Useammassa saarnassa on varoiteltu väärästä vanhurskaudesta. Jotain on siinä asiaakin, mutta paljolti kuulostaa "vain me" opin piilottelulta.
Myös on ollut puhetta avioeroista, ja vahvasti syyllistetty eronneita. Voi kysyä, kuka meistä on synnitön? Ei varmasti kukaan.
Ja voiko syntejä lajitella niiden suuruuden mukaan? Mielestäni ei voi, synti on se joka meitä erottaa Jumalasta, myös se, että itse parannamme elämämme sellaiseksi, ettäparemmin Jumalalle kelpaisimme.
Se on Jumalan edessä roskaa, mutta tuntuu kelpaavan ihmisille,
Taisi olla edellisellä kierroksella, kun lappalaiset pitivät avioparityötä väärän vanhurskauden sovellutuksena ja tuomittavana, nyt ei tätä ole kuulunut, mutta onko tilanne muuttunut?
Myös on ollut puhetta avioeroista, ja vahvasti syyllistetty eronneita. Voi kysyä, kuka meistä on synnitön? Ei varmasti kukaan.
Ja voiko syntejä lajitella niiden suuruuden mukaan? Mielestäni ei voi, synti on se joka meitä erottaa Jumalasta, myös se, että itse parannamme elämämme sellaiseksi, ettäparemmin Jumalalle kelpaisimme.
Se on Jumalan edessä roskaa, mutta tuntuu kelpaavan ihmisille,
Taisi olla edellisellä kierroksella, kun lappalaiset pitivät avioparityötä väärän vanhurskauden sovellutuksena ja tuomittavana, nyt ei tätä ole kuulunut, mutta onko tilanne muuttunut?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Ei ole muuttunut, on vain huolellisemmin piilotettu.
Kyllä synnistä pitää puhua, vaikka se tuntuisi miltä. En tiedä, onko seurakuntalaisia syyllistetty: jokainen kokee asiat omalla tavallaan.
Tiedän vain omassa perheessäni tapahtuneista avioeroista, mikä on lasten asema niissä ja mihin myllytykseen lapset joutuvat. Kyllä avioerojen tuhoisat puolet pitää tuoda esiin.
Olisi varmaan hyvä, jos olisi aviopareille tukea silloin, kun he sitä tarvitsevat. Vanhemmat seurakuntalaiset voisivat kertoa omista kokemuksistaan - vaikka monen vanhan pariskunnan elämä näyttää auvoiselta, se ei ole sitä aina ollut. Monenlaisia haaksirikkoja ja suruja on voinut pitkään avioliittoon sisältyä.
Miten niistä on selvitty - siinä olisi keskustelun aihetta. Tarvitaan rohkeutta kertoa omista virheistä ja erehdyksistä.
Nuoret ovat monesti hukassa kaiken keskellä, on ehkä iso perhe, työtä ja valvomista, väsymistä, kyllästymistä ja sitten kukaties tielle eksyy joku, joka vaikuttaakin aivan ihmeelliseltä ihmiseltä. Mukaan kuvioihin tulevat sitten nämä biologiset tekijät, voi olla, että nuoruudessa solmittu avioliitto on osoittautunut pettymykseksi tavalla tai toisella. Ja ehkä löytyy se "oikea" rakkaus sitten äkkiarvaamatta eikä ole mitään aseita sitä vastaan. Se voi tuntua ennennäkemättömältä ja -kokemattomalta ja sitä sitten onkin.
Miten varustaa avioliitossa olevia kaikkeen siihen, mitä he kohtaavat eläessään tässä hektisessä ja sosiaalisen median täyttämässä maailmassa? Siinä on vain elettävä, koska sen kummallisempaa maailmaa ei ole.
Aivan liikaa on haavoitettuja ja rikkinäisiä lapsia maailmassa!
Voi heitä olla tietenkin perheissäkin, vaikka avioeroon ei olekaan päädytty. Vanhempien välinen suhde on lapsen tosiasiallinen koti - siinä olisi oppimista vanhemmille. Ja opettelemista ja avun hakemisen paikka, jos se suhde on vaikea.
Oppimista siis meille jokaiselle koko elämän ajaksi.
Kyllä tietenkin pitää ,puhua synnistä ,,,,? mutta mitä syntejä puhutaan
Nimittäin JUMALAN mmärityksiä Ei niin hirvittävän paljon ole ..vaan tuntuu
että lapin vaikoilla on yli annoksilla , oasaatko mietti'ä tämän pohjalta.
Uhottui nuo vanhurskaudet ,,JA:lla oli kolme Vanhurkauksia ,joista hän puhui .
Julkaisussa kolmenlaisista Vanhurskaudesta :
1. Yhteiskunnallinen vanhurskaus .
2. Lahka eli Uskon vanhurskaus .
3. Lain eli Oma vanhuskaus .
Nyt annan teidän itse , sepustaa minkälaisia kukuin , kukin näistä on.
Itse tehty vanhurskaus on aina väärää vanhurskautta, sikäli ettei se kelpaa Jumalalle. Väärä vanhurskaus pukeutuu nöyryyden kaapuun, silloin sitä
ei ihmisen ymmärryksen valossa erota vääräksi.
Jeesuksen vanhurskauden erottaa heti väärästä vanhurskaudesta sillä, että se on lahja. Usko yksin omistaa Kristuksen vanhurskauden. Väärä vanhurskaus edellyttää aina ponnisteluja, kun teet tämän, etkä tee tuota niin sinä olet vanhursakas. Kun luotat oikeisiin henkilöihin, niin sinulla on oikeus Jeesukseen.
Kun kuulut oikeaan seurakuntaan, niin sinulla on mahdollista saada siellä todistettuna syntisi anteeksi. Väärä vanhurskaus ON PIILOUTUNUT nöyryydeksi ja kuuliaisuudeksi, tosiasiassa kysymys on nöyristelystä tiettyjä seurakunnan nimeämiä tahoja kohtaan, hyljäötyksi tulemisen pelossa.
Suhde ei muodostu Jumalan elävään Sanaan Jeesukseen Kristukseen ja hänen kauttaan Jumalaan, vaan tyssää ihmisvälikäsiin. Ihmiset tiedetään,
yksi sanoo sitä ja toinen sanoo tätä, samakin ihminen voi sanoa vuoroin sitä ja toisin vuoroin tätä. Jumalan sana pysyy vuositunannesta toiseen samana: Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut! Etsi niitä kuin ylhäällä on, kussa Kristus istuu Jumalan oikealla kädellä, älä etsi niitä jotka ovat alhaalla maan päällä.
Paraskin saarnaaja on vain multaa. Jos kukkoilua esiintyy ja muista kuin Kristuksessta aletaan todistelemaan, niin sulje korvasi.
Yksi keskeinen asia avioliiton hoitamisessa on, että aloitat sen heti solmittuasi avioliiton. Vain kuuntelemalla toista oppii tuntemaan häntä.
Meillähän on kaikilla luonnostamme suodatin joka suodattaa kaiken saamamme informaation meidän itse omaksumame arvomaailman mukaiseksi. Tämä arvomaailma muodostuu ydinperheessä ja alkaa jo hedelmöittymishetkellä. Syntymän jälkee kolme ensimmäistä vuotta ovat ratkaisevia persoonallisuutemme kehityksessä. Jos sinä aikana ihminen
saa turvallisesti kiinnittyä ensimmäiseen hoivaajaansa, snua ihaillaan ja kannustetaan käyttämään lahjojasi silloin pohja on erittäin hyvä.
Turvattomassa kiintymyssuhteessa elämänsä alussa elänyt
on enemmän taikka vähemmän heikoilla tulevaisuudessaan. Pelko hylätyksi tulemisesta on aivan valtava, ja arvottomuus on ahdistavaa, (minä en ole rakastettava henkilö en ole arvokas henkilö, kuka minusta välittäisi tällaisesta.)
Jos tällaiset ajatukset omasta arvottomuudestasi palaavat toistuvasti mieleesi, kalvavina, silloin sinun on aika hakeutua asiantuntevan terapeutin pakeille.
Myös tilannettasi ymmärtävä myönteisesti peilaava vertaistuki on kultaakin kalliimpi. Kun peilit ympärilläsi alkavat todistaa sinulle että sinä olet rakastettava ihana ihminen, se alkaa vaikuttamaan vähitellen tunne-elämässäsi tervehdyttävällä tavalla. Ensin koko olemus puhuu että älä usko, tuo valehtelee.
Kun peloista ja epäluuloista huolimatta rakastava kohtelu vain jatkuu, niin vähitellen se alkaa sulattamaan jäässä olevaa kielteistä minä-kuvaa. Elon merkit alkavat tulla pintaan, käsitys itsestä alkaa muuttumaan, sen huomaa siitä kun toiset alkavat tuntua erilaisilta kuin aikaisemmin. Epäluulot vähenevät ja luottamus toiseen ihmiseen alkaa palautumaan.
Persoonallisuushäiriöisen kaverina loppukin sisimmästä tuhoutuu ja kuolee pois, vain tyhjät kuoret jäävät. Omasta minä-ongelmasta sairas ihminen tuhoaa toisen ihmisen, koska kokee puolisonsa uhkaavaksi kilapilijakseen, jonka rinnalla on aina huonommksi joutumisen pelko.
Hylkäämisiä toistuvasti jo lapsuudessaan kokenut on sairas hänkin. Puolisokseenkin hän valitsee hylkääjän koska alitajuisesti näkee hänessä
tutun ja turvallisen kumppanin. Hylätty merkki on hänen persoonassaan.
Onneksi näihin on saatavissa apua, kunhan tiedostaa tarpeensa saada apua.
Ja lähtee hakemaan sitä. Persoonallisuushäiriöillä on se ikävä piirre että sairas
ei tiedosta lainkaan tarvitsevansa apua, muut hänen lähellään tarvitsevat apua, hän ei.
"Apuakin on olemassa" kirjoitit asiaa.
Jeesus parantaa. Jeesus on läsnä vaikeissakin elämän koettelemuksissa. Vain Hänessä on lepopaikka ja lohdutus. Hän antaa voimaa kestää sairautta, kipua, tuskaa ja vie perille Isän kotiin. Hän, joka on itse ollut kiusattuna ja kärsinyt, ymmärtää ihmisen tuskaa ja kärsimystä.
Kristityn elämä on ristin kantamista. Risti on oma syntiturmelus ja vaikeudet elämässä, kellä mitäkin. Päivä vain ja hetki kerrallaan katse Jeesuksessa Kristuksessa auttaa vaikeina aikoina jaksamaan.
Aameen! Kunpa kukaan ei jäisi yksin kipujansa kantamaan. Jeesus on valmistanut meille lähimmäiset jotka voivat tukea, rakentaa uskossa ja lohduttaa
vaivoissa. Jaettu tuska on vain puoli tuskaa ja jaettu ilo on kaksinkertainen ilo.
Kysyen kylän löytää, sanoo vanha suomalainen sananlasku.
MIstä tunnet sä ystävän? Onko oikea sulle hän? Anna tunturin
selvittää, kuka vierelles jää.
On ihmisiä jotka asettuvat vierellesi vertaisinasi, kuuntelevat ihan oikeasti mitä kerrot. On myös ihmisiä jotka asettuvat yläpuolellesi oikopäätä neuvomaan, välittämättä mikä on tilanteesi ja millaista apua tarvitsisit. Ja on niitäkin jotka kykenevät vain voivottelemaan ja päivittelemään sinun tuskaasi.
Kiitos veli rakas, sinä tiedät mistä puhut.
Kun huutaa avuksi Herraa Jeesusta, Hän antaa avun.
Kysyen Kylän löytää , sanoo vanha suomalainen sanan lasku ,, tämä pitäänee varmasti paikkansa , saiihen Voi mättää ainakin seuraavan , 1155 tapahtuneen
Risti retkeläisten maahan tulon , kun Piispa Henrikki jäi suomeen , niin Kuningas
Eerik Pyhä lähti syksyn tullessa takaisin Ruotsiin , Hän oli antanut muonasta
varusteistaan mikä jouti . piispa teetti Rekiä ja syksyn kelit kun aukés hän sukkuloi
monia pakkoja , ja katseli Ristiretken ajoa varten ensivuodeksi paikkoja .
Sattui tuleemaan Joulu , Ja lähetyvillä oli tunnettu kartano ,josta he saivat ylöspidon
Siihen aikaan joulua vietettiin vähintään 7 tammikluuta , joisssakin paikoissa 14.1
Kun Piispan porukka oli Kartanollekin raskas , Alkoi piispa kysymän oliko lähellä
Vaurasta taloa , Kartanon herra sanoi , hän on kuulluut että köyliössa on Lalli .
siitä selvä alkoikysely , mista sinne pääsee , Vain yksi asia meni pieleen kukaan
ei kysynyt olisiko Isäntä silloin kotona , he ajelivat talvisia metsiä joutuivat kaatamaan Ison reen tieltä puita aikaa kului 5. pv . Lallin miehet oli lähteneet isännä'n kanssa metsälle heti aamusta kun näki , .. Piispan poppoo oli tullut
pihaan aamusta 10-11 aikaan siellä oli täytetty Rehuilla isoreki ja pieniin oli
kannetty kellarista niitä mitä siellä oli n.13-14 aoikaan (tämä oli nyt 19.1 )
Piispåan seurue oli siis lähtenyt viimeistään 14. kaikki oli nuupallan Isäntä
saapui renkiensä kanssa metsältä' heitä oli 18 renkiä. ja Lalli olivat ennen kolmea pihassa Lalli komernsi muutamat nylkemään saalista muille sanoi olkaa valmiit
kun minä käyn vaimon tykönä , nopesti juoksi portaat ja kohta oli suksillaan taas .
sanoi Renkeilleen niinkuin näette , täällä on ollut piispan seurue ,Härkien jätöksiä
pitkin pihaa , me lähdemme katsomaan sameko heidät kiinni .