Kenen taikka keiden häät ne Raamatussa mainitut Kaanaan häät joissa Jeesuksen kerrotaan valmistaneen vedestä viiniä, olivat?
Kaanaan häät, kenen taikka keiden häät?
kenen häät?
12
589
Vastaukset
- Ryyppyjuhlat
Miten niin kenen? Kaanaan tietenkin.
- S.A.
Johannes ei ole nähnyt tärkeäksi ilmoittaa, keiden ne häät olivat. Häitä varmaan oli usein. Ja ehkäpä häät olivat silloin pohjalaisen suuria, kun Jeesuksen omaisten lisäksi siellä olivat myös Jeesuksen opetuslapset. Johannekselle näytti evankeliumia kirjoittaessaan olevan tärkeintä Jeesuksen tekemän ihmeen kertominen.
* Eikä tarvinnutkaan, pääasia oli se, että Jeesus avasi " uransa " sillä, teki ensimmäiset ihmeetkin, ja antoi ihmeellisen esimerkin siitä viinistä, jota saamme nauttia, Pyhän Hengen ominaisuudessa, muuttaa meidän lihallisen minämme taivaalliseksi viiniksi, eikä sitä viiniä voitu säilötä vanhoihin leileihin, vaan ne piti olla uusia. Vanahan luontomme vallassa emme voi saada Jumalan pelastusta. meidän leilimme pitää uudistua, eli uudestisyntyä, silloin saamma Pyhän Hengen sisimpäämme.
Ja Jeesus teki oikein kunnon viiniä eikä mitään juicea kuten täällä hellarit yrittävät selittää. Jos kerran alkoholipitoinen juoma olisi ollut Jumalan vastainen, niin miksi Jeesus teki sitä itse lisää?
- Aitoa viiniä se oli
Tottakai Jeesus teki oikeaa viiniä. Ei kai nyt kukaan uskovainen sellaista väitä, että mehua vaan teki? Eikös se sellainen olisi Herran ihmetekojen halveksimista?
Aitoa viiniä se oli kirjoitti:
Tottakai Jeesus teki oikeaa viiniä. Ei kai nyt kukaan uskovainen sellaista väitä, että mehua vaan teki? Eikös se sellainen olisi Herran ihmetekojen halveksimista?
Jeesus antoi ymmärtää alkoholin nauttimisen olevan sallittua, muuttaessaan veden viiniksi. Raamatun toisessa kohdassa juopuminenkin on tavallaan sallittua. Eikö ensin pitänyt tarjota hyvä viini ja sen jälkeen kun juopuvat, ottaa huonompi viini esille? Toisaalta Raamattu opettaa, että älkää juopuko viinistä.
Tämä Jeesuksen antama myönteinen suhtautuminen alkoholiin on kuitenkin hyväksytty viimein Suomen helluntaiseurakunnissakin.- raitis ja reilu
mazdels kirjoitti:
Jeesus antoi ymmärtää alkoholin nauttimisen olevan sallittua, muuttaessaan veden viiniksi. Raamatun toisessa kohdassa juopuminenkin on tavallaan sallittua. Eikö ensin pitänyt tarjota hyvä viini ja sen jälkeen kun juopuvat, ottaa huonompi viini esille? Toisaalta Raamattu opettaa, että älkää juopuko viinistä.
Tämä Jeesuksen antama myönteinen suhtautuminen alkoholiin on kuitenkin hyväksytty viimein Suomen helluntaiseurakunnissakin."Tämä Jeesuksen antama myönteinen suhtautuminen alkoholiin on kuitenkin hyväksytty viimein Suomen helluntaiseurakunnissakin."
Alkoholipitoisten juomien käytöstä ei ole helluntaiseurakunnissa erillistä doktriinia. Seurakuntien opetuksessa suhtaudutaan asiaan joko pidättyvästi tai neutraalisti, mutta myönteinen ja hyväksyvä asenne on liikaa sanottu.
Keski- ja Etelä-Euroopassa vallinnut viinikulttuuri on hivuttautunut vähitellen Suomeenkin. Monet tavalliset helluntailaisetkin käyttävät nykyään viiniä kuka minkin tähden. Jotkut voivat käyttää "vähän viiniä" seurustelujuomana aterian yhteydessä.
Väkevät viinakset ovat edelleen pannassa eikä kukaan suosittele toisille alkoholia missään muodossa. Paavali teki niin kehottaessaan Timoteusta käyttämään vähän viiniä tämän vatsan tähden ja hänen usein uudistuvien vaivojensa vuoksi. 1. Tim. 5:23.
Raamattu on alkoholin suhteen "moniarvoinen", jos niin voi sanoa. Arvelen, että alkoholin käyttötapa on ratkaiseva. Alkoholin anto murhemielisille on mielestäni arveluttavaa. Iloon kai sitä Kaanaan häissäkin nautittiin.
Sananl. 20:1
Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään, joka siitä hoipertelee.
Jes. 24:9
Ei laulaen viiniä juoda, väkijuoma käy karvaaksi juojillensa.
Sananl. 31:6
Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille. - Pääkonttorin mies
raitis ja reilu kirjoitti:
"Tämä Jeesuksen antama myönteinen suhtautuminen alkoholiin on kuitenkin hyväksytty viimein Suomen helluntaiseurakunnissakin."
Alkoholipitoisten juomien käytöstä ei ole helluntaiseurakunnissa erillistä doktriinia. Seurakuntien opetuksessa suhtaudutaan asiaan joko pidättyvästi tai neutraalisti, mutta myönteinen ja hyväksyvä asenne on liikaa sanottu.
Keski- ja Etelä-Euroopassa vallinnut viinikulttuuri on hivuttautunut vähitellen Suomeenkin. Monet tavalliset helluntailaisetkin käyttävät nykyään viiniä kuka minkin tähden. Jotkut voivat käyttää "vähän viiniä" seurustelujuomana aterian yhteydessä.
Väkevät viinakset ovat edelleen pannassa eikä kukaan suosittele toisille alkoholia missään muodossa. Paavali teki niin kehottaessaan Timoteusta käyttämään vähän viiniä tämän vatsan tähden ja hänen usein uudistuvien vaivojensa vuoksi. 1. Tim. 5:23.
Raamattu on alkoholin suhteen "moniarvoinen", jos niin voi sanoa. Arvelen, että alkoholin käyttötapa on ratkaiseva. Alkoholin anto murhemielisille on mielestäni arveluttavaa. Iloon kai sitä Kaanaan häissäkin nautittiin.
Sananl. 20:1
Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään, joka siitä hoipertelee.
Jes. 24:9
Ei laulaen viiniä juoda, väkijuoma käy karvaaksi juojillensa.
Sananl. 31:6
Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille.Viini herätti tunteita Ristin voiton palstoilla ja koska uutta argumentointia ei enää tullut, päätti lehti lopettaa keskustelun.
raitis ja reilu kirjoitti:
"Tämä Jeesuksen antama myönteinen suhtautuminen alkoholiin on kuitenkin hyväksytty viimein Suomen helluntaiseurakunnissakin."
Alkoholipitoisten juomien käytöstä ei ole helluntaiseurakunnissa erillistä doktriinia. Seurakuntien opetuksessa suhtaudutaan asiaan joko pidättyvästi tai neutraalisti, mutta myönteinen ja hyväksyvä asenne on liikaa sanottu.
Keski- ja Etelä-Euroopassa vallinnut viinikulttuuri on hivuttautunut vähitellen Suomeenkin. Monet tavalliset helluntailaisetkin käyttävät nykyään viiniä kuka minkin tähden. Jotkut voivat käyttää "vähän viiniä" seurustelujuomana aterian yhteydessä.
Väkevät viinakset ovat edelleen pannassa eikä kukaan suosittele toisille alkoholia missään muodossa. Paavali teki niin kehottaessaan Timoteusta käyttämään vähän viiniä tämän vatsan tähden ja hänen usein uudistuvien vaivojensa vuoksi. 1. Tim. 5:23.
Raamattu on alkoholin suhteen "moniarvoinen", jos niin voi sanoa. Arvelen, että alkoholin käyttötapa on ratkaiseva. Alkoholin anto murhemielisille on mielestäni arveluttavaa. Iloon kai sitä Kaanaan häissäkin nautittiin.
Sananl. 20:1
Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään, joka siitä hoipertelee.
Jes. 24:9
Ei laulaen viiniä juoda, väkijuoma käy karvaaksi juojillensa.
Sananl. 31:6
Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille.Aikoinaan helluntaiseurakunnista erotettiin alkoholinkäytön takia, eikä kysymyksessä tarvinnut olla edes juoppous. Tänä päivänä helluntaiseurakunnista ei eroteta juoppoudenkaan takia. Näin muuttuu maailma ja raamatuntulkinnat sen mukana helluntaiseurakunnissakin. Toisaalta tiukka seurakuntakurin pitäminen nykyaikana karkoittaisi helluntaiseurakunnista, kuten muistakin seurakunnista, paljon jäseniä pois.
mazdels kirjoitti:
Aikoinaan helluntaiseurakunnista erotettiin alkoholinkäytön takia, eikä kysymyksessä tarvinnut olla edes juoppous. Tänä päivänä helluntaiseurakunnista ei eroteta juoppoudenkaan takia. Näin muuttuu maailma ja raamatuntulkinnat sen mukana helluntaiseurakunnissakin. Toisaalta tiukka seurakuntakurin pitäminen nykyaikana karkoittaisi helluntaiseurakunnista, kuten muistakin seurakunnista, paljon jäseniä pois.
* Kyllä tällä Kaanaan hää juhlalla on ensin hengellinen merkitys, ei Jeesus mitenkään anna lupaa päihtyä viinistä, vaan että uskoisimme Häneen, että Hän voi muuttaa ja synnyttää uudesti yhäältä ja antaa uuden viinin, eli Pyhän Henkensä, vanhan ulkoisen Jumalan palvelun sijaan, tulla tuntemaan Kristus sisäisesti, saada Uuden elämän ja iankaikkisen elämän Jumalan luona, ja se vie häihin morsiamensa, jossa on sitten tavaalliset viinit ja herkut !
- mikkelinmies1
Mohikaani_27 kirjoitti:
* Kyllä tällä Kaanaan hää juhlalla on ensin hengellinen merkitys, ei Jeesus mitenkään anna lupaa päihtyä viinistä, vaan että uskoisimme Häneen, että Hän voi muuttaa ja synnyttää uudesti yhäältä ja antaa uuden viinin, eli Pyhän Henkensä, vanhan ulkoisen Jumalan palvelun sijaan, tulla tuntemaan Kristus sisäisesti, saada Uuden elämän ja iankaikkisen elämän Jumalan luona, ja se vie häihin morsiamensa, jossa on sitten tavaalliset viinit ja herkut !
Viini on Raamatussa juhlajuoma. Ristin Voitto teki hyvän avauksen antamalla tilaajilleen mahdollisuuden keskustella avoimesti aiheesta. Niin,kuten Mazdels sanoo että erotettiin alkoholin takia. Mietin ja keskustelinkin vanhan veljen kanssa ja hän sanoi kuinka monta uskoontullutta on luopunut uskostaan, koska on heikko viinaan ja srk on ollut kylmävirinen ja erottanut. Ei viini ole syntiä, syntiä on 10 käskyä vastaan rikkominen. Itse käytän ajoittain varsin runsaasti alkoholipitoisia juomia, mutta en minä Jeesuksesta ole koskaan luopunut. Mohokaani taas sohlaa päihtymisen asteen kanssa. Oikea päihtyminen voi tuoda myös juhlatunnelmaa mököttävien hellareitten ja kansanlähetysläisten joukkoon.
mikkelinmies1 kirjoitti:
Viini on Raamatussa juhlajuoma. Ristin Voitto teki hyvän avauksen antamalla tilaajilleen mahdollisuuden keskustella avoimesti aiheesta. Niin,kuten Mazdels sanoo että erotettiin alkoholin takia. Mietin ja keskustelinkin vanhan veljen kanssa ja hän sanoi kuinka monta uskoontullutta on luopunut uskostaan, koska on heikko viinaan ja srk on ollut kylmävirinen ja erottanut. Ei viini ole syntiä, syntiä on 10 käskyä vastaan rikkominen. Itse käytän ajoittain varsin runsaasti alkoholipitoisia juomia, mutta en minä Jeesuksesta ole koskaan luopunut. Mohokaani taas sohlaa päihtymisen asteen kanssa. Oikea päihtyminen voi tuoda myös juhlatunnelmaa mököttävien hellareitten ja kansanlähetysläisten joukkoon.
10 käskyä ja 600 muuta Mooseksen käskyä vastaan rikkominen oli vanhassa liitossa ja koski vain israelilaisia.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1631398
Kauhavan häiriköijistä
Juttua Iltalehdessä. Pakko sanoa että noi nuoret on kyllä ihan pimeitä. Putkin peltoja jupksevat kiusaamaan kun ei tietä40995Haluan sinut, kuuletko minua.
Haluan sinut. Toivon, että voisimme olla yhdessä. Mietin pystynkö täyttämään toiveesi, olemaan arvoisesi. Voisitko saad38715- 14640
Miksi Lapset kiusaa yöllä
Miksi Lapset kiusaa yöllä ihmisiä? Miksi vanhemmat antaa tämän tapahtua? Eikö ne huomaa ettei lapset ole kotona vai eivä28622- 36616
Tehdäänkö tänään toiveista totta?
Poikkea tänä illasta siinä lähellä ja annetaan silmien puhua ja sen jälkeen puhu sinä lopulta mitä ajattelet..46607Sama ransetti taas!
Keikkui tällä kertaa Honkavaaran tien varressa muutaman sadan metrin päässä Louhenkoskelta.. Otin rekisterin ylös ja ver20602Ajatteletko ollenkaan minua
Naiselle, jonka kanssa vahva tunne yhteydestä. Jota kipeästi kaipaan, mutta jota ei juuri näe. Onko siitä jo kolme vuott30577Viimeinen lankafest
Käykää viimeisessä lanka festissä. Ensivuonna sitä ei enää ole. Rahat on loppu. Harmi .17563