Olemme korostaneet seurakunnan merkitystä ja kiilloittaneet sen kilpeä jo ihan riittävästi, että voisimme siirtyä seuraavaksi korostamaan itse Jeesuksen Kristuksen osuutta ja nimenomaan Hänen osuuttaan syntien anteeksisaamiseen, mitä merkitsee henkilökohtainen usko Jeesukseen Kristukseen ja sen tuoma syntien anteeksisaaminen ilman mitään välikäsiä, puhtaasti USKOSTA, ARMOSTA ja KRISTUKSEN TÄHDEN.
Seurakunnan korostus.
Tuula Erkkilä
17248
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Olet aivopesty hihhuli ja näet siinä vain yhden ongelman; toisella tavalla aivopesty meinaa viedä taivaspaikkasi.
Tuula Rakas, käy lääkärissä.
Vieläkö hiihdät kilpaa? Voitit aikanaan jopa Marjo Matikaisen.
10 kilometriä SM-Hiihdot, Joutsa
1
Marja-Liisa Hämäläinen 33.51,1
2
Pirkko Määttä 34.50,0
3
Eija Penttilä 34.59,4
4
Erja Kuivalainen 35.00,3
5
Tuula Erkkilä 35.27,1
6
Marjo Matikainen 35.39,0
Kuuntelin eilen Oulun ry:ltä puhetta netin kautta klo 17 lähtien.
Puhujalla ei ollut mitään muuta kuin koko puhe oli oman seurakunnan ja srk-valtakunnan korostusta ja missään muualla ei muka ole pelastusta kuin heidän porukassaan. Kristus oli pienessä sivuosassa nurkassa
Ilmeisesti ovet käy niin kovasti ulospäin että viimeisenä keinona yritetään epätoivoisesti pelotella porukkaa.
## Puhujalla ei ollut mitään muuta kuin koko puhe oli oman seurakunnan ja srk-valtakunnan korostusta ja missään muualla ei muka ole pelastusta kuin heidän porukassaan. Kristus oli pienessä sivuosassa nurkassa ##
Juuri tuon takia tein aloitukseni!
"Kristus oli pienessä sivuosassa nurkassa"
Päin vastoin, keskiössä oli puheessa Kristus, koska puhui Kristuksen ruumiista eli Jumalan seurakunnasta. Raamatulla perusteli puheensa.
Huomaatteko kuinka osui puhe oikeaan, että pahennutaan siihen, kun pidetään raamatullisesti kiinni Kristuksen opista: on vain yksi lammashuone ja yksi Paimen.
Oikeassa olet.Täällä kirjoittelevat kuulevat mutta eivät kuule,näkevät ja eivät näe.
Minun mielestä keskiössä oli Paavali. Paavali sitä, Paavali tätä. Koko saarna yhtä Paavalia. Kristuksesta oli puhetta vasta lopussa. Useinkin saa ihmetellä, miksi ei saarnata Raamatun perussanomaa, sanomaa Jeesuksesta Kristuksesta, vaan koko puhe tahtoo keskittyä johonkin Raamatun henkilöön - usein juuri Paavaliin.
Ja mit se Paavali sanoikaan saarnaavansa !?
avaa joskus se kirjakin ihan ite.
Ja miten se yksi lammashuone lestoihin mahtaa liittyä kertokaapas sekin !?
kuinka kauan se yksinkertaisuus teissä oikein pysyy, kertokaa se samalla.
Eikö juuri lestadiolaiset ole juuri itse pirstoneet uskoa useampiin "lammashuoneisiin" ja niissä aina tuomitaan ne toiset lammashuoneet kadotukseen. Lestadiolaisuus on hajaantunut lähes 20:een alaryhmittymään...
## Päin vastoin, keskiössä oli puheessa Kristus, koska puhui Kristuksen ruumiista eli Jumalan seurakunnasta. Raamatulla perusteli puheensa. ##
Vanhoilliset puhuvat Kristuksesta ikäänkuin Hän olisi kuollut ja seurakunta on sama kuin Kristus. Huolimatta Kristuksen ruumiista=seurakunta, niin sen ohella meillä kristityillä, uskossaolevilla on vielä lisäksi elävä Jeesus Kristus, joka on seurakunnan ylin Esimies ja Johtaja, jolta saamme KAIKEN SEN VOIMAN, jolla seurakunta pyörii. Seurakuntalaisten silmät ovat Paavalin tavoin kiinnitettyinä Kristukseen ja se on vasta seurakuntaa ja seurakuntalaisia yhdistävä side, että olemme kiinni Kristuksessa, eikä se, että kuulumme samaan, oikeaan seurakuntaan.
Mene Tuula Erkkilä omille palstoille!
Tuula saa täällä kirjoittaa, mene sinä vaan seuroihin aivopesuun.
Pelastussanoman ydin on siinä, että pelastus löytyy vanhoillislestadiolaisen herätysliikkeen piiristä.
Kyllä - vain srk:n uhri kelpaa sovitukseksi.
Eihän Tuulan tarvitse mennä minnekään ja sitä paitsi hän kirjoittaa ihan oikein ja raamatullisesti. Lämmittää jopa vanhoillisen papan sisintä.
Hyvä, että häipyi!