Georg Simmelin arvoteorian tulkinta (teoksesta "the philosophy of money") on mielenkiintoista. Simmel hylkää ajatuksen arvosta objektin omana ominaisuutena. Ihmiset saattavat arvottaa yhden ja saman objektin arvoltaan hyvin erilaisiksi. Arvo ei näin voi olla asioissa itsessään, vaan se perustuu puhtaasti subjektien niistä tekemiin arvoasetelmiin. Objekteilla on nimenomaan arvo sen ansiosta, että haluamme niitä. Emme halua objekteja siksi, että ne olisivat itsessään arvokkaita.
Simmel ymmärsi, että rahan vaikutus on koko yhteiskunnan kattava ja siksi sitä tulee tutkia myös filosofiselta kannalta. Taloustieteilijät eivät ole ottaneet kulttuurisia näkökulmia huomioon tutkiessaan rahaa, toisin kuin Simmel.
Skodan itämaan katkuisessa pas-kassa ei ole mitään arvokasta. Köyhän, katkeroituneen, ihmisen äärimmäisessä niukkuudessa tehty pakkohankinta. On vale, että Skoda tuottaisi kenellekkään arvoa. Skodaa ei halua kukaan, siksi sillä ei ole viimekädessä minkäänlaista arvoa.
Simmel ymmärsi, että rahan vaikutus on koko yhteiskunnan kattava ja siksi sitä tulee tutkia myös filosofiselta kannalta. Taloustieteilijät eivät ole ottaneet kulttuurisia näkökulmia huomioon tutkiessaan rahaa, toisin kuin Simmel.
Skodan itämaan katkuisessa pas-kassa ei ole mitään arvokasta. Köyhän, katkeroituneen, ihmisen äärimmäisessä niukkuudessa tehty pakkohankinta. On vale, että Skoda tuottaisi kenellekkään arvoa. Skodaa ei halua kukaan, siksi sillä ei ole viimekädessä minkäänlaista arvoa.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Laita siekii ne pahvihousut jalkaan ja lähe käymää Nykäsen Valinnassaaaa. Mie tuu mukkaa. Ajetaa siun mersullais, jos sattuu olemaan ajokunnos. Tehhää kauppiaalle oharit. Eiks niiiiiiiiií. Ja illal raveihin.
Ei kyllä "mersumies" itsekään pysty tulkitsemaan teorioitaan vaan sekoilee sukkiinsa. Tuo rölli kirjoittaa, että "Objekteilla on nimenomaan arvo sen ansiosta, että haluamme niitä. Emme halua objekteja siksi, että ne olisivat itsessään arvokkaita". Jep jep. Tästähän Skodan tapauksessa juuri on kyse. emme halua arvokkaita renium-autoja. Ja kirjoituksen viimeinen lause on helppo ampua alas. "Mersumies" väittää että Skodaa ei halua kukaan, mutta vilkaisemalla rekisteröintitilastoja voi todeta, että asia on juuri päinvastoin, Skodan kysyntä vain koko ajan lisääntyy. Eikä ne vaihtoautohalleissakaan pölyyntymään ole jääneet. Tulostakaa nämä "mersumiehen" teoriat vessapaperille.
Georg Simmelin teos kuvaa nimenomaan sinun ja sinulle tuntemattoman ympäristön vaikeaqa suhdetta teoksessaan "Das Geheimnis und die geheime Gesellschaft" (älytöntä muuten lainata saksalaisen kirjailijan englanniksi käännettyä teosta koska sisällössä tulee väistämättä vivahde-eroja!)
"Eslohnte eine spezialistische Untersuchung, welche Art und Grad gegenseitigem Kennensfür die verschiedenen Verhältnisse unter Menschen erforderlich ist; wie sich allgemeinepsychologische Voraussetzungen, mit denen jeder an jeden herantritt, mit denbesonderen Erfahrungen über das Individuum, das uns gegenübersteht, verflechten;wie auf manchen Gebieten das gegenseitige Kennen kein beiderseitig gleiches zu seinbraucht oder sein darf; wie bestehende Verhältnisse nur durch das auf beiden Seitenoder auf einer Seite wachs 257) wie unser objektiv psychologisches Bild von demandern durch die realen Beziehungen der Praxis und des Gemütes beeinflußt wird. Dasletztere ist durchaus nicht nur im Sinne der Fälschung gemeint. Sondern völliglegitimerweise ist die theoretische Vorstellung von einem bestimmten Individuum eineverschiedene je nach dem Standpunkt, von dem aus sie gefaßt wird und der durch dieGesamtbeziehung des Erkennenden zum Erkannten gegeben wird. Da man niemalseinen andren absolut kennen kann, - was das Wissen um jeden einzelnen Gedankenund jede Stimmung bedeuten würde, da man sich aber doch aus den Fragmenten vonihm, in denen allein er uns zugänglich ist, eine personale Einheit formt, so hängt dieletztere von dem Teil seiner ab, den unser Standpunkt ihm gegenüber uns zu sehengestattet. Diese Unterschiede aber entstehen keineswegs nur durch solche in derQuantität des Erkennens."
Sopii sinuun kuin nyrkki silmään!
Tä ? Minäkö tyhmä? Nyt en oikein ymmärrä.........
Että näin otetaan akateeminen kvasi-viisaus käyttöön. Sama se mihin se liittyy ja laitetaanpa tieteellisen lainauksen perään täysin jo tyyliltään irrallinen katkera vuodatus.
Ei mainita Mersuja tässä, mutta:
Kuka haluaa ruostuneen 3-sarjan BMW:n 90-luvulta? Joku joka arvottaa kyseisen objektin kunnosta riippumatta.korkealle ja viestii sillä itselleen tärkeitä asioita. Uusi Skoda ei kelpaa, vaikka rahaa olisi. Objektiivisen älykästä, eikö?
Entäpä me joille BMW ei kelpaa, koska se viestii arvoja ja asenteita, joihin emme halua tulla liitetyiksi? Kyseisin objektin todelliset ja mitattavat ominaisuudet eivät merkitse meille samaa, kuin eräille toisille, koska emme halua kyseistä esinettä. JOnkin toisen auton haluamme, esim Skodan. Haluamme myös asuntoja, kesämökkejä, ulkomaanmatkoja jne...
Tästä voisi jatkaa vaikka kuinka pitkään, mutta todettakoon, että vittuilu vittuiluna ja puoskarointi tieteen maailmassa omanaan.
Mene hyvä mies lääkäriin, jos pätäkkää vielä on tai arvauskeskus ottaa vastaan. Tuolla asenteella saattaa lääkintävahtimestari ottaa ohjat ennen lääkärin puheille pääsyä...
Joo, aika sairasta hakea itselleen (subjekti) arvostusta autolla (objekti), jos ei sitä arvostusta pysty muulla tavalla hankkimaan.
Tuli vedet silmiin tätä lukiessa, voiko tuon paremmin sanoa :)
No mutta. Minä kun luulin että mersumies ja lantaloordi ovat yksi ja sama heppu.
Nämä veijot onkin aina itse itselleen parasta seuraa. Ei tule erimielisyyksiä.
>ihmisen äärimmäisessä niukkuudessa tehty pakkohankinta
Ehkäpä pari vuotta kehitysaputehtävissä jossain pimeimmässä Afrikassa auttaisi Sinua oivaltamaan paremmin, mitä on äärimmäinen niukkuus.
Talousteorioita on tullut ja mennyt. Yksi epäonnistuneista väitti, ettei hyödykkeellä ole muuta arvoa kuin sen eteen tehty työ.