Olen kuullut vanhoillislestadiolaiselta käsitteen: Elämänvanhurskaus
Miten se suhtautuu uskonvanhurskauteen tai omaan vanhurskauteen?
Tätä elämänvanhurskaus sanaa en ole kuullut muualla!
Yleisesti ymmärretään, että lainvanhurskaus = oma vanhurskaus.
Ihminen joka pyrkii omilla teoilla ansaitsemaan pelastustaan, on ja pysyy lain alla. Yhtä vähän, kun orja voi periä isäntänsä omaisuutta, voi omavanhurskas saavuttaa sitä iankaikkista perintöä, joka on varattu Jumalan lapsille.
Jumalan lapseksi pääseminen on siis elämän tärkein päämäärä.
Joskus perustellaan, että erilaisten (enimmäkseen Raamatun ulkopuolisten), sääntöjen noudattamisella varmistetaan uskossa pysymistä. On tosi, että syntiä ihmisen tulee karttaa, mutta etenkin sellaisten rituaalien suoritus, joilla vain toisille näytetään hurskautta, saattavat kovinkin olla omavanhurskautta.
Lisäksi vielä haluaisin tietää, mitä ovat armonneuvot?
Luterilaisuudessa ne ovat rippi ja sakramentit, mutta Vanhoillislestadiolaisuudessa ne taitavat olla jotain muuta. Täydennetäänkö niilläkin pelastusvarmuutta? Eikö kristuksen sovintokuolema riitäkään?
Miten se suhtautuu uskonvanhurskauteen tai omaan vanhurskauteen?
Tätä elämänvanhurskaus sanaa en ole kuullut muualla!
Yleisesti ymmärretään, että lainvanhurskaus = oma vanhurskaus.
Ihminen joka pyrkii omilla teoilla ansaitsemaan pelastustaan, on ja pysyy lain alla. Yhtä vähän, kun orja voi periä isäntänsä omaisuutta, voi omavanhurskas saavuttaa sitä iankaikkista perintöä, joka on varattu Jumalan lapsille.
Jumalan lapseksi pääseminen on siis elämän tärkein päämäärä.
Joskus perustellaan, että erilaisten (enimmäkseen Raamatun ulkopuolisten), sääntöjen noudattamisella varmistetaan uskossa pysymistä. On tosi, että syntiä ihmisen tulee karttaa, mutta etenkin sellaisten rituaalien suoritus, joilla vain toisille näytetään hurskautta, saattavat kovinkin olla omavanhurskautta.
Lisäksi vielä haluaisin tietää, mitä ovat armonneuvot?
Luterilaisuudessa ne ovat rippi ja sakramentit, mutta Vanhoillislestadiolaisuudessa ne taitavat olla jotain muuta. Täydennetäänkö niilläkin pelastusvarmuutta? Eikö kristuksen sovintokuolema riitäkään?
Vastaukset 4
Vanhimmat
Elämänvanhurskaus ( vl:n käyttämä sana )
Tarkoittaa sitä, että Jumalan edessä ei kelpaa mikä tahansa elämänmeno, vaikka kuinka uskoisi ( Jaakobin kirje 2 ).
Olen täsmälleen samaa mieltä, sillä oikea usko vaikuttaa, Jumalan mielen mukaisen elämän.
Vanhurskaudessa ( Jumalalle kelpaava ) on pohjimmiltaan kyse siitä, on se sitten mitä tahansa vanhurskautta, niin Ihminen ei voi omin voimin uskoa/ kilvoitella oikein. Pelkästään oman elämään korjaaminen ja hyvän tekeminen ei riitä, vaan on löydettävä ensin Jumalan valtakunta (uudestisyntyminen pyhän hengen voimasta). Sitten ei tarvitse enää kysyä olenko minä vanhurskas.
Armoneuvoissa on pitkälti kyse elämäntapasäännöistä ja muista varoituksista
koskien yksittäisen uskovaisen kilvoitusta. Niillä yritetään varjella omia joutumasta syntielämälle alttiiksi ( maailman houkutukset ja riennot ).
Näinkö sen vanhurskauden olette löytäneet:
http://freepathways.wordpress.com/maijan-tarina/
http://vanhemmat.com/phpbb/viewtopic.php?t=5080
sinä olet raukka parka yhden ainoan asian saanut päähäsi ja oli asia mikä hyvänsa jaksat jauhaa yhtä ja samaa pakkomielteisesti riippumatta siitä mikä on keskustelun aihe
Armoneuvo on sama kuin armonvälineet. Neuvo sana on vanhempi ja on samasta juuresta kuin ajoneuvo sanan neuvo. Esim havas käyttää teksteiddään sanaa armoneuvo samassa mekityksessä kuin on armonvälineet sana ja sakaramentit.
Ne vain useinkin sekoitetaan seurakunnan neuvoihin, joska ovat kirjava joukko asioita "joita emme halua".
elämänvanhurskaus taitaa nyt sekottua uskon vanhurskauteen joka on minusta kuitenkin yleinen luterilainen käsite. Uskon vanhurskaus, joka toteutuu, kun Kristus on läsnä kristityssä ja vaikuttaa tämän elämään.
Raamatussakin tämä on ainakin vuoden 1933/34 käännöksessä.
PAAVALIN KIRJE ROOMALAISILLE 5 luku
5:18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
5:19 sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi.
Bibliakin tuntee sanan elämän vanhurskaus
5:18 Niinkuin siis yhden synnin kautta on kadotus tullut kaikkein ihmisten päälle, niin on myös yhden vanhurskauden kautta elämän vanhurskaus tullut kaikkein ihmisten päälle.
Mitä sitten lestadiolainen takoittaa elämänvanhurskaudella, joka ei ole tätä mikä Raamatussa lukee ken senkin taas tietää. Vanhoillislestadiolaisuus on käsitesekamelska josta ei ota selvää erkkikään. Raamatussa lukee yhtä, luterilaisessa katekismuksessa toista ja seuroissa saarnoissa on sitten taas jotakin ihan muuta.