Pasilan rivien välistä oli luettavissa aivan päinvastaista filosofista sanomaa, sen ollen hyvin kriittinen pseudotiedettä kohtaan.

Sama filosofinen ero koskee vanhan Pasilan uskontojakson (3. tuotantokausi, jakso 33; Lahko) ja spin-offin uskontojakson (3. jakso) rivien välistä eroa. Tuntuu kuin käsikirjoitustiimi olisi muuttunut joko asioista tiedottomiksi kulttuurirelativisteiksi tai kristillistä maailmankatsomusta muuten erityisesti kannattaviksi; joka tapauksessa siis filosofiselta pohjaltaan hyvin erilaisiksi kuin Atte Järvisen Pasila. Tämä muuttaa hahmoja niin paljon, että niillä ei ole alkuperäisen Pasilan hahmojen kanssa juuri muuta yhteistä kuin nimi ja ulkonäkö.

Kaiken kaikkiaan Pasilan spin-off on mielestäni käsikirjoituksellisesti epäonnistunut, muutettuaan alkuperäisen Pasilan hahmojen luonnetta ja filosofisia lähtökohtia liian paljon. Eniten tässä asiassa harmittaa se, että suuri yleisö ei tätä välttämättä osaa tiedostaa ja näillä asioilla on vaikutusta ihmisten populaareihin käsityksiin asioista. Mielestäni tällainen pseudotieteen tarpeeton glorifiointi on paitsi yhteiskunnallisesti vastuutonta, myös alkuperäisen Pasilan filosofisen hengen vastaista.

(Huom.: Tämä kirjoitus perustuu siis kolmeen ensimmäiseen Pasilan spin-off jaksoon, mutta ottaen huomioon, että niin monta jaksoa on jo valmiiksi käsikirjoitettu, en odota tässä asiassa ilmevän mitään uutta. Suosittelen alkuperäistä Pasilaa spin-offin sijaan.)