su kävi tänään sunnuntaina kirkossa! Kun olen oiken ns. vanhan kansan mies, tykkään, että kirkko on hiljememistä ja rauhaa hakeva paikka. Nyt olen pettynyt Luterilaisen seurakunnan kirkolliseen toimitukseen sunnuntaina, mikä piti olla sellainen jonka minä omaksun kirkolliseksi toimitukseksi, eli kansanomaiseksi "kirkomenoksi".
Joudun markkinoille. Oli tanssijoita. Jenkan tahdissa laulettiin itsetehtyjä viisuja joissa laulettiin kyllä Jeesuksesta ja Jumalasta. Melkein se oli kuin Vesivehmaan jenkkaa olisi soitettu uruilla. Ja nuorisoseuralaiset tanssivat sen tahdissa ympäsi kirkkoa. Heiltä puuttui vaan kansallispuvut. Voi hyvä Sylvi mihin ovat nykyiset kirkonmenot joutuneet. Ei mennyt putkeen.
Lisäksi naispappi liittyi tanssijoihin. Miespappi toki oliko se nyt alttaritoimitus, missä pappi huitoi rytmikkäästi käsiään ja lauloi, joka kai oli messuksi tarkoitettu synnintunnustusta. Ei siinä niinku kovin hyvin yhteyttä Jumalaan saanut. Homojen vikiminen sieltä vielä puuttui. Sitten olisi kirkkoreissuni ollut täydellinen pannukakku!
Alan olla sitä mieltä, että lestadiolaisuus on jossain mielessä oikeassa siinä, että kirkonmenot ovat menneet hulinaksi. Ehkä tämä nykynuoriso sitä paremmin ymmärtää, mutta en minä. Mielestäni ei sillä saada kirkkoa täyteen.
Olipa se vierailuin siinä kaupungissa silmiäni avaava. Onneksi ei meillä Savossa kai ihan tollee silliä jäätelön kanssa syödä.
Jumala antakoon minulle anteeksi tämä suuren mielenilmaukseni julistuksen.
Joudun markkinoille. Oli tanssijoita. Jenkan tahdissa laulettiin itsetehtyjä viisuja joissa laulettiin kyllä Jeesuksesta ja Jumalasta. Melkein se oli kuin Vesivehmaan jenkkaa olisi soitettu uruilla. Ja nuorisoseuralaiset tanssivat sen tahdissa ympäsi kirkkoa. Heiltä puuttui vaan kansallispuvut. Voi hyvä Sylvi mihin ovat nykyiset kirkonmenot joutuneet. Ei mennyt putkeen.
Lisäksi naispappi liittyi tanssijoihin. Miespappi toki oliko se nyt alttaritoimitus, missä pappi huitoi rytmikkäästi käsiään ja lauloi, joka kai oli messuksi tarkoitettu synnintunnustusta. Ei siinä niinku kovin hyvin yhteyttä Jumalaan saanut. Homojen vikiminen sieltä vielä puuttui. Sitten olisi kirkkoreissuni ollut täydellinen pannukakku!
Alan olla sitä mieltä, että lestadiolaisuus on jossain mielessä oikeassa siinä, että kirkonmenot ovat menneet hulinaksi. Ehkä tämä nykynuoriso sitä paremmin ymmärtää, mutta en minä. Mielestäni ei sillä saada kirkkoa täyteen.
Olipa se vierailuin siinä kaupungissa silmiäni avaava. Onneksi ei meillä Savossa kai ihan tollee silliä jäätelön kanssa syödä.
Jumala antakoon minulle anteeksi tämä suuren mielenilmaukseni julistuksen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Evlut kirkossa on kolme päälinjaa.
1. Humanistien eettinen elämyskirkko. Siellä keskitytään että kaikilla on hauskaa ja rakastetaan homoja ja naispappeja. Su kävi tänään juuri sellaisessa. Tässä on tulevaisuus. Valitettavasti.
2.Perinteinen toimituskirkko. Liturgia pelaa niin kuin ennenkin ja kirkko tukee konservatiivisesti järjestäytynyttä yhteiskuntaa ja miespapit julistavat kaikki kirkossakävijät autuaiksi. Sanan sisällöllä ei niin väliä. Tämä lienee SU:n toivekirkko.
3. Tunnustajien kirkko. Tunnustajat haluavat että kirkossa kuullaan kaksiteräistä Jumalan Sanaa ja sakramentit jaetaan oikein. Kaikki muu touhu kirkonmenojen aikana on turhaa. Tämä on tyhmeliinin toivekirkko.
Tässä huomataan minkä "lapsena oppii sen vanhana taitaa"Jos tästä nyky elämyskirkosta joku saa elämyksensä , mutta rauhoittumiseen siitä ei ole.ainakaan minulle.Rauhallinen kirkko tuo Jumalan läheisyyteen, jos ei sitä sitten joku vika saarnamies tai ylimääräiset tehostee riko.
En ole todellakaan ollut koskaa lestadiolaisten rukoushuoneella tilaisuuksissa. Ne minun omat käsitykseni siitä ovat vain ihmisten keskustelujen ja median varaisia.
Myös täällä muutama henkilö on esittänyt mikä tukee lukemaani ja kuulemaani niistä tilaisuuksista.
Me ihmiset olemme kuin kuumennettu rauta, miten se taotaan ja mihin suuntaan se väännetään. Seppiä kun on monenlaisia kuin myös taottaviakin.
Monet olettaa takoovansa siunauslapioa, mutta siitä on tullutkin hiilihanko.
Jos et ole koskaan kuunnellut esikoislestadiolaista saarnaa niin kuuntelepas yksi saarna tästä, se kestää noin tunnin:
http://www.kehystarina.net/reijo.hautakangas/saarnoja/Eero Halme 230490.mp3
TYHMELIIN :
VIESTI LINKISSÄ ON JOKU VIKA. "SU" EI KUULE.
kuuletkos sinä? minulla toimii
En kuule , jotaiun siinä on .
Hyvin kuuluu, kiitokset tyhmeliinille.
Kyllä su kuuli mitä Hautakangas tarinoi.
Ei ollut mainitsemasi henkilö, vaan edesmennyt saarnaaja E. Halme.
Vai Halme, ilmankos pappa saarnasi harvakseen. Piti taukoja välillä, että ihmiset sulattaisivat mintä olen sanonut.
Lämmin kiitos tästä JUHLA-hetkestä näin maanantaina.
Ihanaa ja niin tärkeää sanaa arkeen.
Minä annan akloittajalle 8 kertomuksesta , Noin he varmastri tekee ,
sanoit että jouduit markkinoille , minä uskon sen ,ja ajattelen että juuri tuommoistä
en minäkään haluiasi joutua kokemaan kirkossa , siksi kun Aamos 5:23. sanoo
Että nämä asiat selviä'ä kun lukee muutaman jakeen ennen ja jälkeen , että
Kysymyksessa oli epäjumalan palvelusta , Jossa sanoo Aamos että nämä oli
Jerobem asittomuutta , eli ei veisuu ollut enää sopivaa Jumalalle .
Koska siellä ei enää veisattu JUMALALLE kunniaksi vaikkei muille saanut veisata
Juhla päivät oli hänen asettamat omasta päästä ei enää JUMALAN asettamia sen
lisäksi oli taas 2 kultaista vasikkaa asetettu paikoilleen , Ja ne ei voinut olla eläviä.
Niin kuin JUMALA oli , Tästä oli kyse kun JUMALA sanoi Vie pois virrewn hyminä
sitä en ole tarkoittanut että vä'äriä virsiä ja mitä sellaista muuta , selviä'ä kun luet
koko luvun . Ajatuksella .. ei nyt irtoa enempää palataa,,
Minun mieletäni, kirkon pitää olla kirkko. Josssa sunnuntaisin klo 10.00 alkaa ns. Jumalan palvelus, eli kirkonmenot. Näin on ollut vuosisatoja, kymmeniä ainakin. Veisataan virisä urkujen säestyksellä. kirkossa olevista virsikirjoista. Pätevä pappi saarnaa ja messuaa tavan mukaan, jokainen saa kuunnella tarkasti tai nukkua niiden aikana. Homot ja lespot ovat normaali seurakuntalaisia kuulemaan saarnoja. Mutta älkööt tulko häpäisemään heterojen luonnollista vihkimistä, poika ja tyttöparein vihittäviksi.
Se on sitten toinen asia, jos halutaan laulella Jeesuksen ja Jumalan nimeen sekaan sotkien. ja tanssia tai tanhuta niiden tahdissa. Mutta tällainen meteli ei sovi kirkkoon, aiankaan minun mielkestä. Tehkööt sen pappilan pietissä tai seurojen taloilla. Siellä myös voidaan kerätä raahaa kirkonmielisillä kamoilla. Siellä ei Jeesus tule pöytiä kaatelemaan.
Olen itse vahva luterilainen, vaikka harvoin Kirkossa käynkin. Pyyhin aina jalkani kirkkoon mennessä.
Sitten ne kirkkoa vierastavat uskonyhteisöt, jotka omissa huoneistoissaan omin tavoin katsovat olevansa uskon aatelia. Kasaamalla omia ja ulkopuolisten syntejä kasaan tuomittavaksi. Heidän yhteisönsä onkin suljettu niin kauan jos ei kuulijoistaan tehdä hermoraunioita syntiensä vuoksi, että valtiollinen laki tulee vastaan. Pää tulee narun vetäjän käteen. Luullaan, sen päässä olevan autuus konstilla millä hyvänsä. Mutta päässä voi olla solmu joka onkin vaikea aukaista.
Uskolla soditaan omin neuvoin autuutta, mutta laki ja oikeus tulee tarvittaessa vastaan. Näitä on onneksi harvassa uskonpiirissä.
Ja sanan vapaus on Suomessa jos ei luokkaa ketään. Poistokielto!